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发表于 13-12-2007 08:47 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 08:43 PM 发表 
凡是有生命的众生，在涅盘前都在苦中徘徊。
其实有生命者，也可以拔苦得乐。 |
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发表于 13-12-2007 08:48 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 08:47 PM 发表
其实有生命者，也可以拔苦得乐。
断欲可涅盘 |
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发表于 13-12-2007 08:54 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 08:48 PM 发表
断欲可涅盘
那只不过是证得辟支佛而已。。 |
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发表于 13-12-2007 08:59 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 08:54 PM 发表
那只不过是证得辟支佛而已。。
如何解释？ |
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发表于 13-12-2007 09:16 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 08:59 PM 发表
如何解释？
断欲是自行，无法化他
断苦是自行化他
断欲是很个人的，是自我证得的佛
所以属于缘觉、辟支佛
但是因断了自苦，却还断了他苦
断了自欲，也断了他欲
这样的涅盘，才算覺行圓滿 |
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发表于 13-12-2007 09:28 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 09:16 PM 发表
断欲是自行，无法化他
断苦是自行化他
断欲是很个人的，是自我证得的佛
所以属于缘觉、辟支佛
但是因断了自苦，却还断了他苦
断了自欲，也断了他欲
这样的涅盘，才算覺行圓滿
以上你所说的是你个人的乱法。
对贪欲的执著才会产生苦。如果贪欲不断，那么苦是不会断的。
断苦不能求外来的力量，只能靠自己去断所有对贪欲的执著。
自己明白了断苦的方法，成就了断苦的条件才能有办法去教导他人如何断苦。就好像佛陀，觉悟之后才能教导众生成就涅盘的道理。
任何人都没有办法断他人的贪欲，包括佛陀也没有那么大的本事。如果你的经典说可以，那是骗人的。
我们还是在苦中徘徊的人，只能告诉他人依佛陀所教导的方法去修。但能不能成就那就要看个人的修行态度了。
[ 本帖最后由 RICYON 于 13-12-2007 09:30 PM 编辑 ] |
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发表于 13-12-2007 09:35 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 09:28 PM 发表 
以上你所说的是你个人的乱法。
对贪欲的执著才会产生苦。如果贪欲不断，那么苦是不会断的。
断苦不能求外来的力量，只能靠自己去断所有对贪欲的执著。
自己明白了断苦的方法，成就了断苦的条件才能有办 ...
你可以这样说。
因为很多人都忘记了佛陀的出世本怀。
假设断了欲，就是圆满
佛陀应该提倡自我苦修。。 |
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发表于 13-12-2007 09:39 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 09:28 PM 发表
任何人都没有办法断他人的贪欲，包括佛陀也没有那么大的本事。
其实，佛陀已经做了，也成功了。
就是说出了佛法，也教导他人断欲。
成就与否，那已不是问题。
因为在佛陀时代，跟随的弟子已经得以脱益成就。 |
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发表于 13-12-2007 09:39 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 09:28 PM 发表
以上你所说的是你个人的乱法。
对贪欲的执著才会产生苦。如果贪欲不断，那么苦是不会断的。
断苦不能求外来的力量，只能靠自己去断所有对贪欲的执著。
自己明白了断苦的方法，成就了断苦的条件才能有办 ...
佛法不是教人“断”，
而是把一些不好的因素化为好的因素，
比如你生长在一个贫困的家庭，这种苦要如何断？
就是要不断的努力，誓必把这宿命转换，
在这努力的过程中，也锻炼了不屈不饶的精神，
当跨越这一困难后，
回头看一看，原来贫困的出生是为锻炼自己。
有这一念时，就是已经断了苦吧。 |
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发表于 13-12-2007 09:42 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 09:35 PM 发表
你可以这样说。
因为很多人都忘记了佛陀的出世本怀。
假设断了欲，就是圆满
佛陀应该提倡自我苦修。。
老实说，佛陀所提倡的其实是自我修行的方法。
唯有自己成就了才有能力教导他人离苦的方法。 |
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发表于 13-12-2007 09:44 PM
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原帖由 dogdog369 于 13-12-2007 09:39 PM 发表
佛法不是教人“断”，
而是把一些不好的因素化为好的因素，
比如你生长在一个贫困的家庭，这种苦要如何断？
就是要不断的努力，誓必把这宿命转换，
在这努力的过程中，也锻炼了不屈不饶的精神，
当跨越 ...
