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楼主: FI0NA

为什么会把佛像放在浴室里?

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发表于 16-10-2011 10:33 PM | 显示全部楼层
如果说十字架、圣经、道教的神像对我来说没有神圣意义,这表示我可以放浴室?
北川囧子 发表于 16-10-2011 09:21 AM


对我来说:是!

牛对兴都教徒来说是神圣的,那么我们是否不能在厕所放牛的图案或者不应该吃牛肉?


东西是我的,怎么处理是我的事。
认为没有神圣意义,就没有冒犯不冒犯的问题。




搞笑的说:如果今天出现了一个拜肥皂的宗教,我们是否不能将肥皂放在浴室里?
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发表于 16-10-2011 10:44 PM | 显示全部楼层
回复 22# mahalwin


    嗯~那放牛的图案会有得到任何果报吗?
我可以放牛的图案在厕所,你这么勇,还是说你敢在厕所/浴室放佛像?
你说的充其量是不尊敬其他信徒的信仰,但我说的是对佛像不敬。
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发表于 16-10-2011 11:01 PM | 显示全部楼层
要不要放,能不能放,当然是‘随意’啦。但修养吗,应该是。。。欠奉了。至少应该尊重自家/人家的宗教。
所谓’己所不欲,勿施於人‘。

看!都说家教重要的啰,你偏不信。
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发表于 16-10-2011 11:09 PM | 显示全部楼层
回复  mahalwin


    嗯~那放牛的图案会有得到任何果报吗?
我可以放牛的图案在厕所,你这么勇,还是 ...
北川囧子 发表于 16-10-2011 10:44 PM



   对不信佛教的人来说,对那些不认为佛像有任何神圣意义来说,他们才不理佛教徒相信的果报。再说,我们也不能说放佛像在厕所就是不尊敬佛教徒。如果那个人认为哦,这个佛像很美,很祥和,我要放在这里摆。人家没有不尊敬的心态,反而是佛教徒看了觉得冒犯。
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发表于 16-10-2011 11:17 PM | 显示全部楼层
回复 25# mahalwin


    我没有针对说对佛教徒不敬。
还有我是主要针对其他楼说放浴室没问题的佛教徒。
如你所说,他们都是不知者,
我们可以体谅。
但如果像楼上一些佛教徒都认为可以放浴室,这样直接误导,那就很大问题了。
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 楼主| 发表于 17-10-2011 07:26 AM | 显示全部楼层
某些回复是为了想道出自己有多开明
为了反而反

总之不管是任何的宗教,我都抱有互相尊重
至少我不会挂个耶穌在我的厕所里
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发表于 17-10-2011 09:44 AM | 显示全部楼层
记得读国中的时候,某教徒忌畏猪,某华裔同学的课本用了印有可爱猪头的礼物纸包着,结果不止被臭骂一顿,处分,还闹到要见家长
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发表于 17-10-2011 09:53 AM | 显示全部楼层
难道佛像一定是佛?都几千年了,人雕的东西根本就是靠自己想像出来的。
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发表于 17-10-2011 10:20 AM | 显示全部楼层
那我们把耶稣照片印在厕所纸上或马桶上,可以吗???
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发表于 17-10-2011 11:38 AM | 显示全部楼层
有些的回复的确想出位
以为这样就是觉得独特
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发表于 17-10-2011 11:39 AM | 显示全部楼层
那我们把耶稣照片印在厕所纸上或马桶上,可以吗???
3824 发表于 17-10-2011 10:20 AM





现在的人真聪明,连耶稣是什么样子都懂。
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发表于 17-10-2011 11:43 AM | 显示全部楼层
看看哪件教堂或佛寺或庙宇会这样做?
难道他们这么旧以来所做的都是错的?
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发表于 17-10-2011 08:29 PM | 显示全部楼层
回复 28# monster.inc


   
佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,这都是等于出佛身血。

怎么叫出佛身血呢?现在释迦牟尼佛已经入涅槃了,那怎么会出佛身血呢?我们也没有生在佛在世的时候,也没有见到佛,怎么会出佛身血呢?这个出佛身血,就是佛在世的时候,你伤了佛的身体;佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,或者把佛像的一个耳朵,或一根手指头弄掉了,这都是等于出佛身血;或是纸像,你把它烧了,这也等于出佛身血。

本来这个罪是不通忏悔,不可以忏悔的。不过,这个情形也有开缘的,或者喝醉酒了,或者发颠狂病,精神不正常的时候,就都不在此例。不过也不能说是我的精神不好,或者我喝醉酒了,故意这么做,那就有罪了。你要是无心,这个罪业还轻一点。

佛在世的时候,佛有那么大的神通,有谁可以出他的身血呢?佛已经证果了,谁能损坏到佛的身体?有的时候,出人意料之外,佛也会受损伤。你们各位听过提婆达多没有?他是佛的一个堂弟,这个提婆达多,专门跟佛作对,专门反对佛──佛说这种法,他就破坏;佛说那种法,他又破坏,总而言之,他说佛的所行所做都不对的。

