专题讨论：一贯道

寂寞天才

明明就是白蓮教的教議,為什麼還要叫一貫道
叫一貫道也就算了 ,還要叫佛堂

寂寞天才

原帖由 o1j2m3 于 9-4-2009 09:39 PM 发表
这没有错误，学习圣人的教育的地方称为佛堂。
如果，连佛堂两个字都可以让人不开心，相信这世界对你来说，是充满痛苦的存在，你应该要去寻找灭苦之道，而不是计较那两个字。

研究至聖先師的儒家思想的地方也要叫佛堂嗎
就叫道堂不行嗎 ?
学习圣人的教育的地方称为佛堂 ??    
天主教堂也可以叫佛堂嗎 ? 褔意堂也可以叫佛堂嗎 ? 回教堂也可以叫佛堂嗎 ?

o1j2m3

哦，根据历史考察，白莲教是来自净土宗的。
过后变坏，也应该不关净土宗的事。
而一贯道，从开始到结束，都和白莲教没有关系，不过是人人都只是知道白莲教，就用这个来做故事。

o1j2m3

哦，名字而已。如果你不喜欢，那么可以叫其他人更改名字。
佛堂这个名字还很贴切，听起来也很顺耳，所以没有更改的必要。

o1j2m3

哦，名字而已。如果你不喜欢或怕误会，可以叫其他人更改名字，那就好了。

佛堂这个名字还很贴切，听起来也很顺耳，所以我觉得没有更改的必要，有着学习圣人教育的地方的意思，那是很不错的。

第一论坛

原帖由 理融 于 12-4-2009 01:12 PM 发表


你自己堕落。
我不伸援手而已。

如何握着走？

孩子，别逞强了。
随意毁谤人，那是痛苦无边。

孩子？

呵呵，我可能还比年长。

人在世，多了解事实真相，不是盲目过活。

毁谤人家，如果我不知道，我缭乱是非黑白的话，那么我就是毁谤。

可惜，我却是过来人。

第一论坛

原帖由 Forever~Love 于 13-4-2009 10:20 AM 发表




哈哈～ 如果是说面对问题我相信是我们各自不同方向吧～

我想了解一贯道滴是教义～ 而你是历史 所以我应该是上他们滴语文课～ 而你上他们滴历史课吧～

还有哦～ 事实与否～ 我不能给你明晓～ 但我 ...

请你了解程度较高的问题，

如果把马来西亚独立和观音菩萨是男或女的问题来问的话，是格格不入的。

第一论坛

原帖由 Forever~Love 于 13-4-2009 11:22 AM 发表




那你看到滴是什麽？

我看到的是你们说的舍利子。

第一论坛

原帖由 Forever~Love 于 13-4-2009 11:43 AM 发表



为何你要和白莲教有关呢？

谁不恐惧世界末日呢？

害怕不来的东西，何必害怕？

要来的始终会来。

第一论坛

原帖由 Forever~Love 于 13-4-2009 12:23 PM 发表




请问一贯道滴人有指定哪一行业不能进吗？

哈哈，

也没有。

不过，你只需要回答我，有还是没有而已。

何必又问回我呢？

第一论坛

原帖由 o1j2m3 于 14-4-2009 07:58 PM 发表
哦，名字而已。如果你不喜欢，那么可以叫其他人更改名字。
佛堂这个名字还很贴切，听起来也很顺耳，所以没有更改的必要。

所以点传师叫做经理也是因为顺耳。

o1j2m3

你的问题层度丝毫不高，因为唯有人品高的人，问的问题才会高，不然就只会在相貌里打转。
对于理论，或许你比较厉害，同样的，对于心态和实践，却不认为你是厉害高深的。

o1j2m3

你是说有任何一个正信的宗教，鼓励别人进入“为非作歹”的行业吗？
不正确的行业，谁也不鼓励。

o1j2m3

那就是不懂得共业可怕的人所说的。
自以为有皈依有修行，死了也没有关系。
简直就是大错特错，修不足，就会连福神也没有份做，地狱也可能正在等待着。
所以，害怕的或许是死亡，更贴切的是害怕“修不足”就死了。

