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 发表于 13-5-2011 04:06 PM
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| 健康不好,寿命自然短。翻转全球 发表于 13-5-2011 04:04 PM
 
 
 那么植物人算是健康的吗?
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 发表于 13-5-2011 04:33 PM
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| 回复 18# 翻转全球 sukaramaddava,有些说是猪肉,有些说是菇类。
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 发表于 13-5-2011 05:00 PM
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| 那么植物人算是健康的吗?糖学长 发表于 13-5-2011 04:06 PM
 佛陀吃错东西,食物中毒而死。你觉得植物人健康吗?
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 发表于 13-5-2011 05:04 PM
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| 佛經中有幾處地方描述佛陀吃過肉。《增支部》(III, 49) 提到佛陀有一次吃配有棗的sukara mamsa。這個詞語可以肯定翻譯成豬肉 (sukara = 豬,mamsa = 肉)。佛經另一處也明確提到,一個男人派僕人到市場購買肉類,烹調後以便供養佛陀 (《增支部》IV, 187)。另一經文也提及,一些人在為佛陀和比丘們準備膳食時「熬粥和煮飯,煲湯和煮碎肉」(mamsani kottenti) (《律藏》I, 239) 。有一次,一些男人把一隻牛屠宰和煮熟,然後其中一人把「最好一部份的肉」 (mamse pakke varamamsani) 供養一位比丘尼,而她隨後用來供養佛陀 (《律藏》 III, 208)。有一點很重要,就是《大藏經》很少提及佛陀吃的東西,這亦不是它的目的。 http://studybuddhism.blogspot.com/2011/02/4.html
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 发表于 13-5-2011 09:14 PM
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| 佛陀临死时还顾念着供养他毒食的纯陀,实在太慈悲了  | 
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 发表于 13-5-2011 09:19 PM
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| 回复 25# susupapaya 
 是啊!佛陀慈悲为怀。我相信供奉他的也是无意的,只是佛陀真的吃肉而死,所以后来的佛教徒不吃肉。
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 发表于 13-5-2011 09:33 PM
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| 回复  susupapaya 
 是啊!佛陀慈悲为怀。我相信供奉他的也是无意的,只是佛陀真的吃肉而死,所以后来的佛 ...
 翻转全球 发表于 13-5-2011 09:19 PM
 
 
 不要乱讲,汉传是梁武帝逼迫吃素的,当时还受到不少汉传僧人反对
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 发表于 14-5-2011 12:52 AM
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| 不要乱讲,汉传是梁武帝逼迫吃素的,当时还受到不少汉传僧人反对susupapaya 发表于 13-5-2011 09:33 PM
 
 
 是么?可以解释一下为什么梁武帝要强迫僧人吃素吗?为什么汉传僧人反对呢?
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 发表于 14-5-2011 12:53 AM
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| 不要乱讲,汉传是梁武帝逼迫吃素的,当时还受到不少汉传僧人反对susupapaya 发表于 13-5-2011 09:33 PM
 
 
 是么?可以解释一下为什么梁武帝要强迫僧人吃素吗?为什么汉传僧人反对呢?
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 发表于 14-5-2011 01:03 AM
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| 因为梁武帝是一个连福德和功德都搞不清楚的人,反对的人是在维护正法 | 
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 发表于 14-5-2011 01:12 AM
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| 回复 30# susupapaya 
 现在很多佛教团体热心举办吃素活动,他们也是维护正法的一种。不是吗?
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 发表于 14-5-2011 01:35 AM
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| 回复 31# 翻转全球 
 现在很多佛教团体热心举办吃素活动,他们也是维护正法的一种。不是吗?
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 因为他们不了解真正的教法,  他们被脑输入二手的教义(就如你的脑也被"输入"基督的教义一样) 所以他认为这样做是"好的", "对的"才这样做的...
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 发表于 14-5-2011 01:59 AM
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| 回复  翻转全球 
 现在很多佛教团体热心举办吃素活动,他们也是维护正法的一种。不是吗?
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 三法印 发表于 14-5-2011 01:35 AM
 
 
 
 对你前一句不稀奇,对你后一句不敢恭维。
 
 我看过有一个人,慈青的负责人(他们称为联络人),提倡吃素环保(最近这个在慈青很活跃的活动),但是不明白做么吃斋料不环保,还要我解释到半死,不懂他现在到底明白不明白的。结果,现在吃素是为了环保,不是为了修身。那个人还很不喜欢佛学会,不懂做么。有时候真的很不明白到底慈青在做什么的。不好意思看到这样的事情,让我有那么多的问号。
 
