请教道家庄子著作里的一段.....

rufus

                               
        多言数穷，不如守中。                       
                               

林冲

rufus 发表于 10-12-2013 10:26 PM
多言数穷，不如守中。

祸兮福所倚，福兮祸所伏

悠哉～

rufus

林冲 发表于 10-12-2013 10:44 PM
祸兮福所倚，福兮祸所伏

悠哉～

                               
        悠悠狼的心，                       
        猜猜豹的心，                       
        看來百思不解又像有點默契        。。。。               
                               

林冲

rufus 发表于 10-12-2013 11:14 PM
悠悠狼的心，                        
        猜猜豹的心，                        
        看來百思不解又像有點默契        。。。。               

洪七公

不想長篇大論，也不过對莊子一書并不熟悉。

LZ，叫化冒昧想和你玩個問答游戲。當然這最終问答游戲的答案，是叫化對LZ帖題所了解的一點心得。
LZ意下如何?

ipman_2046

洪七公 发表于 11-12-2013 12:20 AM
不想長篇大論，也不过對莊子一書并不熟悉。

LZ，叫化冒昧想和你玩個問答游戲。當然這最終问答游戲的答案 ...

我开这帖目的只求心目中所求的知识，我不想节外生枝....
做好自己的本分就好.....心领了

ipman_2046

林冲 发表于 10-12-2013 09:24 PM
小惠一笑乃泯恩仇。键盘中，虽十指飞舞键出刀字剑句，字中却藏【宽恕】两字，字虽凌厉但伤害力不大。 ...

小庄笑三笑我就不懂你在笑什么，而且还笑三次之多。

非也，我看见你笑我也笑....绝非笑你...
不懂我在笑什么？ 我想道家信徒会明白我在笑什么就足够.....

小庄自称道，小惠何尝不可称名？笑话～

既然这么讲了，这里摆明是讲庄子的地方，不是惠施称名之所....
不要死了还要赖在这里灵魂不散....
怕寂寞,最多我可以学庄子回到惠施的坟前再说同样的寓言让惠施解解闷：
楚国郢人捏白士，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，庄子没有对手了，没有谈论的对象了！

每天经过都说同样的故事，不知会不会深深永远记得叻？
我想他老人家没有这么小气，我只不过提醒他老人家而已....

ipman_2046

很可惜，开这帖，能真正能回答我的问题的，只有狼而已
好遗憾.....狼给的回答，我又懂又非懂，剩下的无聊，更不用说了，唯有在等机缘再了解了.....
先谢谢你哦，你这只狼，有机会再请教.....

rufus

ipman_2046 发表于 11-12-2013 01:06 AM
很可惜，开这帖，能真正能回答我的问题的，只有狼而已
好遗憾.....狼给的回答，我又懂又非懂，剩下的无聊， ...

                                                       
        日取其半                                       
                                                       
        每一天拿掉当天得一半，                                               
        第一天拿掉一尺的一半，剩下半尺（6吋）；                                               
        第二天拿掉第一天剩下半尺（6吋）的一半（3吋），剩下四分之一尺（3吋）；                                               
        第三天拿掉第二天剩下四份之一尺（3吋）的一半（1.5吋），剩下八分之一尺（1.5吋）；                                        一万万万万年之后还是有另一半的存在啊！       
                                                       
        意思是说每一天拿掉一半，都还有一半存在，即是拿不完。                        （实际上        是办不到，一半的一半到最后是无限小。.............）.............               

ipman_2046

rufus 发表于 11-12-2013 01:58 AM
日取其半                                       
                                                       
        每一天拿掉当天得一半，                                               

多谢赐教
我大概明白了.....

ipman_2046

rufus 发表于 11-12-2013 01:58 AM
日取其半                                       
                                                       
        每一天拿掉当天得一半，                                               

假设若西方哲学有同样的道理对照的话，我也许会更加明白....
无论如何，还是感谢狼这么用心....

林冲

rufus 发表于 11-12-2013 01:58 AM
日取其半                                       
                                                        
        每一天拿掉当天得一半，                                                

老庄穷一生之力，也参透不了老惠的智慧，更何况是小庄

老庄最panai的绝技就是单单打打，不肯放下身段来学习，结果其一生充其量也只不过是闭门造车。

这个理论是老惠的，所以老庄没有解释因由。

如果狼对牛弹琴，牛还会回馈，报以一声ow～另加一堆热辣辣的牛粪。

如对小庄弹琴，他就会拿粪丢你

路边社是这么的说：

运动场问题（英文：The dichotomy paradox）是芝诺（Zeno）提出的四个悖论中的第一个，又称为两分法悖论。

因為一運動物體在到達目的地之前，必須先抵達距離目的地之一半的位置。即：若要從A處到達B處，必須先到AB中點C，要到達C，又須先到達AC的中點D。如此繼續劃分下去，所謂的“一半距離”數值將越來越小。最後“一半距離”幾乎可被視為零。
這就形成了此一物體若要從A移動到B，必須先停留在A的悖論。這樣一來，此物體將永遠停留在初始位置（或者說物體初始運動所經過的距離近似0），以至這物體的運動幾乎不能開始。因此，我們得出了運動不可能開始的結論。
見《莊子·天下篇》，莊子提出：“一尺之捶，日取其半，萬世不竭。”

