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楼主: 白衣

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发表于 1-7-2011 04:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 1-7-2011 05:43 PM 编辑

佛陀在世时,他的转法轮是以他的声来传法的,所谓勇猛的狮子吼,声为佛事,第子称为声闻第子。
他的智慧是留传于文字,称为八万四千法藏,文字智慧(Prajna),等
佛家说离一字为魔说,和离三法印/一实相印为外道说

人认为有是非,是因为心迷,见不到实相,心常随外在的八风而摇摆,
但佛陀和大德们的心却不动,不是外在无八风,而是心净自在,
称为信心不会再动摇的境界,是菩萨道的一个次地
所以说要修菩萨道就要入世,而不是避世,出泥而不染
难道佛陀在世时,和各大德在世时,也不是乱世?

提婆达多在教团内的叛乱,民女误指有染,
世尊所传的付法藏二十六祖狮子尊者还因宣法而被外道砍头呢。。
世尊的祖国和族人还被灭门呢。。
等不是是非非吗?
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发表于 1-7-2011 05:30 PM | 显示全部楼层
不是旗动,不是风动,不是叶动,不是树动,不是地动,而是心境在动
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 楼主| 发表于 1-7-2011 05:36 PM | 显示全部楼层
删除123123123 本帖最后由 白衣 于 22-7-2013 05:07 PM 编辑

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 楼主| 发表于 1-7-2011 05:37 PM | 显示全部楼层
不是旗动,不是风动,不是叶动,不是树动,不是地动,而是心境在动


你现在自在吗?现在的你有没有如如不动?
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发表于 1-7-2011 05:48 PM | 显示全部楼层
法是指佛法的法,四依的依法不依人,的法

问:如何理解「离经一字,即为魔说」,或佛经的会集,二者有矛盾吗?

   答:这个与经的会集没有矛盾。「离经一字」,四依法里头你要懂,你看四依法第一个是「依法不依人」,那个法是经。可是第二句,「依义不依语」,这就活了,你要依佛讲的意思,不必依佛的语言。这句话说了之後,经可不可以翻译?可以翻译,为什麽?意思对了就行,多说一句,少说一句没关系,你把它换一句话说也没有关系,只要意思正确,意思没有违背,你看「依义不依语」。佛经翻到中国来,从梵文翻到中国,每个翻译的人翻得并不一样,不可能两个翻译的人翻译的文字一个都不差,哪有这种道理?我们现在在《大藏经》里面看到,《金刚经》大家很熟悉,《金刚经》有六种译本。你看《大藏经》这个六种译本不一样,原本都是一样,梵文原本都一样,这种情形很多。

  《无量寿经》是翻得最多的,《无量寿经》在中国翻经目录里头一共有十二种,这是翻得最多,十二种。现在《藏经》里头保存的有五种,另外有七种失传了,但是译经的目录在,什麽时代,什麽人翻的,可是经找不到。失传东西很多,而且很容易,因为从前没有印刷术,以前的佛经都是手抄本,手抄本的量不多,一个战乱,社会一个变动,可能就会丧失掉了,所以这种情形我们要知道。古人为了保存经典,也真是煞费苦心,我们看房山石经,我们感慨就很深,那都是古大德怕经典失传,刻在石头上,把石头埋在土里面。一部《大藏经》几万块石头,我去参观过,看过,那个工程真是不亚於万里长城。我们去参观这文物展览,里面记载,这个经一共刻了差不多八百多年。一代一代传下来,你说多少人力、物力、财力投资在这里。

http://club.fjdh.com/24212/viewspace-142058.html
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发表于 1-7-2011 05:52 PM | 显示全部楼层
你现在自在吗?
我的修行没有感到沉重,没有感是非, 所以还是自在的
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发表于 1-7-2011 10:17 PM | 显示全部楼层
阿彌陀佛!
兩位大德境界不一樣, 方法不一樣, 因緣不一樣, 實在沒有是非, 實在沒有繼續往這個方向討論下去的因由。
倒是那個遊戲, 我很想了解討教一下。

白衣大德您說的修行上所必須對治的煩惱, 我都有, 我有必要審查一下。 還請您慈悲教導後學。 在此跪謝您了!

南無阿彌陀佛!
(凡所有相,皆屬虛妄。)
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 楼主| 发表于 2-7-2011 12:21 AM | 显示全部楼层
删除123123123 本帖最后由 白衣 于 22-7-2013 05:07 PM 编辑

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 楼主| 发表于 2-7-2011 12:42 AM | 显示全部楼层
删除123123123 本帖最后由 白衣 于 22-7-2013 05:08 PM 编辑

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发表于 2-7-2011 12:55 AM | 显示全部楼层
阿彌陀佛!
請問白衣居士

"鸡足山华首放光寺净土院,2011年的结夏安居的课程"該如何聯係?

罪從心起將心懺 
真修道人心境坦誠 
菩薩畏因 乾乾淨淨
常美歡喜讚嘆!回向法界有情早開法眼 懺除業障 普行善法 世界和諧! 

南無阿彌陀佛!
(慚愧以上一切造作)
南無阿彌陀佛!
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 楼主| 发表于 2-7-2011 08:37 AM | 显示全部楼层
删除124123123123 本帖最后由 白衣 于 22-7-2013 05:09 PM 编辑

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发表于 2-7-2011 09:09 AM | 显示全部楼层
请你相信你写的字。请你再重新观察你给我的字。请你换另一个角度观察你的字。我们长久不能解脱的 ...
白衣 发表于 2-7-2011 12:21 AM


阿彌陀佛!

白衣居士
關於"如何作意"的答案是。。。?
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发表于 2-7-2011 09:12 AM | 显示全部楼层
回复 31# 白衣


是啊
感恩善知識的無私分享!

南無阿彌陀佛! _/\_
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 楼主| 发表于 2-7-2011 12:53 PM | 显示全部楼层
删除124123123 本帖最后由 白衣 于 22-7-2013 05:09 PM 编辑

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发表于 16-7-2011 05:38 PM | 显示全部楼层
感謝您的連接.

這真要理解, 我還得花上些時日.

感謝慈法法師開示, 感謝白衣居士分享.

感謝有緣遇見善知識!

南無阿彌陀佛!
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发表于 16-7-2011 10:27 PM | 显示全部楼层
可能会引起初学者的疑惑,因此西藏的游戏传给你了。
2011年的结夏安居已经是第三十多天了:
白衣 发表于 2-7-2011 08:37 AM


游戏?我也要玩
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