上帝的預言 @ 先知的警告！！！

貓貓貓

请楼主注意，圣经中所说的预言不是按照个人的喜好来说，而是按照圣经来说，意思是说不是自己创造预言，那五位天使完全是按照自己的意愿说，根本不是圣经所启示的。

请你注意一点，圣经中所谓的说预言，不是指：
1.天气什么时候下雨
2.什么民族会被消灭，哪位总统会上位，世界末日在2012年

圣经说，很多人会说预言的意思是指很多人会按照圣经的话语说预言“耶稣会再来”“上帝会审判”。不要以为圣经说有预言的恩赐就以为只要预言就是圣经说的恩赐那种，更多是假预言~~
翻转全球 发表于 26-2-2010 10:34 PM

请「翻轉全球」網友注意﹐不要隨便論斷別人是按著個人的喜好來說預言﹐也別因為你自己不想接受某個資訊就否定這個資訊的正確性。
就如我雖然不敢說這些說預言的人說的預言一定是正確的或來自神的﹐但我也不敢任意的加以否定﹐因為聖經已經嚴嚴的警告過我們了﹐就如我已經在這裡分享過的經節當中所說的。
而這個預言符合聖經的教導以及已經得到驗證的部份﹐我也在這裡告訴大家了﹐為何你們還是視而不見﹐一定要否定這個預言和說這個預言的牧師﹐就如當時的一些人否認耶穌和衪的追隨者以及耶穌和衪的追隨者所行的神蹟奇事一樣呢？
而你如果連「不要論斷人」這樣的聖經道理都不懂或不遵行﹐又有甚麼資格說甚麼聖經大道理呢？？？

就如我也曾經聽說過一個見證﹐就是一個小孩子說他們一家人發生車禍﹐他看到天使來幫助他們的見證﹐聖經也沒有提到這樣的事﹐難道你是說這個小孩子說謊？？？

神使用天使來替衪行衪的旨意、傳達衪的命令、幫助人們等等﹐聖經中就已經有許多的記載﹐難道你是說天使在約翰寫啟示錄後就已經不存在﹐還是說他們在約翰寫出啟示錄後就退休了？？？
如果不是﹐請問這些預言和聖經中的預言有甚麼衝突的地方？

而且﹐看到這個預言﹐只要是愛神愛人的人﹐首先會關注的﹐一定是想知道這些預言是不是來自神的﹐然後在知道是確定的之後﹐將這些預言告訴更多人﹐並且更多的去傳福音﹐而不是在知道這個預言是符合聖經的並且在看到許多事都應驗後﹐還硬要說這些預言是假的﹐並且指責說這些預言的人都是假先知﹐還要看到的人都不要相信。請問﹐如果這些預言是真的﹐那否定這些預言、自己不信也要別人不信的人該當何罪？

而且﹐認定這些預言是來自神的人﹐都有聖經的話語和實際的例子作為他們的後盾﹐但請問那些認定這些預言是假的人﹐除了他們自己的偏見和錯謬的思想以外﹐還有甚麼是可以證明那些預言是假的、那些說預言的都是假先知？？？

所以﹐請不要毫無根據、時候還沒到﹐就說這些預言是假的、說這些預言者都是假先知。

至於預言的內容﹐聖經根本就沒說和甚麼無關﹐所以甚至可以說預言的內容是沒有任何限制的。
就如你說預言和天氣、哪個民族會被消滅、哪位領袖會即位無關﹐但上帝藉著摩西等神僕說出的預言﹐不止和天氣、哪個民族會被消滅、哪位領袖會即位有關﹐有很多甚至是違背常理的（但都應驗了）﹐難道你在聖經中都沒有讀到嗎？

至於「世界末日在2012年」這樣的論調﹐聖經裡面沒有說﹐我所轉貼的那些預言當中也沒有如此說﹐請問你是在哪裡看到所以得出這個結論的？
所以﹐請不要隨便的論斷人甚至栽贓人 —— 這些都是聖經中對於基督徒最基本的教導和要求﹐為何你反而沒有做到和要求自己﹐卻一再的指責別人是假先知？？？

所以﹐可見你根本連真預言和假預言都分不清楚﹐還把假預言當成是真預言﹐也難怪你會把真預言也當成假預言、把神所使用的人當成假先知了。甚至﹐恐怕連聖經都沒讀好﹐才會說出許多錯謬的話。

建議你還是先多讀聖經﹐再來談別的 ——「你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗」（路加福音 11:34
）。

[孩子啊，我有話對你們說。
我是耶和華你的神。
我的愛子已為你的民族釘上十字架，
你們的民族已惡貫滿盈，應當審判了！
……………………………………
中部將遭受大審判！
中部雲林、嘉義一帶，彰化也不例外！
那裡沒有我的愛人，我不知道如何原諒！
妳要傳達給你們的民族
叫他們徹底地悔改吧！
……………………………
我必速速執行！
像羅得一樣，把你們家人帶出來吧！]

