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发表于 27-9-2012 06:42 PM
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林绍胜 发表于 25-9-2012 10:49 PM 
我每天如厕岂不是都被邪灵入侵？
为什么要把看静思语比喻成如厕？
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发表于 27-9-2012 09:45 PM
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焚心剑意 发表于 27-9-2012 06:42 PM
为什么要把看静思语比喻成如厕？
我那有啊？
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发表于 27-9-2012 11:19 PM
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mse 发表于 27-9-2012 06:39 PM
因信得救比较简单和容易，因悟得救高难度，非常人能为
有同感。。。.gif) |
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发表于 28-9-2012 12:14 AM
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如厕可是人生大事
管天管地 管不了三急 （大便 小便 放屁） |
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发表于 28-9-2012 09:50 AM
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天啊~
基徒們還真的是聖靈充滿啊XD
領教領教了~ |
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发表于 28-9-2012 10:27 AM
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7064 发表于 26-9-2012 10:11 AM
我各人认为-可以，上人是我的人生哲学的起朦老师，早在当初“靜思語”让我知道信仰的重要性，了解什么是信仰 ...
慈濟是因為修女启發@V@
誰說的呢XD
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发表于 28-9-2012 11:36 AM
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WASHzero 发表于 28-9-2012 12:14 AM
如厕可是人生大事
管天管地 管不了三急 （大便 小便 放屁）
此乃真理也。
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发表于 28-9-2012 12:55 PM
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去读箴言、传道书、诗篇也一样的 |
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发表于 28-9-2012 10:08 PM
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wolfa 发表于 28-9-2012 10:27 AM
慈濟是因為修女启發@V@
誰說的呢XD
一九六六年，上人出家的第四年。一天，來了三位天主教修女。
她們來向上人傳福音，談到彼此的教主、教旨、教義；天主的博愛與佛陀
的慈悲，坦然相遇。修女臨離去前，提出了一個問題：「佛陀的慈悲普及
一切生命，確實很偉大。而天主的博愛雖只為人類，但我們在社會上辦養
老院、醫院、學校，即使遠在深山、海邊、離島，也有教士、修女去救助
貧困人群，提供麵粉、衣物。而佛教有嗎？」
佛教有嗎？大哉一問，重重觸動上人的省思——如何才能把佛教無形的精
神能量，化成有形的行動力量？
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发表于 28-9-2012 10:20 PM
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慈濟内部的人事和组织结构和一般的佛教团体也不一样，一部份也是参考教会的组织结构。
很多慈濟人也不知道。 |
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发表于 30-9-2012 03:48 AM
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佛教 很懂得吸納其他宗教的精髓，包容性比 Abrahamic 宗教強
例如新加坡仁慈醫院每年籌款就會打出 ‘施比受更有福’ （出自聖保羅）的口號，完全不會避忌其由來。很多人還以爲這句話出自 佛教 經典
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发表于 30-9-2012 10:46 PM
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上人从新把佛经包装成现代化的"静思語", 好像圣经箴言，一小段一小段的白话文，容易记，也容易明白。 |
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发表于 1-10-2012 08:35 AM
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NeverWalkAlone 发表于 26-9-2012 02:45 PM
对christian来说可能比得绝症还严重
所谓“非礼勿视”， 静思语在他们眼里就是那些“非礼”的东西。
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发表于 1-10-2012 08:41 AM
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7064 发表于 28-9-2012 10:08 PM
一九六六年，上人出家的第四年。一天，來了三位天主教修女。
她們來向上人傳福音，談到彼此的教主、教 ...
