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发表于 8-5-2012 10:56 PM
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回复 konglong
佛法无有高低。没有所为的深浅，浅即深，深即浅。是这样的吗。朋友，你来说说咯。 ...
真够力 发表于 8-5-2012 10:49 PM 
追根究底，应是无高亦低、无深亦无浅也！
但这当中，却又分出高低深浅你我他。。。。。。。。 |
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发表于 8-5-2012 11:04 PM
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回复 21# konglong
难道是俺的心在分，。唉。俺知错料。。惨料。。 |
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发表于 8-5-2012 11:08 PM
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发表于 8-5-2012 11:14 PM
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回复 23# konglong
大龙。做么你还没有去找周公咩。。 |
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发表于 8-5-2012 11:18 PM
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回复 23# konglong
朋友，这里很静一下咯，难道隔岸有虎，俺看俺要快走人料，要不然就。。。 |
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发表于 8-5-2012 11:22 PM
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发表于 8-5-2012 11:28 PM
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回复 26# konglong
好吧，那就叫你（真龙）吧。嘻嘻。。 |
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发表于 8-5-2012 11:52 PM
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楼主，
世俗人对因果的看法，是建立在利益得失上的，即是从看这个这个大富大贵，是怎么样来的，这个人又贫又贱，是作了什么坏事来的，或者我为什么人缘那么不好，为什么我那么贫穷，为什么我长得那么不好看等等。
当有这种心染着(即有喜怒埋怨妒忌不平)等等的时候，看这个因果，就好象蒙上了一样东西，是在人我比较，四相等等上起见，而不是对修学上建立起见。
所以当你问这个问题的时候， 你记得不要陷入这四相当中，而是为了修学而作。
当你摒弃了这些杂想， 请换个角度看因果。
这个角度，是叫缘生法。
缘生法是怎么样的呢，此生故彼生，此有故彼有，此止故彼止，此灭故彼灭。
意思是说，宇宙万物之间的现象成果，有一个联系， 当某个动力产生了，造就了下一个的成果， 若造就这个动力的源头被停止了，则动力的延续不会继续下去。
人的心，是造就这种种现象的源头。
凡夫的心， 在无名的推动下， 见到各种境界就起种种的心，近而有了身口意的行为，造就不同的善业和恶业。
是善的心，造就的是善业， 是恶的心，就造就恶业， 无记的心，造就的是无记的业。
更什的是， 习惯了还有各式各样的习气。有的人习气喜欢骗人，有些人喜欢动怒，有些人喜欢妒忌等等很多很多， 都造就了死后各种不同的善恶果报。比如我们形容人， 这个人狡猾的像头狐狸， 这个人凶猛的像老虎，这个人毒得好像蝎子一样， 这个人心地光明正大呀， 好像天使一样。 死后，也根据这些人的习性，到各道去投胎。
有些人虽然作好事，担心暗地里依然有一些不清净的念头， 所以后来的善报也不圆满。
这个心所发出的力量， 在科学上，还没有很好的解释，但是佛法里，告诉行人的，这个心有这个能量。发出的，收回来的就是什么，早或晚，看其他的因缘聚合。
所以你要怎么修呢，初步来说，你得认识你的心。
禅宗叫人明心，很重要的，不明白这个心，不知道这个心，不清楚这个心， 所学的一切法门，都是落在外面，福报上，不是菩提智慧德相。
很长，要说的很多，希望这样说能让你看到些端儿，要睡觉了，晚安。 |
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发表于 9-5-2012 12:42 AM
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楼主 |
发表于 9-5-2012 10:13 AM
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回复 28# 越光宝盒2
感恩分享，让我消化，消化一下 |
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发表于 9-5-2012 11:26 AM
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