杀上光明顶，数尽天下事；㖒完你有事，唔关我嘅事

林冲

阿纸华向我投诉，讲最近阿英哥不理民生问题，去搞埋晒滴阴毛论，话光明会企图控制世界。

家阵个岛十点半过后到处拖车，你阿英点解做埋晒滴咁嘅嘢啊？唔通，十点半钟过后出现滴车就係光明会嘅车？

咪咁杯弓蛇影啦，呢个椰树岛，人地係对佢冇兴趣咖。。

rufus

你在讲什么？

林冲

rufus 发表于 12-12-2013 06:28 PM
你在讲什么？

㖒来我已经有滴short short 地咗。。

俾人搞到神经分裂。。

林冲

最近我又胡思乱想，唸出滴鬼主意出来㖒下呃唔呃到吃。。

话说，最近红过阿红姑嘅嘢就係苹果，红到发紫嘅科技产品，连阿振英哥手上都有一部5仔。请咪搞错方向，係5S而唔係丸仔。
咁我就唸到一个屎桥，不如我就借用苹果个唛头，名字就放【橙】做识别。你话，我係唔係好叻le ？

咁橙代表係咩？咪都係水果一粒，只不过颜色唔同遮。係呢度，我想解释下水果逻辑，但係我以石头来佐证：

呐，阿公孙龙讲过一个理论，就係【坚白论】，路边社係咁讲嘅：

  【公孙龙嘅《坚白论》，其主要论点是“离坚白”。这个辩论是围绕着坚而白的石的例子进行的。就这个石说，应该说石是坚而且白的。石是个别，属于坚物类之中，也属于白物类之中。坚与白是一般，一般寓于个别之中。石与坚或白各是对立面的统一；坚白石的坚与白都只存在于石中。用当时辩论所用的话说，这就是“坚白域于石”，“坚白相盈”。公孙龙强调一个命题主语与述语之间的差别，强调个别与一般对立面的矛盾，认为坚只是坚，白只是白，有不为任何东西所决定的坚，也有不为任何东西所决定的白，所以坚、白是与石分离的，坚与白也是分离的。这就叫“离坚白”。 】

咁苹果都係一样，属于有甜味道滴果类，也属于水果之中其中之一嘅颜色。甜与青色都係一般嘅事物现象，苹果与青色或甜係各自有对立面嘅统一，苹果嘅颜色和甜味是个别存在在苹果当中。咁甜和青色一个係主语，一个係述语，“个别”有异于“一般”，粒苹果甜係因为佢自己本身是甜的pasal，不为任何因素所决定，不是因为青色所以甜，更不是因为佢甜所以颜色係青色嘅。

换句话讲，甜、青色係同粒苹果分离嘅，甜同青都係一样唔可以捞埋一起。

所以，灰色嘅苹果唔係苹果，係一粒橙，因为一般嘅苹果係青色（苹果也有红色，但简述只说青色，其实也包括红色，以免累赘），如果你去超级市场买苹果，佢地係唔会俾粒灰色嘅苹果给你。咁灰苹果係同青苹果係分开滴。
所以，灰色嘅苹果有佢自己嘅具体意义，唔係指向一般嘅苹果。所以灰苹果不是苹果，而是一粒橙！

咁搞掂咗呢样嘢，我就开始我嘅呃吃计划了。。
呐，家阵呢个橙身负重任，要拯救人类，因为佢查出有滴人开始控制地球资源，有计划性咁消灭人类。
你死啦今次，冇我嘅帮助，你就会绝子绝孙，依家你有几多就俾几多，成副身家攞来。。

李白讲：举头望明月，低头思故乡，咁阿橙就讲：举头望住橙，低头挖荷包。
俾钱啦，速速磅咪两头望～

我冇呃你地咖，你有乜证据话我係骗子啊？？
你至多讲我误导你遮，he he he he。。。。。

林冲

呐，家阵我地一起去斩鸡头，如果你t硬係要 tuduh 我係一个骗子！

只鸡会还我清白嘅我话你听，斩死佢佢都会维护我嘅我话你听。

死同清白係两回事来嘅，粒石係硬但係佢嘅颜色同坚无关。

只鸡已经知道佢嘅任务係牺牲自己来还我清白，话你听！

林冲

李贺说：

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹；
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子；
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老；
携盘独出月荒凉，渭城已远声波小。




