|
|

楼主 |
发表于 12-8-2011 07:22 AM
|
显示全部楼层
回复 19# 三法印
那南传佛教最近有出一些像舍利弗、阿难等大阿罗汉吗? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 10:27 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 山野草夫 于 12-8-2011 10:47 AM 编辑
菩萨,不会高调的四处宣传自己是菩萨。
大阿罗汉,亦不会高调的四处宣传自己是大阿罗汉。

大乘什么时候出现,那是历史学家的问题。
大乘什么时候出现,对佛弟子意义不大,甚至是说毫无意义。
大乘是否符合佛陀的教法,那才是事关重大,佛弟子应该探讨,研究的。 |
评分
-
查看全部评分
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 11:12 AM
|
显示全部楼层
印顺长老本身就是声闻菩萨,因为他是拿声闻戒和菩萨戒
他所领导的佛教团体就是以大乘教为宗,他的第子都以菩萨行为目标,慈济就是依他所创
各大乘的佛法有成就的大师,长老,居士,都是人间的活菩萨,是可以看到摸到的真实人 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 11:48 AM
|
显示全部楼层
回复 Dharani
你看大乘磐若经史就能知道,早期的原始磐若经和法华经在龙树出世前四五百年就出 ...
清池 发表于 11-8-2011 10:21 PM  是嗎?貝葉經可以保存直到現在嗎 ? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 02:29 PM
|
显示全部楼层
回复 三法印
那南传佛教最近有出一些像舍利弗、阿难等大阿罗汉吗?
一实相印 发表于 12-8-2011 07:22 AM 
大阿罗汉是佛陀。现世中佛陀只有一个。至于阿罗汉,当然有。锡兰与泰国等上座部佛教国家,就有僧侣证阿罗汉果。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 03:29 PM
|
显示全部楼层
大阿罗汉是佛陀。现世中佛陀只有一个。至于阿罗汉,当然有。锡兰与泰国等上座部佛教国家,就有僧侣证 ...
KhunKaew 发表于 12-8-2011 02:29 PM  閻浮提當然只有一佛,但是其它世界卻有諸佛,你們南傳也承認諸佛的。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 03:44 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 03:49 PM
|
显示全部楼层
閻浮提當然只有一佛,但是其它世界卻有諸佛,你們南傳也承認諸佛的。
Dharani 发表于 12-8-2011 03:29 PM 
是的,在释迦摩尼佛陀之前,当然也有佛得出现。但是佛陀是现世的,是属于咱们的恩师。其他的佛则与现今的人没有直接的关系。
‘Kiccho Buddhanam Uppado’
(DHAMMAPADA 182) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 03:52 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 12-8-2011 03:55 PM 编辑
宇宙如何定方向? 空性哪有时空?
三世諸佛, 十方诸佛 那全是权说, 三身佛只是假空中的三种心层的表现
其实 全都是集为一乘佛身
这佛只在心中, 心外求法就错了 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|

楼主 |
发表于 12-8-2011 05:38 PM
|
显示全部楼层
回复 27# 三法印
南传承认三世诸佛,弥勒佛算未来佛吗? 您不是说后来加的吗? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 05:56 PM
|
显示全部楼层
回复 30# 一实相印
我说菩萨道的修行方法是后来加的, 佛陀只说下一任佛是弥勒佛
弥勒菩萨还在累积波罗蜜, 无有定法的修行... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 08:14 PM
|
显示全部楼层
|
一部分的“南传”人不以【南传菩萨道】的观点来认识佛乘,又不以大乘佛教的观点来认识佛乘。就只是相信自己创作的“佛法”。难不成他们都成佛了? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|

