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文/林大有

一天，老師帶學生到野外去活動。當船行駛到湖中央時，老師興致很高地對學生說：「我出幾條謎語讓大家猜猜。有一種東西，跑得比光還快，瞬間就能穿越銀河系，到達遙遠的地方，請問這種東西是什麼呢？」

「我知道……我知道，是思想！」學生們爭先恐後地回答。

老師滿意地點點頭：「那麼，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當春花怒放時，它還停留在冬天；當頭髮雪白時，它仍然是個小孩子的模樣，那又是什麼？」

學生們滿臉困惑，回答不出。

接著，老師又問：「還有一個，不前進也不後退，還沒出生就死亡，始終漂浮在一個定點。誰能告訴我，這又是什麼？」

學生們面面相覷，只好問老師答案。

「這些都是思想！它們是思想的三種表現形式，也可以比喻成人生的三種時態。」

望著聚精會神的學生，老師繼續解釋，「第一種是積極奮鬥的人生：他不斷力爭上游，對明天永遠充滿信心；而且他的心靈不受時空限制，能夠超越光速，駕馭萬物。第二種是懶惰的人生：他永遠落在別人的屁股後面，撿拾別人丟棄的東西，這種人注定不會有多大出息。第三種是醉生夢死的人生：當一個人放棄努力、苟且偷安時，他的命運是冰凍的，沒有任何機會來敲門；這種令人悲哀的結局，就像水面的浮萍，不存在現實世界、也不在夢境裡……同學們，你們願意選擇哪一種人生呢？」

啟示：人最有力量的是思想

思想決定人生，思路決定出路。你的生活言行，正好反映你的思想。如果你想瞭解你的思想，不妨先檢查一下自己的生活。

你還要學會心裡除塵，因為人最有力量的是思想，當你改變對這個世界的想法時，你的人生也會因此而改變。

★摘自報主好友林大有即將出版的新書《關於幸福的100個故事》。

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文/何南輝

希望，能夠給人以生活的力量與勇氣，而那些失去希望的人，也就失去了一切。

有一位製造並銷售化妝品的商人，他的生意非常成功。在他六十五歲時，他終於退休了，並且過著十分安靜平和的退休生活。

他的朋友們一直希望他能將自己的成功經驗與別人分享，但都被他拒絕了。直到他在過七十五歲生日時，他才道出了自己成功的秘密。

「你們都是我的好朋友們，現在是我該和你們分享成功經驗的時候了。你們，我製造的化妝品與其他化妝品相比有一點是不同的，因為我為它們加上了一種神奇的東西。」

「這種神奇的因素是什麼？」朋友們問道。

「我從不會向我的顧客承諾我們的産品會讓她更加美麗，而是給她們美麗的希望。」

「美麗的希望」才是高明的化妝品製造商為顧客提供的神奇因素。人是一個依靠希望活著的生物，我們對美麗、財富、健康、幸福都充滿了希望，正是有了這些希望，才使得我們對這個不完美的世界充滿了渴望，從而活得生機勃勃，並且不斷的進步。

每個人都是懷著種種希望生活的，目前所缺乏的東西，我們相信自己以後一定能夠得到。我們希望有一份好工作，我們便會隨時注意收集這方面的資訊，同時對於自己缺乏的能力，我們會透過進修與學習加以彌補。

懷著美好的希望，我們得以忍受目前的低薪，並且相信一定會有一個更加美好的明天。我們希望自己能留住青春，所以我們積極去做保養，嘗試各種護膚品，並定期運動，注重營養；懷著康復的希望，那麼多絕症患者勇敢的面對各種考驗，很多人就這樣創造了生命的奇蹟……

第二次世界大戰時期，許多被關在集中營裡的猶太人不堪忍受非人的折磨，選擇了自殺。據戰後的一項統計，那些選擇自殺的人，大多數得知自己家裡已經沒有親人。而那些盼望著與家人團聚的人，很多則熬了下來，因為他們的心中還有希望。希望，它能夠給人活下去的力量與勇氣，而那些失去希望的人，也就失去了一切。

尼爾‧盧迪是美國著名的演說家，他的演講，激勵了無數的人走向更有價值的人生。

生長在伊利諾州的盧迪，從小就對聖瑪麗大學足球隊的神奇傳說嚮往不已，夢想著有一天也能成為該校的足球隊員，在足球場上奔馳踢球。

朋友們總是對他說，你的學業成績普通，運動神經普通，你連申請入學的資格都不夠，還是不要作夢了。

於是，高中畢業後盧迪就到發電廠當工人，將自己聖瑪麗大學足球隊踢球的夢想遠遠拋棄了。

直到某天有個同事死於工程意外，讓盧迪有機會靜下心來重新審視充滿變數的人生，他想起了自己的夢想。於是他奮發苦讀，23歲時進入印第安那州聖十字初級大學就讀，修足學分後，轉學進入了聖瑪麗大學。

盧迪執著追求夢想的過程，成了聖瑪麗大學的一頁美麗故事。

進入聖瑪麗大學之後，盧迪如願加入了足球隊，成為校隊比賽時幫忙準備工作的成員，他努力認真練球，逐漸接近了自己的夢想。但雖經他多次要求，卻未能穿上比賽球衣。

第二年，教練終於同意盧迪可以在最後一場比賽穿上球衣，坐在候補隊員席，但還是沒有上場的機會。

比賽接近終場時，看台上有個學生忽然喊了起來：「我們要盧迪！」

其他學生也都一起高喊起來。「我們要盧迪！我們要盧迪！」的呼喊聲浪響徹球場。在比賽結束前27秒，27歲的盧迪終於被教練派到球場上，隊友們也配合著搶球傳給他，盧迪終於完成了自己從小就有的夢想。

親愛的，請懷抱夢想，做一個充滿希望的人，而且還要將這種希望傳播給週遭他人，讓生活的每一天都有陽光，這樣才算是一個成功的人。(摘自 報主新書《讓幸福變成一種習慣》)

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從難過到難忘

我們該慶幸生命中有很多難過的經驗，
才會有令自己難忘的體會。

和一位年輕的女性朋友經過某處社區的麵攤。當時並非用餐時間，她突然要我陪她去吃一碗湯麵。等待老闆煮麵時，她感觸良多地對我說：「這一家的麵很難吃，湯頭也不好，你忍耐點吃。」

由於她講話的咬字非常清楚，我不會誤以為自己聽錯了，所以很鎮靜問她：「想必這碗麵，有特別值得妳留戀之處。」

這時候，老闆正好端上麵來，熱騰騰的湯汁冒著朦朧的霧氣，將她閃爍的淚光做了讓彼此不覺得尷尬的掩飾。她告訴我，曾經愛過一位有婦之夫，他在附近的報社上班，熱戀時的每天凌晨，她會來等他下班，兩個人漫步到這個麵攤，吃了消夜再回家。

當時，理智上就知道這攤子的清湯掛麵並不可口，但她還是在一碗麵裡品嘗到幸福的滋味。那一段不倫之戀結束多年以後，她依然懷念曾經深刻付出的感覺。每回經過這家麵攤，就會很刻意地坐下來吃一碗麵，重溫幸福的味道。

生命中，有很多難過的經驗，都是令人難忘的。當難過的經驗，變成難忘的記憶，還願意再三回味，表示我們已經度過了那個難關，懂得以成熟的心情，來看待不堪的過去。

在那些難過的經驗裡，如果正好有一項食物，不論是美食、還是難吃的東西，獨特的味道，便成為記憶中難忘的標記。

我曾經設立小型的公司，和幾位夥伴打拚數年，工作非常辛苦。午餐時，我們常常到巷口的麵店吃麵，它的口味見仁見智，我自己很喜歡，但有同仁吃得有點勉強。後來，公司業務結束，經營轉手，每回經過那個巷口，我也會特別坐下來吃一碗麵，和老闆話話家常，回憶往日時光。

