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发表于 7-11-2008 06:25 PM
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回复 16# 花生包 的帖子
很多时候, 如果我们是自然的, 轻松的让舌头自行定位,
可能都不很确定舌头在坐时到底是被放在哪里呢~
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发表于 7-11-2008 06:28 PM
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原帖由 huoshen2 于 7-11-2008 06:25 PM 发表 
很多时候, 如果我们是自然的, 轻松的让舌头自行定位,
可能都不很确定舌头在坐时到底是被放在哪里呢~
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不去理会它摆哪里。
如果功夫得力了，自然会抵上腭。 |
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发表于 7-11-2008 06:46 PM
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回复 17# 花生包 的帖子
你好像很懂道家, YOGA...
我不过是个种草的凡人... 也有很多不知道,
任何的静坐法，久坐后都会"自动舌抵上腭的"。这些是经验谈, 这是你的经验吗? 你开始是平舌而放的的吗? |
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发表于 7-11-2008 06:56 PM
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回复 20# 三法印 的帖子
是的。我的经验谈。我不做空谈。我只说我懂的。这是我的一贯作风。
最近，我倒是觉得你变得很禅很道家。要小心沦为口头禅。
禅者，这一个禅字，是可贵的。是务实的。泰国的佛教界，是很信仰化的，与北传的佛教被民间信仰化没有两样。唯一维持正统的是实修的禅者。 |
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发表于 7-11-2008 07:14 PM
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回复 21# 花生包 的帖子
我几时变的很禅很道家? 我也可以变的很北传的.....
你的是念佛禅吗?
不过禅者看好你的心.... |
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发表于 7-11-2008 07:49 PM
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发表于 7-11-2008 07:58 PM
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原帖由 三法印 于 7-11-2008 06:19 PM 发表
那七支座? ........................
七支：
1.雙盤
2.結定印
3.平肩
4.直椎
5.收下額
6.唇齒微攏，舌因下額內收故於口腔中自然、不下沈、不上推、微觸上顎般
7.眼睛平視
[ 本帖最后由 佐竹 于 8-11-2008 12:14 AM 编辑 ] |
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发表于 7-11-2008 08:38 PM
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回复 21# 花生包 的帖子
只做经验谈??
真的吗?? 
那么私下多PM交流下吧~ 
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发表于 7-11-2008 08:41 PM
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原帖由 花生包 于 7-11-2008 06:28 PM 发表 
不去理会它摆哪里。
如果功夫得力了，自然会抵上腭。
其实上腭在哪里啊??
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楼主 |
发表于 7-11-2008 08:42 PM
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原帖由 佐竹 于 7-11-2008 06:07 PM 发表
那我就無以置評了，畢竟各師各法吧，那也可能是南老他自己修持的經驗談也說不定，不敢確定。
我說的自然是當你身體姿式按七支座坐好以後，下巴往內收的時候，舌頭在口裡就自然會碰觸到上顎了，是一個連環的自 ...
我把下巴往内收时，舌头也不会碰到上颚也...... |
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发表于 7-11-2008 08:44 PM
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回复 22# 三法印 的帖子
老三~
冒昧问您一句~
您叫他看好自己心之前,
是否有同样的叫自己那样呢??
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发表于 7-11-2008 11:04 PM
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回复 28# huoshen2 的帖子
因为他的形象平时这样好, 突然风云色变, 所以叫他看他的心..
我平时口就是这样鸟, 都是一向来的劣根性, 所以没什么好看的... |
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发表于 7-11-2008 11:07 PM
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回复 24# 佐竹 的帖子
七支：
1.雙盤
2.結定印
3.平肩
4.直椎
5.收下額
6.唇齒微攏
7.舌因下額內收故於口腔中自然、不下沈、不上推、微觸上顎般
第七支不就舌抵上顎吗? |
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发表于 7-11-2008 11:11 PM
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原帖由 三法印 于 7-11-2008 11:07 PM 发表
七支：
1.雙盤
2.結定印
3.平肩
4.直椎
5.收下額
6.唇齒微攏
7.舌因下額內收故於口腔中自然、不下沈、不上推、微觸上顎般
第七支不就舌抵上顎吗?
你把下巴往內收，你的舌頭不是自然會貼到上顎的，不需要刻意去抵上去。
七支裡的這個是指可以把口裡的濕度保存著，然後在入定的時候不會因為口渴而被干擾到，不是用來搭通任督二脈，所以和你之前所說的搭鵲橋不一樣。 |
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发表于 7-11-2008 11:17 PM
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原帖由 蓝袍术士 于 7-11-2008 08:42 PM 发表
我把下巴往内收时，舌头也不会碰到上颚也......
是咩？你的口腔會很大嗎？
我的會觸到咧。。。 |
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发表于 7-11-2008 11:21 PM
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回复 31# 佐竹 的帖子
但你把额头向前下額往內收, 你的舌头是放松平放的舌尖捎微触下額牙齿.
[ 本帖最后由 三法印 于 7-11-2008 11:23 PM 编辑 ] |
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发表于 7-11-2008 11:26 PM
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我的经验：
本来开始静坐时是刻意去以舌尖抵上腭，但是我发觉到这只会造成干扰。变成一种执着。会经常要分心去观察是否抵住了上腭。因为刻意地去抵上腭，会很不自在，不一会儿，舌尖自然又会平摆了。
我就决定不去理会舌头的摆放，纯粹只是自然放之，不作任何处置。静坐几个月后，我发觉唾液增多，常要吞口水。某一天，我突然发觉到，原来我的舌尖已经抵住了上腭。从那之后，我在静坐时就稍微注意舌头。原来，在我自然平放舌头时，经过了静坐大约几分钟，进入了比较集中的宁静后，舌尖会慢慢自然往上移。若这时候，我刻意要把舌头摆平，反而会变成一种执着的念头。就这样，自然处置而已。
这上腭的位置，有许多说法。不同的派系都有自己的位置。是否抵住上腭，并不是最重要的。在佛法里，是以观为重点。但也不排除，利用其它的手法帮助自己入静。就算是加入了一些气功，道家或者yoga的招术，都是可以接受的。 |
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发表于 7-11-2008 11:27 PM
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回复 32# 佐竹 的帖子
你的舌头和人家的不一样?
因为地心引力, 当下額放松,会往下沉,舌头会贴在下額口腔.... |
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发表于 7-11-2008 11:33 PM
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原帖由 三法印 于 7-11-2008 11:21 PM 发表
但你把额头向前下額往內收, 你的舌头是放松平放的舌尖捎微触下額牙齿.
是咩，你會不會是刻意把舌頭和口腔那裡保持一個空隙呢？
舌頭是不下壓，也不上挺的哦 |
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发表于 7-11-2008 11:34 PM
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原帖由 三法印 于 7-11-2008 11:27 PM 发表
你的舌头和人家的不一样?
因为地心引力, 当下額放松,会往下沉,舌头会贴在下額口腔....
下額沒有放鬆咧。。是內收，好像孔雀那樣。。。
我的舌頭和別人一不一樣，我就不知道了。。。都沒比較過。。。下次見到你，跟你對比一下 |
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