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发表于 15-12-2012 09:37 AM
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每个人都有自己的信仰,也有自己的感应,就好像基督教徒,他们信仰上帝,也得到上帝的感应,所以,他们不能接受别人质疑自己的信仰,他们已经满足了自己的现况,对死后的世界,已经有了回到上帝怀抱的寄托。
我无法接受死后将会到哪里的信仰,我追求的是有生之年可以肯定或者可以亲自到达死后的世界。
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发表于 15-12-2012 09:42 AM
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或许很多人会笑我不可能成功,
我只能说,这是选择,
就好像你不信仰基督教一样。 本帖最后由 难民 于 15-12-2012 09:43 AM 编辑
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发表于 15-12-2012 10:14 AM
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烦恼,有它的周期,
刚开始的时候,他就好象蜘蛛网一样,慢慢的一丝一丝地接起来,
这些丝,就如同“识”一样,让你一步一步地接触和欣赏这些烦恼的味道。
到了中间的阶段,这个蜘蛛网已经像天罗地网地把你困在中央,你会承受很大的意识压力。
到了最后,这个蜘蛛网会突然无常缘灭。烦恼的周期生灭,又过了一个环节。 |
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发表于 15-12-2012 10:41 AM
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今天早上,看见一个“识”,我知道这个“识”将会像蜘蛛网的第一条丝。
如果我不断贪爱这个“识”,那么,这一条丝,将会不断增长,变成第二,第三,第四。。。直道完整的一幅蜘蛛网,到时候就更难应付,
现在,第一条蜘蛛丝,顶多带来一个“喜欢”的感觉,如果是一幅蜘蛛网,就不是那么简单的喜欢意识而已,反而是追求或者争取的意识了。
明白这第一条蜘蛛丝的过患,我要针对的是对它的“欲贪”作出克制。
这是轻而易举,因为它才开始,所以力量很弱。 |
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发表于 15-12-2012 11:02 AM
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昏沉 是一种烦恼,那么,它的开始/它的第一个“识”,来自哪里呢?
每次面对它的时候,他已经是一幅完整的烦恼困扰着我,直到自己要做一些热身运动才能克制。
现在,我尝试寻找昏沉的第一个识。
他好像出现在“厌倦”,一种厌倦眼前的事物的开始。
尝试注意这个“厌倦”。。。。。 |
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发表于 15-12-2012 01:18 PM
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杏仁粉 发表于 15-12-2012 02:15 AM 
中道,每个人也不一样的。。
就好像说,对你急,对别人来说不急。。
对你来说的慢,对别人来时不慢。。 ...
用心体会,俺不会喔,,,心要如何用。。。。还有什么是心体。。 |
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发表于 15-12-2012 01:19 PM
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真够力 发表于 15-12-2012 01:18 PM 
用心体会,俺不会喔,,,心要如何用。。。。还有什么是心体。。
应该是身体吧。。。
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发表于 15-12-2012 01:21 PM
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难民 发表于 15-12-2012 11:02 AM 
昏沉 是一种烦恼,那么,它的开始/它的第一个“识”,来自哪里呢?
每次面对它的时候,他已经是一幅完整的 ...
你找识做么,他本来都在滴。。 |
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发表于 15-12-2012 01:22 PM
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杏仁粉 发表于 15-12-2012 01:19 PM 
应该是身体吧。。。
俺是说,心要如何用。。 |
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发表于 15-12-2012 01:47 PM
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真够力 发表于 15-12-2012 01:22 PM 
俺是说,心要如何用。。
它也不在我的思想控制范围内。。不是我叫它停止,它就会停止,不是我叫它走,它就走。。。
但是遇到不如意的事,太开心的事,它机会跳得很快或慢。。变得不正常运作,所以啊,不为外在的事情搞到自己失去了本来正常的心。。
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发表于 15-12-2012 01:58 PM
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发表于 15-12-2012 02:16 PM
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真够力 发表于 15-12-2012 01:21 PM 
你找识做么,他本来都在滴。。
识和四识住互缘而起,需要欲贪水分的灌溉才能成长,
昏沉既然是烦恼,照理也会有识和识住的出现,从这里观照,才可以看见欲贪的止息。
刚才,我注意昏沉,四周围的环境和心理念头将会缘起一种闷沉沉的厌倦,我相信这就是昏沉的所在地,从这里小心翼翼地守候着,就发现厌倦就好像欲贪的反面形式出现,只要这个厌倦无法发挥作用,那么这些闷沉沉的昏沉就慢慢消失了。
本帖最后由 难民 于 15-12-2012 02:18 PM 编辑
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发表于 15-12-2012 05:31 PM
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我闭上眼睛,在黑漆漆的世界里,注意欲贪会在那儿出现。
“想”出现了,我不会针对“想”,反而针对这个“想”会否带来欲贪。
就这样,我发现了许许多多的片面景象出现在脑海,由于没有欲贪的支持力,这些片面景象都没有进一步的延伸下去的内容。
突然,想就停止了,只感觉到黑暗的空间在移动,就这样的继续着。。。。
接着,我反问自己这个修行的意识是否也要被观照呢?