食物的味道，很容易在歲月中標示一段記憶。即使當時的經驗令人難過，但真實體驗生命的味道卻非常難忘。也許，我們都該慶幸在成長的過程中，有一碗難以忘懷的湯麵，提醒自己曾經那麼認真地付出過。

最難得的簡單法則：

碰到難過的困境時，要勉勵自己，早晚這一切都會過去，
只要認真付出，所有難過的經驗，都會成為難忘的美好回憶。

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自認為文明社會的人們都一樣，以為吃苦比享樂難。

如果把享樂定義為什麼事都不做的懶散或縱欲吃喝嫖賭的話，奮發向上吃點苦頭確實比較難。

可是，為什麼我們一想到享樂，腦海裡就會浮現「敗家子」的影像來呢？

大概是從小所受的教誨吧！我們都知道「少壯不努力，老大徒傷悲」，農業社會的人，得過著日出而作、日入而息的日子，如果一個人不像頭牛一樣竭盡所能地工作，田裡的稻子可能會被雜草淹沒，家裡的灶可能會沒有米可以煮飯，因而我們的老祖宗急於把享受跟貪圖逸樂、一事無成、頹廢懶散畫上等號，趕快把這個念頭趕下地獄去才好。

所以很多人的「人生哲學」變成這個樣子：工作是苦的，玩樂是將來必然會吃到苦頭的，那些辛苦做牛做馬的人期待有一天能夠享清福，那一天卻永遠不會到來，因為他們老早失去享樂的能力。他們總會告訴自己，再吃點苦頭吧！萬一環境給的苦頭不夠，閒著也是閒著，就會找自己麻煩，或找其他的人麻煩，他們習慣了，沒辦法從「辛苦」兩個字中退休的；而世界上的人也不知不覺被二分法歸類：苦者恆苦，墮落者恆墮落（你既瞧不起他，他也瞧不起你），殊途同歸的是，兩種人都不快樂。

能夠把生活和工作都當成享樂，在日常生活中「無入而不自得」的人，在我看來，真的很少。

「如果你無法享受自己所做的事情，你不但欺騙了自己，也無法從中獲得一點樂趣，只會使自己變得不可愛。」喬治‧韋伯是個說話一針見血的心理學家，他舉的這個例子夠生活化了：

「有一次，有個女人對我說，她是一個好媽媽，我沒有回她的話，不過，我想起她的生活方式來。她根本不會游泳，也不喜歡玩水，但她還是每天帶孩子去游泳，也幾乎每天打乒乓球，可是不在乎技巧，看到任何新事物、新地方、玩任何遊戲都顯得不怎麼愉快；她雖然把孩子照顧得無微不至，卻覺得這個世界冷酷無情。她的孩子非常愛她，卻又有點想躲開她。」

夏天在游泳池畔，我常常看到這類的母親：她們從不下水，無奈地在一旁看報紙，或跟坐在旁邊的太太抱怨自己的辛勞，不時對水中的孩子大呼小叫：「危險！不要這樣！回來！」犧牲精神令人感佩，但連旁人都覺得非常緊張。

也許真的是在盡義務，但不妨放慢腳步，享受一下自己目前正在做的事情。對於生活來說，永遠只有現在，我們擁有的每一刻都是當下的這一刻，不享受白不享受。有時必須做的事情確實是我們無法打從心裡歡喜的，我們就好像是愛看文藝片的人，卻被迫待在電影院裡看一部武打片，又無法脫逃。一直當個不快樂的旁觀者，電影會演完；當個享受期待劇情發展的人，電影也會演完，何不讓自己愉快些，不要如坐針氈。

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學佛要學習自度、度人，「自度」必須時刻反省自己的身、口、意三業，若言行不當或有過失，則必須鞭策自己更用心。

「度人」則必須應機施教，佛陀說眾生有八萬四千煩惱，人人的心念都不同，既然不同，就必須因時因地、運用適合眾生根機的方法來化導眾生，使教法深入其心，如此才是妙法！關鍵是，必須真正深入眾生的心。

有一個故事發生在日本奈良鄉下──在那片廣漠的土地上，有一間孤伶伶的屋子，住著青九郎老先生和他的女兒。

某個嚴冬的夜裡，風雪交加，寒風從屋子牆壁的破洞鑽進屋內。

這對父女都睡得很沈，而外面的風雪愈來愈大。

忽然，小屋的門開了，兩個人躡手躡腳地潛入。他們聽到沈沈的鼾聲，就很安心地到處翻找東西，卻只找到兩包稻米。當他們各自揹一包稻米向門外走去時，青九郎老先生突然咳了一聲，醒了，他發現門外有人，問道：「是誰啊？」小偷聽到這突然的一問，嚇了一跳，腳沒踩穩就跌倒了。

老先生起身走到門外，看到兩人跌倒在地，很平靜地說：「外面風雪這麼大，兩位半夜來造訪，趕緊進來喝一杯熱茶吧！」

兩個小偷聽了，面面相覷，心想：這老先生明知我們是小偷，為何對我們這麼好？分明是個傻瓜嘛！

老先生又親切地招呼他們說：「進來啊！外面這麼冷，來吧！」

小偷以為他是個癡呆老人，沒什麼好怕的，於是大搖大擺地走進屋裡

。老先生果然喚醒女兒，要她燒水泡茶。

老先生對小偷說：「實在很不好意思，這麼冷的天氣還勞駕你們來這裡，感恩你們！」小偷聽了覺得莫名其妙，心想：你明明知道我們來偷東西，為何向我們道歉、感恩呢？

其中一位就問說：「老先生，你知道我們來這裡做什麼嗎？」老先生說：「知道啊！但是很抱歉，我雖然有兩分多的田地，可是今年欠收，總共才收了這兩包稻米。過去欠你們的，原本就應該還，勞駕你們跑這麼遠來拿，真的很感恩你們！」

此時，女兒端著熱騰騰的茶出來了，老先生就說：「天氣很冷，來，喝個熱茶吧！」兩個小偷打從心裡覺得慚愧，剛才那位又問說：「你何時跟我們借過東西呢？」

老先生說：「可能是在過去生吧！如果以前沒有欠債不還，你們也不會在這麼晚的時候來到這裡；而且村裡有那麼多有錢人家，你們卻偏要來這荒蕪之地，可見一定是有因緣的啊！」

另一個一直沈默不語的小偷，這時再也忍不住了，他跪下來，並且五體投地說：「真的很慚愧！村裡盛傳青九郎老先生是誠懇待人的大好人，而我們卻以為您是傻瓜，實在很慚愧！」

他接著又說：「我也曾想重新做人，但是要從頭開始談何容易啊！生活都有困難了，如何做善事呢？」

老先生說：「我的生活也很困難，可是日子一樣可以過啊！其實，清貧的生活很舒服，因為心無掛礙、輕安自在，這是最逍遙的人生。」

老先生這分從內心流露出來的安詳自在，讓這位小偷很感動；他心想：老先生處事泰然，具足定力，而且對清貧的生活如此甘之如飴，內心的修養一定很深厚！於是叩頭禮拜，說：◎您的品德這麼崇高，我希望能拜您為師，請您一定要慈悲接受！另一位小偷也說：「我也很想學好，請您也收我為徒！」