这种想法还离断苦有一段非常远的路。 |
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发表于 13-12-2007 09:46 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 09:42 PM 发表
老实说，佛陀所提倡的其实是自我修行的方法。
唯有自己成就了才有能力教导他人离苦的方法。
听过“法施”这个词吗？ |
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发表于 13-12-2007 09:51 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 09:39 PM 发表
其实，佛陀已经做了，也成功了。
就是说出了佛法，也教导他人断欲。
成就与否，那已不是问题。
因为在佛陀时代，跟随的弟子已经得以脱益成就。
佛陀并不是你想象得那么自私。
佛陀一天只睡2到3个小时，所有时间都是在教导真理，在他教导下成就果位的非常多人，而且佛陀的正法可以传到今天，我们要感恩那些阿拉汉把佛陀的说法完整地流传下来，使他不变质。 |
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发表于 13-12-2007 09:52 PM
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发表于 13-12-2007 09:54 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 09:46 PM 发表
听过“法施”这个词吗？
对人说出佛陀那些不变质的佛法，包括印发那些不变质的佛法书本，就是法施了。 |
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发表于 13-12-2007 09:55 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 09:54 PM 发表
对人说出佛陀那些不变质的佛法，包括印发那些不变质的佛法书本，就是法施了。
对阁下而言，什么才是不变质的佛法？ |
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发表于 13-12-2007 10:00 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 09:55 PM 发表
对阁下而言，什么才是不变质的佛法？
凡是不脱离四圣谛，八正道，缘起法，三法印的教导。
其中没有加插任何迷信的解说，也没有求外来力量救渡的方法。。。。就是不变质的佛陀教义。 |
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发表于 13-12-2007 10:04 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 10:00 PM 发表
凡是不脱离四圣谛，八正道，缘起法，三法印的教导。
其中没有加插任何迷信的解说，也没有求外来力量救渡的方法。。。。就是不变质的佛陀教义。
原来如此，那么你认为当今的佛法，有没有变质呢？
为什么当下的佛教，勤信佛礼佛者，却还是有人苦难重重？
难道佛法是无法济苦救难的？ |
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发表于 13-12-2007 10:17 PM
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原帖由 网络侠客 于 13-12-2007 10:04 PM 发表
原来如此，那么你认为当今的佛法，有没有变质呢？
为什么当下的佛教，勤信佛礼佛者，却还是有人苦难重重？
难道佛法是无法济苦救难的？
佛陀真正的说法没有变质，变质的是那些附佛外道。
只是信佛礼佛而不依佛陀的教诲修正思维，抱着迷信的态度信佛礼佛，只会令自己更加迷信，因为求不得，因此让自己掉入苦难中。
佛陀都没办法济苦救难，何况是佛法。。。。佛陀只教导一条断欲成离苦的道路，一切修行要靠自己。自己吃饭自己饱。
当今的救苦救难只是一个名词。应该说成帮助有难的人们暂时脱离苦难。。。。。但所救济的物品用完了，那些苦难的人还是要面对同样的苦难。。。。。。如果他们已经脱离了目前所面对的苦难，他们还是要继续去面对人生的苦。 |
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发表于 13-12-2007 10:20 PM
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原帖由 RICYON 于 13-12-2007 10:17 PM 发表
佛陀都没办法济苦救难， ...
假设真的如此，佛陀对你而言真的很无能。。
他的经典，也是无聊之谈。。
涅盘也是妄言。。
 我对你的回答很失望。。 |
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