虛假的希望的讨论-“真心/虛假” 的信和行为 的讨论

alano2341

我这所讲的教会和道德的观念是指：
1。教会教我们要谦卑，但人往往有成就时就会自大。
比如说：大学教授 ...
mykent 发表于 7-5-2010 07:17 PM

    你的出发点已经不正确了，所以我认为在这个话题上没必要继续纠缠下去了。。。

论到离婚，我想，另开一帖讨论吧。。。如果你坚持认为有这样的必要来说。。。

alano2341

诡诈是指那方面呢？



当两情相悦的情人要结婚，当然是不打算离婚的。但是人会变，但男人有钱的时候，“可能” 对爱情观会有所改变。
但我不是指所有的男人。还是有对另一伴忠诚的。
mykent 发表于 7-5-2010 07:39 PM

    这就是【诡诈】了。。。

alano2341

我发表这个问题，主要有两个方面。
1。我对自己行为的认知。
     是出于真心还是担心别人的看 ...
mykent 发表于 8-5-2010 01:17 AM

    我们基督徒同领一个圣灵，为什么在这事上却出现如此庞大的差异？

mykent

我们基督徒同领一个圣灵，为什么在这事上却出现如此庞大的差异？
alano2341 发表于 8-5-2010 01:26 PM

    我比较笨吧。

mykent

我们基督徒同领一个圣灵，为什么在这事上却出现如此庞大的差异？
alano2341 发表于 8-5-2010 01:26 PM

    你觉得，要如何使人真正不再批評論斷别人，真心的爱？

alano2341

回复 25# mykent


    重生。

一个重生的人就可以做到，不是靠知识，但至少要有一点基础。

Romans 1:16 我不以福音为耻；这福音是　神的大能，要救所有相信的，先是犹太人，后是希腊人。

mykent

回复  mykent


    重生。

一个重生的人就可以做到，不是靠知识，但至少要有一点基础。

Romans  ...
alano2341 发表于 8-5-2010 02:09 PM

重生是指什么呢？不好意思，我懂得不多。

guilimen

回复 27# mykent


他講的是 ,大難不死 ,浴火重生 .

我講的是 ,大難不死 ,慾火重生 .

你講的是 ,大難不死 ,獄火重生 .

mykent

回复  mykent


他講的是 ,大難不死 ,浴火重生 .

我講的是 ,大難不死 ,慾火重生 .

你講的是 ,大難不死 ,獄火重生 .
guilimen 发表于 8-5-2010 09:57 PM

你在讲什么噢？
你还没发表你的高见噢。如何使人真正不再批評論斷别人，真心的爱？

guilimen

回复 29# mykent


你們的缺點 ,就連不小心放個屁 ,都要把榮耀歸予上帝.(開口閉口也上帝)(上帝是我家之主)

如果要贏得敵人的尊敬 ,必須先把上帝藏起來 ,拿出科學邏輯跟敵人打,

到了棋逢對手時 ,敵人才會跟你惺惺相惜 .結拜為兄弟,

當敵人已經尊敬你的時候 ,才是把上帝給請出來的恰當時刻.

mykent

回复  mykent


你們的缺點 ,就連不小心放個屁 ,都要把榮耀歸予上帝.(開口閉口也上帝)(上帝是我家之主) ...
guilimen 发表于 8-5-2010 10:18 PM

    耶稣基督所教人的教义是好的。是爱，是谦卑，是宽恕， 不是批评，不是强迫人去信耶稣。

科學邏輯跟敵人打？

科學还无法证明些什么，只有发现了些什么。
我也尽量不去讨论和证实一些大学教授们都不敢肯定答案的问题：“谁創造世界”？
科學天天都在变，被后来的人有发现了些什么，然后去推翻前面人的说法。

到了棋逢對手時 ,敵人才會跟你惺惺相惜 .結拜為兄弟,
當敵人已經尊敬你的時候 ,才是把上帝給請出來的恰當時刻.

我没本事请上帝出來噢。
我都没见过上帝。但我相信耶稣，也敬拜上帝。

mykent

谢谢 haleruya565， 谢谢你让我对我心中的疑问有了一些新的领悟。

mykent

罗马书 14:1 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。

罗马书 14:2 有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。

罗马书 14:3 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。

罗马书 14:4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。

罗马书 14:5 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。（或翻译成 每个人都应该有他自己的见解）

罗马书 14:6 守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。

罗马书 14:7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

罗马书 14:8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。

罗马书 14:9 因此基督死了又活了，为要作死人并活人的主。

罗马书 14:10 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。

罗马书 14:11 经上写着：主说：我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向我承认。

罗马书 14:12 这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。

罗马书 14:13 所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。

罗马书 14:14 我凭著主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。

罗马书 14:15 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按著爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。

罗马书 14:16 不可叫你的善被人毁谤；

罗马书 14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。

罗马书 14:18 在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。

罗马书 14:19 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。

罗马书 14:20 不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。

罗马书 14:21 无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。

罗马书 14:22 你有信心，就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。

罗马书 14:23 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。

mykent

罗马书 14:4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。

罗马书 14:5 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。（或翻译成 每个人都应该有他自己的见解）

罗马书 14:6 守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。

罗马书 14:7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

罗马书 14:8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。

     是会因为有弟兄姐妹的行为，与我对基督徒应做的事不符合时，
     会不会真心的宽恕他？
     会不会坚持这位弟兄或姐妹达到基督徒应做的事？
     如果给他爱心提醒但他还是一样，那我会不会真心的宽恕他？
     有谁能不在内心里评断别人呢？

我终于明白如何不在内心里评断别人了，因为主耶稣是牧羊人，会带领羊往他那里去。我不需要为主耶稣基督操心。
也因为弟兄姐妹的行为，不需要达到我对基督徒的要求。
最重要的是我达到我自己对基督徒的要求。

现在我在思考，真心的做到谦卑。
希望大家发表意见，帮助我。谢谢大家。

     我知道我要谦卑，我也想要谦卑，
     但我往往有成就时内心就会自大，要怎样真心的做到谦卑呢？

感谢主，我祈求，耶稣就给我们；寻找，就寻见；叩门，就给我们开门”。