老先生謙虛地說：「我和你們一樣還在學習中，我們一起來學，相互鞭策鼓勵吧！」由於這兩個人決心改過向善、尊師奉道，所以很恭敬地叩頭，禮拜老先生為師。

原來青九郎老先生是位佛教徒，平時修行非常用心、精進，待人誠懇也很有愛心，所以逆境現前時具足定力，發揮智慧與慈悲來觀機逗教，感化兩個小偷回心向善。

這分定力與智慧，來自於平時精勤不懈的自我修養。修行一定要從自己做起，心若調整得好，不論遇到什麼狀況都能鎮定面對，並且發揮智慧將惡事轉往善的方向。所以，平日一定要時刻反省，要多用心！

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有位太太請了個油漆匠到家裡粉刷牆壁。油漆匠一走進門，看到她的丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開朗樂觀，所以油漆匠在那裡工作ㄌ幾天，他們談得很投機；油漆匠也從未提起男主人的缺憾。

工作完畢，油漆匠取出帳單，那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。

她問油漆匠：「怎麼少算這麼多呢?」

油漆匠回答說：「我跟你先生在一起覺得很快樂，他對人生的態度，使我覺得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分，算是我對他表示一點謝意，因為他使我不會把工作看的太苦！」

油漆匠對她丈夫的推崇，使她落淚，因為這位慷慨的油漆匠，自己只有一隻手。

態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境，我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但可以調整態度來適應一切的環境。

畢竟，你的生活並非全數由生命所發生的事所決定；而是由你自己面對生命的態度，與你的心靈看待事情的態度來決定。

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一個平凡的上班族麥克英泰爾，三十七歲那年下了一個瘋狂的決定，放棄他薪水優渥的記者工作，把身上僅有的三塊多美元捐給街角的流浪漢，只帶了乾淨的內衣褲，決定由陽光明媚的加州，靠搭便車與陌生人的仁慈，橫越美國。

他的目的地是美國東岸北卡羅萊納州的「恐怖角」（Cape Fear）。

只是他精神快崩潰時做的一個倉卒決定，某個午後他「忽然」哭了，因為他問了自己一個問題：如果有人通知我今天死期到了，我會後悔嗎？答案竟是那麼的肯定。雖然他有好工作、美麗的同居女友、親友和樂，他發現自己這輩子從來沒有下過什麼賭注，平順的人生從沒有高峰或谷底。

他為了自己懦弱的上半生而哭。

一念之間，他選擇北卡羅萊納的恐怖角做為最終目的，藉以象徵他征服生命中所有恐懼的決心。

他檢討自己，很誠實的為他的「恐懼」開出一張清單：打從小時候他就怕保母、怕郵差、怕鳥、怕貓（我想如果他活在台灣，一定怕蟑螂）、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大海、怕飛、怕城市、怕荒野、怕熱鬧又怕孤獨、怕失敗又怕成功、怕精神崩潰……他無所不怕，卻似乎「英勇」地當了記者。

這個懦弱的三十七歲男人上路前竟還接到老奶奶的紙條：「你一定會在路上被人強暴。」但他成功了，四千多哩路，七十八頓餐，仰賴八十二個陌生人的仁慈。

沒有接受過任何金錢的饋贈，在雷雨交加中睡在潮溼的睡袋裡，也有幾個像公路分屍案殺手或搶匪的傢伙使他心驚膽戰、在遊民之家靠打工換取住宿、住過幾個破碎家庭、碰到不少患有精神疾病的好心人，他終於來到恐怖角，接到女友寄給他的提款卡（他看見那個包裹時恨不得跳上櫃台擁抱郵局職員）。他不是為了證明金錢無用，只是用這種正常人會覺得「無聊」的艱辛旅程來使自己面對所有恐懼。

恐怖角到了，但恐怖角並不恐怖，原來「恐怖角」這個名稱，是由一位十六世紀的探險家取的，本來叫「Cape Faire」，被訛寫為「Cape Fear」，只是一個失誤。

麥克英泰爾終於明白：「這名字的不當，就像我自己的恐懼一樣。我現在明白自己一直害怕做錯事，我最大的恥辱不是恐懼死亡，而是恐懼生命。」

花了六個星期的時間，到了一個和自己想像無關的地方，他得到了什麼？

得到的不是目的，而是過程。雖然苦、雖然絕不會想要再來一次，但在回憶中是甜美的信心之旅，彷如人生。

也許我們會發現，努力了半天到達的目的地，只是一個「失誤」。

但只要那是我們自己願意走的路，就不算白走。

看完了麥克的書《不帶錢去旅行》（The Kindness of Stranger），在我恐懼著未知、不知道自己有沒有能力完成一件想做的事，一趟想去的旅程時，我總是想起他的故事。

「怕什麼，去經歷再說。」我對自己說：「這總比叫我在路上搭便車容易吧！」

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過度天真，即使不造成災難，也會使人很為難。

異想天開，可以是創意的泉源，但若不以別人的需求為出發點，很可能是一場大災難。

德國有一位名叫卡爾的中年藝術家，還不到天命之年就交代遺囑，希望將來往生之後能夠將自己的遺體貢獻給食人魚。並基於教育意義的考量，還要邀請一群生物系的同學，圍觀他的屍體被食人魚吞噬的過程。

他之所以突發奇想，並非空穴來風，而是聽說一位荷蘭人的遺願是將屍體餵食蝸牛，於是東施效顰。

藝術家有千奇百怪的想法不打緊，一旦真的想付諸行動，可就麻煩大了。他把難題交給科隆動物園的園長根特，請他幫忙完成這個心願。

根特毫不猶豫地回絕他：「食人魚只喜歡活體，不吃死屍。如果真是為了教育意義，活著的時候被食人魚吃掉，豈不更精采。」話雖說得有點毒，毫不給情面，倒是不拖泥帶水，很有「一翻兩瞪眼」的絕對，懶得跟他囉唆。

習慣以自我為中心思考的人，常提出一些奇怪的念頭，乍看之下好像有點天真浪漫，若要認真執行，尤其是要請人代勞時，即使不造成災難，也會使人很為難。

《松鼠寫給螞蟻的信》繪本裡，有一個有趣的例子，大象熱情地邀請蝸牛跳舞，但地點選在蝸牛的殼上，牠很當一回事地寄出邀請函。大象並且再三保證：「在你的小房子上，我會很輕輕巧巧地跳。」

大象和蝸牛，其實是好朋友。大象純粹只是為了好玩，無意要帶給蝸牛難堪。

幸好，聰明的蝸牛回信說：「我很樂意陪你在我的殼上跳舞，但我最近真的很忙。」

下次碰到過度天真的請求，不妨參考上述這兩個例子，回絕對方的理由，可以讓自己不覺得勉強。

最難得的簡單法則：

發揮想像力及創造力時，
必須先想想別人的感受及需求，才不會弄巧成拙。

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人之初、性本善，每個人都有善良的本性，但是被後天習氣薰染,