這些話有矛盾，並非來自上帝的啟示。
regedit 发表于 26-2-2010 11:52 PM

請問你是根據甚麼來斷定這個預言是矛盾而且並非是來自上帝的？
是根據你自己的想法和好惡嗎？

如果一個地方沒有上帝所愛的人，
上帝何必命令牧師去傳達叫人悔改的信息呢？
regedit 发表于 27-2-2010 12:05 AM

耶穌已經說了﹐「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人」（馬可福音 2:17）

【中部將遭受大審判！
中部雲林、嘉義一帶，彰化也不例外！
那裡沒有我的愛人，我不知道如何原諒！】

看來住在臺灣中部以外的人肯定比這三個地區的人更加好。
尤其是寫這段話的人。^^
regedit 发表于 27-2-2010 09:47 AM

我想﹐除了神﹐沒有任何人在這個預言沒有驗證前就說這個預言是假的、認定這個說預言的人就是假先知﹐並且除了台灣相關地區的人之外﹐沒有任何人有資格說這個預言說的情況並不正確。

有機會要問問作者，沒有我的愛人與有我愛的人的意思。
regedit 发表于 27-2-2010 09:50 AM

有時﹐有些預言的確是來自神的﹐並且說預言的人也是真的被神使用的人﹐但因為每個人的恩膏都不一樣﹐並且人都有血氣﹐沒有人是完美、完全不會犯錯的﹐所以有些預言者會誤解了神在某個預言當中的某些意思﹐或在預言當中攙雜了自己的想法﹐都是有可能的事﹐但如果因此就全盤否定這個預言和預言者﹐認定這個預言是假的、這個預言者就是假先知﹐那就真的是太誇張了﹐也是絕對不正確的。

所以聖經才會要我們凡事察驗﹐不止要察驗一個預言是不是來自神的﹐也要察驗這個預言中的每句話語﹐不要因為一個被神所使用的人說的預言有些失了準頭﹐就認定他是假先知﹐或是因為確定一個人是被神所使用的﹐就認定他所說的預言一定都沒有錯﹐每句都信。

至於縱觀今日基督徒的水準如何﹐很多信徒和基督徒領袖本身都只能靜默不語甚至搖頭﹐這是我們都必須感到慚愧和應該急起直追的。

所以﹐一個人如果是真的信徒﹐根本不會去在乎「沒有我愛的人」是甚麼意思﹐甚至為此而惱怒﹐反而會更儆醒禱告和行在神的誡命中﹐因為一個基督徒就算他/她已經做得很好了﹐但和耶穌以及一些為神為人捨己捨命的人比起來﹐怎麼樣都是不足的﹐只有不斷的追求、企望自己每天都能更像耶穌一點﹐才是正確的。

甚至我可以說只有一種人可以為這句話惱怒神和說這預言的人﹐那就是已經完美、做到100%的人﹐但請問世界上有這樣的人嗎？
如果沒有﹐那繼續努力傳福音、攻克已身﹐才是應當行的。

至於這個預言是不是來自於神、準確性有多少﹐時候到了﹐我們才會知道。在這之前﹐說甚麼都是多餘的論斷之言。

如果牧师领受上帝的启示，请问跟圣经人物领受上帝的启示一样吗？如果圣经比这还要更高，我们看圣经就好~~
翻转全球 发表于 27-2-2010 11:52 AM

聖經的確是基督徒的最高原則﹐但不能因此就否定啟示錄之後的預言都是假的、說預言的都是假先知。

聖經也並沒有要我們完全棄絕別的知識和資訊、封閉自己﹐聖經的教導是「凡事察驗﹐善美的要持守」﹐你說的卻是棄絕和否定聖經以外的一切。

因此﹐沒有弄清楚聖經的教導的﹐恐怕是你。

以我所知，上帝的啟示已經全記載在聖經里了。
上帝暫時性的任憑不代表上帝已經肯定由人編造出來的假啟示是對的。^^
regedit 发表于 27-2-2010 01:04 PM

上帝主要的啟示的確都在聖經裡了﹐但不代表除此之外的預言和預言者就是假預言和假先知。
而你說「上帝暫時性的任憑不代表上帝已經肯定由人編造出來的假啟示是對的」這句話也的確是對的﹐問題出在：你不懂何謂真預言和假預言﹐並且無法分出兩者的差別﹐甚至沒有任何的憑據就說某個預言是假的。

Jud 1:3   亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。

上帝的启示已经完全记载在圣经了，没有其他的启示了。上帝已经一次交付真道，这个一次已经结束了。没有了。没有上帝的启示了。连新天新地都写完了，剩下的就是等待着圣经预言的应验而已~~
翻转全球 发表于 27-2-2010 05:42 PM

關於這點﹐我之前已經有針對這個說明過很多次了﹐因此不再在此贅言。

翻转全球

Rev 22:18   我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；
Rev 22:19   这书上的预言，若有人删去什麽，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。