衰狼送客无间道，天若有情天亦老，
禁军教头出哲门，君不见泪何时流，
吉祥引规逐千里，独自上路咸阳道，
豹某独自心荒凉，远离是非声浪少。

风雨本无情，淹没关丹兼gambang。。
唯此刻，山雨欲来风满楼，无情之中毅显出有情，泪撒大地，水掩浩然大地为人间冤情而起义，唯独人间仍无情～

林冲

妙想天开之妙想三剑客的由来：


银发未必是古稀之年的产物，有可能那是杞国人，整天忧天地崩坠，身亡所寄，废寝忘食者，整天胡思乱想，把自己的能力夸大，不自量力的想拯救地球，结果小题大作，杞人忧天，一夜白发，面目衰老，变成白发魔男一个，自封【白发魔男见地】。

第二个是“具其外表而不具其神韵”的假苹果，自我号称【橙】也！
此【橙】空有伟志的情怀但是实情往往事与愿违，整天 talk three talk four, talk east talk west, talk 来talk 去都talk不出名堂来，结果内心郁郁不得志，整天抱怨老天对他不公平，谓：既生瑜何生亮？
既然老天冥冥中自有安排，何不来一个狸猫换太子？【橙】的诞生可能是老天的安排，给吉祥之子的严峻考验。

殿后剑客乃有异于常人的奇异人士，他号称全马第一谋士。
谋，足智多谋也！何谓足智多谋？知人所不知者，谋其所不知也！
番薯小国，也可号令全世界，众国乃其棋子，任其摆布，无一不从。
此谋士可谓语出惊人，一语既出，立刻惊天地泣鬼神，地动山摇，冲击波如sunami一样，一波未平一波又起，夷平福岛后直取东京，婉转直下吞咽整个大马！

此三剑客，来来去去都是江湖佬卖药膏，一招走天涯，不是talk three 就是talk four ， 不是talk east 就是talk west， 总之就是恐吓你末日就快来临，叫多几个术士分身演出，十个谎言后因此就变真言，屡试不爽。


不过如此也好，没有绿叶的衬托，何来显得玫瑰的灿烂光辉光芒万丈？

林冲

沉静一时的祈福党重现江湖，增江北区一七旬老妇被一句“不祈福儿子就会没命”吓倒，奉上十千大元兼一条金链，藏于在黑塑胶袋然后去转运，果真的被安排去“转几圈”，并告知一周后才可以打开这个乾坤袋，还要买两粒【橙】和两包茶叶回到原地“还神”。
老妇先是被对方的“未卜先知”的能力震慑，进而表示若不拜“师爷”次子就会死掉，才堕入圈套。
老妇被言中（第四音，中马票的中）本有六孩子，惟幼子小时失足被河水冲走，断定对方神灵附身，言出必准，灵验无比。

岂知女儿回家后察觉母亲有点不对路，神不守舍兼自言自语而观其言察其行，结果揭发母亲受骗。

在坚持下，乾坤袋立刻被女儿打开，但此时“一周之约”还未到期，结果看到里面竟然是示威游行随身需带的必须品，两支矿泉水和一包幼盐，只差没一条good morning 毛巾而已。

结果如何，大家心里有数。



我不是在落井下石，而是觉得逻辑思维不强的人，有朝一日，也会栽倒在有心人的手上。

世风日下，连享有至高名誉的哲学智慧研究场所，也会被此类无脑祈福党大举侵入，悲哀之至。

吾之两大护法，鬼雕和怨鸠，此刻也黯然落泪，为了人间看似有情但无情而失望。。

林冲

【大马能改变未来？？不，应该说能改变世界，你信吗？】


信，当我痴鸠咗过时候咪信鸠你咯。

番薯小国可以改变世界？家阵乜世界啊？

咪以为条番薯多咗几个bangla 同埋几个 negro ，条番薯就会变鱼翅。

你係老几啊？人地mat salleh 会咁蠢任你摆布？

人地鬼佬係来拿着数咋，你以为你自己好伟大？滴大陆人又有何仁慈？插旗係因为有着数，唔係买你怕。


【为何说中美都在争大马这宝地，中美的想法都明显清楚知道，谁先得到这宝地以后的世界就会由谁做大哥。
很明显的是，中国已经先站进来插旗了。。。
为什么是大马不是印尼或新加波，这也是因为在整个东南亚里，大马是唯一一个能引进不同国家人进来。而语言方面都是行得通，同时也教导外国人学本地语。。这是新加波印尼还没有的现象。。中美都计算到只要语言同行后就能往世界走。】


