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发表于 19-10-2011 07:50 PM
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佛渡有緣人,所以當時的釋迦牟尼到處流浪乞食修行
聽過釋迦說法的都是有緣人,其他人就不是有緣人。
KUEN99 发表于 19-10-2011 02:31 AM 
那个时候没有internet 啦,也没有卫星电视~ |
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发表于 20-10-2011 12:59 AM
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回复 13# mahalwin
不是标签不一样。只不过觉得你既然选择了。何必回头?用意何在。。专心投入时间在圣经就好了。不是吗? |
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发表于 20-10-2011 09:21 AM
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回复 mahalwin
不是标签不一样。只不过觉得你既然选择了。何必回头?用意何在。。专心投入时间在 ...
慈悲喜舍 发表于 20-10-2011 12:59 AM 
用意何在?我是一个人,不是标签;换了标签不代表我必须和以前的背景和人群切割。在网络是这样,在现实生活也是这样。有的人认为是这样的,自动不和我联络了。我不认为应该是这样的。在持续的圣经的研读和灵修的同时,我觉得没有必要不参与佛教的课题/一些非宗教性的活动或不再和佛教徒联络接触。
我的家人还是会聊起道场的事,师父的事,佛教的一些课题。。。。。难道我必须在这种情况闭口吗? |
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发表于 20-10-2011 04:05 PM
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好像有 学校但没有教学 ,有 医院但 没有医治病人。只照顾老人家, 做环境回收工作。
佛教徒在我国只是小 ...
wimaxworld 发表于 16-10-2011 10:32 PM 
慈善,也是可以宣传教法,看那单位如何办罢了
另外,慈善也是可以成为一个接引大家学佛的管道,何乐而不为? |
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发表于 20-10-2011 04:08 PM
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很可悲的,看来不幸被你言中~
PJ 某教会发起”Cambodia 贫穷儿童“慈善募款运动,不过帮助对象只 ...
瘟神_666 发表于 18-10-2011 11:37 PM 
那是骨髓捐献者的问题吧... |
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发表于 20-10-2011 06:59 PM
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那是骨髓捐献者的问题吧...
noob1988 发表于 20-10-2011 04:08 PM 
我不肯定,你自己看吧~
如同往常一樣,我躲在醫師室裡狂打病歷,為何要躲在醫師室裡?
第一當然是安靜,可以專心的做事,第二是避免護士小姐為了灌腸用掉兩顆甘油球,向你奪命連環追索。
這時護理站突然傳來女子哭嚎的聲音,再加上主治醫師在旁歇斯底裡的嘶吼!該主治醫師的怪脾氣,早有耳聞;我還因為上課打瞌睡,而被他轟出會議室,說是影響他上課情緒我想大概又是病患要求轉單人房不成,向他抱怨,引起其不滿等小問題吧!!
經過約十分鐘,兩人似乎對問題仍無交集,這時病房突然回歸安靜,我偷偷的溜出醫師室,發揮我八卦的天生本能,向小姐打聽一下究竟發生了何事?事情的原委是李女士的兒子得了血癌,經過了無數次的化學治療和放射治療後,疾病一直惡化無法抑制。
這時只剩骨髓移植一途,偏偏家人中經過對比後,無相容的捐贈者可供使用。只好求助慈濟醫院的骨髓資料庫,經過分析,確有幾位相似者可供選擇,但慈濟要求受贈者先拿出新台幣兩萬元供捐贈者做體檢沒問題,李女士為了小孩能繼續活下去,當場二話不說匯出了兩萬元,供捐贈者作為體檢費用。
但事情並不是到此就結束了,骨髓移植並不是想像中容易把你抽出來的骨髓細胞直接灌進我體內就結束了,它需要事前一步步精密的規劃。比如說:受贈者要在十天前就進入無菌室,吃無菌餐,洗無菌澡,接受化學放射同時治療,消除體內自己的造血系統,在捐贈者取出骨髓當天馬上注入體內,這時捐贈者細胞活力最大數量最多,成功率越高..就在李弟弟要住進無菌室的當日,李女士突然收到慈濟打來的電話要求:再捐出十二萬元給慈濟功德會,作為其善款之用‥這頗不尋常,李女士連忙到本院求助經過一番求證,才知這是慈濟模式!