貓貓貓

Rev 22:18   我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；
Rev 22:19   这书上的预言，若有人删去什麽，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。
翻转全球 发表于 28-2-2010 10:33 PM

以上的經節﹐給你用來自己責備自己正好﹐因為你不止隨著你自己的意思解釋聖經和論斷他人﹐還扭曲聖經和另外添加了許多不符聖經教導的言論。

haleruya565

海地大地震，死了许多人，这五个天使为何不预先向海地发出警告？

翻转全球

关于这里的预言，上帝在圣经如此说：我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。

所以，这里不属于圣经的预言，应该被禁止~~

另外，我按照上帝的话语来警告这里的人，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。

freeman_long

　
至於這個預言是不是來自於神、準確性有多少﹐時候到了﹐我們才會知道。在這之前﹐說甚麼都是多餘的論斷之言。
貓貓貓 发表于 28-2-2010 06:09 PM

嗯，完全贊同。時間必能証明一切。

對於所預言的，我想，若不是對聖經的預言很清楚，最好保持緘默，讓時間來証明一切。（徒5:38～39）

以前有個貼，是說到有個人預言所有信徒會在2007年厦季被提。當然，這事後來一直都沒有發生，假先知的身分不攻自破。（在舊約時代，假先知是要用石頭打死的。）

基督徒被提（rapture)的时刻来临了？
http://cforum2.cari.com.my/viewthread.php?tid=916979&extra=page%3D12

翻转全球

若不是出于耶和华上帝之口，请不要说“主对我说”。既然楼主不能100%肯定那些预言，那么你也不能肯定那是出自上帝的咯~~

圣经的诸位先知，都非常肯定他的预言来自上帝。

freeman_long

若不是出于耶和华上帝之口，请不要说“主对我说”。既然楼主不能100%肯定那些预言，那么你也不能肯定那是出自上帝的咯~~

圣经的诸位先知，都非常肯定他的预言来自上帝。
翻转全球 发表于 28-2-2010 11:51 PM

有些靈恩派的聚會，其會員起來分享的時候，總是這樣的開場白：『耶和華如此說......。』
這是他們聚會的方式。 至於話語的內容是不是出於神，就不知道了。

無論如何，保羅慎重的囑咐我們，要避開『虛構無稽之事，和無窮的家譜』，因為『這等事只引起辯論，對於神在信仰裡的經綸並無助益。』保羅要我們專注於神的經綸，這神的經綸就是神的心意，這心意就是如何藉着分賜祂自己而把我們這些罪人作成神的兒子，成為基督的身體，好使我們能圍體的彰顯祂，終極完成於新耶路撒冷。這就是整本聖經的思想。神的這心意最終在啟示錄末了的時候達到了。如今我們還沒有看到這新耶路撒冷的出現，是因為我們還活在時間的限制裡。但神是不受時間限制的，因為祂已向約翰啟示，並給他看見這神的心意不止已經達到，並且還已經完成了－－羔羊的妻新耶路撒冷已經出現了，而我們早就已經在新耶路撒冷裡，成為新耶路撒冷的構成了。
　
提前1:04
也不可沈迷於虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裡的經綸並無助益。
　

貓貓貓

海地大地震，死了许多人，这五个天使为何不预先向海地发出警告？
haleruya565 发表于 28-2-2010 10:52 PM

聖經早就警告我們末世會有大災難﹐請問又有多少人相信和儆醒？
再後來﹐上帝也藉著衪的許多僕人說出許多警告世人關於末世大災難的預言﹐請問又有多少人相信和儆醒？
（不止沒有﹐甚至還指控許多真的是被神所使用的人和他們所說的預言是假先知和假預言。）

我看過太多的例子﹐是關於一些明明聽到或看到新聞報導說何時會有強風和大浪﹐卻還是到海邊去玩﹐然後落水或淹死的人﹐請問你：難道他們是因為不知道或是沒有受到警告才喪命的嗎？

海地大地震裡那些死傷的人﹐有許多的確都是枉死和無辜的﹐但聖經早就警告過末世必有大災難﹐有許多的預言也不斷的提醒我們並且告知我們更多的細節﹐但還不至於詳細到說出何年何月何日何時何地會發生何種程度的甚麼災難。

而有許多人聽到福音但不相信﹐那是他們的選擇﹐但有更多人連福音都沒聽過﹐你如果是基督徒﹐為何沒有問問你自己是不是有在傳福音和傳得夠不夠﹐反而是責問這五個天使為何沒有預先向海地發出警告？？？

相信你應該清楚：說預言、見異象的人﹐並不能順隨己意的要說甚麼就說甚麼、要看到甚麼就看到甚麼﹐除非是假先知。
而天使即使再有能力﹐也只是奉差遣、替神傳達訊息的。
所以﹐你這麼問﹐似乎應該要為此負責的﹐只有上帝一個而已。

