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发表于 27-7-2012 05:18 PM
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guilimen 发表于 27-7-2012 04:56 PM 
在世俗社會上 ,
犯法者 ,如果沒有被人發現或捉到 ,就是沒有罪.
"想"和意"识"是不同作用, 虽然很"接近"彼此...
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发表于 27-7-2012 07:38 PM
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三法印 发表于 27-7-2012 05:18 PM
"想"和意"识"是不同作用, 虽然很"接近"彼此...
打嗝和放屁兩者並無太大的分別，都是因為食物發酵而產生的氣體。
最大的不同，只在排放的器官不同而已。
同理，
世上也有兩種學佛人，不為 guilimen 所喜歡的。
一種是「真小人」另一種是「偽君子」。
(知) 佛理是上課讀書 ,可以一層一層的仔細分別打嗝和放屁 .
(行) 佛法卻是生活當下的反應 ,所以打嗝和放屁兩者並無太大的分別 . |
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发表于 27-7-2012 09:02 PM
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guilimen 发表于 27-7-2012 07:38 PM
打嗝和放屁兩者並無太大的分別，都是因為食物發酵而產生的氣體。
最大的不同，只在排放的器官不同而已。 ...
有道理，我如实思考，好吃的或者不好吃的，都是制粪便的原料而已....... |
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发表于 27-7-2012 09:18 PM
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由于现在是榴莲的季节 那三个从法国来的印度人 痛快的大吃一顿
结果所打出来的榴莲嗝和放的榴莲屁 苦了整条街的人 |
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发表于 27-7-2012 10:45 PM
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guilimen 发表于 27-7-2012 07:38 PM
打嗝和放屁兩者並無太大的分別，都是因為食物發酵而產生的氣體。
最大的不同，只在排放的器官不同而已。 ...
其实就是看错了或看不清楚...
若能分的清楚, 就能更能明白法义, 所得的结论有很大的差别...
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发表于 27-7-2012 11:24 PM
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guilimen 发表于 27-7-2012 07:38 PM
打嗝和放屁兩者並無太大的分別，都是因為食物發酵而產生的氣體。
最大的不同，只在排放的器官不同而已。 ...
你的回复，看了很爽！
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发表于 27-7-2012 11:52 PM
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konglong 发表于 27-7-2012 11:24 PM
你的回复，看了很爽！
如果很爽 ,就請幫忙放多兩個響屁.
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发表于 27-7-2012 11:54 PM
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本帖最后由 三法印 于 27-7-2012 11:56 PM 编辑
只要用第三者的立場 ,分秒觀照那個''自己''的貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢的意識變化...
这样做慢慢会得到净化.. 也能豁然开悟, G兄确是有过人之处....
不过G兄有大乘的底, 念念不忘意識....
貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢是借"意識"表现更贴确的说是借五蕴来表现, 但貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢并不是在意識那里, 若是, 那就好办了, 当一个人的五蕴的識蕴的灭去, 貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢也应该灭去, 就是说死亡将会为一个人"净化"所有貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢, 这样就不用修了, 就是所谓死了一了百了.
但是若再观清楚一些, 事实不是这样.......
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发表于 27-7-2012 11:55 PM
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发表于 28-7-2012 12:02 AM
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das 发表于 27-7-2012 11:55 PM
五蕴非有，那现在的你是什么？
救星來了.
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发表于 28-7-2012 12:53 AM
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三法印 发表于 27-7-2012 11:54 PM
只要用第三者的立場 ,分秒觀照那個''自己''的貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢的意識變化...
这样做慢慢会得到净化.. 也 ...
说少了一个
貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢,恶见 |
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发表于 28-7-2012 05:33 AM
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WASHzero 发表于 28-7-2012 12:53 AM
说少了一个
貪 ,嗔 ,癡 ,疑 ,慢,恶见
前面都有完, 你还怕少了一个???
不过不碍事, 人死如灯灭, 一了百了.
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青 (大丈夫也)
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发表于 28-7-2012 07:16 AM
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发表于 28-7-2012 11:46 AM
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三法印 发表于 28-7-2012 05:33 AM
前面都有完, 你还怕少了一个???
不过不碍事, 人死如灯灭, 一了百了.
