社會人文的進化與關注

hamitaichi

因為宗教是跟你 promise 你現在給它 deposit 過後你死了它給你 return of investment. 至於這個社會要怎樣關注只是副產品. 而以宗教的思維去關注社會有時還注射了變態的意識形態. 那種變態是他們需要 deposit 的資本, 對他們需要去到宗教的死後國土所應該具備的資本, 而對社會來講是一種毒害.

我又不可以給你一個具體的 example, 這樣會造成針對宗教的信仰. 這樣沒有 example 會比較難明白, 不過, 盡量去推敲明白.


與宗教不一樣, 人本社會人文是叫你關注你的社會有沒有公平合理, 有沒有寬裕舒適, 它要你自己去創造出一個美好的社會, 留給你自己一個美好的世界, 留給你的後代一個美好的世界.

.

hamitaichi

回复 20# 自闭乐

要拼才會贏

我們一起在交通上來拼個你死我活, 絕對不可以輸了一個車位, 就算被人插位了, 也要拼回去.

對, 就是這樣.

自闭乐

回复 22# hamitaichi
我和我一个看死我没用的表哥说起驾车这件事.
他说不能给我驾车,等下撞死人怎办.
我说,我撞死人不是问题,被人家撞死才是问题.
他对我的话很惊讶.
我接着说.
那人撞死我,他会负责任吗?
但是,我撞死他后,我会负责任.
我死了,就什么也不用讲了.


作为一个守规矩的人如我,被一个不守规矩的人撞死.
不如我去撞死他.
我守规矩,是为了不伤害我自己,进而不伤害别人.
当守规矩还要死,只好让不守规矩的人先死.



听完我说,我表哥对我另眼相看....


#.....我好象表达不到我的意思酱.....

peggy_str

好贴～

還有另一個現象, 那就是在交通擁擠的城市駕駛, 通常要換 Lane 的時候不可以打燈. 為什麼? 不是打燈別人就知道然後讓過嗎? 不是, 絕對不是 . 因為你一打燈, 旁邊的車就知道你要插位了, 被人插位就輸了一個位, 哪裡可以 . 拼著車被擦傷到也不可以輸了一個位, 趕快跟車近近, 讓打燈的人插不進位來.

对！我每次打灯就很难割车，真的是:@ :@

別把 "社會人文的進化" 解讀為 "我們要提倡宗教".
千萬不要 . 宗教是社會人文進化的致命傷.
它將扭曲你的觀念, 讓你關注不應該關注的課題而忽略人本應該關注的課題.

不把宗教混为一谈是对的。
不知虾米有没有注意到外国人比较没那么自我？
我想这与整个社会风情、人文教育有关。

在我国，就算你想要扶持法律和次序也会被迫变成法律在維持你的次序。这不是一朝一夕的事情，在整个大环境底下，要改变成文明社会是很困难的。首先要教育及改变的是人民本身。

peggy_str

回复  hamitaichi
我和我一个看死我没用的表哥说起驾车这件事.
他说不能给我驾车,等下撞死人怎办.
我说 ...
自闭乐 发表于 4-8-2010 12:20 PM

往往都是守规矩的人先中枪

DADDY_MUMMY

哲学不懂是要我们学习道德还是人行?

hamitaichi

不知虾米有没有注意到外国人比较没那么自我？
我想这与整个社会风情、人文教育有关。
peggy_str 发表于 4-8-2010 01:07 PM

是的. 外國人沒有那麼自我, 外國文化在意的課題跟我們不一樣, 所以反應出來的態度也不一樣. 這和長期的教育和文化薰陶有關.

假如, 我們的教育(學校教育/宗教教育) 跟我們說: "你要這樣做, 這樣做你會受到獎賞(金錢/福/天國/...等等). 你不可以那樣做, 那樣做你會受到懲罰(罰款/地獄/...等等)." 久而久之, 我們就培養出利害關係出來. 每做一樣事我們自然就會去考量到底是得還是失? 我們這樣做到底有沒有得罪了 "那個在天空偸窺的人" ?  這樣, 我們的所做所為都是在考量自己的利害, 這樣, 自我就越建越強. 或許, 我們的教育教導我們不要自我, 要顧及別人. 可是我們的教育提供了獎賞和懲罰的制度, 讓我們時時刻刻提醒了自我的得失, 我們的自我就越建越強. 教導要我們不可以那樣, 而形勢要我們變成那樣.

一直提倡獎賞和懲罰肯定要失敗, 只有把獎賞和懲罰的論調消失掉, 人才不會一直繫念於自我. 他們才會開始思索, 我這樣做只是一種責任, 我這樣做只是一種義務, 我這樣做只是為了對社會公平, 我這樣做只是我認為應該要這樣做. 這樣, 就可以開始看到他們開始逐漸的無私不自我了, 這就是醒覺.

