我们伟大的书法？伟大的我之书法？自己爽的书法？一篇关于我在2004年书法个展评论文章

ckbling

书法作品要如何写？

这是一个蛮头痛的问题。

每当宣纸一打开，脑袋就空白一片，如是当我不想写古文诗词时。

就随意写呀写······。

写感觉，抄歌词，写手记等。

再从中寻取感觉。

没头没脑的挥毫。

感觉不对，宣纸就会用上40~~50张。

我脑海中没有古人写字的影像，只有古人写字的感觉。

想象着老苏写寒食帖时的懊恼，

想象着老颜写祭侄稿时的悲愤，

想象着老王写兰亭序时的high,

这一切，对我来说，就是传统。

技巧？会与时并进的。

技巧？是用时间来串习的。

急不来。

先把感觉捉住，把感觉适宜的表达。

对我来说，把抽象的感觉表达出来，是务必先达到的。

因为，它不是用时间苦练就可以表达的。

它是你人生的历练，人生的写照，人生的经验，写的就是您的人生；不是您的技巧，不是您的基本功。

人生不是完美的，是有缺陷的，作品上有一些缺陷，不就是我们人生的写照么？

现在的我就如我现在的作品，

但会不会如此的一层不变的写下去呢？

当然是不会。

人生在改变，人生会一步一步的往前走，作品也会改变，也会愈来愈精彩。

这是我对每一位书家的期望。

希望着书法王国有着丰富的多面的书法作品。

这社会如果每一个人都一个面孔，都同一表情，感觉是麻木的。

这社会会这么的多姿多彩，是因为每一人都有各个不同的面貌、个性、背景与特征等。

而每一人都不完美。

从不完美中去追求完美，会用一些时间。

至少我已经开始了，就算它不完整。

有谁是完整的？

待续············

ckbling

如果我没有能力，

我就不会写作品。

三屏、四屏、五屏、六屏、八屏、十六屏、十七屏。

都写过。

我不能写是因为我没多余的钱拿作品去装裱，

而不是能力问题。

不过还是要谢谢没有无能兄的关注。

ckbling

记得刘国松看见溪山行旅图时，

他哭了。

有一次，在我毕业后不久。

我在临怀素的自叙帖，

看着看着······，

我哭了。

是感动么？是的。

在感叹，这草书的线条实在是太美了，

美得让人难为情。

美得让我为她动容。

这就是书法，我心里在嘀咕。

又再想象了。

怀素他书写时的情形。

他不是写诗，

他也不是写词。

他是在写他对书法的一些看法。嗯， 是他自己对书法的一份感觉。

是被线条感动的，

并不是被释文。

打从心里的想着，

我要写出如此的作品。

让人感动的作品。

让人看了会流泪的作品。

让人看了会难为情的书法作品。

[ 本帖最后由 ckbling 于 20-7-2009 02:07 AM 编辑 ]

逸笔草草

是的，我也曾经对米芾的行书，张旭，怀素，黄山谷的狂，颜真卿的书法，吴昌硕，赵之谦的篆书同，石门颂，张迁碑，曹全。。。。。。。。。。。。。

深深的着迷，而无法自拔，对着它们一直写一直写，无昼夜，无日月。

仿佛它的作品里有一种生命，一种真理。

CK兄的所说的，我有所同感同悟。

书法作品所留下的不是物质线条，而是创作者的生命线条。

文房四草

以上两位同道。。。学习了！

我对书法还没如此感觉

希望有一天我也能有如此感受！

两位。。再发表多一点！！！

[ 本帖最后由 文房四草 于 21-7-2009 01:51 AM 编辑 ]

林绍胜

原帖由 ckbling 于 20-7-2009 01:47 AM 发表
记得刘国松看见溪山行旅图时，

他哭了。

有一次，在我毕业后不久。

我在临怀素的自叙帖，

看着看着······，

我哭了。

是感动么？是的。

在感叹，这草书的线条实在是太美了，

美得让人 ...

