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楼主 |
发表于 5-3-2012 02:04 PM
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本帖最后由 tianren 于 5-3-2012 02:05 PM 编辑
回复 13# susupapaya
修觀觉空，都是四大因缘和合，但总觉得有一主体导引此四大和合，这主体不是“我"吗? 请赐教，阿弥陀佛！ |
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发表于 5-3-2012 03:20 PM
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发表于 5-3-2012 03:23 PM
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LIM老兄不简单啊，可否多加开示？
konglong 发表于 5-3-2012 01:06 PM 
时时刻刻把对方放在自己的心里面，就可以了。
这是初步。 |
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发表于 5-3-2012 04:23 PM
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玩游戏也要 BEGINNER, ADVANCE, EXPERT， PROFESSIONAL。。 慢慢学的嘛。
学佛也是。 |
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楼主 |
发表于 5-3-2012 05:11 PM
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回复 22# susupapaya
謝謝你的分享。此段對話，似乎是断世间无常的“我”，因缘和合的“我”。或者是学人愚钝，不能领悟。 |
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楼主 |
发表于 5-3-2012 05:14 PM
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回复 24# 龙的使者
謝謝你的鼓励！  |
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发表于 5-3-2012 08:20 PM
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辛辛苦苦的爬网才找到一些见解，各位已经谈得轰轰烈烈了，惭愧惭愧
这是我谷歌到的答案，请各位指教指教，
我相，人相，众生相，寿者相,就像大海里的一滴水.
我相:是你自己把自己当成大海里的一滴水.
人相:是你自己把除你之外的人当成大海里的一滴水.
众生相:是你自己把除你之外的不光人,还有其他的动物植物等众生都当成大海里的一滴水.
寿者相:是你自己把存在时间很长的也当成一滴水.
如此而来,大海被你分成了一滴又一滴独立的个体:一滴水.
而其实,本身大海就是大海.是一体的.没有分别的.
所以,无我相，人相，众生相，寿者相.所以,不分别,不执着.才能自在.
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发表于 5-3-2012 08:26 PM
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回复 susupapaya
相不须放下，相本要自己去破也，破相才能离相，离相方能见相，那你俺见何相呀。 ...
真够力 发表于 5-3-2012 11:25 AM 
有点像Matrix里的Neo那样看机器世界是吧？迷者看到的是花花世界，俊男美女，而他的眼里都一样的codes。 |
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发表于 5-3-2012 08:59 PM
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时时刻刻把对方放在自己的心里面，就可以了。
这是初步。
LIMWEESIN 发表于 5-3-2012 03:23 PM 
谢谢。敢问第二步是..........？.. |
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发表于 5-3-2012 09:10 PM
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谢谢。敢问第二步是..........？..
konglong 发表于 5-3-2012 08:59 PM
急人所需，解人之危，成人之美。
一直到人我不二。就是世间善人之列。 |
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发表于 5-3-2012 09:14 PM
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有点像Matrix里的Neo那样看机器世界是吧？迷者看到的是花花世界，俊男美女，而他的眼里都一样的co ...
asheema 发表于 5-3-2012 08:26 PM
道理是这样，没错。
但是到了出世间法，却又互有个体。
之前和恐龙兄讲的是世间法。 |
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发表于 5-3-2012 09:19 PM
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急人所需，解人之危，成人之美。
一直到人我不二。就是世间善人之列。
LIMWEESIN 发表于 5-3-2012 09:10 PM
比较笼统的说，LIM老兄认为；～由人道做起？ |
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楼主 |
发表于 5-3-2012 09:52 PM
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道理是这样，没错。
但是到了出世间法，却又互有个体。
之前和恐龙兄讲的是世间法。
LIMWEESIN 发表于 5-3-2012 09:14 PM 
又有出世间法？
請賜教。 |
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发表于 5-3-2012 10:40 PM
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本帖最后由 LIMWEESIN 于 5-3-2012 10:42 PM 编辑
比较笼统的说，LIM老兄认为；～由人道做起？
konglong 发表于 5-3-2012 09:19 PM
人道，就是我们凡夫现阶段要专注的。
而从明理开始。
基本都做不好了，如何承上启下呢？ |
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发表于 5-3-2012 10:41 PM
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又有出世间法？
請賜教。
tianren 发表于 5-3-2012 09:52 PM
四个字，普渡众生。 |
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发表于 5-3-2012 10:48 PM
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人道，就是我们凡夫现阶段要专注的。
而从明理开始。
基本都做不好了，如何承上启下呢？
LIMWEESIN 发表于 5-3-2012 10:40 PM
中了！所见略同！
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发表于 5-3-2012 11:04 PM
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嘻嘻 过路。。。 |
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发表于 5-3-2012 11:25 PM
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本帖最后由 Gap_Gezz 于 5-3-2012 11:27 PM 编辑
对 主要是完全参透无常（不断以禅观在五蕴当中不断分析拆解、内观五蕴无常），自然就证得无我。
无我故自然无人相、无众生、无寿者 |
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