個人有了社會上的意識醒覺, 才可能集合了更多人而改變了社會共識, 把這個社會創造的更美好. 這樣, 就是社會人文的進化.

hamitaichi

哲学不懂是要我们学习道德还是人行?
DADDY_MUMMY 发表于 4-8-2010 02:22 PM

全部.  

DADDY_MUMMY

全部.
hamitaichi 发表于 4-8-2010 02:31 PM

然后我们怎么做是我们的事，不关哲学的事？

hamitaichi

然后我们怎么做是我们的事，不关哲学的事？
DADDY_MUMMY 发表于 4-8-2010 02:32 PM

哲學只講, 不做事.  

DADDY_MUMMY

哲學只講, 不做事.
hamitaichi 发表于 4-8-2010 02:35 PM

我没讲是它做，是我们做，他不负责任？

自闭乐

回复 25# peggy_str
我认识的人往往都是不守规矩的,还时常取笑我不会变通.
但是却又要我守规矩下去....
让驾车经验不多的我觉得...谁守规矩,谁先死...<有这么一回事吗?

hamitaichi

就算你想要扶持法律和次序也会被迫变成法律在維持你的次序。
peggy_str 发表于 4-8-2010 01:07 PM

是. 我們沒有這個大環境.

我們的國家社會相信, 一定要靠強力的法律或規條來控制人, 不然每個人的行為就混亂. 尤其是以回教為主導, 更加是認為以規條才可以 "把人控制的變成好人". 我們的國家社會並不相信人民自己會去維持次序, 因為他們長期強壓都壓不住, 那裡會信任人民自己會去維持次序?

只要有那麼多的懲罰規條和獎賞規條還被捧為真主, 就表示著全體人民的意識還沒醒覺, 這樣的社會還不具備可信任人民自己會去維持次序.

我只要看懲罰與獎賞有沒有被個人吹捧, 就知道那個人已經準備好了沒有?
我只要看懲罰與獎賞有沒有被社會吹捧, 就知道一個社會已經準備好了沒有?

hamitaichi

我没讲是它做，是我们做，他不负责任？
DADDY_MUMMY 发表于 4-8-2010 02:38 PM

哲學和思想, 從來沒有負責任過.  
他們說, 我們聽, 我們認為, 我們做. 一切成果我們自己得承當.

peggy_str

是的. 外國人沒有那麼自我, 外國文化在意的課題跟我們不一樣, 所以反應出來的態度也不一樣. 這和長期 ...
hamitaichi 发表于 4-8-2010 02:30 PM

人的自我大多出于保护意识，害怕失去或吃亏。就如你所说的，如果没有利害关系，就没什么得失好在意的。

不过讲是容易，做是难。单是要在小圈子里有共识都难了, 别说是整个社会。或许在小乡村或小地方还会看到这种无私的精神，不过某些情况还是会建立在＂保护自己地方＂的意识上。出到外面是否还能做到一致，那就另当别论了。

peggy_str

回复  peggy_str
我认识的人往往都是不守规矩的,还时常取笑我不会变通.
但是却又要我守规矩下去....
让 ...
自闭乐 发表于 4-8-2010 02:46 PM

有没有这一回事我就不清楚啦～

不过我个人认为自己守规矩虽然无法避免被不守规矩的人害到，但起码不会害到别人，心安理得。
你不想守规矩就要承担风险及后果， 不然害人害己最后还要被人骂抵死。

peggy_str

是. 我們沒有這個大環境.

我們的國家社會相信, 一定要靠強力的法律或規條來控制人, 不然每個人的行為 ...
hamitaichi 发表于 4-8-2010 02:59 PM

以宗教或个人思想主义为主导的社会，都是以自己所谓的规条来维持秩序，而人民只能当扯线公仔来遵守次序。

其实错不在惩罚与奖励，而是错用或滥用惩罚与奖励。

peggy_str

哲學和思想, 從來沒有負責任過.  
他們說, 我們聽, 我們認為, 我們做. 一切成果我們自己得承當.
hamitaichi 发表于 4-8-2010 03:04 PM

说的好～

guilimen

回复 27# hamitaichi


從第一樓開始 ,我通通贊成.

但我只針對這一句:-"外國人沒有那麼自我"

我跟你說:-

你大錯特錯 ,你會吃大虧的.

peggy_str

回复  hamitaichi


從第一樓開始 ,我通通贊成.

但我只針對這一句:-"外國人沒有那麼自我"

我跟你 ...
guilimen 发表于 4-8-2010 04:32 PM

不如安哥您赠几句给我们这些还未戒奶的小伙子吧～