生命，朋友听了抓头，我只能告诉他写得还不够投入。
有生命的作品有多少人会追求？
老是谈传统的技法，闷啊。

ckbling

原帖由 林绍胜 于 21-7-2009 11:07 AM 发表


生命，朋友听了抓头，我只能告诉他写得还不够投入。
有生命的作品有多少人会追求？
老是谈传统的技法，闷啊。

生命，来自思考。

没有思考，就在原地踏步，甚至退步。

逸笔草草

对，作品的生命来自创作者的思考。

但，许多人会把“常识”当作是思考，

最多会用“传统”当作是自己的思维和精神，

但，传统事实上也是由许多（先贤）人们来创造的，

孔子之前没有孔子，周易之前没有周易。

mywuneng

＂老是谈传统的技法，闷啊。 ＂
我认同，所以我们要面对它，跨越它。

＂生命，来自思考。＂
我认同，学而不思则罔，思而不学则贻。

＂作品的生命来自创作者的思考。＂
不认同，作品的生命来自作者的感情。个人认为思考是理性的，感情才是感性的。
。。。。。。。
。。。。。。。
我想法很多，打字很慢，有机回大家来坐下饮个茶（CK sponsor ), 吃个包，再漫漫长谈即可，何其乐哉也。。。

先打住了。

[ 本帖最后由 mywuneng 于 22-7-2009 12:10 PM 编辑 ]

fireylt

思考是方法，感情是結果。這些都從作品的綫條表現出來。
思考的方向已不局限于書法是什麽，更是爲何而書法；我們不必強求如何書法，甚或可以思考我如何成爲書法。
道可道，非常道，名可名，非常名。如何傳統，怎樣現代？若可名之，則真傳統，真現代乎？玄之又玄，其三言兩語能說的清楚？破壞不難，建設不易，各有思考，百花齊放，那樣南洋一隅，書法才能真正興盛。如草草一人，若論可名之傳統，他具備了；若論可名之現代，他做到了，臨摹創作，分野明顯但又兼容並包，這樣似乎才具備了開拓的基礎。我沒這本事，所以我不能達此境界。但似乎也非專業與否的問題，只是個人目標不同，自然所見不同。學會欣賞別人，也是一種書法的美感認知，畢竟中華文化，沒有這麽重的排外精神。閑來多言，不知所云。

ps：我偶爾上來，甚少留言，並非草草所言冷漠，只因學習越多、思考越多，則越發不敢妄言，越發覺得自己了解不夠深入，思考不夠透徹，如此而已。

fireylt

見草草一句＂孔子之前沒有孔子，周易之前沒有周易＂，就知道草草所思已達某种境界。但孔子、周易皆非一時一地一人一物可成就，誠如太史公言，自周公卒后五百年而有孔子，孔子卒后至今亦五百年，如此才出了一個司馬遷。畢竟時也命也，若非遇此五百年一囘的盛世，豈有此驚世之才出，然若非此五百年之纍計，如何能有此盛世出？這樣世紀之初，是否盛世，我輩不能斷定，只能待他日來者，史家之筆，既然如此，我輩今日所為，或可成爲日後盛世之累積，亦未可知。如此看來，我們除了可以自我精進，各朝自我目標前進，或許也該有甘爲墊腳之石的心理？如此前進，心安理得、樂在當下之餘，也許能夠有朝一日，成此盛世所出之至人，那就皆大歡喜。只是有人生前可得，如張大千之流，有人死後留名，如千千萬萬各行名家，此亦時也命也。喻建設于破壞，似乎不若喻破壞于建設，我們在尋求自我突破的當兒，我們又留了什麽“傳統”給下一代？

林绍胜

原帖由 fireylt 于 22-7-2009 08:41 PM 发表
見草草一句＂孔子之前沒有孔子，周易之前沒有周易＂，就知道草草所思已達某种境界。但孔子、周易皆非一時一地一人一物可成就，誠如太史公言，自周公卒后五百年而有孔子，孔子卒后至今亦五百年，如此才出了一個司馬遷 ...

我念书少，看不明白。

fireylt

反正胡言亂語，一派胡言，沒什麽值得看的。

mywuneng

fireylt 兄文采、文笔俱佳，佩服！说出了很多很多我想说但却又不知如何写出来的话。。。。。其中的ps，对我来说更是警言妙句，深深令人触动，受教了。

ckbling

原帖由 mywuneng 于 22-7-2009 12:09 PM 发表
＂老是谈传统的技法，闷啊。 ＂
我认同，所以我们要面对它，跨越它。

＂生命，来自思考。＂
我认同，学而不思则罔，思而不学则贻。

＂作品的生命来自创作者的思考。＂
不认同，作品的生命来自作者的感情。个 ...