李女士向電話中的慈濟人員哭訴,家境小康的家在李小弟經過無數次化療和放射治療後,家產已所剩無幾,如果拿出這十二萬,全家可能都要露宿街頭,喝西北風,且慈濟功德會的錢,都是來自各地善心人士的捐款,他們應很樂意助成這件功德。
但骨髓基金會的人卻辯稱,李女士未來捐的錢,要拿到國外去做善事。且又不是只有跟李女士要錢!大陸,香港,新加坡要求捐贈骨髓者同樣不二價:12萬新台幣!電話在不愉快氣氛中結束....更令人錯愕的是,隔天就接到了慈濟醫院的傳真,本院近期兩個月所排的異體骨髓移植全部取消,原因一樣:捐贈者不想捐了!!!
我們當然無從得知是否有人在幕後搞鬼,但人命關天,也許錯過了這個黃金時期,成功率就大幅下降,病患存活機率就越渺茫了今天,你慈濟醫院的資金,幾乎全來自台灣辛苦工作的百姓一點一滴的捐贈,而骨髓資料庫的建立也同樣是世界上樂於施捨的人,希望能藉助己身一點力量幫助他人.但該基金會的主事者卻迷失了方向,藉助資料庫的建立,掌握了捐贈者的資料,強行向病家索討12 萬元!並且還向病家誇耀在美國一次的索費超過100萬台幣,要不是慈濟怎可能會那麼便宜?
問題就在於,美國的資料庫他們是自給自足,不營利根本沒辦法存活,有些美國人也希望藉由捐骨髓大發一筆!而你慈濟的本質根本是建立在社會公益服務上,而不是牟利。且捐隨進入你資料庫的人,完全是秉持著救人一命的愛心,不是將骨隨賣給你,而是拿來幫助人的怎容你為了無法到手的12萬而扼殺了一條生命!!!!
若是這樣,以後我們去捐隨,也要請慈濟撥10萬元來,我自己捐出去我也爽。我雖然離開了腫瘤科三個月,但我仍無法忘懷那幾位患者因無法等到骨髓移植,而流露出無奈無助和不知何去何從的眼神!
我有同學之前在慈濟上班的,對於慈濟,他的印象也非常差:我同學說:慈濟會讓實習醫師幫重患操刀,所以發生過不少慘劇或糾紛,最讓人生氣的是慈濟不收要訴訟的病人,不管病人現在是否命在旦夕。
而且她們員工每個月還被強迫捐款給慈濟,最誇張的是以前要進慈濟上班還必須拿紅包疏通或是靠關係靠背景才進的去(現在不清楚)我還記得我有位學姊說過:她去慈濟應徵時穿了一件襯衫+碎花長裙 (非常樸素吧)結果面試的主管竟說:穿成這樣..你以為你要去哪上班ㄚ,天!我學姊聽了哭笑不得,到慈濟應徵難道必須穿袈裟嗎?我記得2年前去參訪慈濟,隨行的慈濟志工介紹靜思堂是採用最高級的雲石蓋的,會議室比國際會議廳更豪華,而慈濟護專的書法教室是用非常高級的原木桌椅,其他花道教室...等設備也全是非常高級的我一直很納悶,為什麼慈濟這樣浪費大眾捐款的基金? |
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发表于 20-10-2011 07:08 PM
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用意何在?我是一个人,不是标签;换了标签不代表我必须和以前的背景和人群切割。在网络是这样,在现实 ...
