论语

sunofapril

卷十子張第十九
  
子 張 曰 ： 「 士 見 危 致 命 ， 見 得 思 義 ， 祭 思 敬 ， 喪 思 哀， 其 可 已 矣 。 」
  
子 張 曰 ： 「 執 德 不 弘 ， 信 道 不 篤 ， 焉 能 為 有 ？ 焉 能 為亡 ？ 」
子 夏 之 門 人 問 交 於 子 張 。 子 張 曰 ： 「 子 夏 云 何 ？ 」 對曰 ： 「 子 夏 曰 ： 『 可 者 與 之 ， 其 不 可 者 拒 之 。 』 」 子 張曰 ： 「 異 乎 吾 所 聞 ： 君 子 尊 賢 而 容 眾 ， 嘉 善 而 矜 不 能 。我 之 大 賢 與 ， 於 人 何 所 不 容 ？ 我 之 不 賢 與 ， 人 將 拒 我 ，如 之 何 其 拒 人 也 ？ 」
子 夏 曰 ： 「 雖 小 道 ， 必 有 可 觀 者 焉 ； 致 遠 恐 泥 ， 是 以君 子 不 為 也 。 」
  
子 夏 曰 ： 「 日 知 其 所 亡 ， 月 無 忘 其 所 能 ， 可 謂 好 學 也已 矣 。 」
子 夏 曰 ： 「 博 學 而 篤 志 ， 切 問 而 近 思 ， 仁 在 其 中 矣 。」
子 夏 曰 ： 「 百 工 居 肆 以 成 其 事 ， 君 子 學 以 致 其 道 。 」
子 夏 曰 ： 「 小 人 之 過 也 必 文 。 」
子 夏 曰 ： 「 君 子 有 三 變 ： 望 之 儼 然 ， 即 之 也 溫 ， 聽 其言 也 厲 。 」
子 夏 曰 ： 「 君 子 信 而 後 勞 其 民 ， 未 信 則 以 為 厲 己 也 ；信 而 後 諫 ， 未 信 則 以 為 謗 己 也 。 」
子 夏 曰 ： 「 大 德 不 踰 閑 ， 小 德 出 入 可 也 。 」
子 游 曰 ： 「 子 夏 之 門 人 小 子 ， 當 洒 掃 、 應 對 、 進 退 ，則 可 矣 。 抑 末 也 ， 本 之 則 無 。 如 之 何 ？ 」
子 夏 聞 之 曰 ：「 噫 ！ 言 游 過 矣 ！ 君 子 之 道 ， 孰 先 傳 焉 ？ 孰 後 倦 焉 ？ 譬諸 草 木 ， 區 以 別 矣 。 君 子 之 道 ， 焉 可 誣 也 ？ 有 始 有 卒 者， 其 惟 聖 人 乎 ！ 」
子 夏 曰 ： 「 仕 而 優 則 學 ， 學 而 優 則 仕 。 」
子 游 曰 ： 「 喪 致 乎 哀 而 止 。 」
子 游 曰 ： 「 吾 友 張 也 ， 為 難 能 也 。 然 而 未 仁 。 」
曾 子 曰 ： 「 堂 堂 乎 張 也 ， 難 與 並 為 仁 矣 。 」
曾 子 曰 ： 「 吾 聞 諸 夫 子 ： 人 未 有 自 致 者 也 ， 必 也 親 喪乎 ！ 」
曾 子 曰 ： 「 吾 聞 諸 夫 子 ： 孟 莊 子 之 孝 也 ， 其 他 可 能 也； 其 不 改 父 之 臣 ， 與 父 之 政 ， 是 難 能 也 。 」
孟 氏 使 陽 膚 為 士 師 ， 問 於 曾 子 。 曾 子 曰 ： 「 上 失 其 道， 民 散 久 矣 。 如 得 其 情 ， 則 哀 矜 而 勿 喜 。 」
子 貢 曰 ： 「 紂 之 不 善 ， 不 如 是 之 甚 也 。 是 以 君 子 惡 居下 流 ， 天 下 之 惡 皆 歸 焉 。 」
子 貢 曰 ： 「 君 子 之 過 也 ， 如 日 月 之 食 焉 ： 過 也 ， 人 皆見 之 ； 更 也 ， 人 皆 仰 之 。 」
衛 公 孫 朝 問 於 子 貢 曰 ： 「 仲 尼 焉 學 ？ 」 子 貢 曰 ： 「 文武 之 道 ， 未 墜 於 地 ， 在 人 。 賢 者 識 其 大 者 ， 不 賢 者 識 其小 者 ， 莫 不 有 文 武 之 道 焉 。 夫 子 焉 不 學 ？ 而 亦 何 常 師 之有 ？ 」
叔 孫 武 叔 語 大 夫 於 朝 ， 曰 ： 「 子 貢 賢 於 仲 尼 。 」 子 服景 伯 以 告 子 貢 。 子 貢 曰 ： 「 譬 之 宮 牆 ， 賜 之 牆 也 及 肩 ，窺 見 室 家 之 好 。 夫 子 之 牆 數 仞 ， 不 得 其 門 而 入 ， 不 見 宗廟 之 美 ， 百 官 之 富 。 得 其 門 者 或 寡 矣 。 夫 子 之 云 ， 不 亦宜 乎 ！ 」
叔 孫 武 叔 毀 仲 尼 。 子 貢 曰 ： 「 無 以 為 也 ， 仲 尼 不 可 毀也 。 他 人 之 賢 者 ， 丘 陵 也 ， 猶 可 踰 也 ； 仲 尼 ， 日 月 也 ，無 得 而 踰 焉 。 人 雖 欲 自 絕 ， 其 何 傷 於 日 月 乎 ？ 多 見 其 不知 量 也 ！ 」
陳 子 禽 謂 子 貢 曰 ： 「 子 為 恭 也 ， 仲 尼 豈 賢 於 子 乎 ？ 」子 貢 曰 ： 「 君 子 一 言 以 為 知 ， 一 言 以 為 不 知 ， 言 不 可 不慎 也 。 夫 子 之 不 可 及 也 ， 猶 天 之 不 可 階 而 升 也 。 夫 子 之 得 邦 家 者 ， 所 謂 立 之 斯 立 ，道 之 斯 行 ， 綏 之 斯 來 ， 動 之 斯 和 。 其 生 也 榮 ， 其 死 也 哀， 如 之 何 其 可 及 也 。 」