好！大家来个聚会。
firefiy兄几时回马？
择个日，喝个茶，食个包，聊个天，挥个书，论个法······

mywuneng

草草兄勾起了我的另一个迷思。。。
一个好的书法作品应该要先思考，培养感情，再下笔？ 抑或随性地宣泄感情，如兰亭，祭侄，寒食等。。。。

很多的艺术作品都要经过思考，构思，策划，才创作，包括了电影，绘画，雕塑等等。。。。书法呢？

逸笔草草

原本我想回答你，不认同我所说的“作品的生命来自创作者的思考。”

现在一齐随便说，

但我认同你的“作品的生命来自作者的感情。”

我的书法来自我的思考，但你的书法很可能来自的感情。

也许fireylt兄说得比较清楚，“思考是方法，感情是結果”

个人觉得书法要创作就先要思考，但艺术作品往往（不是全部）都是感性结束。

“思考，构思，策划”。书法与于其他艺术就相对简单得多。

思考。书家很少去想，我要写什么，我整样去写，我要的效果，我为什么要写。。。。。书家一般的情形就是，我临什么帖就写什么模样，是对联就对联，中唐诗就写中堂呗，有笔有墨就是效果。我是华人所以我写书法。。。
当然不是全部，但很多书家对于书法是不去提问号的。

构思，策划。因为一开始如上述的情形就没有了构思和策划后继。那书法是不是能进行构思，策划的过程吗？从例子上说，徐冰的“天书”就是一种去思考，构思，策划的创作，书法，汉字造型，各种汉字呈现的视觉只是他的手段，所以最后书法的效果，不是一般书法民众所能接受，所以最徐冰之类的书法创作就不是书法了。还有谷文达的“联合国”，书法主义诸子。。。。。都是例子。

兰亭，祭侄，寒食。
此三帖被列为三大行书。主要的原因是他们线条造型都能表达出他的所书写的文字内容。但事实上是许多人都喜欢看故事，他们的线条和造型真能表达出其文字内容吗，我们通常都是引述他人的说辞。书家本身并没有说过。

但，书家在学习过程中，一但发现了自己书法语言，他们就可以开始构思和策划自己最终的作品面貌。所以对我而好的作品，并不只是上述三帖，但每幅作品都要这样解释，实在是太多书法大师不及格。

回到第一个问题。个人常认为，书法要思考，包括临摹。简而言之就是在一个书家漫长的学习过程中去了现自己的书法语言，如果书家长期（一辈子）思考自己的书法，那相对他书法的感情就会十分深刻。

我打字的速度也是非常慢的，还有我也不善写文章。

以上是个人想法，不一定对，纯属交流。

ckbling

书写作品，

是快乐的；也是苦恼的。

书写的过程中，

只有自己最清楚，

是骗人骗己；还是淋漓尽致。

最可悲的还是骗己。

连自己要如何去呈现，

都要看看别人的看法。

没有了脸孔。

不敢尝试。

这一种感觉，

就好像行尸走肉，

可悲呀！

逸笔草草

原帖由 fireylt 于 22-7-2009 08:28 PM 发表
思考是方法，感情是結果。這些都從作品的綫條表現出來。
思考的方向已不局限于書法是什麽，更是爲何而書法；我們不必強求如何書法，甚或可以思考我如何成爲書法。
道可道，非常道，名可名，非常名。如何傳統，怎樣現代？若可名之，則真傳統，真現代乎？玄之又玄，其三言兩語能說的清楚？破壞不難，建設不易，各有思考，百花齊放，那樣南洋一隅，書法才能真正興盛。如草草一人，若論可名之傳統，他具備了；若論可名之現代，他做到了，臨摹創作，分野明顯但又兼容並包，這樣似乎才具備了開拓的基礎。我沒這本事，所以我不能達此境界。但似乎也非專業與否的問題，只是個人目標不同，自然所見不同。學會欣賞別人，也是一種書法的美感認知，畢竟中華文化，沒有這麽重的排外精神。閑來多言，不知所云。

ps：我偶爾上來，甚少留言，並非草草所言冷漠，只因學習越多、思考越多，則越發不敢妄言，越發覺得自己了解不夠深入，思考不夠透徹，如此而已。

fireylt兄，真是文笔非常精彩，个人就很羡慕和欣赏你的文笔。

每个人的目标不一样，事实上我上来也想和大家交流，

我说得只是我个人多年不成熟的想法和见解。

我也在追寻我心中的答案，一切都在学习和努力当中。

这几天的交流，对我就有不错的收获。

PS，“冷漠”只是我个人的觉得而已，事实上我希望大家都不是。事实上也证明大家都有自己的想法。

jcng001

原帖由 fireylt 于 22-7-2009 11:35 PM 发表
反正胡言亂語，一派胡言，沒什麽值得看的。

公，此言差亦。。。