mahalwin 发表于 20-10-2011 09:21 AM 
条条道路通罗马,异途同归。你也不必太在意,给他们多点时间来扩张他们的视觉和智慧吧~ |
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发表于 20-10-2011 10:19 PM
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条条道路通罗马,异途同归。你也不必太在意,给他们多点时间来扩张他们的视觉和智慧吧~
瘟神_666 发表于 20-10-2011 07:08 PM 
我倒不认为条条道路通罗马。彼此的罗马同名不同处。
然而,佛教徒是人,基督徒也是人。标签是冷冰冰的,人是活生生的。
不是“自己人”就不欢迎,不交流,就不应该说“我们”的东西,参与“我们”的课题。
这种in group - out group 分明的文化,有时可以很恐怖的。
BTW, 你有没有注意到有不少道场有这样的文化,导致新来的人或访客被忽略? |
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发表于 20-10-2011 10:31 PM
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我不肯定,你自己看吧~
如同往常一樣,我躲在醫師室裡狂打病歷,為何要躲在醫師室裡?
第一當 ...
瘟神_666 发表于 20-10-2011 06:59 PM 
我不知道你的资料有多准确。不过这类文章会被某些fans反问你:“你做了多少?”
慈善团体向大众募款,又大众支持就得向大众负责。大众也应该有质问的权利。
就好像隔壁版的曾经有关于德兰修女的报道,一位基督徒就问:“你做了多少?” “她做了那么多好事,为什么你们中伤她?”
这些不准质问,不准批评的文化,就好像在说:“联盟争取国家独立,你有为国家争取独立吗?为什么你要中伤国阵? ”
如果佛教办医院,办得和其他私立医院没有两样,那么就不要向大众要钱。 |
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发表于 20-10-2011 11:23 PM
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发表于 20-10-2011 11:25 PM
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黑暗之神到底隱藏在那裡。
你們自到嗎?
way6163 发表于 20-10-2011 11:23 PM 
誰是真,誰是假。 |
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楼主 |
发表于 21-10-2011 12:18 AM
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我倒不认为条条道路通罗马。彼此的罗马同名不同处。
然而,佛教徒是人,基督徒也是人。标签是冷 ...
mahalwin 发表于 20-10-2011 10:19 PM 
不是不交流。这里是佛教法音。你要可以去宗教交流不是?我的问题就像牧师不花更多时间研究圣经却一直研究道德经,佛经,可兰经。。这样的心态有点。。奇怪。所以才问。你怎么不专心在基督教福音区那里。怎么那么有兴趣来这里呢?动机是? |
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发表于 21-10-2011 12:27 AM
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回复 32# 慈悲喜舍
被你这么一说,我绝对相信南传不是自了汉,因为很喜欢“八”人家的东西。
很有心去研究人家的经典。 |
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发表于 21-10-2011 08:37 AM
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我倒不认为条条道路通罗马。彼此的罗马同名不同处。
mahalwin 发表于 20-10-2011 10:19 PM 
瞎子摸象(暗喻)
BTW, 你有没有注意到有不少道场有这样的文化,导致新来的人或访客被忽略?
mahalwin 发表于 20-10-2011 10:19 PM 
要真是新来的倒不会被忽略,新来新猪肉,都会成为各小圈子的拉拢对象。只有在他们知道你不埋堆的时候就“忽略“你,或排坼你~ |
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发表于 21-10-2011 08:55 AM
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不是不交流。这里是佛教法音。你要可以去宗教交流不是?我的问题就像牧师不花更多时间研究圣经却一直研究道德经,佛经,可兰经。。这样的心态有点。。奇怪。所以才问。你怎么不专心在基督教福音区那里。怎么那么有兴趣来这里呢?动机是?
慈悲喜舍 发表于 21-10-2011 12:18 AM 
我在法音也有几年了,不会因为换了一个标签就不来这里。
你会觉得奇怪,你假设一个非佛教徒来这里就会忽略了本身宗教的修学吗?
这里也有一位清池兄,是创价学会的会员。那么他是否也应该离开法音到其他版去呢?
