人为的佛教末法

guilimen

kubera81 发表于 27-10-2013 11:39 AM
如果你骂一个人，和骂他全家。。。罪孽会一样吗？

眾法平等

kubera81

guilimen 发表于 27-10-2013 11:43 AM
眾法平等

那好。。。如果一个人杀了一个人，你就对他说杀多几个吧。罪都一样的。

guilimen

kubera81 发表于 27-10-2013 11:47 AM
那好。。。如果一个人杀了一个人，你就对他说杀多几个吧。罪都一样的。

殺一個人------犯法.

殺一千萬人----英雄.

Fruitcherry2

kubera81 发表于 27-10-2013 11:38 AM
念经只能自度。改变不了别人。末法依然存在

不是念经...是让你去阅读, 让你去明白, 让你懂得分辨.
每一位佛在世时都有正法,像法及末法的时代.
我不知道楼主的烦恼, 只是欲改变别人便得从改变自己做起.
自度度人, 自利利人便是如此.

鏡花水月

kubera81 发表于 27-10-2013 11:35 AM
很好。。。。无我的看法。。。。

那么现在出现那么多佛书和佛门。。。那一个才是真确的呢？

不只是大乘方面出现大量像法，从某种角度而言，现在的南传，也是像法，只是比较接近原始佛法而已。不过我相信很多南传的人，显然不愿意承认这个。当下的修行，是建立在有正见基础上，是建立在如实按照佛陀教导的基础上，可是这方面各宗各派都有很多的不同。有些甚至可以说根本就是吃砒霜。

佛陀无论在像法经还是在那个阿那伽战鼓的经文里面，都指明了像法一定会替代正法，导致佛法灭亡。佛法流传两年多年了，佛陀也说正法只有五百年，毫无疑问的是，像法早已经潜入佛法。在现在这种状况下，还敢宣称大家都是佛法，都属于佛法，这就是愚蠢的。

目前只存在两种可能
1.大家都不是佛法，佛法已经灭了
2.大部分都是像法，只有少部分是佛法

鏡花水月

kubera81 发表于 27-10-2013 11:32 AM
你知道末法是几时开始的吗？

佛陀已经在三藏经典当中暗示了大乘的兴起和对正法的毁灭。并非什么没有预言。

1.佛陀说正法只有五百年，而大乘恰好是佛法入灭五百年左右开始兴起的。

2，佛陀在像法经当中说相似像法生，正法则灭，说像法是法言非法，非法言法，律言非律，非律言律，这恰好是对大乘的形象描述。

另外，大乘的兴起是有必然性的，是不可避免的，从某角度而言，他也确实是正法的一个补充。

末法何时开始没有真正的定论，不过大部分人都认为是在密教出现的时刻。那时，外道和佛教的区别越来越含糊，密教也大量采纳本来是佛陀所苛责的一些修行方法。

佛法，无疑进入末法时代了。
佛陀只说正法有五百年。
我个人认为，佛教灭亡不是很远了。

沧浪澈

鏡花水月 发表于 27-10-2013 12:26 PM
不只是大乘方面出现大量像法，从某种角度而言，现在的南传，也是像法，只是比较接近原始佛法而已。不过我 ...

发心出离轮回是很重要的，一味在意心以外的法相，用一种肉眼观察来辩证什么是正法却早已偏离其道。

正法既是真谛，就能够经得起时间与空间的辩证，它不会因人而异，也不会因时而异，更不会因地而异。
所谓末法，既是人们的心不再想要传佛的解脱道，甚至厌倦破坏佛的解脱道传播。

轮回是苦恶的，能够究竟通过心的解脱道来走出轮回的，这既是佛法的基本正见。世间的人逐渐对佛法的传播生不起正见，才会产生邪见，认为外界有一个变得更强大的“我”可以保持永恒生存的状态，于是便沉溺在无边的轮回里，也断绝了听闻佛法解脱道正见的因缘，不断轮回在那个一直追寻更大更强的自我旅途中，无始无终。

鏡花水月

沧浪澈 发表于 27-10-2013 12:44 PM
发心出离轮回是很重要的，一味在意心以外的法相，用一种肉眼观察来辩证什么是正法却早已偏离其道。

正 ...