但事實是：許多的警告早就不斷被說出、許多的號角也早就被吹響了﹐先是聖經﹐後是許多的預言和異象﹐甚至是實際發生的災難。
但許多人如果對聖經當中的預言和警告都可以視若無睹﹐那一些預言者所說出的許多預言和警告﹐他們同樣會視若無睹﹔他們如果對一些預言者所說出的許多預言和警告都視若無睹﹐那就算有人告訴他們何年何月何日何時何地會發生甚麼大災難﹐他們依然還是會視若無睹的﹐因為有些人就是不見棺材不流淚、自己不受警告也不要別人受警告。

許多的天災人禍﹐我們都沒有辦法預測和避免﹐許多大災難當中冤死的人也都是無辜的﹐而當中﹐有信徒也有非信徒。
對於是信徒的人﹐他們如果罹難﹐只要他們是遵守神誡命的人﹐他們就是與神同在樂園裡了。
但對於那些非信徒甚至連一次福音都沒有聽過的人﹐與其責問神/天使/某人為何沒有警告他們﹐為何你不問問你自己是不是有向他們或其他那些還未信主和聽過福音的人傳過福音了？？！！

就如使徒保羅說的﹐所以那些還沒有聽過福音就喪命的人﹐是我們欠了他們福音的債。
而很多事﹐我也沒有答案﹐但我至少懂得凡事先反省和先要求自己。

所以﹐你如果真要知道確定的答案﹐你去問神吧！
但在問神之前﹐請你先問問你自己：有沒有向許多還沒聽過福音的人傳過福音了﹐以免你怒氣衝衝的去問神這個問題時﹐反而被神問得啞口無言甚至羞愧不已。

世人聽到福音要不要相信﹐是世人的事﹐但傳不傳福音﹐則是我們的事。
聽到福音而不相信的人﹐那是他們的選擇﹐但如果我們沒有傳福音並警告世人關於末後的許多大災難﹐那就是我們的罪了。

貓貓貓

关于这里的预言，上帝在圣经如此说：我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。

所以，这里不属于圣经的预言，应该被禁止~~

另外，我按照上帝的话语来警告这里的人，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。
翻转全球 发表于 28-2-2010 11:21 PM

那我也再次按著上帝的話語和聖經的教導來警告你：別再隨著你自己的意思解釋聖經和論斷他人﹐還扭曲聖經和另外添加了許多不符聖經教導的言論。

而你以上所引用的聖經經節﹐正好給你用來自己責備自己。

若不是出于耶和华上帝之口，请不要说“主对我说”。既然楼主不能100%肯定那些预言，那么你也不能肯定那是出自上帝的咯~~

圣经的诸位先知，都非常肯定他的预言来自上帝。
翻转全球 发表于 28-2-2010 11:51 PM

如果一個人是真的從上帝得到啟示﹐為何他不能說「主對我說」？
而時候還沒到﹐我又要如何肯定那些預言是正確和來自神的？？？
所以﹐你如果連一些基本的道理和邏輯都沒搞清楚﹐又憑甚麼下判斷、論斷人甚至譭謗人（說對方是假先知）？

可笑的是：你甚至都沒法證明這些說預言的人是假冒的、他們說的預言是假的﹐又憑甚麼否定他們和他們說的預言？
像你不是也說你說預言並且還說神會降災在我身上﹐如果那些說預言的都是假先知﹐那你不就更是假先知了嗎？

所以﹐別任意的搬石頭想要砸人﹐小心反而砸到自己的腳。

翻转全球

聖經早就警告我們末世會有大災難﹐請問又有多少人相信和儆醒？
再後來﹐上帝也藉著衪的許多僕人說出許 ...
貓貓貓 发表于 1-3-2010 06:10 PM

上帝有没有告诉你沙巴sarawak几时会有海啸？听说最近会有海啸，你说会有吗？

貓貓貓

上帝有没有告诉你沙巴sarawak几时会有海啸？听说最近会有海啸，你说会有吗？
翻转全球 发表于 1-3-2010 06:22 PM

看清楚我在35樓的話再來說話吧﹐我甚至已經早就在35樓回答你了。

連別人的話都沒有看清楚就論斷和冤枉人﹐你自己擔當你自己的罪孽吧！

P.S.

但你不是說你也會說預言﹐還說神會降災在我身上？
這樣的話﹐你肯定知道沙巴和砂勞越會不會有海嘯並且何時會有海嘯吧？可以告訴我們嗎？
不然﹐到時如果有海嘯﹐就要唯你是問了。

貓貓貓

嗯，完全贊同。時間必能証明一切。

對於所預言的，我想，若不是對聖經的預言很清楚，最好保持緘默，讓時間來証明一切。（徒5:38～39）

以前有個貼，是說到有個人預言所有信徒會在2007年厦季被提。當然，這事後來一直都沒有發生，假先知的身分不攻自破。（在舊約時代，假先知是要用石頭打死的。）

基督徒被提（rapture)的时刻来临了？
http://cforum2.cari.com.my/viewthread.php?tid=916979&extra=page%3D12
freeman_long 发表于 28-2-2010 11:32 PM

