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susupapaya

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    我这里指的菩萨不是六道里受难修行的菩萨，是大乘独有的那些菩萨。
你所说的因 ...
蓝袍术士 发表于 18-1-2012 02:02 PM

第一点，你说佛菩萨会看因缘，那为何过去有佛会不懂因缘选择在一个一代灭亡的时间里出现？他们修行了好多好多劫不就是为今天吗？。第二点，大乘佛菩萨如果要下来弘法当然是应该有系统的弘法，比如像本师释迦摩尼佛那样。第三点，佛法之所以珍贵是因为要相隔很长的时间才有人去发现佛法，大乘佛菩萨却可以随时随地化现。

三法印

为何在佛法灭后, 没有佛法的时代, 那些自称能乘愿再来的不生不灭持有了不得佛法的菩萨. 为何没来教化众生?? 反而在佛法还在时, 多般争先恐后的推销自己??

蓝袍术士

回复 21# susupapaya


    第一点，你说佛菩萨会看因缘，那为何过去有佛会不懂因缘选择在一个一代灭亡的时间里出现？他们修行了好多好多劫不就是为今天吗？。
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一代灭亡？ 不很明白，是指我们这个世界接近崩坏的时代吗？
如果是的话，其实也很好理解。因为这个世界的众生因缘成熟了。
佛陀不是为了自己才成佛（那种是阿罗汉圣者的发心），佛陀是为了利益众生而成佛，因此众生有需要，因缘成熟了，他就出现。
有人分析过，在释迦佛陀降生的那个时代的地球，有中国文明、希腊文明等，但是只有印度文明适合佛法的出现，因为印度文明有浓厚的出家修行的风气，有许多有戒行禅定的人....
如果佛陀降生在中国，依当时的社会风机与时代背景，大概也只能做到像孔子、老子、墨子那样。
如果降生在希腊，也应该只是成了一个苏格拉底、柏拉图等哲学家。


第二点，大乘佛菩萨如果要下来弘法当然是应该有系统的弘法，比如像本师释迦摩尼佛那样。
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菩萨利益众生，是顺着众生的需求，而不是因着他们想怎样就怎样，或者我们想象的他们“应该”是怎样。法不孤起、仗缘方生...
况且，利益众生的方法有很多种，不一定就是开示四圣谛、八正道。如果众生不喜欢这些，就算是释迦佛陀也不会向他们开示八正道，而是顺着他们的需求来开示，更何况是法灭了之后？没有因缘，就算是释迦佛陀亲自要出马去度化一个人都没办法，更何况是在没有佛法的时代要向一堆没有因缘的人讲解甚深的佛法？


第三点，佛法之所以珍贵是因为要相隔很长的时间才有人去发现佛法，大乘佛菩萨却可以随时随地化现。
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法灭了，他们应该就不会示现为佛陀，或者就算示现为佛陀，估计也没有人认出来。
随时化现也不代表随时适合传播佛法。法灭了后辟支佛也会出现在世上，但是也没有佛法传播出来啊...
佛法有很多层次，利益众生也有很多办法。如果当时的众生需要的是布施、持戒、生天之法，那么向他们开示四圣谛无异于对牛弹琴。
而这时向他们开示布施、持戒、生天之法，不也是在利益众生吗？这也可勉强的说在传播佛法。(人天乘佛法？)

蓝袍术士

回复 22# 三法印


    为何在佛法灭后, 没有佛法的时代, 那些自称能乘愿再来的不生不灭持有了不得佛法的菩萨. 为何没来教化众生?? 反而在佛法还在时, 多般争先恐后的推销自己??
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菩萨教化众生，不会大张旗鼓的宣说自己是菩萨来度人，连阿罗汉圣者都已经不再执着于自我了，更何况登地的菩萨？

佛法还在时，也不是他们跑出来推销自我，而是释迦佛陀介绍他们给我们认识的。（大乘经典 是这么说的，佛陀赞叹某某佛陀或者某某菩萨。我倒是还没见到过有介绍菩萨自我推销的经典）