唯有自傲者，认为已经修足了，不理他人死活，才会觉得死并不可怕。套句禅宗的话：那不过是小乘的想法。期待独觉缘觉可能也不足够时间，自然会去害怕。

也因为慈悲众生，大德者都很害怕。自私者，不害怕，最好到来一见真实；智慧者，赶紧修行，千万别这么快到来。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 15-4-2009 10:05 AM 编辑 ]

o1j2m3

个人觉得，这和priest，被人称为father是一样的道理。
顺耳也方便称呼的缘故。当然，其他人有其他的想法，这就不在我的想法范围内。

summermaple

最近又机会接触到一贯道的朋友，听了他们所说的，不禁有些疑惑。
朋友刚开始时是让人家将他当成佛教徒的，但是如果仔细听他所说的，会发现，其实根本不是佛教徒。
一贯道很多不适这样吗？一开始都让人以为他们是佛教徒，因为表面上他们对佛法的经典蛮了解，而很多时候，真正的佛教徒却未必那么了解经典的，但是不难发现一贯道就只注重在几部经典：金刚经、六祖坛经、弥勒下生经和其他一些经典吧。
而很多时候，却把经典的意思扭曲，所以有时很好奇，你们所在了解的佛经，确实是这样的意义吗?如果要了解佛教，要了解经典，最好还是听听佛教师父怎样说，并不是去听其他宗派的师父说的，因为佛教的师父是真的研究了佛法后，研究经文背后隐藏的意思才说出来的。
佛经里的智慧是很深的，通常我们想的，接受到的意思其实并未必是经中所要表达的意思，希望大家可以真正地去了解经典。

有说错的，请见谅

共勉之

o1j2m3

谢谢您的提问。

对于佛经的看法，确实和佛教法师并不一致。这个不一致不一定是扭曲。不过，也必须看他们当时候的解释。佛教法师，对于经典的解说方程式，大略是知道的。而一贯道并不太过注重理论的细节，而只是注重能够实践的部分，这是形成差别的一大原因。

不如，你可以说说，他们说了什么让你觉得是扭曲的，然后再来分析一下，这会更加好。

素还真

原帖由 summermaple 于 15-4-2009 12:58 PM 发表
最近又机会接触到一贯道的朋友，听了他们所说的，不禁有些疑惑。
朋友刚开始时是让人家将他当成佛教徒的，但是如果仔细听他所说的，会发现，其实根本不是佛教徒。
一贯道很多不适这样吗？一开始都让人以为他们是佛 ...

让我这个求道超过10年的前道亲来回答你吧。一贯道徒是不敢告诉你真相。

一贯道认为过去五教(回，耶，佛，儒，道)的圣人他们所得到的道，都是上帝赋予的。没有上帝赋予道，他们就不能得道。过去的道是秘密传授的，一人传一人。

现在的道还是秘密传授，不过却可以传给全部人。谁来传这个道呢？正是一贯道。

知道这个背景原因后，你就知道一贯道认为 全部五教经典都是相同的，乃至于佛教经典也是他们的，因为就算佛陀也是因为上帝赋予道，他才能得道。

五教经典内容本来是毫不相干的。不过一贯道却试图把他们解说得头头是道，一些无法融合的部分就当看不见，或乱乱解说，比如回教法等。

一贯道的教理说出来谁相信？他们都不敢光明磊落讲出来。所以时常会听见人们被骗去求道发毒誓的个案。发了毒誓后，接下来就会有一连串的强化教育动作。

佛教是非常古老的宗教。一贯道徒想在华人世界传道首先会冒充自己是佛教徒，这见怪不怪的。

[ 本帖最后由 素还真 于 15-4-2009 03:51 PM 编辑 ]

o1j2m3

原来如此。
单纯的澄清：
五教同源，这是正确的。
一贯道研讨经典，不代表冒充佛教徒。

三法印

一贯道喜欢“附佛”。