我给自己的答案是:我针对的不是“想”,而是“欲贪”。这个修行的思想,是在止息欲贪。
因此,我继续观照任何能带来欲贪的事物,接下来,我观察“行动”和“识别”。
这两者会否带来欲贪吗?。。。。。。
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发表于 16-12-2012 02:25 AM
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发表于 24-4-2013 11:46 AM
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时间过得真快,又过了五个月了。
看回头自己以上所写的,才发现这五个月来,没有成功掌握“欲望”的去向。
想要去观察欲望在那里的时候,这个想要的动作,本身就是欲望的所在地。
当这想要的观察的欲望消失的时候,观察的动力也自然停顿了。
没有了观察的动作,其他欲望也随着其他的四识住缘起缘灭,毫无观察和约束,就这样又过了五个月。
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发表于 24-4-2013 11:57 AM
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回顾这五个月来,自己就是随着欲望把生活上的责任完成,随着四周围的因缘起伏。
随着大选的到来而作了无数的思维活动。。。
这就是五个月来的缘起缘灭。
什么因缘让我又回到这里写心得呢?应该是欲望吧!
这个欲望能维持多久呢?不知道。
未来的五个月,我也可以臆测自己依然为着生活而奔波。因为这个为生活的欲望依然存在。
当我写到这里的时候,我也可以臆测自己要修行的欲望又再次燃烧着,因为,每次写心得的时候,修行的欲望也会随着而来。
这股劲会维持一两个月。这已经是惯例了。 |
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发表于 24-4-2013 12:16 PM
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工作需要欲望才能完成,没有了欲望,就没有了动力。
观照本身也需要欲望,一旦把观察的对象放在工作上,顿时,工作的欲望就止息了,这就会造成工作的动力大大减少。
每次遇见这种情形时候,我知道物质和精神的冲突已经出现了,如果继续维持观照的欲望,工作就会被牺牲了,到头来,只不过是成全了修行的欲望而已。
我反问自己,这样的观照,能带来什么呢?丢了工作的欲望来成全观照的欲望。我的修行又能得到什么呢?
有时候,以上两者互相冲突的时候,反而被第三者也就是其他不必要的感官欲望渔人得利地控制一切了。
突然,我起了一个念头,以期成全观照的欲望,倒不如成全工作的欲望。让“为负责任而工作”的欲望来对抗其他感官的欲望。 |
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发表于 24-4-2013 12:40 PM
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放下了观察的欲望,让工作的欲望燃烧,
可是,工作的欲望也不是说要燃烧就能燃烧。
为了让工作的欲望不断燃烧,
我不断把目光建立在工作上的下一个步骤,透过这种识,以便工作的欲望能找到归宿。
下一步是什么?下一刻会看见什么?。。。。
头脑就不断地看着下一个步骤。。。
我如此做,目的就是透过工作的欲望,把其他不必要的感官欲望给克制。 |
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发表于 24-4-2013 06:38 PM
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杏仁粉 发表于 15-12-2012 01:47 PM 
它也不在我的思想控制范围内。。不是我叫它停止,它就会停止,不是我叫它走,它就走。。。
但是遇到不 ...
既然我不能叫它停止或走,这心就非我,心必须寄符于身体才会存在,它是因缘和合的产物。
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发表于 26-4-2013 01:34 AM
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susupapaya 发表于 24-4-2013 06:38 PM 
既然我不能叫它停止或走,这心就非我,心必须寄符于身体才会存在,它是因缘和合的产物。
没有了心,你还活着,才告诉我。。
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