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楼主: 大肚皮豚

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 楼主| 发表于 13-10-2013 03:38 PM | 显示全部楼层
ombenzasatohung 发表于 13-10-2013 03:19 PM
現代量子力學就指出物理世界是由四种基礎力組成的。 强相互作用,电磁相互作用,弱相互作用,引力相互作用 ...

om 师兄你好,关于这些粒子问题留待科学家解决。我想要知道的是,用什么方法可以获得力量来破灭这些粒子。
真的就是通过守戒和修行,唯心论吗?

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发表于 13-10-2013 05:35 PM | 显示全部楼层
大肚皮豚 发表于 13-10-2013 12:14 PM
就是知道不对,才来请教的啦!我很虚心的向大家请教,尤其是您

没有任何东西或力量可以改变色、受、想、行、识。五蕴本来就一直在生灭,因此识灭缘尽等于涅磐是不成立的。佛陀教导我们要看清五蕴的本质,亦就是三法印(苦、无常、无我)。

在禅修方面,【观】是重要的一环。在观之前,首先必须培养【定】。【定】可以通过不同的及适合自己的方法来修,例如打坐、走禅、念佛都是很好的修定方法。持戒布施也可让自己多累积福报。这里指的福报不是多财多福、长命百岁,而是好的因缘和波罗密。为什么有人在修行上显得障碍重重,而有些人却通畅无阻呢?好的因缘和波罗密在这方面就扮演着重要角色了。

持戒+禅修看似基本简单,但要真正的做到以达到涅磐,并不是件易事。如果连基本的戒、定、慧都无法做到,还谈什么涅磐呢?

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发表于 13-10-2013 05:36 PM | 显示全部楼层
文宝 发表于 13-10-2013 03:36 PM
请问..怎样才是正确的见解...?

请参考22楼,谢谢。
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发表于 13-10-2013 06:03 PM | 显示全部楼层
佛家讲觉。。现在你们却要去做科学家, 还要去破什么了粒子, 天大的笑话。。科学跟宗教是不能摆在一起谈的, 这就是你们所谓的无明, 什么东西都搅在一起,搞不清楚了,科学制造工具, 你的觉性智慧却可以告诉你如何运用这些工具, 就好像一把刀子可以在手术上救人却也可以杀人,这些你们都很清楚的。。。
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发表于 13-10-2013 06:25 PM | 显示全部楼层
太初有道 道与神同在 道就是神 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God, 有科学家翻译成。。。
太初有能量, 能量与神同在, 能量就是神 In the beginning was the energy , and the energy was with God, and the energy was God
你们有没有意见啊。。。。
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发表于 13-10-2013 06:33 PM | 显示全部楼层
身體由細胞組成,細胞由原子構成。原子亦為物理現象,它們基本上是「惰性」(Jada)的、聚合的、非有情的。吠壇多思想家們說除了這個由物質所構成的「粗身」(Gross Body)外,還有一個「細身」(微妙身,Subtle Body),它是諸微妙技巧和力量的中樞,所有的內心感覺、攪動不安、起伏不平靜,都發生在這個細身。每種力量都必須透過物理媒介來運作。同樣的動力透過心念這個微妙過程來操作粗身,它們並非兩個不同的東西,只不過一個是另一個的微妙形式罷了。

這些動力的來源為何﹖如果我們深入探討,我們會發現自然界中有兩種東西:以太(Akasa、「空」,為「五大」──地水火風空──之一)和生命元氣(Prana, Life-Force),以太是所有粗物質和細物質的來源,當生命元氣接觸到它時,以太就變成粗物質或細物質。元氣和以太一樣,也是遍一切處的,能滲透至每處地方,每件東西。生命元氣作用於以太,身體就產生了。這就好比冰塊在水中形成而漂浮於水中。元氣是將以太鑄成各種形體的驅力,粗身由生命元氣自以太中塑成,它是元氣的載具,細身則以思念、感覺等形式呈現。

細身若得超脫,就能了悟實相。就像指甲,雖經不斷修剪,仍然是粗身的一部份,細身也是人的一部份。就像剪指甲一樣,粗身可以一再的被拋棄。而細身則是延續不斷的。如果再進一步探討下去,我們會發現「人」是:粗身、細身和靈魂(Jivi,中陰身、輪迴的主體)的綜合體。吠壇多哲學說靈魂是永恆不變的。物質世界也是永恆的,但是有一不同處:它不斷在變,每一刻都和先前不一樣,不過它是延續不斷的。構成客觀世界的基本要素:生命元氣和以太是常住不滅的,但它們不停的交互作用而變現出萬物。