人地搞政治嘅时候，你只不过係一个婴孩而已 。

㖒到滴嘢就係度大细声？乜叫做经济？乜叫做战略？最重要嘅就是，乜嘢叫做博弈？

唔识就番乡下耕田，咪係度阿知阿咗，收唔收到～

林冲

有力嘅情感表述，未必係一定要文雅滴。如果再加上客观嘅事实补助，咁就perfect 咗。

当夜深澜静嘅时候，一个人坐在kopitiam，回想过去发生咗滴种种事件，我有一种叹息嘅感觉，唔係因为俾人骂咗而心情唔好，而係觉得滴共识认知出咗问题。

家阵我就引用十九才子陶杰对共识通识嘅见解来表达出我对共识嘅㖒法。

如果冇时间，可以直接跳到8分钟开始㖒，十三分钟就停。

有时候，我觉得滴本地人太过注重黄子华滴舞台光辉，而忽略咗佢所讲嘅通通都係扭曲事实假理。

虽然㖒落都几有娱乐性，但係会教坏细路。

林冲

时事评论：

我地㖒一样嘢在未做出判断嘅时候至紧要嘅就是，呢个判断究竟客观与否？

虔诚与㖒圣经係两回事，阿龙哥讲粒石头有几坚同佢嘅颜色无关，同样嘅，㖒圣经未必代表一定虔诚，虔诚未必係㖒圣经之后先至能够产生出来嘅现象。

咁如果就咁捉住呢个point 来鄙视人，究竟应唔应该呢？我唔知道，你地慢慢去思考。

呢个只不过係round 1，如果再深一步咁探讨下去，比如讲孕妇係唔係一定要坐下来嘅问题，之后，有几多个少女在认知上能够体会到孕妇嘅怀孕过程感受，再之后就係㖒书係唔係一定时时刻刻保持醒觉，眼时不时要望四周，时不时就要kap下㖒下有冇滴孕妇突然间出现等等。

