美丽旅程 发表于 24-9-2013 12:20 PM ![](static/image/common/back.gif)
简单来说,耶稣的意思是: 聽魔鬼的話的就是“魔鬼的儿子”, 聽神的話的就是“神的儿子”。
“儿子”的身份是随着其品格和行为改变的。 一个人今天是“魔鬼的儿子”,明天悔改了听神的话就变成“神的儿子”了; 反之,就是魔鬼的儿子。
这种“儿子”的身份不过是一个人的属灵指标, 并非说人真的变成了神或魔鬼。
美丽旅程弟兄對這方面有深入的研究,為此深深感謝讚美主。
對於魔鬼撒但與信徒的關係,請容小弟再分享一些:
聖經告訴我們,就算是已經悔改信主得救的信徒,也會被魔鬼撒但所充滿,甚至就是魔鬼。
使徒行傳三至五章說到,彼得傳福音帶領許多的人得救並開始了教會生活之後,有一對信徒夫婦卻『欺哄了聖靈』,聖經說他們是『撒但充滿了你的心』(行傳5:03)。
在馬太十六章23節,主耶穌甚至說這位既是信徒又是大使徒的彼得是『撒但』。
保羅這位比彼得更大的使徒(他曾在眾人面前責備過彼得),承認在他的肉體裡面沒有良善(羅7:18),甚至還會犯罪。他之所以會犯罪,是那在他肉體裡面的〝罪〞行出來的(羅7:17)。保羅把這在他肉體裡面的〝罪〞人位化。那麼,這罪是誰?就是魔鬼,也就是保羅的〝舊我〞--這個是魔鬼的〝我〞必須被釘十字架。(加2:20,加6:14,羅6:06)
因此,從聖經的話來看,就算是信徒,裡面除了有神的靈,更有那魔鬼撒但。信徒還沒信主之前,裡面是有魔鬼撒但(但也有良善,因為人是按著神的形像和樣式造的),並沒有神的靈;然而在他信主的時候,神的靈就進到他的靈裡,他的靈裡就有神的靈,加上那早已住在他肉體裡面的魔鬼撒但。這二者在信徒裡面相爭。誰能得勝,就在於信徒把心思置於誰身上。羅馬書告訴我們,若將心思置於那被魔鬼撒但霸佔的肉體,撒但就得勝,他就會犯罪,他在神面前就要失敗,他就要落在死、黑暗、與不安裡;反之,若將心思置於那靈,(就是那住在他靈裡的聖靈,)他就要得勝,魔鬼撒但就要被擊敗,他就要享受從神而來的生命與平安。(羅8:06)
(請參讀羅馬書七章7節至八章13節)
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