靈魂(Jivatma、自性、佛性)既非源於以太,也非源於生命元氣,它是非物質的,因此,它是永恆不變的。它不是起源於生命元氣和以太的交互作用。因緣和合之物終將分解,但「自有者」(「不生」的東西)不會分解(不「滅」)。因為「分解」意味「回到初始狀態」、「回復原來本性」、「化成原來的成分」。粗身為生命元氣和以太的結合,所以也終將分解成組成元素。細身也會分解,但要經過很長很長的時間。至於靈魂,它非由因緣和合而成,因此也不會分解,它沒有「誕生」,它無法被「生」,一個整體不可分割的東西沒有「開始」。

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发表于 13-10-2013 06:42 PM | 显示全部楼层
不生不灭,不垢不净,不增不减。这是心经的其中一段,跟上面一段的解释很类似啊。。。。它非由因緣和合而成,因此也不會分解,它沒有「誕生」,它無法被「生」,一個整體不可分割的東西沒有「開始」。

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发表于 13-10-2013 06:46 PM | 显示全部楼层
大肚皮豚 发表于 13-10-2013 03:38 PM
om 师兄你好,关于这些粒子问题留待科学家解决。我想要知道的是,用什么方法可以获得力量来破灭这些粒子。 ...

感官思想上的覺受喜愛苦樂思念為未來創造在生條件。。。。
想滅這些感官思想上的覺受喜愛苦樂思念,確實是有難度。。。。
要自己去觀察,為什麼留念。。。。
會留念是因為在乎。。些什麼。。。。誰在在乎。。。
從觸。。一直觀察到受想。。。到行動。。。
這樣就可以滅識滅心。。。

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发表于 13-10-2013 09:10 PM | 显示全部楼层
johnchan 发表于 13-10-2013 06:42 PM
不生不灭,不垢不净,不增不减。这是心经的其中一段,跟上面一段的解释很类似啊。。。。它非由因緣和合而成 ...

傻傻的

這座樓的人 大多數都不承認 大乘心經的

你來搞笑的??
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发表于 13-10-2013 09:36 PM | 显示全部楼层
当你们在读一本书的时候。。比如说。。佛教与科学的印证等等这类的书籍。。。你们有没有想过你是在读那个作者的思想。。万一里面有些东西是错的。。你们是不是照单全收, 那是很危险的。。还是你们有分辨的能力知道那是不对的。。。甚至有人在其他贴发表过他这几年是靠什么那本西藏生死书而活的。。唉, 这也是无明啊, 佛陀教你去 “见” 就是要你自己在静坐,亲身去体验和印证, 因为他知道他 内在的 财富 和你内在的财富是一样的。。。就算你把经典全部都读完,对不起,你也不可能会开悟的, 请原谅我怎么说。。印度一路来的传承。。都是活着的大师在教他的学生。。。当然我是指活着而且是个真的老师。。为什么是这样呢。。经典有提到, 因为他已见过真理, 所以他有这个能力。。。真的老师只讲一个主题, 就是教你转向内在,由始 至终、其他的他都不会说,如果你今天遇到一个老师,今天讲风水,明天讲政治,后天又拿本经典来讨论, 你还是放弃他吧。。这种老师不要也罢 !
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 楼主| 发表于 13-10-2013 09:42 PM | 显示全部楼层
peggy_str 发表于 13-10-2013 05:35 PM
没有任何东西或力量可以改变色、受、想、行、识。五蕴本来就一直在生灭,因此识灭缘尽等于涅磐是不成立的 ...

那么,您是否认同,通过禅修等等的严格锻炼,可以形成强大力量来灭缘灭识呢?五蕴不起,那么就是缘灭了。对吗?

可能我问的问题太空泛了一些。

我尽量的详细,我的意思是,如果一个人他的力量很强大(可能叫菠萝蜜或者善缘什么的)到他可以涅磐(毕业)。那么他是通过什么样的锻炼得到这些力量。

除了 守戒和修行(禅修)还有什么别的附加课程?

我并没有否定禅修的重要性,它绝对是必修课。我也明白禅修的不进则退。

感谢您之前的回答

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发表于 13-10-2013 09:44 PM | 显示全部楼层
peggy_str 发表于 13-10-2013 05:35 PM
没有任何东西或力量可以改变色、受、想、行、识。五蕴本来就一直在生灭,因此识灭缘尽等于涅磐是不成立的 ...