而有種種不同的心態。

在一個鄉村裡有戶人家，家中有阿嬤、爸爸和媽媽，還有一個小

男孩。他們家附近有座佛寺。這孩子個性耿直，反應有些遲鈍，但媽

媽還是很有愛心地扶養他。

男孩到了就學年齡時，父母送他去上學，但是，有些同學曾欺負

、嘲笑他：「呆子來了！呆子來了！」可是不管同學如何作弄他，他

都不會生氣，只是遠離那些同學，自得其樂地遊戲。

他有一個特別的習慣──喜歡撿東西裝在口袋裡帶回家。他的媽

媽每天都會等在門口，問他口袋裡有什麼東西，要他拿出來，男孩就

乖乖地全部拿出來，媽媽把口袋清得很乾淨後才讓他進屋。如果媽媽

忘記在屋外等，他就會把東西帶進房間，甚至放在枕邊一起睡；媽媽

為此很傷腦筋。

有一天，媽媽同樣問：「今天口袋裡有什麼東西？」正伸手要翻

他的口袋時，男孩往後退了幾步，不讓媽媽翻。媽媽有些生氣，心想

：每天都要為你清理口袋，已經夠煩人了，現在還不讓我看！於是上

前拉他，男孩馬上護著口袋，媽媽把他的手撥開，結果摸到一團溫溫

軟軟的東西，她嚇了一跳，把手縮回來，問男孩：「到底放了什麼？

趕快拿出來！」男孩只好流著眼淚，小心翼翼地把「牠」捧出來。

原來是一隻剛脫殼、還沒睜開眼的小鳥！

媽媽摟著男孩說：「孩子，你知道今天是什麼日子嗎？今天是佛

誕日，是很吉祥的日子，不能殺生喔！你不要弄痛小鳥，趕快拿到屋

後放生，讓牠去田裡找東西吃。」

男孩乖順地，正要照著媽媽的話去做時，媽媽看到他的上衣有一

處破洞，就說：「等一下，你先把衣服脫下來，我幫你補一補。」其

實媽媽是覺得每天翻看兒子的口袋很麻煩，所以想把口袋縫住，這樣

兒子就不會再裝東西回來。

男孩把衣服脫下後，媽媽就一針一針地縫；縫好，她回頭叫兒子

回來穿上衣服，但是一直叫，卻找不到兒子。媽媽很擔心，兒子沒穿

上衣，會跑到那裡去呢？

過一會兒，阿嬤回來了，可是還沒踏進門就氣沖沖地叫著媳婦。

媳婦心想，婆婆不是去寺裡浴佛嗎？怎會怒氣沖沖的？婆婆說：「你

為什麼讓孩子光著上身去佛寺，讓我沒面子！」媳婦很為難，但婆婆

一肚子氣，只好靜靜地聽婆婆罵；媳婦心想：這個傻兒子為何光著上

身跑到佛寺？還是去把他找回來吧！

走到屋後時，媽媽聽到倉庫裡有聲音，於是輕輕地走過去，悄悄

地打開門；她看到兒子手中拿了一罐水，原來他是去佛寺要甘草水。

男孩小心翼翼地餵小鳥喝水，還輕聲地對小鳥說：「佛祖會保佑

你！睜開眼睛快快長大，可以飛去找你媽媽哦！」他不斷地、溫柔地

對小鳥說這些話，又一滴一滴慢慢地餵小鳥喝水。

媽媽看了又感動又歡喜，原來兒子也懂得愛惜生命！她決定把縫

住的口袋拆開來，因為兒子很有愛心，他的口袋也可以做為救命的袋

子啊！

這是一個真實的故事，小男孩雖然智商不高，可是很善良，即使

常被人罵成「呆子」，他都不會和別人計較，而且懂得「尊重生命」

。他的阿嬤雖然會去寺裡拜拜，但是被世間的無明習氣薰染，個性急

躁，因此不分黑白地責怪媳婦。而母愛是天性，不論男孩聰明與否如

何，他的媽媽還是很用心地教育他；她看到孩子有善良的心，於是把

縫死的口袋再拆開，讓孩子的純真、善良天性有發揮的空間。

人性本善，但因後天環境影響而薰染各種習氣。所以，大家要多

用心，努力去除無明的習氣，回歸原來的清淨本性！媽媽把兒子的口

袋恢復原狀，讓他的愛心有發揮的空間。

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在那個咖啡廳裡發生的故事，讓我非常難忘。

咖啡廳裡只有三個桌子有人在喝下午茶。我，一個老太太，各盤據著一張小桌子，老太太背後的那張桌子，則有三個年輕女孩在聊天，其中一個女孩點起了煙。

我並不喜歡人家在密閉空間內抽煙，但是，這個咖啡廳並沒有標明禁煙，所以我也就不說話了，心想：還好我沒坐在她們隔壁桌。煙味隨著咖啡的氣味飄了一會兒，老太太轉過頭去說話了：

「小姐，妳可不可以不要抽煙？」

我心中歡喜了一下，哈，有人說出我的心聲。但接下來的發展，出乎我的意料。

年輕女孩默默熄掉了煙，但老太太卻像惡婆婆在罵童養媳似的，長篇大論了起來：「我最討厭女孩子抽煙了，抽煙的樣子很不雅觀，看起來也沒有教養，我們這個年代的好女孩是不抽煙的，只有妓女才抽煙！真的不知道妳們現在的女孩到底有沒有家教？女孩子抽煙，像什麼話！將來生的小孩都會變成畸形兒……」

她的聲音非常尖銳，帶著除草機剪理草坪的雜音，「除惡務盡」滔滔不絕地說著。四周陷入一片尷尬的沈默。我雖然不抽煙，但也覺得自己被潑婦罵街一起罵進去了。這時我反而非常同情那三個被罵得無法招架的女孩，我想，我跟她們一樣，都像看到了大野狼的小紅帽，很想馬上就逃走。

我的心中忽然想起了這一句曾經在書上看到、但一直沒有真正懂過的話：如果遠離了親切，也就遠離了正直。忽然間，我明白了它的道理。

如果正直得令人害怕，那不叫正直，那叫殘酷。記得《老殘遊記》裡頭，作者在走過一個嚴刑重罰的地方後，也說過發人深省的話，意思是：貪官可怕，但是如果清官變成了酷吏，那更是苛政猛於虎。

我們都常自以為正直，所以就「剛猛」了起來，用錯了方式表達或規勸，結果除了增加別人的憎恨和畏懼之外，一點效果都沒有，人家反而會同情那個被嚇壞了的可憐蟲。他罪不至此啊！你何必那麼嚴苛激動，一副要誅人家九族的樣子？選舉就是一個好例子，以剛猛為正直，一攻訐起對手來頭頭是道，奇怪的是，辱罵對手的，卻常常輸給被罵得很慘的人；因為人人都看不過去，反而會投下同情票。

親情、愛情之間，何嘗不是如此，你希望他好，想要「矯枉」，但不能「過正」，過正的話，只會引起反彈，適可而止的軟言軟語就夠了。

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這一天晚上，所有的工作結束後，我真的覺得很累，天空飄著細雨、季節即將轉換的時候，就是我筋骨痠痛最難抵擋的時候，我忽然想念起溫泉來，對讓我搭便車的朋友說：「如果現在是在湯布院，該有多好啊！」

我曾經和朋友們到日本年輕人票選最佳溫泉度假區的湯布院去，在一個女畫家開的雅致旅館「遊輪」裡頭，一天洗好幾次露天溫泉，我想起那家旅館的私人露天溫泉池，以及池畔種的櫻花樹，竟然有點哀傷。

「為什麼我們不現在去呢？」朋友說，「我們可以退而求其次，不需要帶著遺憾進入夢鄉。」

這句話激起我的靈感。我想起陽明山的一個公共溫泉，幾年前，我曾經到過那裡一次，和我夢想中的湯布院相比，雖然簡陋了些，但仍然是一種享受啊！

我們把車掉轉了方向，往陽明山駛去。花了七十元，我們也洗到了露天溫泉，而這個露天溫泉，由於已經改建，所以也比我們預設的樣子好很多很多，我可以仰著頭在「女大眾池」裡看星星。