林冲

路边社解释2：

“        动得最慢的物体不会被动得最快的物体追上。由于追赶者首先应该达到被追者出发之点，此时被追者已经往前走了一段距离。因此被追者总是在追赶者前面。        ”

譬如说，阿喀琉斯速度是10m/s，乌龟速度是1m/s,乌龟在前面100m。追乌龟要涉及到极限问题。
当两者开始前进，阿喀琉斯10s就可以去到100m，但是乌龟在10s已经走了10m；当阿喀琉斯再用1s去到龟的位置，龟又走了1米。所以，阿喀琉斯永远追不上龟，只能无限逼近。

洪七公

ipman_2046 发表于 11-12-2013 12:31 AM
我开这帖目的只求心目中所求的知识，我不想节外生枝....
做好自己的本分就好.....心领了

求知若渴，真難得喲。
若叫化有閣下一半的一半思惟心態，那就好咯。

誠如，若能依文句中所指，倒也不如閣下一半的一半脑袋與叫化對換。那麼，叫化的新腦袋方能取之不盡，用之不完，受益不淺啦。
當然，講就天下無敵嘛。。。

誠然，天下篇開宗明義指出，
天下之治方術者多矣，皆以其有為不可加矣！
其中嘛，分析到如施惠的方術者，不過是善辯好論的。只要用有的，沒有的，可能的，不可能的，這類方術者都能源源不絕的辯個沒完沒了。當中或者會從中受益，但不務實及不實際的成分却占多數。。。

道德經，好象有一句话是，多言數盡，不如守中，是有點相似的。
沒有務實的善辨，也是其中的方術者多矣一。。

贱猪头

一尺之捶，日取其半，萬世不竭 辩者以此与惠施相应，终身无穷。

如果没错的话前面那段应该是针对慧施的理论。 参考： http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%83%A0%E6%96%BD

至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。

庄子在这段的用意在哪我也不太抓得到。 如果以我自己的角度看的结果有几个可能性：

1） 说他人感兴趣的话题， 他人会跟你说的没玩没了。

2） 也因此从他人的辩论中得到知识？？

3） 反驳慧施的那个理论， 他会跟你没完没了。  （难道是想说人爱面子，死不认错吗？所以何必争辩？）

PS: 奉上小弟浅见。。


顺便分享一下：在慧施的理论上说分到无法再分的让我想到“原子” atom。 然后在庄子的理论上则是可以无限的再分让我想起如果“原子”在分会发生什么事情。 所以顺便搜了一下，原子在分割后会发生什么事。

http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20081108192032AAN0dP5

king2000

“一尺之捶，日取其半，萬世不竭”，我个人觉得rufus解释得很详细。


至于其他某某的，我只想用一句现代的语言来说说，就是：

永远不要跟一个白痴辩论，因为他会把你拉到与他一样的层次，然后用丰富的经验打败你。

林冲

贱猪头 发表于 11-12-2013 05:43 PM
如果没错的话前面那段应该是针对慧施的理论。 参考： http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%83%A0%E6%96%B ...

阿头哥，好久不见。。

原来你也是对惠施有研究，失敬、失敬。。

贱猪头

林冲 发表于 11-12-2013 07:20 PM
阿头哥，好久不见。。

原来你也是对惠施有研究，失敬、失敬。。

冲哥，不久啦。。才几天而已。。

我是看到 叶问2046 的问题才开始懂有惠施这号人物的 。 惠施, 值得研究。

林冲

贱猪头 发表于 11-12-2013 07:24 PM
冲哥，不久啦。。才几天而已。。

我是看到 叶问2046 的问题才开始懂有惠施这号人物的  。 惠施, ...

惠施著作已经流失，除《莊子》外，学者只能在《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等書里面寻找到他的踪迹。


要找到惠施的相关文章，好像很难啊？？

林冲

贱猪头 发表于 11-12-2013 07:24 PM
冲哥，不久啦。。才几天而已。。

我是看到 叶问2046 的问题才开始懂有惠施这号人物的  。 惠施, ...

头哥就开一个新楼研究惠施的理论吧。。

我鼎力支持