 现在的吃素活动不是为了维护正法,但是以前制定吃素是为了清心,避免很多的诱惑,所以也是一种维护正法吧?只是比较间接而已咯!
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 发表于 14-5-2011 02:09 AM
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| 正法--四圣谛八正道-- 正见, 正思维, 正命等 吃素活动不是属正见, "以为吃素是修行"是一种邪见, 支持邪见, 如何叫维护正法??
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 发表于 14-5-2011 02:15 AM
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| 正法--四圣谛八正道-- 正见, 正思维, 正命等吃素活动不是属正见, "以为吃素是修行"是一种邪见, 支持邪见, ...
 三法印 发表于 14-5-2011 02:09 AM
 对不起,我实在不知道吃素与修行无关,你可以说一说为何吃素与修行无关?难道吃素对修行没有帮助?
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 发表于 14-5-2011 08:04 AM
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| 回复 33# 翻转全球 
 慈青的负责人(他们称为联络人),提倡吃素环保(最近这个在慈青很活跃的活动)
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 如果提倡吃素是环保,那么会吃五荤吗?
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 发表于 14-5-2011 08:10 AM
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| 回复 35# 翻转全球 
 在此佛陀叙述过去世的一段故事,当时迦叶佛是他的老师。那时一位外道修行者辱骂迦叶佛吃肉,因为对他来说,吃肉是绝对比吃素腥臭的。
 迦叶佛答道:「杀生、伤害、偷窃、说谎、欺鳊、邪淫,这些才是腥臭,而不是因食肉才会带来腥臭。那些傲慢、无礼,背后中伤他人,险恶,不怀好、吝啬,这些才是腥臭,而不是因食肉才会带来腥臭、愤怒、骄傲、固执、含敌意、欺骗、妒嫉、夸大,这些才是腥臭,而不是因食肉才会带来腥臭、那些败坏道德的、好中伤人的、虚伪的,他们是人类中最恶毒的,所作的都是恶业。这些才是腥臭的,而不是因食肉才会带来腥臭。
 
 杀生、伤害、偷窃、说谎、欺鳊、邪淫, 傲慢、无礼,背后中伤他人,险恶,不怀好、吝啬,愤怒、骄傲、固执、含敌意、欺骗、妒嫉、夸大, 败坏道德的、好中伤人的、虚伪的,这些问题不是来自内心吗?? 它们不是来自头发, 牙齿, 指甲, 肉, 骨, 更不是来自食物.
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 发表于 14-5-2011 03:28 PM
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| 回复 36# kaddish 
 我看大五荤是,小五荤就没有。其实,环保与吃素的原本理论只是在讨论牛的废气而已。
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 发表于 14-5-2011 11:01 PM
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| 本帖最后由 BEJ7684 于 14-5-2011 11:08 PM 编辑 
 回复 11# 三法印
 
 
 在印度,僧人基本是托缽的,在印度的在家人会给予这些出家人食物(供養),可这个是沒有选择的,信徒给什么就吃什么,只要不違了"三不食"的戒條,在南传的師父是不吃素的.
 在中国的民情,托缽是不受人民支持的,故而北传佛教發展出自耕自食,也有这个条件吃素.
 
 
 在金刚乘(藏传佛教),僧人基本是吃肉的,因为在高山不具备生長食用植物的条件.
 
 其实吃素是否和修行解脱道是没有关係的,
 但若修持六度萬行的菩薩道,持素是最好的.
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 发表于 15-5-2011 05:35 PM
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| 本帖最后由 三法印 于 15-5-2011 08:00 PM 编辑 
 回复 39# BEJ7684
 
 吃素和健康有关系, 和嗜那教的教义与修行有关系, 但和佛教的真实的教义与修行没关系..
 
 吃素是各人喜好..
 
 其实中国的佛教会吃素是和他们信的经书有关, 他们信的经书是佛灭后五百年出的经, 里面就有佛说不能吃肉连三净肉也不能吃, 不然修行成魔, 读了这些经的中国佛教修行者那还敢吃肉?? 当然要吃素, 就这样以持吃素为戒, 邪见一起, 正见不在, 违背八正道的正见, 违背正法那修行还有多少个能解脱成就沙门果?? 所以中国的吃素的缘起是信持"后期佛经", 而且中国的佛教大多是依龙树的思想, 根本上都不重视佛陀的教导, 其实中国佛教已经名存实亡.
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