我所指的不是“究竟佛法”，诸佛所说的“究竟佛法”都是相同的，我说是“经典中的佛法”。

佛法本身的演变，因为大量对佛法的诠释，本身是在本来好意的，以为自己符合佛法的状况下做出的诠释，某些甚至以伪造经典的形式出现，他们都声称自己的符合佛法，代表佛法。这种现象，无论是部派还是大乘，实际都存在。通过南北传对比，通过对某些具体经文的审视，可以看出哪怕就是被认为最接近原始佛法的巴利三藏，也加入了后代的一些东西。

正法不会消失，只会“没”。除非有人再次成为佛陀，重新发现四圣谛，把正法重新呈现，不过这已是弥勒佛时代了。

当下的修行，是建立在有正见基础上，是建立在如实按照佛陀教导的基础上，可是这方面各宗各派都有很多的不同。有些甚至可以说根本就是吃砒霜。

对我而言，判断某某观点是否符合佛法，是否有足够的经典根据，以及其他方面的支持（如通过内观证得三法印的特性）。

这些，是建立在有很强的明辨力基础上的，如果没有明辨力，这种大量真假混杂，难以辨别的信息反而会造成大害。这就是为什么末法时期，阿罗汉会越来越少的原因。

鏡花水月

沧浪澈 发表于 27-10-2013 12:44 PM
发心出离轮回是很重要的，一味在意心以外的法相，用一种肉眼观察来辩证什么是正法却早已偏离其道。

正 ...

佛法流传两年多年了，佛陀也说正法只有五百年，毫无疑问的是，像法早已经潜入佛法。在现在这种状况下，还敢宣称大家都是佛法，都属于佛法，这就是愚蠢的。

沧浪澈

鏡花水月 发表于 27-10-2013 01:00 PM
我所指的不是“究竟佛法”，诸佛所说的“究竟佛法”都是相同的，我说是“经典中的佛法”。

佛法本身的 ...

只要世间还有人传播解脱正法，那么法就不算末尽。与其感慨佛法论述五花八门而引人混淆，不如实际传播佛的正法缔造更多人的闻法佛缘。须知道，佛陀也说能够坏佛法者乃自称佛徒者自己本身不生解脱道心。如果你是同道，那么我们且来用最大的慈悲心来弘扬佛的解脱道为本怀，不要花精神时间交缠谁是末法始作俑者，只要本身能发心传扬佛的解脱道，乃至行持解脱道的修行，自然就能把正法久住于世间多一时了。

AppleKingChai

鏡花水月 发表于 26-10-2013 11:50 PM
放屁。  

像法是指严重违背佛陀教义的东西，是在误导众生，残害佛法，毁灭佛法东西。建议那你好好读读 ...

哈哈哈，佛都这样说了
你我放的屁，有能该变什么呢？
不然您现在入定几年后，弥勒佛成道后在出来吧。。。

AppleKingChai

kubera81 发表于 27-10-2013 11:27 AM
路是自己走的。

人去改变命运，而不是命运改变人

太天真了，
如果人的命运可以自己控制，世界就和平咯
举个例子十字路口同时，只能给其中的一条路通行，另一条就要停下，人生就是如此一方旺盛，一方虽败
除非你离开这众生之地吧！自己修行吧

鏡花水月

沧浪澈 发表于 27-10-2013 01:16 PM
只要世间还有人传播解脱正法，那么法就不算末尽。与其感慨佛法论述五花八门而引人混淆，不如实际传播佛的 ...

我们且来用最大的慈悲心来弘扬佛的解脱道为本怀

如果没有智慧，所谓的慈悲，所谓的熄灭贪和嗔都没有意义。因为你甚至连到底什么是真正的慈悲，什么是真正的贪和嗔都不清楚。

只要世间还有人传播解脱正法，那么法就不算末尽。与其感慨佛法论述五花八门而引人混淆，不如实际传播佛的正法缔造更多人的闻法佛缘。

佛法必须要辨明，现状是佛法被渗入太多相似佛法，这些相似佛法，是解脱的大障碍。连正法都不能明辨，你又如何向人传播所谓的“正法”？这个现象是非常显然的，是不可回避的。