三法印

为何在佛法灭后, 没有佛法的时代, 那些自称能乘愿再来的不生不灭持有了不得佛法的菩萨. 为何没来教化众生?? 反而在佛法还在时, 多般争先恐后的推销自己??

susupapaya

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    第一点，你说佛菩萨会看因缘，那为何过去有佛会不懂因缘选择在一个一代灭亡的时 ...
蓝袍术士 发表于 18-1-2012 02:48 PM

一代灭亡就是那位佛陀的弟子死了之后佛法就跟着消失。

蓝袍术士

回复 26# susupapaya


    一代灭亡就是那位佛陀的弟子死了之后佛法就跟着消失。
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我不是那位佛陀，所以也不清楚。
不过我想也还是因缘的问题。
一代灭亡，主要是指戒律的关系。大概那个时候没有制戒的因缘，故那位佛陀住世时也没制戒，正法因此很快灭亡。
释迦牟尼佛也是知道这个问题，但是舍利弗尊者基于这个理由要求佛陀制戒时，佛陀却拒绝了，理由是还是没有人犯戒。直到有人犯戒了，佛陀才开始制戒。可见不是佛陀要不要制戒的问题，而是因缘具足不具足的问题。

另外估计也要关乎圣弟子们有没有发心把世尊教法保留下来的意愿。如果没有迦叶尊者的督促，阿难尊者及优波离尊者的集结，而是像很多其他的圣弟子一样，世尊一入灭就跟着入灭的话，估计释迦牟尼佛圣的教法也不会流传到今天。

三法印

因为阿罗汉传的法就是佛法, 四双八士灭了就没有佛法了.
若有人问阿罗汉圣者传的是谁的法, 他一定会说是佛陀的法.

1)说菩萨来度人, 请问菩萨如何渡人?? 教行善, 生天, 得名利福贵, 教人信他们??
2)若真的有趁愿再来的菩萨在没有佛法的时代, 那人们问他会传谁的法?? 他会怎样答??

那些后期接佛名誉, 推销菩萨的经典, 每个人信这些菩萨多过佛陀.

山野草夫

个人的看法是菩萨本身尚未解脱，就算有传佛法于大众，也应该不是像佛陀所传的佛法那样完整。

曾听闻佛陀说法的天人亦是如此，就算有传佛法于大众，也应该不是像佛陀所传的佛法那样完整。

至于他方世界的佛，就不懂啦。

Gap_Gezz

1)说菩萨来度人, 请问菩萨如何渡人?? 教行善, 生天, 得名利福贵, 教人信他们??
2)若真的有趁愿再来的菩萨在没有佛法的时代, 那人们问他会传谁的法?? 他会怎样答??
三法印 发表于 18-1-2012 04:11 PM

• 菩萨还没找到解脱道顶多只能指路到天人道 - 他们渡人的答案就在 “诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛的教导。” 但是菩萨还没领悟到自净其意（即是苦、集、灭、道）的窍门。所以一直在世间善行里面打转累积波罗密。
• 佛法即智慧，洞察世间运轉的智慧（即因果、12因缘法）。佛法就在大自然里面。所以法并不属于任何佛、任何人、任何天人。即使是佛陀他觉悟后曾经想到该以谁为师。但是没有人可以比他高尚了。最后他得出结论是以法为师、以法为皈依。

信奉菩萨也是好的，因为会行善即是累积布施的功德。
在本生经Jataka Tales of the Buddha 里面有多次描述佛陀前世菩萨的居家生活。

比如说这篇 第五章 《本生经》中的舍利弗 当中不难看到佛陀和舍利弗的关系，牵连很广。

乘方

回复 1# susupapaya

阿弥陀佛。现在度众生的大乘菩萨显现在人间多的是。如：地藏菩萨，生生世世救度众生，
有的菩萨还在当学生，有的默默在救度众生，
这些宇宙人生真相，许多事情我们还不清楚，必须靠念佛，念楞严咒。