脫離了「夢幻少女」的年紀，我還有許許多多的夢想，也努力在實踐著我想做的事情，但同時也悟到一個真理：不要把痛苦或快樂變成二分法，不要把現在和未來看成完全不一樣的時空，有空就要讓自己活得好一點；其實大部分的人，都有各式各樣的夢想，只不過他們一定要到「未來」才願意讓它實現（比如說，等我有錢，我就要怎樣；等我退休了，我才要怎麼樣；等我當了總統，我就會給你們什麼……結果「政見」永遠沒有兌現的一天，也並不急著兌現），未來遙不可及，也永遠不會到。到了兩眼一閉前，還在指望夢中樂園（這時的名稱可能叫作西天極樂世界），而人生中從來沒掌握一點開心的權利，從沒及時做點和夢想靠近的事情。

過去當記者時，我還曾認識一個酷愛賭博的同行，他雖是無殼蝸牛，卻看不起任何人的住家，我最常聽見的口頭禪就是「等我買了一棟一百坪有庭院的房子，我就請你們來見識見識」。有一天，當他在同事家這樣說時，另一位同事很毒地對他說：「你先把賭債還完再來說大話吧！」這個譏諷把他氣得七竅生煙，但卻深得大家的心，讓大家暗地裡爽快不已。

很多人都有夢想，但從來沒想過要接近它，那些夢想，只能叫作空想，會讓你「吃得苦中苦」，但絕對不會使你成為「人上人」。

未曾想與夢想接近，可能是期待像彩券一樣實現夢想吧。但真的像中了獎券，實現夢想，未必是好事。澳洲就有這麼一個例子：

有個曲棍球隊的球員在一九八三年，他二十五歲的時候，中了十萬美元的樂透彩券，這麼年輕就拿到一大筆退休金，使他樂不可支。在當時，那可是一筆大錢，光利息就吃喝不盡，他辭去所有工作，在家專心退休，過他想過的生活。十六年後，記者發現他時，他已經是個體重高達三百三十公斤的大肥仔，沒辦法把自己擠出家門。照片上，他的肚子大得差點垂到了地下。

看來，他的幸運變成他的不幸。

義大利的心理學家 Francesco Alberoni 說：

「我們都很累，所以幻想有一天能夠活在夢中樂園，擁有財富、權力、休閒，並遠離任何的憂慮和不安。但是這世界上根本沒有夢中樂園。中獎券的人如果那麼做，很快就會恢復原來的樣子。」

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文/林大有

夏日炎炎，禪院的草地枯黃了一大片。

小和尚對師父說：「快撒點草種吧！好難看哪！」

「等天涼了吧。」師父揮揮手說，「隨時！」

夏去秋來，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。

秋風起，草籽邊撒邊飄。

「不好了，好多種子都被吹飛了。」小和尚喊道。

「沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。」師父安慰徒弟說，「隨性！」

撒完種子，緊跟著就飛來幾隻小鳥，不停地啄食。

「這可如何是好！種子都被鳥吃了！」小和尚急得跺腳。

「沒關係！種子多，吃不完！」師父安慰他說，「隨遇！」

半夜一陣驟雨，小和尚耐不住了，一大早就沖進禪房：「師父！這下真完了！好多草籽被雨沖走了！」

「沖到哪兒，就在哪兒發芽！」師父微微一笑，「隨緣！」

一個星期過去了，原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。

小和尚高興得直拍手。

師父點點頭：「隨喜！」

啟示：自然是最美的

以前是崇尚於「補」，老認為身上缺東西；現在又樂忠於「排」，總覺得身上有「毒」。過去很窮，想胖也胖不起來；現在生活好了，剛長點肉就吃這個藥那個藥，千方百計地想減肥。不要盲目地跟風，真正的健康從心靈開始，真正的美是自然美。

★摘自報主好友林大有即將出版的新書《關於幸福的100個故事》。

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文/何南輝

學會忘記過去的錯誤與過失，學著往前看，你會發現，在生活中，你隨時可以找到讓自己快樂的理由，雖然這些理由是那樣平常，但快樂也應當是一件平常的事。

心理學家指出，我們的一天中有兩個重要的時刻，一是早上剛剛醒來時，另一個則是晚上入睡之前。這兩個時刻的感覺是有可能延續到白天和夜晚的任何時候的。如果你在這兩個時刻感覺良好，那你就更容易感到活力與幸福。

如果在每天早上的十點以前，你所感受到的是愉快的話，那麼在一天的其他時間裡，你也會是愉悅的。譬如，早上起來，你到花園裡欣賞到了一朵剛剛綻放的美麗的花，呼吸了新鮮的空氣，看到了初升的太陽，你的心情感到無比舒暢，那麼你這一天都可能有個好心情。

為了能一天都過得愉快，美國著名作家、《湖濱散記》的作者梭羅（註一）甚至搬到了空氣清新的鄉村，而他每天早上的所做的第一件事就是：告訴自己一個好消息。

梭羅會對自己說，瞧，我能活在世間，這是一件多麼美妙的事，如果我不能活著，我將感受不到腳踩在雪地上所發出的那種「咯吱！咯吱！」的美妙聲音，也無法聞到木材燃燒時發出的清香的氣味，更看不見人們眼中流露出的愛的光芒。

因為這些「好消息」，梭羅的每一天都過得非常快樂。即使在遠離人群與文明社會的獨居歲月裡，他也能獨自面對著物質的匱乏，永遠保持愉快與感恩的心境。

近些年台灣興起的一股民宿風，我一直很喜歡這樣的渡假方式，民宿的主人會興高采烈的告訴你怎樣分別不同種類的夜裡蛙叫聲以及清晨鳥鳴聲，在他們簡單的生活裡，世間萬物都是趣味盎然的。

親愛的，快樂其實不需要任何理由，它可能是門前一朵不起眼的花，或是透過窗簾的金色的陽光，抑或是一句充滿關愛的問候，一個小小的善舉，一首優美的樂曲。可是，如果你忽略了它們，你的心靈將變得堅硬，你也很難體驗到人世間彌足珍貴的幸福感覺。而如果你能時時提醒自己快樂、幸福，那麼你就會發現，幸福的時刻隨時都會閃現。

著名作家愛默生（註二）在每一天將要結束的時候，他都會提醒自己要以愉快的方式來結束。他說：「每一寸時光都一去不返，我們每天都應該做好自己要做的事情。也許有過疏忽與荒唐，但你要儘快忘掉它們。明日又是新的一天了，我們可以重新出發，振作精神，不讓過去的錯誤成為未來的包袱。」

生活的每一天都不可能是完美的，你可能有過錯誤，有過不快。但是，以悔恨來結束一天是不明智的舉動。所以，愛默生奉勸人們：在每一天的入睡前，你好像就是一個關門人，你將今天的一切輕輕關上，你變得心平氣和。你看重的是未來，對於已經發生的一切，你都接受，無論發生什麼事，你都能坦然入睡。

曾任英國首相的勞合‧喬治（註三）有一個習慣，他和朋友一起散步時，每經過一扇門，他都會隨手將門關上。他的朋友說：「你其實沒有必要關上這些門。」

勞合‧喬治回答說：「哦，當然有必要。我的一生都在關我身後的門，這是我們必須要做的事情，當我關門時，我將過去的一切都留在了身後，這樣我就又可以重新開始了。」

忘記過去，天天快樂，這是一個明智的人做出的明智的選擇，因為昨天的錯誤已在我們身後，而未來才有我們的夢想和追尋的一切。

親愛的，痛苦傷心無助於改變現實，那麼就請在每一天的生活裡，別忘了提醒自己快樂吧！學會忘記過去的錯誤與過失，學著往前看，你會發現，在生活中，你隨時可以找到讓自己快樂的理由，雖然這些理由是那樣平常，但快樂也應當是一件平常的事。

