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发表于 13-11-2011 05:06 PM
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本帖最后由 三法印 于 13-11-2011 05:18 PM 编辑
因为大乘经典的"本体论"和嗜那教的"本体论"如有雷同, 而提婆达多破例把素食从嗜那教引进来制造争端, 说明"本体论"也应该是由他第一个人引进来佛教的. (当时的婆罗门还杀牛祭神, 断然的婆罗门不是素食主义) 所以不能说大乘的"本体论"是由提婆达多创造, 应该说提婆达多是第一个把嗜那教"本体论"主义带进佛教的人. 所以"本体论"思想还是嗜那教的大雄的思想.
这也讲明, 为何往后曾任有一阵子那些要在佛陀的僧团出家的人, 必需被观察三个月, 而且最后必需亲口认同佛陀说缘起法和四圣谛后才能出家, 无非断绝那些持邪见的人进入僧团再搞事非. |
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发表于 13-11-2011 05:09 PM
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发表于 13-11-2011 05:21 PM
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回复 301# 第一论坛
谢谢, 这也说吃素和慈悲心, 功德无关系... |
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发表于 13-11-2011 05:21 PM
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发表于 13-11-2011 05:26 PM
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回复 三法印
三法印，我想知道你在分享這些資料過程當中，你是以甚麼心態？
我讀了starfish7 ...
第一论坛 发表于 13-11-2011 04:54 PM 
文章带出很多段落重点--然则您只是把具备菩萨心硬套在三法印身上--三法印可不是菩萨的说--况且以目前大乘乱相出来的许多地菩萨只是沦落为某些人的驱奴工具-不但没有像传说中的菩萨能独当一面-自觉觉人-更沦落形式盖章化
再来就是--为什么大乘经典不愿意删除这些侮辱佛教的字句？？～许多大乘经典中称小乘行人为“焦芽败种”、“自了汉”。～别跟我说那些我执什么的空啊-不了啊什么的--大乘本身就已经小人动作--这类劣根性根本业大乘乱相。。。在论坛这里也就吹水而已--现实毕竟就是还是现实 |
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发表于 13-11-2011 05:32 PM
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回复 洪七公
不曾.
三法印 发表于 13-11-2011 05:21 PM 
哦，在家修士。南傳也有此提倡嗎？？
想請教，在南傳從佛陀所留下的經書是那些？我想多了解，謝謝！！
在南傳而言，星馬一代佛家都屬北傳為多，是如此嗎？所以一般人所見所聞是北傳。而南傳較為原始，對嗎？ |
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发表于 13-11-2011 05:38 PM
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三法印又想屈大乘佛教是出自提婆达多吗? 真是死性不改。
素还真 发表于 13-11-2011 01:41 PM
我摆正立场～许多大乘经典中称小乘行人为“焦芽败种”、“自了汉”。净因法师
大乘怎么说
从这一步看下一步
我翻新一页
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发表于 13-11-2011 05:43 PM
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发表于 13-11-2011 05:48 PM
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回复 299# 三法印
因经书里规定:“戒杀生”，故而他想若是杀生管杀生，肯定管不彻底，还是要从根本上抓起，干脆不准吃肉！肉不能吃，则杀生无益无用，故而可以在源头管住杀生。一经决定，立即紧急传旨：臣民提倡吃素；和尚一律不准吃肉。于是乎，皇帝金口一开，一呼百诺。一时间，素食者“天下户口，几去其半”。
其实是梁武帝强制当时的僧人吃素，就造成了北传吃素的习俗。
其实这一点我觉得没什么大问题，而且当每换一个朝代，都会延续着北传不吃肉。
如果吃素是邪知邪见，恐怕侮辱了历代佛教大德的智慧。
而且吃素这些观念，很早之前在中国古代已经有了。
在中国民间一直流传的初一、十五吃素的习俗，真切地体现了这种深刻的理念。原来，夏王桀于乙卯日被商汤所灭，商纣是在甲子日灭亡。他们均是由于穷奢极欲，以致昏蒙而灭亡。所以后来的诸侯便在这些日子斋戒修心，节俭寡欲，以示警惕。民间也纷纷效仿，后来即演变成朔望斋--逢每月初一、十五日吃素。 |
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发表于 13-11-2011 05:56 PM
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回复 peggy_str
还好。想问下你的朋友三法印受过什么刺激？好像很得空酱，时常来这里当大乘佛教的判官 ...
素还真 发表于 13-11-2011 01:46 AM
为什么在座大家包括你都无法领会到三法印的慈悲心？？我不入地狱谁入的无我舍我的伟大为佛教正法护法的坚贞情操 |
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发表于 13-11-2011 05:57 PM
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你那里人？？给个本论坛精华链接给你
马来西亚南传道場指南
风起云涌 发表于 13-11-2011 05:43 PM
哦，謝謝。我人在小新。
你的鏈接，好多地方地址。
我是想了解南傳所采取經書，多了解。 |
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发表于 13-11-2011 06:03 PM
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回复 三法印
其实是梁武帝强制当时的僧人吃素，就造成了北传吃素的习俗。
其实这一点我觉得没什 ...