是的﹐的確是如此。
願我們都能凡事察驗不隨便論斷人﹐以免辱沒了主名。

也謝謝你提供的連結﹐我有稍微的看了一下。
而從那個叫 Shelby Corbitt 的人說的話﹐說在2007年6月21日至9月21日基督徒會被提﹐就可以知道那個預言是假的﹐因為連耶穌也說「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（馬太福音 24:36）。
所以﹐只要看到有人說出基督徒被提的時間是一個確定的日期（某天）或時期（某段時間）﹐那個預言很肯定就是假的。

至於 Choo Thomas 有沒有推薦她﹐我不知道﹐因為我沒有聽說過﹐有可能是以訛傳訛。
我知道的是 Choo Thomas 曾經有將一個叫 Renesa Smith 的女子寫給她的電郵公告在她的網站﹐並且我就是因為收到 Choo Thomas 署名 Urgent Message 的一封電郵﹐才知道這個訊息的（因為我曾替他們翻譯過一些東西﹐所以曾和 Choo Thomas 有電郵上的來往）﹐並且在看到那個女子的訊息時﹐將相關的訊息翻譯成中文給他們﹐也將它貼在我自己的網誌 —— http://blog.udn.com/fyjen/145934（來自主耶穌的緊急訊息）。

所以﹐就我所知﹐Choo Thomas 曾經提到的﹐是這個女子 Renesa Smith 的異象﹐而且也不是推薦 Renesa 或 Renesa 的預言﹐而是將 Renesa 的異象貼在她的網站給信徒參考﹐並且也沒有說信徒一定會在2007年被提﹐而是要信徒儆醒…

（完整的內容﹐請看 http://blog.udn.com/fyjen/145934（來自主耶穌的緊急訊息）這篇文。）

而 Renesa 的這個異象﹐也不能說它不是來自神或假的﹐因為無論是她還是 Choo Thomas﹐都從沒有說信徒會在2007年被提。
只能說這個異象只是說：在2007年以前﹐信徒被提是絕對不會發生的﹐並且是信徒儆醒、努力傳福音的重要時期。
至於2007年或之後信徒甚麼時候會被提？—— 沒有人知道﹐連耶穌也不知道﹐只有父知道﹐但可以肯定的是 —— 比過去任何時候（包括2007年之前）都可能發生﹐所以在2007年過後﹐信徒是應該更儆醒和更努力的去傳福音了﹐因為那時候是更近了。

但我相信神的確一直不斷的給我們時間和機會﹐讓信徒可以悔改、傳福音和給非信徒接受福音和救贖﹐這是我一直有強烈感受到的事﹐也因為我自己也是不斷如此禱告的。

至於在 Choo Thomas 網站的 Urgent Message 的新內容﹐大家可以到 http://www.choothomas.com/urgentmessage.html 觀看﹐我自己也要找時間去看看它的新內容。

有些靈恩派的聚會，其會員起來分享的時候，總是這樣的開場白：『耶和華如此說......。』
這是他們聚會的方式。 至於話語的內容是不是出於神，就不知道了。

無論如何，保羅慎重的囑咐我們，要避開『虛構無稽之事，和無窮的家譜』，因為『這等事只引起辯論，對於神在信仰裡的經綸並無助益。』保羅要我們專注於神的經綸，這神的經綸就是神的心意，這心意就是如何藉着分賜祂自己而把我們這些罪人作成神的兒子，成為基督的身體，好使我們能圍體的彰顯祂，終極完成於新耶路撒冷。這就是整本聖經的思想。神的這心意最終在啟示錄末了的時候達到了。如今我們還沒有看到這新耶路撒冷的出現，是因為我們還活在時間的限制裡。但神是不受時間限制的，因為祂已向約翰啟示，並給他看見這神的心意不止已經達到，並且還已經完成了－－羔羊的妻新耶路撒冷已經出現了，而我們早就已經在新耶路撒冷裡，成為新耶路撒冷的構成了。
　
提前1:04
也不可沈迷於虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裡的經綸並無助益。
freeman_long 发表于 1-3-2010 11:01 AM

的確不是每個說「主如此說」或「耶和華如此說」的人﹐都是真的得到耶穌或上帝的啟示﹐而聖經也嚴厲的警告過我們這樣做的後果。但也不能因此就否定有些人的確是得到從神而來的啟示﹐而這樣的人如果說「主如此說」或「耶和華如此說」﹐就沒有問題﹐因為事實的確如此﹐反而那些為此論斷和攻擊他們的人要擔當他們自己的罪。

但想請教你關於被提的事﹐因為我看到你說被提不止有一次而是有兩次那麼多﹐我也在 http://cforum2.cari.com.my/viewthread.php?tid=916979&extra=page%3D12 這篇帖子處看到你分享關於第一次被提的經節。
只是沒有看到關於第二次被提的經節﹐願聞其詳﹐並且想請問你一個和以下以紅色標明的經節有關的問題：若是如此﹐那第一次被提的人是不是都是男信徒﹐並且都是還是童子之身的男信徒？