（註一）梭羅（Henry David Thoreau，1817~1862），美國詩人、散文作家及自然學者。與愛默生(R.W.Emerson)同為超越主義運動的領導人。曾在華爾騰湖畔獨自築屋耕種，過了兩年多遺世獨立的簡單生活，後來寫成《湖濱散記》一書。鼓勵人簡化生活，將時間保留來深入生命，品味人生。其思想、行為對美國社會影響很大。

（註二）愛默生（Emerson，1803~1882），美國作家、哲學家，倡導回歸自然是現代人唯一的心靈補償。

（註三）勞合‧喬治，1919年與法國總理克蒙梭和美國總統威爾遜主控巴黎和會的三巨頭之一。(摘自 報主新書《讓幸福變成一種習慣》)

ahcheong

一直帶在身邊，他一直是我的幸運兒，在我困窘無助時給我信心的「人」。

還記得小時後總愛欺負隔壁比我年齡小的小孩，每天總是玩的髒兮兮才回家，媽媽早已準備好藤條伺候，總是和媽媽演出一場一場武俠劇，一陣刀光血影，我總是落荒而逃，邊跑邊大叫「救命啊！下次不敢了！」拼命跑，有時想想，長大往田徑界發展應該不錯吧！但是畢竟道高一尺，魔高一丈，媽媽總是在場我洗澡時，當全部衣服脫下，跑不掉，打個半死，籐條不斷像下雨落下，淚水逐漸糢糊了雙眼，平生無大志，只求下次不敢了。但是下次呢？下次媽媽依然拿著藤條「歡迎我回家」。索性爬上自家屋頂，媽媽就打不到了，直到月升日落，田園裡蟲鳴聲也越來越清楚，總是自己弟弟好，趁媽媽氣消一點，盛一碗飯給我，也就是這樣解決了晚餐。稍晚一點，弟弟拿來一條棉被，就這樣望著滿天星斗，陪伴著我入睡，多像竹林七賢，大地穹蒼為我家。

這幾天媽媽不知道在忙什麼，總是很神秘不讓我看到，這個秘密直到生日那天才揭開謎底。這天生日，媽媽幫我煮了紅蛋和豬腳麵線，當我吃完時，媽媽要我把手洗乾淨。當我把手洗乾淨，媽媽從背後拿出來一個布娃娃。

「哇~~~~好可愛喔！謝謝媽媽！」我說道。

「希望它能伴你快快長大。」媽媽看著我說著。

布娃娃看起來胖胖的，短短的手和腳，紅色毛線做的頭髮，大大的眼睛，像香腸一般的鼻子，乾脆叫他「香腸勇」好了，可是布娃娃沒有嘴巴，問媽媽為什麼？媽媽說長大以後就知道。嗯，勇仔，以後我就是你的主人，至此以後有什麼心事，一定告訴阿勇，阿勇也會給我答案。

「這次考試又不好，可是我已經很用功，勇仔，你說怎麼辦？」

「嗯，你說我還要更用功。」自己自言自語著。

「我可以看電視嗎？」

「什麼？你認為我看電視要有所限制，多的時間回去看書。」

這一天媽媽在廚房裡，忙著幫我做點心，朝著廚房望過去，蒸籠緩緩從旁邊慢慢吐出白色鬍鬚，夾雜著水氣，一陣陣香氣像海浪般向我打來，讓我口水直流，肚子也在抗議了。

「阿勇，不知道媽媽做好了沒有，我的肚子在集會遊行抗議了。」

「什麼！還不準我吃喔。臭阿勇，我已經受夠了，不跟你好了。」說完便把丟向桌子，桌子尖銳的地方把阿勇右腳割破了，當時的我已經愣住了，急忙找了一個OK繃，幫阿勇貼上右腳，口中直唸「阿勇，對不起，我不是故意的……」這時阿勇那個沒有嘴巴，並沒有生氣的意思，只是靜靜的看著我，似乎原諒我的不是。

「阿勇，謝謝你！從來沒有人在我犯錯時，原諒我，只是不斷處罰我。」阿勇還是沒有說話。

後來因為就學問題，搬離原本的地方，搬到都市去了，當然在我背包裡放了阿勇。在新房子剛住沒多久，有天夜裡一陣陣燒焦味不斷傳進我房間，只見爸爸撞開我的門，死命的往外衝，「阿勇！阿勇！」我不斷哭著爸爸，要拿走我的阿勇。「逃命都沒有時間還拿什麼，快走！」阿爸帶著我衝出火場。在身旁正有一位胖胖消防隊叔叔，我告訴無論如何一定要救出還在三樓的阿勇，這是救阿勇的最後希望，叔叔也答應我的哀求，隨即轉身又進入火場，等了很久很久，逐漸靠在阿爸的肩上睡著了。漸漸的，火勢被控制住，當所有人已經出來，仍不見胖叔叔出來。突然，眼睛一亮！是他！胖叔叔出來了，但是阿勇？

當胖叔叔四處找人時，背上背的不正是阿勇！「胖叔叔」我拼命的喊，胖叔叔也朝我這裡走來，「我已經把他救出來了。」想不到胖胖叔叔也同樣有顆赤子之心。我努力點著頭，不斷謝謝這位「救命恩人」。事實上，我已經把阿勇當作一個人看。阿勇被燒的頭髮已成捲曲，仍然沒有任何驚嚇的表情，從阿勇臉上看到最強的生命力。

至此，我已經知道，媽媽為什麼不做上嘴巴。

ahcheong

愈熟悉的地方，愈容易發生危險。

在泰國有「蛇王」之稱的乃汶良，一九九八年曾經因為與毒蛇共眠長達七天，而登上金氏世界紀錄。相隔六年之後，竟然在一次和毒蛇表演的過程中，慘遭響尾蛇咬傷，引發高血壓和羊癲瘋而斃命。

三十四歲的蛇王過世，電視台不斷播放他生前和毒蛇親吻的驚險畫面，對他死於蛇吻，大有不勝唏噓的感嘆。

觀眾顯然都忽略了，蛇王生前從事的，本來就是高危險性的工作，被毒蛇咬死的機率，本來就比一般民眾要高出甚多。

換句話說，蛇王慘遭蛇吻而身亡，固然令人十分遺憾，但不至於太意外。一個人能夠勝任某種危險性的工作，並非危險不存在，而是他比不能勝任這項工作的人，要更懂得防範危險發生，或是在危險發生時，比一般人更懂得應付突發的危機。

如果，當事人因為太過熟悉這些具有危險性的動作，一時疏忽或得意忘形，失去了戒慎恐懼的防備，災難隨時可能發生。

中國大陸有一位住在上海的登山愛好者，曾經攀登過許多名山巨嶺，都能平安歸來。有一天出門時忘記帶鑰匙，返家後無法進門。他拿出登山的本領，用繩子套在腰間，試圖從十一樓垂降到十樓住家，沒想到繩子斷裂，他整個人墜落地面，一命嗚呼。

愈熟悉的地方，愈容易發生危險。問題不在於熟悉有什麼錯，而是熟悉之後的大意，讓我們忘記了如臨深淵、如履薄冰的心情。

很多戀人或夫妻，一旦經過熱戀期，感情穩固之後，就不再用心經營感情，抱著「反正你已經是我的人了，跑也跑不掉」的態度，當有一天對方突然提出分手時，反而大感意外，驚呼：「你怎麼可以這樣對我？」感情，本來就是多變的。倘若熟悉之後習慣了「以不變應萬變」，最後讓感情死於非命，又何需嘆息？

