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楼主: easywin3

一念不起和头脑空白

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发表于 28-12-2011 12:51 PM | 显示全部楼层
回复 3# 北川囧子


    发呆有杂念,禅修也有杂念。不信你试试看。头脑的意识是永远操作的,发白日梦的思维不是在操作吗,哪里会空,除非死了。
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发表于 28-12-2011 12:54 PM | 显示全部楼层
一念不起,和头脑空白不想事,有分别吗?
easywin3 发表于 15-12-2011 07:30 PM



    一念不起,不可能除非一睡不起。头脑空白不起念头可能吗?头脑空白已经死了。
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发表于 28-12-2011 10:30 PM | 显示全部楼层
要學到船過無痕
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发表于 28-12-2011 10:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 emale 于 28-12-2011 10:32 PM 编辑

黑和白中间到底是何色?是黑?是白?
天和地中间到底是何物?是天?是地?
空和有中间到底是何为?是空?是有?

金刚经:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

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发表于 28-12-2011 10:39 PM | 显示全部楼层
回复 24# emale
1 灰色2 空間
3 若隱若現
4 佛心可的
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发表于 28-12-2011 10:40 PM | 显示全部楼层
我認為兩者的差別
一念不起是需要專注的
而頭腦空白則是散漫的
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发表于 28-12-2011 10:47 PM | 显示全部楼层
回复  emale
1 灰色
2 空間
3 若隱若現
4 佛心可的
royallam 发表于 28-12-2011 10:39 PM


难怪你的心如此散漫。
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发表于 28-12-2011 10:53 PM | 显示全部楼层
回复 27# emale

你的回复和主題,牛頭不對馬嘴,還沒睡醒
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发表于 29-12-2011 01:34 AM | 显示全部楼层
我認為兩者的差別
一念不起是需要專注的
而頭腦空白則是散漫的
KUEN99 发表于 28-12-2011 10:40 PM


頭腦空白是散漫而起,一念不起是需專注,可此專注非彼專注,否则就是。。。

断除妄想重增病,移向真如亦如邪。
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发表于 29-12-2011 10:49 AM | 显示全部楼层
[quo是。。。

断除妄想重增病,移向真 ...
emale 发表于 29-12-2011 01:34 AM [/quote]

頭腦空白是散漫而起,一念不起是需專注,可此專注非彼專注,否则就是,,,,,,要到黃河方知誰起念
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发表于 29-12-2011 01:06 PM | 显示全部楼层
可以参考宣化上人的开示

什么叫做“念”?念是想念。一念、二念、三念、四念、五念、六念、七念、八念、九念、十念,这个念就是一念。在《仁王护国般若经》上说,一念里边就有九十个刹那。刹那是很短很短的一个时间。“在一刹那里边,就有九百个生死。”有九百个生死,也就是九百个生灭,
所以才说:“一念不生全体现,六根忽动被云遮。”你若能一念不生就全体现。什么全体呢?就是全体大用,也就是如来藏性,你本有的家珍,本地的风光,本来的面目现前了。“六根忽动被云遮”,你六根稍微一起的时候,就被云遮住了。所以才说修道的人能到一念不生,那时候鬼神都没有办法你了。你若能一念不生,就能一念不死;若不能一念不生,也就不能一念不死。这个地方很要紧的,你若把这个地方明白了,一念不生,你全体现了;你六根再一动,就又被乌云遮上了。


佛告阿难:精真妙明,本觉圆净,非留生死及诸尘垢,乃至虚空,皆因妄想之所生起。斯元本觉妙明精真,妄以发生诸器世间,如演若多迷头认影。


这个精真妙明本觉圆净,尘垢也没有了。这个是什么?这就是如来藏性,就是真如的本体,也就是你我共有的佛性。不是你有,我没有;也不是我有,你没有。大家都是一样的,就是在这个地方,就是这个精真妙明本觉圆净,这个里头一尘不染、一法不立,什么都没有的。你要是能返本还原,返到这个地方,那时候你也没有无明,也没有淫欲,也没有贪欲,也没有这个痴心妄想,什么都没有了,乾而洁净。所以我们现在修,就是想回到本有的那个地方去,如果没有那个地方,人人都不要修了。


想要更了解妄想可以参考楞严经
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发表于 29-12-2011 02:42 PM | 显示全部楼层
一念不起,和头脑空白不想事,有分别吗?
easywin3 发表于 15-12-2011 07:30 PM



有分别哦。
头脑空白则是属于顽空,一昧追求“无”的空。
而佛经说的空,指的是万物的短暂性。
即是说无论是人事物,到最后还是会消失,没有东西是永恒的,到头来也是空。
一念不起应该是指不让其他事影响你的想法,保持一颗清心自明的心。
纯属个人意见......
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 楼主| 发表于 30-12-2011 04:26 PM | 显示全部楼层
回复 32# 飞天神猪
很好的解释,受教了。

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forte + 1 在論壇一直造口業,還念什麼

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发表于 30-12-2011 07:06 PM | 显示全部楼层
回复  素还真

现在就是时机, 给他说说正确的看法..
三法印 发表于 17-12-2011 11:48 PM


请多多赐教与分享,谢谢。
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发表于 30-12-2011 07:08 PM | 显示全部楼层
一念不生和头脑空白不想事当然有分别,而且分别大得很。

一念不生是什么境界?可以参考下【百度百科 ...
素还真 发表于 19-12-2011 08:48 PM


请多多赐教与分享,谢谢。
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发表于 8-1-2012 12:43 PM | 显示全部楼层
一念不起,和头脑空白不想事,有分别吗?
easywin3 发表于 15-12-2011 07:30 PM


头脑只是第六意识,如果只是头脑不想事,还有第七与第八识未断。一样还是不算不想事。


一念不起,是说最后阶段的彻底无念,佛的境界。无念,其实我们也可以给它几个层次。这个需要实际禅修才可以体会。暂时只说到这里应该足够了。不过要记得,头脑空白也有可能是发呆,这是很糟糕的。发呆是头脑在想了很多混乱事而自己不能觉知。这个不能叫做不想事。
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发表于 8-1-2012 12:47 PM | 显示全部楼层
一念不起,和头脑空白不想事,人类有可能做到吗?
山野草夫 发表于 17-12-2011 10:59 PM


有。只要知道正确的方法,实实在在去做。
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发表于 8-1-2012 12:49 PM | 显示全部楼层
一念怎么有可能不起呢,它的生起是因缘生,一切都是因缘而生的,所以不是一念不生。再说"念"也只有在因缘中才能"生"的起来。如果离开了因缘还生的起来的话,那就只有去问外道了
casaindah 发表于 18-12-2011 01:46 AM


有可能。你的说法好像一切都只是因缘在作主?
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发表于 8-1-2012 12:51 PM | 显示全部楼层
一念不起和脑袋空空都是有问题。禅修所谓空很难掌握,最好是有方法,其中禅宗的话头禅是不错的选择。
...
ebook 发表于 19-12-2011 07:36 PM


一念不起怎么会有问题?那是佛境界,为何说是有问题?

这是颠倒了。妄念四起才是有问题。
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发表于 8-1-2012 12:52 PM | 显示全部楼层
至于头脑空白不想事,想必大家不时都会这样做。可是大家头脑空白不想事很多次,能解脱生死,能摆脱贪,嗔,痴,慢,疑,掉举等等吗?肯定不能!

某年某月某日某时,我什么都不想的走在街头,我是佛吗?肯定不是。
素还真 发表于 19-12-2011 08:48 PM


不是你不想,而是你想了而无法觉知到自己在想。
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