北川囧子 发表于 13-11-2011 05:48 PM
论坛历代对素食的讨论都已经有了一定的关键定义--重点是大乘思想【大乘佛教】本身走到素食这一步应该没有什么太大的争议--比较大的争议是后期大乘乱相出现的把拐杖【素食】变本加厉-本末倒置的形成【权杖】--这点三法印有举例过--而最新的一期的关于素食争议楼当中也分别在我和觉悟之路网友提出的论据中显现--素不是素-斋不是斋-佛不是佛--大乘乱相骑劫了佛教骑劫了素食思想【文化】【族群】-你素非我素【道教也茹素】-非北传佛教的素食店被排挤-一贯道的素食厂【场】更严重歪曲了食物链架构 |
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发表于 13-11-2011 06:07 PM
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哦，謝謝。我人在小新。
你的鏈接，好多地方地址。
我是想了解南傳所采取經書，多了解。
洪七公 发表于 13-11-2011 05:57 PM
目前个人觉得有一个网址是比较进阶式深入浅出的入门南传佛教网址--请搜寻～觉悟之路--该网站目前算是不错的--当然之前的台湾和东马设立的中文南传佛教网站也很完善【暂时不建议中国网站-许多出现了乱像】 |
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发表于 13-11-2011 06:09 PM
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回复 314# 风起云涌
素-斋不是斋-佛不是佛--大乘乱相骑劫了佛教骑劫了素食思想【文化】【族群】-你素非我素【道教也茹素】-非北传佛教的素食店被排挤-一贯道的素食厂【场】更严重歪曲了食物链架构
可以详细解释一下吗？有点不明白 |
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发表于 13-11-2011 06:11 PM
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回复 风起云涌
可以详细解释一下吗？有点不明白
北川囧子 发表于 13-11-2011 06:09 PM
有个好建议-去爬9月-10月开设的相关素食楼--去爬爬。。。很多重复的--我也懒惰再重复的说 |
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发表于 13-11-2011 06:23 PM
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本帖最后由 洪七公 于 13-11-2011 06:28 PM 编辑
为什么在座大家包括你都无法领会到三法印的慈悲心？？我不入地狱谁入的无我舍我的伟大为佛教正法护法的坚 ...
风起云涌 发表于 13-11-2011 05:56 PM
個人見智，先入為主…
分辯兩宗是好事，取人之長處，補自已不足。好事，好事…
但hor,若雙方各自高高在上，各執已見，那么hor,正邪之心，分別心，戰斗好胜心隨之而來…
若能，
A:哦，在於這題，我們看法是…這樣，那樣…
B:在我們立場是這樣，那樣…
結善緣，善知識個人採取哪個立場學說經點，是個人机緣，強迫不來…的
以為用論譠之平台能排倒降服他宗及各門教派？難！！現實中亦不能，更何況論譠文字之談？？
我在佛家知一二點，初來佛版，看到是几個'長老級'排訴來反駁去，看到我一個頭兩個大…！！
如此這般言論，佛家祥和之气，降已之心何在？？
新學者來到佛版還不被嚇倒，如何還談學佛究法習凈？？
能不能語气低下些，用詞謙卑些，只站自己立場說話，不排斥他人宗派？？
未法期，能聞佛法而生信心也非凡眾，唯有靠我智我辨去分析…好了… |
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发表于 13-11-2011 06:39 PM
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回复 303# 三法印
推測是第一個步驟的開始，接下來你必須提供證據。
然而我也想知道這對你的修行有甚麼幫助？ |
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发表于 13-11-2011 06:42 PM
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回复 305# 三法印
此外，吃素的也不是一種人。 |
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发表于 13-11-2011 06:46 PM
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回复 307# 风起云涌
那麼這是個人因素，還是大乘本身的因素呢？ |
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发表于 13-11-2011 06:48 PM
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個人見智，先入為主…
分辯兩宗是好事，取人之長處，補自已不足。好事，好事…
但hor,若雙 ...
洪七公 发表于 13-11-2011 06:23 PM
因为三法印已经舍我无我的境界--只有还在意自己的言行举止-举足轻重的人才会顾忌【顾忌自己-顾忌他人-在乎别人怎么想】--三法印其实也算倒驾慈航【其实这句词句我看了是最想偷笑的所谓北传佛教经典名句】--已经升华到了明镜亦非台的境界还放低自己以
身是菩提树，心是明镜台让北传佛教孩子们从镜子里看清楚自己--用心良苦啊 |
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