沒有實力、而且粗心大意，失敗並不可惜，最可惜的是擁有實力、卻粗心大意！

最難得的簡單法則：

愈有把握的事，愈需要戒慎恐懼！
否則，就很可能發生「大意失荊州」的悲劇。

ahcheong

曾經對手機的聲音感到恐懼，因為每一聲響皆代表一個未知。

前年父親因膀胱癌住院，家人只能藉由手機來傳遞訊息。在那段時間最怕的是鈴聲響起，因為我不知道這一次帶來的消息是什麼。

在等待動手術的日子，母親每天求神問卜，為了怕父親擔心，我們都不敢告訴他病情的狀況，只簡短告知必須動個手術。儘管父親那時可能有千萬個疑惑，但面對家人欲言又止，看著一群人聚在一起，一走近卻又顧左右而言他，我想父親那時是害怕且無助的。

但這些我們都不曾想過，一直以為這是對父親最好的方法。

直到有一天夜裡，我看到父親的眼淚，這才知道面對未知的變數，對每個人來說都是一種折磨，何況是一個年近六十且不曾進過醫院，連看個感冒都很少的人。父親不但要面對身體的病痛，更對病情一無所知，是何等的煎熬？

第一次住院竟已是面臨生死關頭，我想父親不曾想過，或者也沒機會想過，那一次的住院竟是天人永隔。握著父親的手，更驚覺到那雙原本粗壯有力的手，曾幾何時因病魔的折騰已變得乾扁。

從那時起，我不再討論病情，寧願多花點時間陪伴父親，我堅持每天上班前一定先到醫院去和父親講幾句話，下班後不論多晚或者多累我也一定到醫院去。哪怕只是講個一兩句，每個星期五我更堅持留在醫院過夜，只為多陪伴父親。

因為我不知道還有多少時間可以讓我彌補。求學、工作、戀愛，一個階段一個階段，我一直單純的以為還有很多時間可以陪伴父親，也一直相信家是最後的屏障；但我忘了時間的飛逝，沒注意到父親的皺紋，縱然我有許多的計畫，但這一切隨著父親的往生，已成為不可能的任務。

親情像愛情一樣，需要時時連繫，不論多忙，請留點時間給自己與家人吧。

轉貼～聯合報

90.05.23

ahcheong

母親譴責孩子不聽話，父親抱怨孩子不明白他的期望，太太希望先生多點時間陪她、多負點責任，先生認為自己得到的尊重不夠多，女孩問怎樣讓愛人一生一世地愛她，男孩擔心女孩會不會在他當兵時鬧兵變。

這些問題好像是人生必經之路，聽來都有道理，但如果你是另一個關係人，你就會發出不一樣的聲音，比如：「你講的話根本沒道理，為什麼我要聽你的話？」「我根本不喜歡當醫生，你的期望可不等於我的期望！」「我是想陪妳，但陪妳有什麼樂趣呢？難道我們要相對兩無言嗎？」「哼，你也要看看你的所作所為值不值得尊重！」「未來那麼長，誰能夠預言以後的事情！」「不會啦，你不用擔心，但是我也不能保證我不會再遇到更好的人……」

總有人在要求，總有人在反彈；感情關係中存在著相對的要求難以避免，但太多的要求，使感情像一條繃得太緊的橡皮筋，遲早會應聲而斷。

老實說，聽多了同一類型的問題，我已經對這些習見的感情問題有些厭煩。這些麻煩問題的背後，都只有一隻黑手，這隻黑手，叫作控制欲。

我們不斷地想占有，占有之後又想完美的擁有，百分之百的控制，不如所願，就會在綿長且無意義的鬥爭中過一生；但萬一一切太如自己的意，很快的，我們又覺得沒有意思。因為習於控制的人，總要找新的東西發洩他的控制欲，不然，他就會控制不了自己。

林白夫人是一位擁有五個孩子的女作家，她在五十年前一個人到海濱獨居一段時間後，說了這樣的話：「一個良好的關係就像雙人舞一樣……在舞蹈中，如果抓住舞伴不放，勢必使舞步僵硬。」像當時所有婦女一樣，她大半生負起養兒育女的責任，但偶爾放下一切，到海濱過著傾聽浪潮、撿拾貝殼的日子，使她的心靈回復與海邊的礁石一樣光潤。我想，那是使她舞步不致僵硬的好方法。

良好的感情關係必像雙人舞，舞要跳得好，終必一起聽著共同的節拍，踩著互相搭配的舞步，多少要能創造出一點協調性，還要有點節奏感；緊抓不放，永遠跳不出雙方都滿意的舞蹈（你跳過雙人舞嗎？遇過很不上道的舞伴，或是根本跟不上節拍的舞伴嗎？相信你只希望快點曲終人散，或者交換舞伴。但是，沒有人希望自己的舞伴先行逃離）。只有依著旋律，保持著空隙，才能使舞伴的肢體能夠保持柔軟。

ahcheong

文/林大有

一個到國外出差的英國人，辦完事後準備儘快回國。

在返程之前，他打算到郵局給妻子發一份電報，把回國的事告訴她。

付錢時，這個英國人發現錢不夠了，於是把已經擬寫好的電報交給營業員小姐說：「我身上的錢不夠了，麻煩你幫我把電文中開頭‘親愛的’這三個字去掉，這樣，我就能付清這筆錢了。」

令英國人意外的是，營業員小姐笑著說：「先生，這三個字是無論如何也不能去掉的，要知道，對一個妻子來說，她心裡最想要的就是這丈夫的這三個字。你不用擔心，這筆錢我來幫你付。」

看了這個故事，我不由得想起一則廣告——

家裡，寂靜無聲。寵物貓突然發出「喵」的一聲。女主人對它說：「貓咪，乖……」

這時，門鈴響了，女主人去開門。「媽，我回來啦。」兒子大聲說。

母親驚喜，急忙應聲說：「回來啦，今天能在家住嗎？」

兒子便說：「媽，公司安排我明天到南方出差。對啦，您最想要什麼東西，我給您買回來。」

「不，不要什麼。」母親的語氣有點低。

「媽，您每次都這樣，不要客氣，您說出來，我一定為你帶回來。」兒子以為母親不好意思要東西，便又說道。

「這……」母親欲言欲止，考慮到自己，又想到兒子的工作，內心波瀾起伏，但終於擠出了一句，「能陪媽多說會兒話嗎？」

此時，電視裡的話音響起：「無價的關愛，從心靈開始。」

啟示：生活需要更多愛

人人都需要愛，生活是秤愛是砣。有人可愛是一種喜悅，被人關愛是一種幸福。

愛注重的不是外在的形式，而是內心的交融。

發自肺腑的愛才會有力量，推動人去戰勝各種艱難險阻。真正的愛可以治療兩個人，付出愛的人和接受愛的人。

★摘自報主好友林大有即將出版的新書《關於幸福的100個故事》。

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文/何南輝

唯有那些具有積極心態的人才能抓住機會，即便他們處於厄運之中，好運氣也同樣會降臨於他們身上。

消極的心態對個人的生活會産生巨大的影響，而且人們對這種心態有著一種「傾向性」，它的力量引發的後果往往大於積極心態的力量所能帶來的積極作用。

所以，為了在人生之路上走向成功，避免失敗，我們必須努力消除消極心態的力量，將它們的影響降到最少。

在這個多變的地球上，傳奇不斷的在發生，別說你被幸運之神遺棄了，看看伍道爾的故事吧：

英國四十七歲男子伍道爾，他在超商當經理，十一年前他利用工作閒暇寫童話故事，傍晚回家念給孩子聽，哄他們入睡。孩子越聽越著迷，要求他繼續寫，於是他把這些故事寫成一本書，叫《快樂跟悲傷》，講的是動物世界奇奇怪怪的事。

