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发表于 11-6-2009 01:30 PM
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回复 20# 花生包 的帖子
有感而发而已..,
因为个人捉住的东西或观念不一样..
好的师父就针对自己捉住的东西而破..
假传万卷书, 真传一句话, 那一句话就是针对你那时后捆住你而你又不自觉的结.
那一句话是因人而异..
对没修行的人..
有捉住乐的人, 有捉住断的人, 有捉住常的人, 捉住自我的人, 捉住生命的人等等
对有修行的人..
有捉住定的人, 捉住观念的人, 捉住法的人, 捉住苦的人, 捉住无我的人, 捉住戒的人, 捉住观的人, 捉住涅盘的人等等
(懂得越多, 想得越多, 修的越久的人最难搞, 为什么? 因为我慢强, 以为自已经觉悟了, 而且小有成就就觉得自己全身放光要做佛做祖, 或者把经书的描述拿来幻想一般后还以为自己身入其境)
佛陀说一次法很多人能当下明白, 但我们读万卷书后还是似懂非懂.
因为佛陀能知道听法人的心, 慧力和过去的业和波罗密, 听法人当时的所面对的问题和他看不到的死角..
知道自己卡在那里吗? 不知道去找善知识..
所以有个好的善知识就是修行的全部.
有智的人多亲近僧团, 佛陀留传下来的原始的僧团,
个人觉地南传真正的善知识很多是卧虎藏龙之辈, 但他们还是静默的守护佛陀的法脉..
要接近这些善知识还真的需要一定的福报, 不过真心发愿还是能够接近这些善知识的..
[ 本帖最后由 三法印 于 11-6-2009 02:47 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 11-6-2009 03:52 PM
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楼主 |
发表于 11-6-2009 03:53 PM
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发表于 11-6-2009 04:09 PM
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回复 21# 三法印 的帖子
我想不到的是，你竟然会认同我！
我还记得，一年前，我在这里提倡----【到底是谁？究竟是谁？】你还在不停地讽刺我。一年后的今天，你竟然会用这个----【是谁？】来教导别人。很让我感到意外。
你应该还记得我曾经说过，你的话语开始变得很禅很道家吗？
事实上，根本不可能有南北之分。只有真正走到了核心的人才会感觉得到。外表是有分别，核心不会有分别。 |
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发表于 11-6-2009 04:16 PM
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原帖由 三法印 于 11-6-2009 01:30 PM 发表 
个人觉地南传真正的善知识很多是卧虎藏龙之辈, 但他们还是静默的守护佛陀的法脉..
要接近这些善知识还真的需要一定的福报, 不过真心发愿还是能够接近这些善知识的..
在我的眼中，根本没有什么南传北传，只有一种人，那就是禅师。真正的佛教徒就是禅师。整个佛法就是由禅师所传。我可以把整个佛教破坏掉，但是只要还有禅师，就可以再度把佛教建立。
我一直不明白，为什么你总是针对北传？
我就是修北传法的，但是，你却可以发现到，我走到了同样的道路上。而你却是南传法的，却可以发现到，我这个北传的人，竟然会越来越跟你相似，越到后面，差异性就会更加少。那时候，我们根本无法找到一点的南与北。
我相信，总有一天你会改观。 |
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发表于 11-6-2009 04:54 PM
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原帖由 三法印 于 10-6-2009 10:36 PM 发表
不要中唯识的毒...
