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楼主: 佐竹

竹之聊佛舍 之 何謂明心見性 更新四:2008年10月27日10:20 AM

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 楼主| 发表于 30-10-2008 01:51 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 30-10-2008 01:47 PM 发表

不需要去看别人的文章,用自己的智慧去看眼前的事实。

这句丢回给你:
只因無明障不識處處皆是法。



丟回給你:
你又知道你看的東西是對的?
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发表于 30-10-2008 01:58 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 01:51 PM 发表



丟回給你:
你又知道你看的東西是對的?

还是丢回给你:
体证就是事实,没有对错~
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发表于 30-10-2008 02:01 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 11:30 AM 发表


佛陀傳出來的法不會讓人很難修成的,這點我很有信心。

每一個剎那,正等正覺性都會展現,問題就出在,是否能體悟而已。

一法不生不是只毫無一法,因為毫無一法是斷滅見也是輪迴之因。

真正的一法不生是 ...


容易? 纸上谈兵吧。

修行这样容易成就的话,应该是每个人都成佛,成罗汉了。


"一法不生"  是圣人证道时所缘涅槃的境界,离生灭的有为法,
是一切语言道断、心行处灭。

"一法不生"  不是一切身心的活动都灭断;
不然的话,这些都不是圣人,而是死人

[ 本帖最后由 尋夢人 于 30-10-2008 02:09 PM 编辑 ]
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发表于 30-10-2008 02:04 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 01:50 PM 发表


你是只有八正道還是只有人奉持八正道先?

排泄~

是有人practise~
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发表于 30-10-2008 02:07 PM | 显示全部楼层
原帖由 hong_kong 于 30-10-2008 11:28 AM 发表


是咯 ,阿嫖有人看過嗎,什麽pattern的


很高大,有灯柱这样高大,
讲话叽哩咕噜的,要法師翻译才能明白的。
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 楼主| 发表于 30-10-2008 02:09 PM | 显示全部楼层
原帖由 das 于 30-10-2008 02:04 PM 发表

排泄~

是有人practise~


你怎麼在法音裡排泄?



那你認為現在的人practise得對嗎?practise的人數多嗎?和佛陀時代比較?
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 楼主| 发表于 30-10-2008 02:11 PM | 显示全部楼层
原帖由 尋夢人 于 30-10-2008 02:01 PM 发表
容易? 纸上谈兵吧。
修行这样容易成就的话,应该是每个人都成佛,成罗汉了。
"一法不生"  是圣人证道时所缘涅槃的境界,离生灭的有为法,
是一切语言道断、心行处灭。

"一法不生"  不是一切身心的活动都灭断;
不然的话,这些都不是圣人,而是死人


是不是紙上談兵,不需要急著揭曉,無常來時,自然分曉咯,對嗎?

"一法不生"  是圣人证道时所缘涅槃的境界,离生灭的有为法,是一切语言道断、心行处灭。 = 還在滅斷裡。。。所以還會有生滅斷續。。。

言語道斷是指言語不能圓滿詮釋真諦吧,難道證得真諦的方法也不能用言語來表達?

[ 本帖最后由 佐竹 于 30-10-2008 02:27 PM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 30-10-2008 02:24 PM | 显示全部楼层
原帖由 尋夢人 于 30-10-2008 02:07 PM 发表


很高大,有灯柱这样高大,
讲话叽哩咕噜的,要法師翻译才能明白的。


證果的聖人聽得懂嗎?
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发表于 30-10-2008 02:25 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 02:11 PM 发表


是不是紙上談兵,不需要急著揭曉,無常來時,自然分曉咯,對嗎?

一法不生不是一切身心的活动都灭断 = 還在滅斷裡。。。所以還會有生滅斷續。。。


涅槃是离生灭的无为法,有为法的生灭不能套在涅槃上。
这是两种不同的东西,所以不能混为一谈。

所以不能说涅槃还会有生灭断续。

说来话长,密教有俱舍论吧,俱舍论有讨论这些的,慢慢去研究吧。不多讲了
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发表于 30-10-2008 02:31 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 02:09 PM 发表


你怎麼在法音裡排泄?



那你認為現在的人practise得對嗎?practise的人數多嗎?和佛陀時代比較?


一个也是有,两个也是有~佛陀有说过要比多吗~?
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 楼主| 发表于 30-10-2008 02:32 PM | 显示全部楼层

回复 329# 尋夢人 的帖子

如果有言語道斷,那麼涅盤還能談?
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 楼主| 发表于 30-10-2008 02:33 PM | 显示全部楼层
原帖由 das 于 30-10-2008 02:31 PM 发表


一个也是有,两个也是有~佛陀有说过要比多吗~?


一個和兩個沒有差別的咩?

如果全世界只剩一個,那你能說佛法很興盛?
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发表于 30-10-2008 02:54 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 02:33 PM 发表


一個和兩個沒有差別的咩?

如果全世界只剩一個,那你能說佛法很興盛?


兴盛不代表好,不兴盛不代表不好~
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发表于 30-10-2008 02:59 PM | 显示全部楼层
原帖由 尋夢人 于 30-10-2008 02:01 PM 发表


容易? 纸上谈兵吧。

修行这样容易成就的话,应该是每个人都成佛,成罗汉了。


"一法不生"  是圣人证道时所缘涅槃的境界,离生灭的有为法,
是一切语言道断、心行处灭。

"一法不生"  不是一切身心的活 ...

师兄用"一法不生"来解说圣人证道时所缘涅槃的境界,似乎有点不太恰当。
佛说见法如见他老人家,一法不生何来见法?
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 楼主| 发表于 30-10-2008 03:06 PM | 显示全部楼层
原帖由 das 于 30-10-2008 02:54 PM 发表


兴盛不代表好,不兴盛不代表不好~


人家又沒有再說好與不好。。。那是興盛還是不興盛喈?
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发表于 30-10-2008 03:14 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 03:06 PM 发表


人家又沒有再說好與不好。。。那是興盛還是不興盛喈?


我们不是在说末法咩~关兴盛什么事~?
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 楼主| 发表于 30-10-2008 03:16 PM | 显示全部楼层
原帖由 das 于 30-10-2008 03:14 PM 发表


我们不是在说末法咩~关兴盛什么事~?


據我(凡夫)所理解,興盛=不是末法,請教一下,是不是這樣的喈?
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发表于 30-10-2008 03:18 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 03:16 PM 发表


據我(凡夫)所理解,興盛=不是末法,請教一下,是不是這樣的喈?


不是咯~有什么根据吗~?
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 楼主| 发表于 30-10-2008 03:22 PM | 显示全部楼层
原帖由 das 于 30-10-2008 03:18 PM 发表


不是咯~有什么根据吗~?


用眼睛看到的,算根據嗎?
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发表于 30-10-2008 03:30 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 30-10-2008 03:22 PM 发表


用眼睛看到的,算根據嗎?

用什么眼看~?
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