经典中说得很清楚,无明灭了,行名色六處觸受愛取有生老死都会跟着灭去,因为此灭故彼灭。
若你说就算是觉悟者,五蕴还是照样生灭,那么这个识生的缘是从哪里来的?
若识还会不断生起灭去,很明显已经违背了缘起法。
觉悟者,此刻无明已经灭去了,识自然也是不可能再生起来。
本帖最后由 Dharani 于 13-10-2013 09:45 PM 编辑

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 楼主| 发表于 13-10-2013 09:44 PM | 显示全部楼层
johnchan 发表于 13-10-2013 09:36 PM
当你们在读一本书的时候。。比如说。。佛教与科学的印证等等这类的书籍。。。你们有没有想过你是在读那个作 ...

这位佛友,感谢您为了感化我而写了那么多字。在我目前的程度,我看不明白你写的意思,实在惭愧!
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 楼主| 发表于 13-10-2013 10:00 PM | 显示全部楼层
Dharani 发表于 13-10-2013 09:44 PM
经典中说得很清楚,无明灭了,行識名色六處觸受愛取有生老死都会跟着灭去,因为此灭故彼灭。
若你说就算 ...

Dharani师兄你好,

如果真的有那种涅磐的力量,那么这个人是不是强大到能够改变所有以基本元素组成的东西?

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发表于 13-10-2013 10:08 PM | 显示全部楼层
大肚皮豚 发表于 13-10-2013 09:42 PM
那么,您是否认同,通过禅修等等的严格锻炼,可以形成强大力量来灭缘灭识呢?五蕴不起,那么就是缘灭了。 ...

我在上一个回复已说的很清楚了,除了持戒、布施、禅修没有其他方法。

建议您不要在此问题上打转了,因为问题问得不正确。


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发表于 13-10-2013 10:22 PM | 显示全部楼层
Dharani 发表于 13-10-2013 09:44 PM
经典中说得很清楚,无明灭了,行識名色六處觸受愛取有生老死都会跟着灭去,因为此灭故彼灭。
若你说就算 ...

识乃五蕴之一,您认为佛陀证涅磐时五蕴尽灭吗?
许多人对识灭等于涅磐有很大的误解,无明缘行,行缘识…
无明灭则行灭,行灭则识灭… 关键是在无明,并不在识。
就算关键不在无明,轮到行也轮不到识。
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 楼主| 发表于 13-10-2013 10:51 PM | 显示全部楼层
peggy_str 发表于 13-10-2013 10:08 PM
我在上一个回复已说的很清楚了,除了持戒、布施、禅修没有其他方法。

建议您不要在此问题上打转了,因 ...

ok, 这样一说我明白了。就是禅修持戒布施是可以成就一种力量。

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发表于 13-10-2013 10:56 PM | 显示全部楼层
大肚皮豚 发表于 13-10-2013 03:38 PM
om 师兄你好,关于这些粒子问题留待科学家解决。我想要知道的是,用什么方法可以获得力量来破灭这些粒子。 ...

其實都是妄想。

知識不能帶你到彼岸,要到哪裏你需要的是邁開你的腳步,而不是胡思亂想。

就好像我問你:如果我給你一個胃標本,你能告訴我,這麽什麽生物的胃?

佛法也不是沒有門檻的, 但躲在電腦後面的人倒可以胡説八道。

其實上我很懷疑,這裡有多少人真正體驗過色陰? 更不要說識陰了。

如果你信佛,就跟著佛法好好實修,如果你信基督,也好好靈修。

而路早就開給你了,走到盡頭你自然就會知道,就好像如果你念過醫科,你就會回答我那個問題,不然你想死也都是妄想。



点评

批评得是!TQ  发表于 13-10-2013 10:59 PM
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发表于 13-10-2013 11:22 PM | 显示全部楼层
老實講如果那些人能在agong家外面打坐7天7夜,我才覺得他們有資格回答,如果不能,就是不懂裝懂的神棍之輩。
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发表于 13-10-2013 11:23 PM | 显示全部楼层
大肚皮豚 发表于 13-10-2013 09:44 PM
这位佛友,感谢您为了感化我而写了那么多字。在我目前的程度,我看不明白你写的意思,实在惭愧!

实在对不起, 如果我把你搞乱了,对不起, 有时候我只是觉得你们把修行变成一个很沉重的包袱,类似苦行之类的。。这只是我个人的感觉,修行应该是轻松自在的,
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