原来你是反对唯识宗的，难怪你会不认同我某些看法。
想对LZ说...其实不必在意你的同门说的“这个毒”，“那个毒”，如果你接触佛法的时间不长的话，“不带任何偏见”去学习是最重要的。
老实说....唯识宗可能是进化，就像以前没有“自我”，没有“潜意识”的观点，而现代心理学就补足了这些观点。唯识宗相比较原始的佛教经典无疑是增加了一些新观点，其中这些新观点导致六识的重新定义和往后推移，细化了第六识的观点。所以熟悉以前六识观点的信徒就会觉得是邪见。
虽然现在唯识宗的阿赖耶识已经很“玄”下了，但近代还跑出第九识来，所以也被六识保守派评击，但我觉得如果LZ有兴趣，不妨学学，没坏处的，因为又没叫你去杀人，再说...文字能毒死人，杀手就失业了。 |
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发表于 11-6-2009 04:58 PM
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发表于 11-6-2009 05:09 PM
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回复 24# 花生包 的帖子
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你觉的一样吗? 你"认为"有梵, 真我和上帝, "认为"他们是个同样的东西, 你已经在陷阱里而不自知.. 虽然你已经看的很细但你看不道一样东西所以你才做这样的说法... |
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楼主 |
发表于 11-6-2009 05:43 PM
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楼主 |
发表于 11-6-2009 05:45 PM
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回复 27# 三法印 的帖子
好的~~~谢谢~~~~~~~~~~~~ |
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楼主 |
发表于 11-6-2009 05:49 PM
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回复 26# Roy_Tantra5053 的帖子
其实，我也不懂什么是唯识~~
至于跑出什么第九识来，我也不知道~~~
我只是读楞伽经时，经里面一直提到第五、第六、第七、第八意识~~ |
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发表于 11-6-2009 06:01 PM
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原帖由 三法印 于 11-6-2009 05:09 PM 发表 
你觉的一样吗? 你"认为"有梵, 真我和上帝, "认为"他们是个同样的东西, 你已经在陷阱里而不自知.. 虽然你已经看的很细但你看不道一样东西所以你才做这样的说法...
这个还是一样的。所谓的梵是什么？上帝是什么？谁可以做一个定义？用奥义书吗？森林书吗？用圣经吗？没有用的。那些都是无聊的定义而已。只是人们企图去做一个诠释，我不去玩这一套。
我之前已经说过了，这个什么真我，不是一个我。不是有一个我跑出来，这个真我，就是无我。
这个无我，不就是空吗？
其实，我很反对在论坛谈论这些形而上学的事物，因为这是没有意义的。我只在乎一件事，那就是怎样到达。至于别人还怎样去说那个终极，那已经不关我的事。去谈论这些终极的，就好象中箭者在那边不停研究箭是什么材料做的？是谁射的？为什么要射箭？没完没了。
你想要知道答案吗？我告诉你最真的答案。这个是禅师亲口对我说的，这些问题，不需要去理会，因为到了最后，问题会消失，所以不需要答案。我听了后，我就不去在意这些事情了。管别人怎么说梵说真我说佛性说上帝。
我这样说，你能不能明白我的概念？
你想要知道第一因怎样来吗？喝！（手指对着你双眼间一伸，问：你看到了吗？） |
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发表于 11-6-2009 06:03 PM
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回复 26# Roy_Tantra5053 的帖子
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唯识也只是把一切分析地更加仔细而已。就只是这样而已。 |
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发表于 11-6-2009 06:50 PM
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这个无我，不就是空吗？
无我就是空没错, 但错是在"认为"的知见上..
佛陀为何不说梵我, 真我和涅盘是一样的?
禅师师一指一震一吓之下, 你要问的答案, 想要知, 等待的的心念被吓跑了, 想蕴被震住后, 意识被拉开, 而你是大白天睁大眼睛进入潜意识, 你看到了妄想和妄想离开状态, 在潜意识里在没有自我意识之下你看到一却的生灭是一样. 所以作这样的说法... 但还不够....
[ 本帖最后由 三法印 于 12-6-2009 10:40 PM 编辑 ] |
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发表于 11-6-2009 07:08 PM
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回复 26# Roy_Tantra5053 的帖子
唯识只懂的识, 所以把他们不懂的东西叫第七识, 把阿来耶说成第八识...
潜意识在佛教老早有个名字只是你不懂而已... |
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发表于 11-6-2009 07:27 PM
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发表于 11-6-2009 07:55 PM
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回复 36# o1j2m3 的帖子
佛陀讲的比这些还深, 可是你读了还是一样不懂...
现在这些法师讲的你以为你懂吗?? |
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发表于 11-6-2009 08:01 PM
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发表于 11-6-2009 08:09 PM
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发表于 11-6-2009 08:12 PM
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