啟14:01～05   
我又觀看，看哪，羔羊站在錫安山上，同祂還有十四萬四千人，額上都寫著祂的名，和祂父的名。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音，又像大雷的聲音，並且我所聽見的，好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾與婦女在一起受到玷污，他們原是童身。羔羊無論往那裡去，他們都跟隨祂。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊；在他們口中找不著謊言，他們是沒有瑕疵的。

haleruya565

聖經早就警告我們末世會有大災難﹐請問又有多少人相信和儆醒？
再後來﹐上帝也藉著衪的許多僕人說出許 ...
貓貓貓 发表于 1-3-2010 06:10 PM

    那5个天使无法预知海底的地震，为何能预知台湾的地震呢？

翻转全球

关于上帝的预言，已经写在圣经了。如果你认为还有其他的启示，这意味着你认为圣经不够完全，还需要别人的启示，这就是犯罪。圣经最后一章也提到犯这个罪的后果就是会有审判，希望楼主不要继续犯罪。

freeman_long

回复 39# 貓貓貓

是的﹐的確是如此。
願我們都能凡事察驗不隨便論斷人﹐以免辱沒了主名。
也謝謝你提供的連結﹐我有稍微的看了一下。
而從那個叫 Shelby Corbitt 的人說的話﹐說在2007年6月21日至9月21日基督徒會被提﹐就可以知道那個預言是假的﹐因為連耶穌也說「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（馬太福音 24:36）。
所以﹐只要看到有人說出基督徒被提的時間是一個確定的日期（某天）或時期（某段時間）﹐那個預言很肯定就是假的。

主的到來為期至少三年半，而不是一瞬間就完成

從上下文來看，主所說的『那日子，那時辰，沒有人知道』，是指着祂隱密的到來說的。因為主的到來，並不是在一瞬間就完成的，而是為期一段日子，而這段日子至少為期三年半－－從祂隱密的來到空中提接祂的得胜者開始（時間在大災難發生前的『不知道』那一天），經過三年半大災難，直到祂公開從天降臨為止（『隱密』的意思是沒有人知道幾時發生，像夜間的賊的到來一樣；『公開』的意思是大家都看得到的）。因此說，祂的到來，至少為期三年半，開始於祂隱密的來到空中、經過三年半大災難、結束於祂在閃電中公開的從天降臨為止。

大多數的基督徒只留意到主所說的『那日子，那時辰，沒有人知道』，就忘了主還有馬太24:29～30的話，那裡說：『那些日子的災難一過去，....那時，人子的兆頭要顯在天上，....他們要看見人子，帶著能力和大榮耀，駕著天上的雲而來。』這話很明白的告訴我們，人子（主基督）公開的到來，是在『那些日子的災難一過去』的時候。『那些日子的災難』，當然就是指着那三年半大災難說的（大災難不是為期七年，像某些人所說的）。因此，主公開的到來，是在那三年半大災難的日子一過去的時候。也就是說，當那三年半大災難生的時候，離開主再來的日子就只剩下三半年了。至於主什麼時候隱密的到來，就真的不知道了，只粗略的估計是在大災難發生前的不知道什麼時候。

因此，主的到來，是從祂隱密的來到空中提取祂得胜信徒開始算起（那日子，那時辰，沒有人知道）、經過三年半的大災難（這期間祂還隱密的留在空中提取祂的信徒，包括那些在大災難期間的殉道者）、結束於大災難末了祂在閃電中公開的從天降臨的時候為止，總共為期至少三年半。這就是我所說的，『祂的到來為期至少三年半，而不是一瞬間就完成』的意思。

雖然我們不知道祂何時隱密的到來，然祂隱密的到來，根据當時主親口告訴門徒，以及保羅的書信，和但以理書來看，是有兆頭的，這些兆頭就是：
（１）那敵基督與以色例堅定一個七年的盟約；
（２）第三聖殿的重建；
（３）天國的福音已經傳遍天下；
（４）殉道者的增多；
（５）超自然災害的頻密；

同時，當那三年半大災難一發生的時候，主親自明示，就是離祂公開降臨的日子只剩下三年半了。

的確不是每個說「主如此說」或「耶和華如此說」的人﹐都是真的得到耶穌或上帝的啟示﹐而聖經也嚴厲的警告過我們這樣做的後果。但也不能因此就否定有些人的確是得到從神而來的啟示﹐而這樣的人如果說「主如此說」或「耶和華如此說」﹐就沒有問題﹐因為事實的確如此﹐反而那些為此論斷和攻擊他們的人要擔當他們自己的罪。