咁呢滴就叫做客观思考，将人定罪之前唔该自己搞清楚先。

有时候咪咁叻唔切，表面扫一眼就好似神咁，㖒穿一切，家阵你只不过係一个人，唔係神。

如果呢位小妹妹有听障，眼睛又有几百度近视，呢滴情况就凭着你扫咗佢一眼就可以定夺？

咁你可以假设佢肯定冇呢滴先天残障问题嘅，佢嘅健康状况都係冇问题嘅，专登演一出戏来俾你㖒佢几咁虔诚，俾你去鄙视佢，咁我冇话好讲。

林冲

呐，以上呢招叫做隔山打牛，好犀利嘅招数来咖，滴普通人係做唔到嘅。

咁如果隔咗好几座山去打牛，咁就唔单止係神咁简单，简直係仙人降世。

㖒圣经，虔诚，让位，无动于衷，到鄙视，每个方位都有佢自己独特的本质，要串埋一起，其实係好艰难嘅。

三段论係咁演绎嘅：

凡是（all）㖒圣经嘅人就是虔诚嘅，

凡是（all）虔诚嘅人都会让位俾孕妇，

thus，凡是（all）㖒圣经嘅人都会让位俾孕妇。


咁係呢度，讲来讲去，都冇“懂得行善”呢四个字（既係伪善咁解）。但是，个鄙视係针对“伪善”嘅人，唔係针对虔诚 ！

家阵唔係隔山打牛咁简单，简直是隔咗个太平洋来打牛。阿任贤齐话斋，你真係深深咁伤咗太平洋嘅心。

阿纸华讲：【错要认，係逼人地认】，家阵你真係俾佢讲中晒。

林冲

咁你係可以质疑我嘅㖒法嘅，我无任欢迎。

在呢一件事情来讲，我们可以用佳肴美食论来探讨。

呐，家阵你台面有一碟菜，色香味齐全，㖒得，闻得，同吃得。

咁你就很好奇，呢碟菜究竟係用乜嘢材料煮出来，点样煮法？

咁你就可以追溯出源头食材和秘笈出来。

呐家阵有人讲佢鄙视咗一个人，因为佢觉得呢位小姐非常之伪善，所以鄙视佢。

点样伪善法？就係佢认为过位小姐係度show紧佢係几咁虔诚，但是唔让位，咁就是伪善。

咁做咩虔诚会关系到伪善？因为虔诚滴人必然识得行善。

咩情况之下先至能够㖒出一个人虔诚？㖒圣经嘅人咪係咯，唔㖒圣经嘅人就不虔诚。

咁唔㖒圣经嘅人係唔係冇让位嘅必要？係。

如果要搞到要一个唔㖒圣经嘅人让位，咁过位㖒圣经嘅小姐係唔係应该受到人人谴责？係。

咁即係讲，让位係关係到㖒圣经，如果冇㖒圣经，咁就唔洗让位。係。

如果㖒圣经嘅人唔让位，咁你是否有义务让位？冇。

如果夹硬要你让位，你有滴乜感想？好想铲过位小姐一嚄，呢滴嘢係你做嘅，做乜连累我被罚站？


呐，以上只不过係虚构情节，如有雷同，纯属巧合。。

林冲

係呢度，我发现咗滴一个有趣的问题，点解有滴人学哲学，学完之后就问人地呢个问题点解？

之后，又有滴人，从来都唔问问题，但是，别人滴问题就自己去解答晒。

滴分别在哪里？学以致用。学完之后仍然有好多疑问，证明学嘅只不过係学咗个形态而已，不能够学到其精髓，融合不到两种形式的概念，变成背死背书的困境。

你我今日虽然大家都係度吹水，但係吹到粒球有几涨，就要㖒你有几把炮。

林冲

最近，阿纸华讲佢有一个朋友，向佢讲解咗滴通识嘅教学纲要。
呐呢个道理简直可以颠覆传统人类对人滴认知，前所未有咁冲击人滴思想，令人类不能不进入一个前卫、好 in，好形 嘅世界观。

你係禽兽！呐，如果你觉得我係度羞辱紧你，对唔住，你已经out咗，因为你好老饼，吃古不化。

咁点 in 法呢？阿纸华就转述咗佢朋友嘅信念纲要：
【在大自然的眼裡，一隻雞的生命，跟一個人，並無任何不同】。咁大自然究竟是否有眼，有没有脑袋想东西，呢个字眼其实唔重要，至紧要嘅就係只鸡和你冇不同之处，你有生命，鸡都有生命，所以你和鸡係冇乜分别嘅，根据阿纸华嘅转述来诠释。
所以，如果你有羞辱嘅感觉，证明你鄙视紧滴禽兽，认为佢地係低等生物，冇你咁矜贵。

跟住，佢又补充另一个信念出来：
如果出现無可避免的意外，你滴行为间接导致禽兽或人失去生命，is too bad，咁你係唔需要负责兼内疚嘅。因为係呢滴【过程】之中，滴禽兽和人都係因为阻住地球转而丧失生命，唔係因为你想吃佢地而被你杀死。
比如讲，你驾驶车去McDonald 吃嘢，途中有个人突然出现在你嘅车前面嘅路线范围，咁你係冇必要踩逼力嘅，直接车死佢，因为佢阻住地球转。
咁如果出现嘅唔係人而是鸡又点样呢？照样车死佢，因为只鸡滴生命和一个人并冇任何不同。
最紧要嘅就係，佢嘅死唔係因为你想吃佢就冇问题咗，虽然你想吃嘢嘅过程当中而导致只鸡和人死亡。

明天继续。。

林冲

大家先松弛一下神经，来㖒下什么是用词的艺术，什么是修辞式嘅表达方式，和什么是精神粮食都可以以生动嘅演绎来呈出来。


作者：赵恒

　　 富家不用买良田，书中自有千钟粟。
 　　安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
 　　娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
     　出门莫恨无人随，书中车马多如簇
 　　男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。