大乘的像法特色，极为突出。南传虽然也有些问题，但不是什么大问题。

佛法的正见很重要，佛陀说“正见为先行”，脱离正见的修行，是没有什么意义的。现在问题是，在基本三法印和四圣谛方面，南北传，各宗各派都存在很多难以调和的矛盾。

显然的是，里面有些是错误的，而且应该大部分是错误的。

如果说，不需深入佛法却妄想传播佛的正法缔造更多人的闻法佛缘，要么就是糊涂蛋。

鏡花水月

AppleKingChai 发表于 27-10-2013 01:26 PM
哈哈哈，佛都这样说了
你我放的屁，有能该变什么呢？
不然您现在入定几年后，弥勒佛成道后在出来吧。。 ...

除了我上面所说的明辨力很强，慧很强的人可以有机会很快解脱，还有一类就是有运气的人，比如生下来就在那种正法熏陶的环境下，没有接触什么邪见或者没有被邪见太深的影响。很快就找到善知识，很快就找到正确的法，很快就解脱。这个其实也不是运气，而其也是善业的作用，是以前的积累而导致的福报。

大部分人，没有这么好的运气，对于出生在附佛外道环境下的人，一开始就被熏陶各种像法，真正要放下这些，不是很容易，甚至有的人能够放下，其实也是运气。

如果论智慧，论明辨力，大多数学习原始佛法或者南传的人，未必能够比得上大乘的某些人。在一些深入的法义上，二者并不是那么好区分。很多人最为主要靠的是经典，因为经典没这么说过。

这类运气，也不是大多数人能够有。很多人没有这些运气，要么掉入庞大繁杂的佛法教义当中，要么掉入盲修瞎练。或者跟了邪师。

运气这类，不是自己能够主导的。自己能够主导的，就是要加强明辨，不要糊涂。包括不要盲目，不要盲信任何人，不要盲信传统。应该尽量自己主动的去探索，仔细求证。

AppleKingChai

鏡花水月 发表于 27-10-2013 03:06 PM
除了我上面所说的明辨力很强，慧很强的人可以有机会很快解脱，还有一类就是有运气的人，比如生下来就在那 ...

说了那么多，还不是推销你的佛教思想，
我在这（大附佛乘）上修行没也遇过什么邪魔外道的动西，反而得到更多。。。
你在佳礼，你推销了那么多，可是，有谁卖你的帐呢？
你说的都是（专家的研究真法），大乘的（专家也有他们的证法）。但是，我修行了那么旧，也没遇见什么问题。。。
佛教不用推销，自要正法（不是真法，证法），大家都会自动的来求正法。。。
正，真，证法你有了解多少，你就那么肯定自己是对的，
如果有天，你发现佛教是错的，佛陀在地狱。你会有什么想法，我们都是迷惘的众生，我们都是听这别人的思想，来破自己除迷惘，难免误听外道。。。你我的耳朵也没什么特别，我不认为，你有什么特别能力，辨别是非

kubera81

guilimen 发表于 27-10-2013 11:52 AM
殺一個人------犯法.

殺一千萬人----英雄.

英雄的代价很大

kubera81

Fruitcherry2 发表于 27-10-2013 12:06 PM
不是念经...是让你去阅读, 让你去明白, 让你懂得分辨.
每一位佛在世时都有正法,像法及末法的时代.
我不 ...

领悟。。。。。是对的。。。

但是还需要念经和布施

kubera81

鏡花水月 发表于 27-10-2013 12:26 PM
不只是大乘方面出现大量像法，从某种角度而言，现在的南传，也是像法，只是比较接近原始佛法而已。不过我 ...

你是从那里得到这些资料的？

kubera81

鏡花水月 发表于 27-10-2013 12:30 PM
佛陀已经在三藏经典当中暗示了大乘的兴起和对正法的毁灭。并非什么没有预言。

1.佛陀说正法只有五百年 ...

佛教末法是从密宗喇嘛接触西藏政权的时候开始的。。。。

kubera81

鏡花水月 发表于 27-10-2013 01:00 PM
我所指的不是“究竟佛法”，诸佛所说的“究竟佛法”都是相同的，我说是“经典中的佛法”。

佛法本身的 ...

这你可以放心。。。。世上有些人都可以接触佛祖的。但是很少