楼主 |
发表于 12-8-2011 08:24 PM
|
显示全部楼层
回复 31# 三法印
为什么下一期佛法要让一个无有定法的人开展?修定法的罗汉呢?既然无有定法,为何释迦佛知道他必当成佛,具足十号? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 09:30 PM
|
显示全部楼层
回复 27# 三法印
不,你看《佛種姓經》的《諸佛品》就能知道南傳是否有十方佛的概念,既然出自南傳經典,你就不能否認了。大乘也不止說十方諸佛,應該說一切諸佛。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 10:33 PM
|
显示全部楼层
|
诸佛品: 一 由今不可测劫之前,有四人之导师。单罕伽罗(作爱)、美单伽罗(作慧)、其后是沙罗难伽罗(作归依)与正觉者提槃迦罗(燃灯),此等同一劫出为胜者。二 在提槃迦罗之后,有名毗檀尼耶导师,一劫中唯有一人济度数多之人。三 提槃迦罗世尊与毗檀尼耶师,此等间之劫,以数不可计算。四 毗檀尼耶之后[有]名曼伽罗(吉祥)导师,彼等以中间劫亦数之,是不可计算。五 曼伽罗(吉祥)、须曼那(善意)、丽瓦陀(谄曲)、与须毗陀(所照)牟尼,此等有眼者、放光明之佛亦同出一劫。 六 于须毗陀[佛]之后,有阿诺摩达西(高见)大名声家,彼等之中间劫亦数之,是不可计算。七 阿诺摩达西、婆多摩、那罗陀导师,此等之佛亦同一劫除黑闇之智者。八 于那罗陀[尊]之后,有名导师婆都无达罗,于同一劫中出现,济度数多之人。九 那罗陀世尊与婆都无达罗师,又其中间劫亦数之,是不可测。一○ 由今十万劫之昔,有一人之大牟尼尊、世间解之婆都无达罗为应受供养之人。一一 [由今]三万劫之昔,有二人之导师,须弥陀(善慧)与婆都无达罗之儿须阇陀(善生)。一二 由此八千劫之昔,有三人之导师,毗耶达西(喜见)、阿陀达西(义见)、达摩达西(法见)之诸导师。一三 须阇陀[佛]之子,此等正觉者、两足尊于同一劫之中出现为世无比伦之正觉者。一四 由今九十四劫之昔,有一人之大牟尼[尊],彼世间解之悉达陀(义成)为无上之辨别者。一五 由今九十二劫之昔,有二人之导师,提沙、普沙无等同、无比伦之正觉者。一六 由此九十一劫之昔,有名毗婆尸之导师,彼亦为悲愍之佛,令有情脱出系缚。一七 由今三十一劫,有二人之导师,为无等同、无比伦之尸弃与毗沙浮。一八 于此贤劫有三人之导师,为拘留孙、拘那含牟尼及导师迦叶。一九 予今成正觉者,弥勒亦将成正觉者。此等之此五人佛,为贤世间之慈愍者。二○ 此等诸法王等,向其他数亿之[法王等之赐教]语说彼道,彼佛与彼弟子等共入涅槃。诸佛品 终 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 10:34 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|

楼主 |
发表于 12-8-2011 10:39 PM
|
显示全部楼层
回复 36# 三法印
有三世諸佛表示,有人修了菩薩道定法,將來必定成佛。
如果彌勒菩薩不在修定法。为什么下一期佛法要让一个无有定法的人开展?修定法的罗汉呢?既然无有定法,为何释迦佛知道他必当成佛,具足十号? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 10:44 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 Dharani 于 12-8-2011 10:52 PM 编辑
诸佛品: 一 由今不可测劫之前,有四人之导师。单罕伽罗(作爱)、美单伽罗(作慧)、其后是沙罗难伽罗(作归依 ...
三法印 发表于 12-8-2011 10:33 PM  內容中說到有時一劫內有多位佛出現,有時有一位!
三世、十方諸佛的概念都在裡面! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 11:02 PM
|
显示全部楼层
回复 38# Dharani
一劫內你知道多少年吗??? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 11:42 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 Dharani 于 12-8-2011 11:44 PM 编辑
回复 Dharani
一劫內你知道多少年吗???
三法印 发表于 12-8-2011 11:02 PM  我不知,但是卻是沒有否認十方諸佛,而且你有看結尾那幾句嗎? |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|