sunofapril

卷十堯曰第二十
  
堯 曰 ： 「 咨 ！ 爾 舜 ！ 天 之 曆 數 在 爾 躬 。 允 執 其 中 。 四海 困 窮 ， 天 祿 永 終 。 」 舜 亦 以 命 禹 。 曰 ： 「 予 小 子 履 ，敢 用 玄 牡 ， 敢 昭 告 于 皇 皇 后 帝 ： 有 罪 不 敢 赦 。 帝 臣 不 蔽， 簡 在 帝 心 。 朕 躬 有 罪 ， 無 以 萬 方 ； 萬 方 有 罪 ， 罪 在 朕躬 。 」 周 有 大 賚 ， 善 人 是 富 。 「 雖 有 周 親 ， 不 如 仁 人 。百 姓 有 過 ， 在 予 一 人 。 」 謹 權 量 ， 審 法 度 ， 修 廢 官 ， 四方 之 政 行 焉 。 興 滅 國 ， 繼 絕 世 ， 舉 逸 民 ， 天 下 之 民 歸 心 焉 。 所 重 ： 民、 食 、 喪 、 祭 。 寬 則 得 眾 ， 信 則 民 任 焉 ，
敏 則 有 功 ， 公則 說 。
子 張 問 於 孔 子 曰 ： 「 何 如 斯 可 以 從 政 矣 ？ 」 子 曰 ： 「尊 五 美 ， 屏 四 惡 ， 斯 可 以 從 政 矣 。 」 子 張 曰 ： 「 何 謂 五美 ？ 」 子 曰 ： 「 君 子 惠 而 不 費 ， 勞 而 不 怨 ， 欲 而 不 貪 ，泰 而 不 驕 ， 威 而 不 猛 。 」
子 張 曰 ： 「 何 謂 惠 而 不 費 ？ 」子 曰 ： 「 因 民 之 所 利 而 利 之 ， 斯 不 亦 惠 而 不 費 乎 ？ 擇 可勞 而 勞 之 ， 又 誰 怨 ？ 欲 仁 而 得 仁 ， 又 焉 貪 ？ 君 子 無 眾 寡， 無 小 大 ， 無 敢 慢 ， 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎 ？ 君 子 正 其 衣 冠， 尊 其 瞻 視 ， 儼 然 人 望 而 畏 之 ， 斯 不 亦 威 而 不 猛 乎 ？ 」子 張 曰 ： 「 何 謂 四 惡 ？ 」 子 曰 ：
「 不 教 而 殺 謂 之 虐 ； 不戒 視 成 謂 之 暴 ； 慢 令 致 期 謂 之 賊 ； 猶 之 與 人 也 ， 出 納 之吝 ， 謂 之 有 司 。 」
子 曰 ： 「 不 知 命 ， 無 以 為 君 子 也 。 不 知 禮 ， 無 以 立 也。 不 知 言 ， 無 以 知 人 也 。 」