使徒行傳確實記載了新約時代有先知預言饑荒的發生，這事後來果然應驗了（徒11:28）。故此，當有人預言什麼的時候，我們還是保持緘默，並留意所預言的是否應驗。當然，最重要的，就是我們在主面前要時時儆醒，常常祈求，並預備好隨時被提。外面這些越來越頻密的災害，都是有其內在意義的，目的就是為了警告我們這些屬祂的：主來的日子近了，好叫我們不再沉迷於屬世的享樂，並今生的思慮，而把主給忘了；應該起來好好愛主，好好讀祂的話語，天天被祂所充滿，晨晨復興，日日得胜，好叫在我們在那日子到來以前，可以站立在人子面前。

但想請教你關於被提的事﹐因為我看到你說被提不止有一次而是有兩次那麼多﹐我也在 http://cforum2.cari.com.my/viewthread.php?tid=916979&extra=page%3D12 這篇帖子處看到你分享關於第一次被提的經節。
只是沒有看到關於第二次被提的經節﹐願聞其詳﹐並且想請問你一個和以下以紅色標明的經節有關的問題：若是如此﹐那第一次被提的人是不是都是男信徒﹐並且都是還是童子之身的男信徒？
啟14:01～05   
我又觀看，看哪，羔羊站在錫安山上，同祂還有十四萬四千人，額上都寫著祂的名，和祂父的名。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音，又像大雷的聲音，並且我所聽見的，好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾與婦女在一起受到玷污，他們原是童身。羔羊無論往那裡去，他們都跟隨祂。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊；在他們口中找不著謊言，他們是沒有瑕疵的。

   

請容我按着所了解的來分享：

（１）信徒的被提確是有好多次，而不是只有一次就完成。信徒的被提，包括以下好幾種：
　(a) 啟示錄第七章『大批的群眾，沒有人能數得過來』的被提；
　(b) 男孩子的被提（啟十二章）；
　(c) 初熟果子的被提（啟十四章）；
　(d) 大災難期間殉道猶太人與新約信徒的被提（啟十五章－他們站在玻璃海上，彈琴唱着摩西與羔羊的歌）；
　(e) 馬太甘四章裡『取去一個，撇下一個』的被提；
　(f) 路加廿一章那些『時時儆醒，常常祈求』之人的被提；
　(g) 啟示錄十一章『那兩個見證人』的被提；
　(h) 大災難快要結束時地上莊稼（大體信徒）的被提（啟十四章）
　(i) 啟示錄第三章非拉鐵非教會的被提。

由此可見，被提是多次的，並不是一次就完成－－有的在大災難發生前被提，有的在大災難期間殉道被提，而大部分信徒則在大災難快到尾聲的時候被提。無論如何，信徒的定命，不是被提，就是殉道。

（２）第十二章被提的『男孩子』，是與主耶穌一樣從死裡復活被提的得胜者（『生』即從死裡復活－詩2:07，徒13:33，羅1:04，來1:05，來5:05），他們是信徒中較剛強的部分；第十四章的初熟果子，是活着被提的得胜者。男孩子被提的條件，是因着他們『勝過牠（那龍），是因羔羊的血，並因自己所見證的話，他們雖至於死，也不愛自己的魂生命。』（啟12:11）；初熟困子被提的條件，是因為『這些人未曾與婦女在一起受到玷污，他們原是童身。羔羊無論往那裡去，他們都跟隨祂。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊；在他們口中找不著謊言，他們是沒有瑕疵的。』（啟14:04～05）你問到這些人是否都是『男信徒﹐並且都是還是童子之身的男信徒？』這個問題我就不敢肯定了。不過，我相信他們（初熟的果子）是真為了主的緣故而守童身沒有結婚（參看林前第七章），因為越到時代的末了，不婚的情形越來越普遍，世人是為了個人的自由與享樂而不結婚，但初熟的果子卻為了主的緣故不婚，而且在教會裡越來越多這樣的人，他們的不婚是為了不叫婚姻成為他們愛主、追救主的跘腳石，好叫他們只為主的事掛慮，想怎樣討主的喜悅，並在身體和靈上都聖別（林前7:32 ，林前7:34，林後5:09）；我也相信他們並非都是男信徒，更包括女信徒在內，因為在基督裡，是沒有男和女（加3:28），都是已經許配給主的貞潔童女（林後11:02）；同時，因着他們是教會裡較剛強的部分，因此他們也是『男孩子』，或『初熟的果子』－－這是我的領會。

P/S：看了你對他人的回應，即佩服你對聖經經文運用的嫻熟；而且你的回應都很認真，並不馬虎，看得出都是自己所寫，並非從他處轉貼，或公式化的從他處搬抄過來、而沒有經過自己的消化。
　
　

regedit

1）上帝對國家，區域或者個人施行審判的時候必會注明以何刑執法以及其受審之罪行與原因。
2）受啟示者寫下啟示必會注明其身份，背景。

讓我們來看阿莫斯書第一章，
1:1 當猶大王烏西雅，以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候，大地震前二年，提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。
1:2 他說：耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲；牧人的草場要悲哀；迦密的山頂要枯乾。