动机是?动机是我要抓佛教徒去洗礼! 开玩笑的。。。没有什么特别的动机。
除非版规规定非佛教徒不能在这里留言,否则我还是会和过去一样在法音“混” |
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发表于 21-10-2011 01:41 PM
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我不肯定,你自己看吧~
如同往常一樣,我躲在醫師室裡狂打病歷,為何要躲在醫師室裡?
第一當 ...
瘟神_666 发表于 20-10-2011 06:59 PM 
来源? |
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发表于 21-10-2011 02:38 PM
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发表于 21-10-2011 05:48 PM
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回复 29# mahalwin
我不知道你的资料有多准确。不过这类文章会被某些fans反问你:“你做了多少?”直接回答,我没做!
慈善团体向大众募款,又大众支持就得向大众负责。大众也应该有质问的权利。
就拿慈济来做例子,我们捐钱给他们的团体,我们是有权利去知道那些钱的去向。不过通常那些不明事理的下人们就会敷衍敷衍你说那些钱”去“了什么什么基金,”会“帮助那些人~ 都只是用嘴讲,没有白纸黑字的。如果你在追问,他们就会很不耐烦,觉得你质疑他们的清白,爱心甚至是智慧!他们并不明白他们在这团体里的身份及责任,就只是募捐!至于如何把善款妥善运用,却由不得他/她们做主。他们如何得知另一方有没有妥善的运用善款?靠相信?靠嘴讲?(现在社会里那些老千那个不是靠三寸不烂之舌及你对他的信任?)
我们捐钱,其实我们有责任去监控钱的去向!(就好象和多人都已经发觉到明明说好是捐给灾民的钱,可是那些自我膨胀的师兄师姐却暗地里把你的捐款该去建设基金,所以我们才看到全马的静思书轩都盖新楼,还越盖越大间,越堂皇华丽!)
师兄师姐们向大众募捐,他们也有责任去监控善款的去向及有妥善运用与否,而不是说我已经做好我的部分,其他人没尽责或娜用善款都不管他们的事!你们是一个中间人,物流是善款或杀人武器,责任却是一样的!(毕竟金钱乃万恶之首)
就好像隔壁版的曾经有关于德兰修女的报道,一位基督徒就问:“你做了多少?” “她做了那么多好事,为什么你们中伤她?”
修女给人中伤与否,与人无忧,有心将她人格神化的团体除外!
她做了多少,上帝都会一无遗漏的看在眼里,到最后也只是她跟上帝之间的事而已。我们对她的恶意中伤,却也影响不了上帝的公正,对吗?
皇帝不急太监急的角色,还是留给有心人吧~
这些不准质问,不准批评的文化,就好像在说:“联盟争取国家独立,你有为国家争取独立吗?为什么你要中伤国阵? ”
因为穷追不舍的挖下去,或许会发觉促进国家独立的,竟然是国阵不留遗力的丑化对象--马共!国阵不过是配合着天时,地利,人和,冷手执个热煎堆~
如果佛教办医院,办得和其他私立医院没有两样,那么就不要向大众要钱。
那向谁要钱?悉达多已非王子,佛陀也已非佛教主子! |
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发表于 21-10-2011 09:24 PM
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瞎子摸象(暗喻)
要真是新来的倒不会被忽略,新来新猪肉,都会成为各小圈子的拉拢对象。只 ...
瘟神_666 发表于 21-10-2011 08:37 AM 
瞎子摸象,摸到的是象腿,就认为大象像一颗树;摸到象耳就说大象像扇子。问题是大象是大象,它不像树也不像扇子。眼明的人就能清楚的描述大象的样子。
我觉得佛陀说得好,每个宗教的教导有不同的道路,不同的目标。 |
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发表于 21-10-2011 10:21 PM
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我觉得佛陀说得好,每个宗教的教导有不同的道路,不同的目标。
mahalwin 发表于 21-10-2011 09:24 PM 
你不需要相信我,目标只有一个...... |
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