作者係讲，知识的价值远远超越物质，冇知识就算有个颜如玉妻子俾你，你都唔识欣赏，俾间黄金屋你都冇rasa。
所以，作者最后劝勉大家，读多滴书，才能一尝其志愿。

林冲

阿纸华讲，家阵滴九十后真係好难理解。

佢补充咗滴疑问：吃素/蔬食，也是會殺生。耕種、摘采時，也是會不小心殺到菜蟲、螞蟻等生命。
但這是無可避免的意外，不是因為我們要吃蟲蟻，所以把牠們給殺了。

咁即係讲，假设你家阵吃紧素，但係你係唔洗去理会滴菜农滴施工作业手法嘅。佢到底有几慈悲几凶残都与你无关，总之呢餐食物里面究竟令到几多条生命丧失，都不需要去理会，因为呢滴就係叫做【无可避免的意外】而已，只要你唔係想吃滴虫蚁咁就冇问题。

咁好清楚咗啦，眼前呢一碟佳肴只要不是肉，咁就可以假设你冇杀生过，或者间接杀生过，就算有都係【无可避免的意外】。

㖒番前一篇，呢滴逻辑都几有一致性嘅，边个阻我吃菜边个就要死，但係，呢个係一个【无可避免的意外】，所以与杀生无关。

呢篇嘢搞到我好混乱，究竟係个【大自然滴眼睛】有斗鸡眼嘅问题，时不时大细超，或者係我有斗鸡眼，㖒嘢㖒歪一边？

林冲

跟住，滴戏肉来啦。

先㖒下以下滴对白：
如果你不想自己被刀砍，很難會去拿刀砍別人，因為你有同理心。
如果你看到一個人無緣無故被殺，你很難不為他/她發聲，因為你心中相信公平、正義。

咁嘅讲法，毅然同以上嘅逻辑都係一致嘅。徐志摩讲：悄悄地挥一挥衣袖，不带走一片云彩；同样嘅，悄悄地挥一挥刀，一样不带走任何生命。
就好像劈友咁，相信大家都对呢个名词好熟悉，即係有一班人攞把刀去劈另外一班人，手起刀落，场面立刻一片狼藉，个个鸡飞狗走。

呐，鸡飞狗走係攞来形容人非常慌张嘅动作，咁证明人与滴鸡和狗冇乜分别，本质上係一致嘅。咁究竟佢讲嘅意思係乜哩？
再检查上一篇嘅逻辑规律，换句话讲，就係：
刀下留禽兽，或者刀下留人。如果你出刀就要令到一只禽兽死亡，咁就有人为咗呢滴畜生逝世而【发声】，讨伐你滴残忍本性，因为公平、正义自在人心。

所以，生命滴价值只是建立在“刀”下，只要不用刀，咁就冇问题。
比如讲，攞支材pok死只畜生咁就冇问题，因为你冇出刀。


下期再分享。。

林冲

经过我嘅明查暗访，出动谷歌ip追踪术，终于发现咗C计划登录哲学论坛。

当然，唔怕老实讲，第一个做咗傻仔嘅人就係我啦。。

滴乜【吃肉很残忍】，【生命的呐喊】，【生命滴观感】，【关于生命】啦，讲到好似好慈悲咁，其实佢係呃紧稿费，唔係咁真心想同你地研究哲学问题，况且呢滴嘢同个哲学无关。

估唔到有人好眉好貌生沙虱，不求上进之余，还为了要得到几个臭铜钱嘅稿费回报，竟然攞会员嘅真心来玩弄，骗点击稿费。

生命的呐喊？钱包的呐喊呱？滴人真係冇道德嘅，将滴课题以人性的怜悯本性来包装一下，咁就可以骗到大众点击进入，咁佢咪袋袋平安咯。

一切都係钱作怪，为咗钱，咁嘅嘢都做得出。

我check 过佢嘅资料咗，里面有C用户认证。

原来，【在大自然的眼裡，一隻雞的生命，跟一個人，並無任何不同】，里面係有玄机嘅。

个“大自然”如果落在一个金钱至上嘅人眼里，你就是一只被人玩弄的 chicken 而已。我就曾经係其中之一只chicken啦。。

路过的缘份

林冲 发表于 2-1-2014 05:48 PM
大家先松弛一下神经，来㖒下什么是用词的艺术，什么是修辞式嘅表达方式，和什么是精神粮食都可以以生 ...

请问如果有人说你太过理直气壮，那。。。。

你觉得这是他们个人意见，还是你的态度问题？

就算你是对的。

得理饶人，还是不饶？

或者你会否想其他办法道出你的本意？

还是？