素还真

楼主误解乘愿再来的意思了。
佛陀住世的时候，十方世界的菩萨皆来助佛传道，每尊菩萨都有其名号。

佛陀入灭后，菩萨当然不能喧宾做主。要是菩萨喧宾做主就不符合一个世界，一个时期，一尊佛陀的道理。佛陀入灭后，菩萨再来也不会透露自己的身份。所以佛陀住世，菩萨来来去去。佛陀入灭，菩萨就消失无踪了。说消失，不如说菩萨以其他身份继续的普渡众生，散播佛种。

susupapaya

楼主误解乘愿再来的意思了。
佛陀住世的时候，十方世界的菩萨皆来助佛传道，每尊菩萨都有其名号。

佛陀 ...
素还真 发表于 30-3-2012 10:36 PM

    如果菩萨继续散播佛种佛法根本不会灭亡

Svaha

如果菩萨继续散播佛种佛法根本不会灭亡
susupapaya 发表于 31-3-2012 01:22 AM

不是菩萨不传佛法导致佛法灭亡，而是末法时期众生都不愿意修行，根性利的越来越稀有，根性顿的及不愿修行的却越来越多。

再说，乘愿再来也是要顺应当时的因缘条件才能成事的，当环境的因缘条件还不足够接受或感应佛法，如何乘愿再来？菩萨不是万能的，可以控制无常变化，让佛法不灭，或控制因缘要下生就下生。

素还真

如果菩萨继续散播佛种佛法根本不会灭亡
susupapaya 发表于 31-3-2012 01:22 AM

播佛种的意思是导入正途，种诸善根，或使人与佛结缘，在未来劫有机会接触正法或见佛闻法。很多众生今生无缘佛道，来生就有机会接触。这些都是暗中进行。
大菩萨不是在佛灭后就替代佛陀位置，向众人宣说解脱道。

幻想84

佛法灭时，世间没有佛法流传（声闻），而是有缘觉和独觉。而佛说的菩萨是那些没有醒觉的前世，也就是说可以是正法时代，或末法时代的众生。而乘愿再来的菩萨故事大多发生在有缘接触到过去佛的众生（菩萨),感叹佛法的人，在过去佛还未入灭前发愿，佛法入灭之后，继续修行证得正等正觉教化众生成为未来佛。从故事发展看来，这些发愿者还未证悟，却有很大的理念，当然要成为未来佛需要许多条件。而大乘思想里，却把而乘愿再来的菩萨当成偶像，一个很伟大的修行人，行走到解脱时，既然放弃一切，重回原点"普渡众生“表露出大慈悲。菩萨故事是正法时期佛陀描述自己过去世，可能后期人们把这类故事改编成另外的故事，形成许多菩萨。也可能导致如主题提出的矛盾，当然菩萨投生，然后在那一世做好事未必是需要在正法时期，也未必要在佛法灭的时期，因为故事中提及供养外道辟支佛，也提及鹿仙如何放弃修行失去神通力，过后有重回森林修行回复神通。

是否符合佛法，就要研究法的性质。若连法都不符合了，那么是否真实不虚？

江南烟雨

如果菩萨继续散播佛种佛法根本不会灭亡
susupapaya 发表于 31-3-2012 01:22 AM

如果这句话换成   如果佛陀继续散播佛种佛法根本不会灭亡 或  如果阿罗汉继续散播佛种佛法根本不会灭亡                                                       你会怎样想？

susupapaya

如果这句话换成   如果佛陀继续散播佛种佛法根本不会灭亡 或  如果阿罗汉继续散播佛种佛法根本不会灭 ...
江南烟雨 发表于 1-4-2012 12:11 PM

    佛陀和阿罗汉有生就有灭，大乘佛菩萨不会，所以他们可以cover

江南烟雨

佛陀和阿罗汉有生就有灭，大乘佛菩萨不会，所以他们可以cover
susupapaya 发表于 1-4-2012 01:54 PM

   佛陀和阿罗汉有生有灭？

susupapaya

佛陀和阿罗汉有生有灭？
江南烟雨 发表于 1-4-2012 01:57 PM

    至少是不再出现了