過去十一年，伍道爾連續把書稿寄給三十家出版社，被退稿三十次，第三十一次終於有一家出版社願意幫他出版，完成了他出版這本書的願望。

這本書還被美國迪士尼公司看中，準備拍成電影，他獲得一百萬美元電影版權費，而且這本書大受好評，還可能登上英國暢銷書籍排行榜，成為暢銷書作家。

親愛的，具有積極樂觀的心態、不因挫敗而喪失信心與希望的人可以發現財富，可是具有消極心態的人卻不會等到這一天。由此，我們不得不承認，好運時時刻刻存在於我們看似平凡的生活當中，然而，如果人們以消極的心態對待生活，那麼好運氣是不會降臨於他的，唯有那些具有積極心態的人才能抓住機會，即便他們處於厄運挫折之中，好運氣也同樣會降臨於他們身上。

舉世矚目的大富豪洛克菲勒（註一）十六歲時高中都沒唸畢業，竟然充滿信心的告別學生時代，開始他的淘金夢。在酷熱的夏天，他躊躇滿志的翻開全城的工商企業名錄，仔細尋找那些知名度高的公司。

雖然他高中沒有畢業，毫無工作經驗，但他堅信，只有那些大公司才適合自己，而且他從來沒有改變過這個想法。他去了銀行、鐵路公司及批發公司，對那些名不見經傳的小企業，他根本就沒有考慮。他去那些繁華的商業區找工作，沒有絲毫的膽怯，他總是直接要求見老闆，或是一個真正「管事」的人，對那些助理一類的人，他從不和他們多費口舌，而是直截了當的說：「我懂會計，我要找個工作。」

想當然的一個高中都沒畢業又沒任何工作經驗的人，一再的碰壁是理所當然的，但洛克菲勒卻不氣餒，每天早上八點鍾，他穿戴整齊，開始新一輪的預約面試。有些公司他甚至去了三、四次，換了別人早就放棄了，不過洛克菲勒是一個倔強的人，困難越大，他的鬥志也越高，決心也越堅定。

那個炎熱的夏天，成為洛克菲勒一生事業的開始。他回憶說：「路面又熱又硬，我不得不走很長的路，常常雙腳發痛。那時候，父親曾對我說，如果我找不到事，就叫我回鄉下去，那是我所不願的，我不想依靠任何人，而且也堅信自己一定能找到一份好工作。那時我每天都安排得滿滿的，我的工作就是找工作。」

這場面試的「持久戰」，持續了六個星期，他從沒有放棄，終於有了有一家商行錄用洛克菲勒為記賬員，從此開啟了洛克菲勒傳奇致富的一生。

親愛的，當你遇到挫敗的時候，請記著凱撒（註二）說過的這句話：「最困難的時候，就是我們離成功不遠了。」請不要讓失敗佔據你的心，積極樂觀迎向明天的陽光吧！(摘自 報主新書《讓幸福變成一種習慣》)

（註一）洛克菲勒（1839~1937），憑藉自己獨有的魄力和手段，白手起家，一步一步的建立起龐大的石油帝國。他是美國歷史上第一個十億富翁，有相當長一段時期控制著全美國的石油資源，並創設了托拉斯企業制度，在美國資本主義經濟發展史上占有重要的一席之地。

（註二）凱撒，西元前100 年出生在羅馬一個古老的名門貴族家庭，是羅馬傑出的政治家和文學家，他使羅馬成為雄跨歐洲大地中心，並使羅馬從共和制走向帝制的過渡中起了決定性作用，並以其卓越的軍事才能在歷史上佔有著重要的地位，給後人留下了豐富的軍事遺產，他的統帥藝術長期以來一直受到西方軍事界的高度肯定及重視。

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一連兩天，聽到兩對夫妻談到他們爭吵的內容，都與其中一方要給，而一方領受得心不甘情不願。

有一個丈夫隨著觀光團到泰國，買了一個翡翠的項鍊墜子給老婆，花了兩千五百塊美金，以報答老婆多年的辛勞。他興高采烈地遞給老婆，沒想到老婆是個識貨的人，問明價錢，當下大驚失色，發現那不過是一個價值不到兩百美元的劣質品，一時情急，把老公大罵了一頓，兩個恩愛夫妻於是吵起架來。多年來老公的苦悶仍在，他認為：「如果妳愛我，妳應該連我送妳一顆小石頭都很高興才對！」親朋好友也都支持這種論調，但老婆一聽大家都認為她應該虛心領受，就忍不住要翻臉，她說：「沒錯，你隨便撿個石頭送我，我也會感動，但你知道，你付出去的那筆錢，是我們兩個多月的家庭開銷，你為什麼不問我需不需要呢？」

另一個事端則不定期地在一對夫婦的日常生活中掀起小小的波瀾。太太很愛吃消夜，嚷著要先生陪她，先生也都陪了，但由於先生屬於一吃就會胖的身材，年紀漸漸大了之後，就比較忌口，對太太每次推到眼前來的佳肴總感到頭痛，不吃，太太又說他浪費；兩人結婚二十年，這件事從沒協調好，一般人聽了覺得是小題大作，但當事人確實感到困擾。

以上的例子，相信你只要是那個「我這樣做是為你好」的人，你一定會覺得很委屈；我那麼體貼你，你怎麼反而對我生氣，真是好心沒好報啊。

類似的故事，必然也常在你我家中上演。我的母親和弟弟常因類似小事鬧得不愉快。我的媽媽是個熱心的人，只要在外頭看到她覺得好看、價格又很划算的衣服，就會買給我弟弟穿；問題是，我那個學美術的弟弟從沒覺得好看過，總會很直接地對她說：「媽，拜託妳不要再買衣服給我，如果妳疼我，就乾脆給我錢好了！」我媽因為心血落空很不高興，我弟也徒呼無奈，因為這樣的「買錯衣服」事件，從他國中時就已開始上演。我記得沒錯的話，我媽買的衣服比較適合我爸爸，從沒合過弟弟的意（他說，他也企圖當個孝子，但我媽會以為兒子喜歡，送得更痛快；他後來認為，不要讓母親浪費錢，才是孝順）；現在，弟弟都做爸爸了，母子還常為此事生悶氣，有勞好脾氣的弟媳做和事佬。

每次接到我媽打電話來投訴我弟弟的不是，多半是為了這種好像會「至死不渝」的小事，我只能在電話筒這頭靜靜傾聽。

「以此類推」的故事很多，因為每個人都給過人家並不喜歡的東西，有的是物質上的，有的則是精神上的；物質上的還好接受，精神上的往往造成別人的負擔。你覺得你對他越好，他越怕看到你，只因不好明說，你給他的並不適合他，鐘鼎山林，人各有志啊！

看連續劇時，我們常會聽到劇中人咬牙切齒說：「哼，看看你做的好事！」好事，不是真的好事，常只是「對做的那個人好的事」，對另外的人則是不太好的事。熱心過度的我們老是忘了客觀想想，到底收到我們的禮物或善行的人，有沒有獲益？

不妨向原始民族借點清明的智慧，參考印地安老祖先的話吧，北美的 Omaha 族有一句諺語：「所謂善行，是以意志力引導個人行止，以免他人受到傷害。」（可不是為他做盡一切，使他完全失去獨立能力。）

還有和澳洲土著一起過過遊牧生活的作家瑪洛．摩根說的：「你給別人他需要的東西，那才是真正的禮物。」