佛讲经说法时,提婆达多用种种方法去破坏。有一次,佛走到灵鹫山旁边,提婆达多也有神通,他想用山把佛砸碎,所以他用掌将山一推,山就好像崩塌了,山石跌下来砸到佛。在他一推的时候,金刚力士──也就是守着灵鹫山的山神,名字叫贝拉,他一看提婆达多把山推下来砸佛,于是在离得很远处,就用他的金刚宝杵劈打这座山,把这座山的石头又都打回去了。但是把石头打碎了,碎石就散落各处,偏偏就有一块石头蹦到佛的小脚趾头上,把小脚趾头打破了,所以这叫出佛身血──把佛的身体打出血来。这一出佛身血,地狱的火车随着就来了,把提婆达多押到地狱。所以提婆达多一出佛身血,就生陷地狱,也就是从活活的肉身就堕到地狱去。

以后的人,如果恶心把佛像焚烧了,或者把佛像毁坏了,或者把庙拆了,或者把塔破坏了,这都犯了和提婆达多同等的罪,都是出佛身血。
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发表于 17-10-2011 10:47 PM | 显示全部楼层
请不要说大话好吗?泥菩萨?如果是这样,你会拜马桶吗?你会把马桶当作佛像吗?
无论有意无意,已经 ...
北川囧子 发表于 16-10-2011 09:04 AM


我不是來找砸的.
想跟你分享一句話: 菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃?
希望你能明白當中所說, 也盼在未來你能了解果報業報是從何處而起.
如果這裡的言詞難以容下一些別人的觀點跟言詞, 那我也不多說了.
願各方平安安樂.

p/s: 尊重各宗教是一個很好, 也很重要的point.

共勉
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发表于 17-10-2011 11:39 PM | 显示全部楼层
我不是來找砸的.
想跟你分享一句話: 菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃?
希望你能明白 ...
~龜之蠢蛋~ 发表于 17-10-2011 10:47 PM



    我知道你不是找砸。
菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃


这些话不是我们说的,我们也没到这个境界。
即使你有这个境界,不代表其他人到这个境界。

比如说你是一个师父,你的修行已经到了一心不乱,如如不动层次,即使去disco还是那么,还能保持正念,
但你不能鼓励你的徒弟也去,这样会害死他们。

你的回复间接鼓励人家觉得把佛像放在浴室是没问题,那是让人家在造罪啊。
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发表于 17-10-2011 11:51 PM | 显示全部楼层
看看那些寺庙把佛像放在哪里就是答案了

-完
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发表于 18-10-2011 12:34 AM | 显示全部楼层
我去年在日本涩谷看到有商店卖印有耶稣照片的男女装底裤~很美
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发表于 18-10-2011 08:20 AM | 显示全部楼层
回复  monster.inc
天才农民 发表于 17-10-2011 08:29 PM



   
  释迦牟尼在世时反对婆罗门教的偶像崇拜的在佛教产生后的600年间佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训不立偶像崇拜
    佛像又是怎么来的呢?原来它是一种受到古希腊文化影响印度文化和西域文化相混合的“犍陀罗”文化的产物出现于1——2世纪
    佛像随着佛教渐渐由大月氏经过疏勒高昌于阗龟兹等传到河西四郡(敦煌张掖武威酒泉)和中国内地公元2—3世纪之间在新疆拜城修建的克孜尔千佛洞是我国境内第一座石窟寺当时佛的形象系雅利安人的特征高鼻细眼薄唇当佛教东进阳关之后随着佛教逐渐中国化佛的面庞也逐渐汉化了鼻梁的造型逐渐低了下来耳轮越来越大佛的形象被改造为汉族人心目中的“福相”丰颊广颐两耳垂肩双手过膝(本来是印度人怎么变汉人了)
    到了唐代洛阳龙门营造了很多佛像佛像头部圆满而秀丽既有男性的庄严又略带女性的慈和由于制作的年代地区不同制作者的需要素养各异同样的佛却有许多不同的形象这就是佛有所谓千万“化身”的来历


现在的佛教徒反而把人雕的东西当佛来拜。那些毁掉佛像的阿富汗民族现在还不是还好的。
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发表于 18-10-2011 09:25 AM | 显示全部楼层
很多事情都是看個人的觀念吧
既然樓主覺得看得不舒服,不代表那個主人家是認為有問題。
但是樓主可以嘗試跟主人家談談。說那是你的宗教的一種代表。
這樣放可能會得罪其他教徒之類的。
這樣或許可以幫助到他人呢?

本人贊同尊重其他人的宗教
但是如果人家不知道的話,
放了也不知道會開罪你啊。
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发表于 18-10-2011 10:54 AM | 显示全部楼层
我在英国读书的时候每间宿舍都有一本圣经。。。我把它用来垫我的电脑的
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