　神審判以色列的鄰國－亞蘭
1:3 耶和華如此說：大馬士革三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她以打糧食的鐵器打過基列。
1:4 我卻要降火在哈薛的家中，燒滅便．哈達的宮殿。
1:5 我必折斷大馬士革的門閂，剪除亞文平原的居民和伯．伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。

－非利士
1:6 耶和華如此說：迦薩三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她擄掠眾民交給以東。
1:7 我卻要降火在迦薩的城內，燒滅其中的宮殿。
1:8 我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的，也必反手攻擊以革倫。非利士人所餘剩的必都滅亡。這是主耶和華說的。

－泰爾
1:9 耶和華如此說：泰爾三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她將眾民交給以東，並不記念弟兄的盟約。
1:10 我卻要降火在泰爾的城內，燒滅其中的宮殿。

－以東
1:11 耶和華如此說：以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。
1:12 我卻要降火在提幔，燒滅波斯拉的宮殿。

－亞捫
1:13 耶和華如此說：亞捫人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們剖開基列的孕婦，擴張自己的境界。
1:14 我卻要在爭戰吶喊的日子，旋風狂暴的時候，點火在拉巴的城內，燒滅其中的宮殿。
1:15 他們的王和首領必一同被擄去。這是耶和華說的。
.......

以西結書第25章，
預言亞捫受懲罰
25:1 耶和華的話臨到我說：
25:2 「人子啊，你要面向亞捫人說預言，攻擊他們，
25:3 說：你們當聽主耶和華的話。主耶和華如此說：我的聖所被褻瀆，以色列地變荒涼，猶大家被擄掠；那時，你便因這些事說：『阿哈！』
25:4 所以我必將你的地交給東方人為業；他們必在你的地上安營居住，吃你的果子，喝你的奶。
25:5 我必使拉巴為駱駝場，使亞捫人的地為羊群躺臥之處，你們就知道我是耶和華。」
25:6 主耶和華如此說：「因你拍手頓足，以滿心的恨惡向以色列地歡喜，
25:7 所以我伸手攻擊你，將你交給列國作為擄物。我必從萬民中剪除你，使你從萬國中敗亡。我必除滅你，你就知道我是耶和華。」

斥責摩押
25:8 主耶和華如此說：「因摩押和西珥人說：『看哪，猶大家與列國無異』，
25:9 所以我要破開摩押邊界上的城邑，就是摩押人看為本國之榮耀的伯‧耶西末、巴力‧免、基列亭，
25:10 好使東方人來攻擊亞捫人。我必將亞捫人之地交給他們為業，使亞捫人在列國中不再被記念。
25:11 我必向摩押施行審判，他們就知道我是耶和華。」

斥責以東
25:12 主耶和華如此說：「因為以東報仇雪恨，攻擊猶大家，向他們報仇，大大有罪，
25:13 所以主耶和華如此說：我必伸手攻擊以東，剪除人與牲畜，使以東從提幔起，人必倒在刀下，地要變為荒涼，直到底但。
25:14 我必藉我民以色列的手報復以東；以色列民必照我的怒氣，按我的忿怒在以東施報，以東人就知道是我施報。這是主耶和華說的。」

斥責非利士
25:15 主耶和華如此說：「因非利士人向猶大人報仇，就是以恨惡的心報仇雪恨，永懷仇恨，要毀滅他們，
25:16 所以主耶和華如此說：我必伸手攻擊非利士人，剪除基利提人，滅絕沿海剩下的居民。
25:17 我向他們大施報應，發怒斥責他們。我報復他們的時候，他們就知道我是耶和華。」

綜述以上所看，你所轉發的[啟示]，並不符合聖經的規則。
還有其他漏洞，下次再聊。^^

freeman_long

1）上帝對國家，區域或者個人施行審判的時候必會注明以何刑執法以及其受審之罪行與原因。
2）受啟示者寫下 ...
regedit 发表于 3-3-2010 01:54 PM

謝謝所提供的資料。

有幾個問題想請教你：

（一）你所貼經節裡的亞蘭、非利士、泰爾、以東、亞捫、摩押等諸族，是何所指？是指當時的族人？還是現代的某些國或族群？
（二）若是指當時的族人，那麼，這些預言就已經成為過去，把它搬到現代來就沒有意義了；對嗎？
（三）若是指現代的某個族群或國家，那麼是何所指？
（四）或說，其實神對這幾個族的審判／斥責，對我們來說是有某種屬靈意義的？

願聞其詳。

regedit

謝謝所提供的資料。

有幾個問題想請教你：

（一）你所貼經節裡的亞蘭、非利士、泰爾、以東、亞捫 ...
freeman_long 发表于 3-3-2010 02:51 PM

我的重點在於，既是出於上帝的啟示，其形式必定是屬同原則下進行。

貓貓貓

那5个天使无法预知海底的地震，为何能预知台湾的地震呢？
haleruya565 发表于 1-3-2010 10:20 PM

你的這個問題重複了﹐因為我都已經在35樓回答過你了﹐所以請你自己再看一遍我在35樓給你的回覆。