學佛理者和學佛法者的分別.
學佛理者------純粹研究 ,歸納分析 ,沒完沒了 ,知識越積越多理還亂 ,到頭來 ,一場空 .
學佛法者------鐵沙掌 ,第一招 ,就是最後的一招 ,輕易的就破解了貪嗔癡疑慢 , 跳入''辟支''的頻率 .
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发表于 28-7-2012 12:47 PM
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guilimen 发表于 28-7-2012 11:46 AM
學佛理者和學佛法者的分別.
學佛理者------純粹研究 ,歸納分析 ,沒完沒了 ,知識越積越多理還亂 ,到頭來 ...
若你学佛的法, 如何是"辟支"??
知識越積越多理還亂 , 那当然是知识.
六祖目不识丁, 人们读经给他听, 他却能解出经意给他人听, 这証明他所悟是一种程次, 如人于清水中见河底情竞一样, 你问他什么他能回答什么..
你说学佛法, 一掌破尽烦恼, 过后尚不能明解法义, 又倡言人死如灯灭, 一了百了. 所以让人听了跌眼镜...
你说只懂得用佛法, 没有法理, 如何教?? 那你又说你可以指导 (会不会只是一种"术"呢?? 如茅山一代一代把"术", 一种技术教给徒弟一样??)
你说是你的"佛法", 如何确定是佛法??
你认位如何呢??
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发表于 28-7-2012 01:22 PM
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学佛理者 说少了一个 考试扣分
学佛法者 少了一个 一掌去荷兰 |
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发表于 28-7-2012 01:44 PM
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三法印 发表于 28-7-2012 12:47 PM
若你学佛的法, 如何是"辟支"??
知識越積越多理還亂 , 那当然是知识.
若你學佛的法, 如何是"辟支"?
''辟支"乃是一種謙虛的說法 .
有學問 ,懂得賣文弄武的去招兵買馬 ,就叫作佛 . 沒有文才文采的 ,嘴角木訥不伶俐的自了漢 , 就叫作辟支. 知識越積越多理還亂 , 那當然是知識. 六祖目不識丁, 人們讀經給他聽, 他卻能解出經意給他人聽, 這証明他所悟是一種程次, 如人於清水中見河底情競一樣, 你問他什麼他能回答什麼..
我也同樣可以做到 ,但是必須要有人翻譯 ”文言文”給我聽 .
你說學佛法, 一掌破盡煩惱, 過後尚不能明解法義, 又倡言人死如燈滅, 一了百了. 所以讓人聽了跌眼鏡...
沒有毅力的人都喜歡分期付款的藉口,我是用現金來買東西的.
一掌破盡Lesen Lembu 的煩惱後 ,考到車牌了 ,”法義”自然留在心中 . 你說只懂得用佛法, 沒有法理, 如何教? 那你又說你可以指導(會不會只是一種"術"呢?? 如茅山一代一代把"術", 一種技術教給徒弟一樣??)
茅山有分上中下 , 上茅是催眠神打 ,中茅(上下茅)是哲學佛法物理化學科學 ,
而下茅卻只是純粹魔術騙術老千神棍. 是你多心離題, 不要冤枉我會亂教茅山術給人 ,孤夭貧 ,你們很難堅持的.
所以 ,我只談禪宗的不立文字 ,拈花微笑 .
還有 ,要看破貪嗔癡疑慢 ,必須要有特別的技巧方法 ,但只傳給好蛋,不是像你這種豬Mark.
而且 ,他必須要用警察的角度 ,而不是門徒的立場來觀察我從早上到晚上 ,有沒有身體立行,台上台下言行一致. 你說是你的"佛法", 如何確定是佛法? 你認為如何呢?
無所謂 ,日久見人心 ,沒有人可以經歷長時間而不漏出破綻的. 那條姓盧的 ,還不是破洞百出 . 那條奧修 ,也還不是破綻百處.
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发表于 28-7-2012 10:06 PM
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发表于 28-7-2012 11:16 PM
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本帖最后由 guilimen 于 28-7-2012 11:21 PM 编辑
(非佛教的)
識= 水果
蕴 = 香蕉
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发表于 29-7-2012 01:44 PM
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