财富来自布施

kingnqueen

财富是无常的。执著财富就会犯三毒。知足常乐。生不带来死不带去。万般带不走唯有业随身。死后财富带不走，反而要为生前追求财富时所犯的三毒而堕入三恶道。

theblues

基督教如何说布施得财富？玛拉基书三章8-12节：万军之耶和华说：「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

我认为：
布施可以从小数目开始。持之以恒，直到你至少十分之一的收入，就会看到个人对财富的观念的改变。
一来可以去掉贪念，二来更善于对财富的分配与理财。至于宇宙会对你的善意回应吗？就如以上所说的，“以此试试我”。
另外，如果是吸引力法则来说，宇宙是先给与，然后收获。付出的时候没有要求回报，内在要非常洁净无染，才能感而遂通，如斯响应。若我们内心充满欲望、渴求、恐惧等等的杂染，宇宙很难何回应你杂乱互相矛盾的心波。

控制心念不容易，不要怕有丁点的出发点是为了自己的利益而布施，你的布施终究会另他人受惠。


到最后离开的时候，你才不会后悔没有为这世界做出一点贡献。。

donut424

回复 22# theblues


    布施就是那颗心咯！　感恩阿！　哈哈！

bigmouth

布施就是要舍得。
舍得舍得，先舍而后得。
烦凡烦 发表于 21-2-2010 05:12 AM

看上去这么讲，很有道理。
如果可以用“无所得”的心去布施这么样会更好。
“无所得”之心？！是什么。。。

theblues

「重要的不是我們付出多少，而是我們在付出之中放進了多少愛。」
——德蕾莎修女（獲諾貝爾和平獎的傳教士，1910-1997）

theblues

如果你正為錢掙扎，可以透過送出金錢豐足滿盈的思想給路上遇到的行人，來培養對錢的美好感受。看著他們的臉，想像你送給他們很多錢，想像他們的喜悅，並感覺到它，接著移到下一個人。這是一件很容易做到的事，但假如你真的可以感覺到，它將改變你對錢的感受，也會改變你這一生的財務狀況。----The Power力量， 作者：朗達．拜恩

theblues

决定福报多少的三大要素

施舍必然可以产生福报，可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响：
　　1、施舍的东西—东西越难得越贵重，所产生的福越大。
　　△施舍可分为施舍财物、施舍真理和解除恐惧烦恼等三种。其中以传播真理的福最大。
　　△布施金钱财物来生可以得富贵。
　　△传播真理来生可以得智慧。
　　△解除众生的困难恐惧、忧虑、紧张和烦恼，使他们得到平安和快乐，例如陪胆小的人走黑路，来生可以得到健康。
　　△钓鱼杆、农药、杀虫剂、刀枪、不清净的东西或食物……不可以布施。（施则无功而有罪）。
　　2、施舍时的心地—心地越清净则福大。布施希望同报则得福少。为了名利而施舍则福报小。布施时为人所知（阳德）得福小。布施时不为果报则福报大。
　　3、接受施舍的对象—对方的智慧、品德越好，则施舍的福报就越大。布施圣贤一钱，胜过布施凡夫千万钱。所以佛经上把产生福报的人，叫做‘福田’（意即能产生福报的田地）
　　阿毗昙甘露味经上说：布施畜生可受百世报，布施不善人受千世报，布施善人受万世报，布施离恶欲的凡夫可以得千万世报，布施得道的人可以得无数世报，布施佛则将来一定会成就无上智慧。
　　△好的福田通常有三种：
　　１恩田（对我们有恩的人，如父母师长）
　　２悲田（使我们产生怜愍、心的人，如饥渴、穷人、病困的人。）救人危急，功德很大。
　　３敬田（有智慧、有道德的圣贤，如得道的高僧等）
　　△福报就是‘财物’、‘心地’和‘对象’这三者的乘积。
　　一般人施舍讲究‘财物’和‘对象’，菩萨的施舍则不分对象，而特别讲究‘清净心’、‘平等心’。因为心不平等、不清净就有烦恼。
　　而且这三个因素中，心是我们可以做主的，只要心地无限清净，福报就无量无边了。
　　而且在心地上下功夫对我们利益最大。‘财物’和‘对象’这两个因素都是在身外，所以常不能自由发挥，譬如，我们的财物是有限的，施舍的对象也很难随心所欲。所以大智度论上说：‘大福从心生，不在田也。’
　　经典上曾记载：有一次，舍利弗以一钵饭供养佛，佛立即以那钵饭布施给狗吃，而且问舍利弗说：‘你布施饭给我，和我以饭布施狗，那一个人得到的福多？’舍利弗说：‘佛布施饭给狗的福报多，因为佛的心清净无比。’
（转载请注明来自-华易网-：www.k366.com）

theblues

决定福报多少的简单公式
以现代话来说                            = 财物% x 对象
                                                  --------------
                                                      心地


以佛语来说：
                                              = 布施 x 福田种类
                                                 ---------------
                                                 清净心/平等心

接受施舍的对象—对方的智慧、品德越好，则施舍的福报就越大。布施圣贤一钱，胜过布施凡夫千万钱。所以佛经上把产生福报的人，叫做‘福田’（意即能产生福报的田地）
　　阿毗昙甘露味经上说：布施畜生可受百世报，布施不善人受千世报，布施善人受万世报，布施离恶欲的凡夫可以得千万世报，布施得道的人可以得无数世报，布施佛则将来一定会成就无上智慧。


心地功夫是决定性的因素啊。我们帮人也许都不求回报。但是有特别为求福报而行善的人也别灰心，请继续的，持续的布施与操练，世界因你而受惠而我们也终将能把布施成为自己的习惯。从而改善我们的善根，改变我们的命运。

haryewkun

嗯，很多人都误解了“布施”的意思。

他们只知道，布施=捐钱给僧人=回报。很少人会去理解什么是财布施、法布施、无畏布施。

RongCong

谢谢分享！

theblues

优婆塞戒经

善男子。我今为汝分别诸福田故作如是说。得百倍报至无量报。若能至心生大怜愍施于畜生。专心恭敬施于诸佛。其福正等无有差别。言百倍者。如以寿命色力安辩施于彼者。施主后得寿命色力安乐辩才各各百倍。乃至无量亦复如是。是故我于契经中说。我施舍利弗。舍利弗亦施于我。然我得多。非舍利弗得福多也。