无形的精神力量起到的力量是根本性的。
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发表于 1-10-2012 09:43 AM
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7064 发表于 27-9-2012 03:50 PM
"靜思語" 是因 "悟" 得救。
"基督" 是因 "信" 得救。
我不否認"信"的力量比"悟"的力量大
所以歷史上~
這力量重重迷惑大部分的一神教徒到底荼毒人們思想和行為千年之久
至今依然如此
且
看這一片回文就會明白
這種對一神的"信"，對思想荼毒的力量有多大了
這就是你眼中信的力量~
我稱之迷信
悟的力量比較小
是因為~它不是盲信的
是理解的
因此悟的人數量很少
也更很少會有悟的人去傷害這世界
與其"信"一個不懂存不存在~只能靠自己感覺來存在的神
我不如選擇悟
還有關於你說的証嚴法師的部分~
一九六六年法师到一诊所探望其弟子胃出血开刀的父亲，从病房区走出来看到地上有一滩血，但是人呢？人到哪里去了？旁边有人说：「抬走了！是一个山地妇人小产，由四个年轻的山胞从丰滨轮流抬着，走了七、八小时的山路，才到这里，因为缴不起医疗费与保证金，所以又抬回去了。」不可遏抑的悲痛在年轻法师的心里，排山倒海地撞击着，他想着：不知道是两条命还是一条命？是活还是死？难道这就是生命的无奈吗？
法师出家本来是为逃避名利，但此时此刻，对于「金钱」似乎有了新的诠释———钱可以用来救人。
但是光有钱，如果不能及时，一样救不了人；她突然顿悟到佛教那句话：「千手千眼观世音，救苦救难活菩萨」，假如每个人都有观世音菩萨的慈悲心肠，那么五百人散播在各个角落，不就有千手千眼可以及时救苦救难？于是一个崭新的，不同于传统佛家修行的意念，在她心底扎了根要组织一个五百人的团体，成为一尊活生生的千手千眼观世音菩萨，以出世的精神来作入世的任务。
没多久，花莲海星中学有三位天主教修女，来向法师传教，她们谈到彼此的教主、教旨、教义，把天主的博爱与佛陀的慈悲提出来研究讨论。修女在临离去前，却提出了一个问题：我今天终于了解佛陀的慈悲是普及蠢动含灵一切的生命，确实很伟大，但是，虽然天主的博爱只是为全人类，我们在社会上建教堂、盖医院、办养老院，而你们佛教有吗？法师心情顿时沉重起来，因为佛教徒本就有一种谦虚的观念，都是为善不欲人知，大都各做各的，常以隐名氏的方式进行。其实它潜藏的力量很大，只是没有组织罢了。修女的话触动了她的灵机，也加强了她的信念，她决定把这些力量组织起来，从救人做起。 1966年一个济世团体的雏型——佛教克难慈济功德会，就在法师与四位出家弟子和三十位信徒的愿心下组织起来了。最初的作法，是由四名弟子和两位老人家，每人每天加工增产一双四元的婴儿鞋，一天增加二十四元，一个月平均多七百二十元；而三十位信徒，则是在不影响生活的情形下，每天节省五毛菜钱，以作为急难的救助金。
我相信故事己是降子
畢竟証嚴她本人也有那個心
再者他解釋佛教徒大都各做各的
是沒有組織性
不代表佛教沒有做事
修女們給予証嚴的靈感
讓她將佛教行善動機組識化
並不是修女們影響到全部
http://baike.baidu.com/view/366523.htm
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发表于 7-10-2012 03:02 PM
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认同，佛教布施概念起源很早，只是一路来并无组织性，所以无法有效率布施财物，精神支柱到所需要的人。
天主教组织性是因为当时社会需要，尤其是战乱时发展更加迅速。其实这表达了天主教和当时社会是一种唇亡齿寒的关系。 |
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发表于 7-10-2012 03:04 PM
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110_01 发表于 30-9-2012 03:48 AM
佛教 很懂得吸納其他宗教的精髓，包容性比 Abrahamic 宗教強
原来布施和福报是耶教的词汇。
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发表于 7-10-2012 03:06 PM
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何必理睬那些世俗看法，主要是人文智慧。那些迷信的看法害了许多人，愿你智慧长进，远离苦恼。
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发表于 10-10-2012 05:07 AM
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发表于 10-10-2012 06:59 PM
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在我修内观来说，佛教有皈依三宝，就是皈依佛法僧，可是以前我不懂是什么，我也认为可能是一个仪式，后来修了内观我才懂皈依佛是要学佛陀的特质，皈依法就是要学正法，所谓的正法是自然法则，皈依僧是要守5戒，我们都在地球上学习，无论你是什么宗教，我们需要学的是那位神的特质，而不是教条式的东西。 |
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