讲古佬讲故事~有更新了18/9/2021

寂寞的人更寂寞

deanv 发表于 22-8-2015 05:46 AM
我还以为这帖已经没人在看了呢。。。。。

好棒棒

deanv

休息够了，上来讲故事。。。

中国人讲究的是慎终追远，对于过往的先辈有着特别的恭敬感，哪怕是路上遇到不认识的野坟，照规矩也应该该合掌行礼，打个招呼，俗话说礼多人不怪嘛，阴阳虽殊途，此理却一致。常常看到有人说，某某地块之前是坟地，之前是什么，其实随着城市的不断变大，原先很多荒郊僻野的地方，如今都成了城市的一部分，所谓的坟地之类成为商业区、住宅区也就不足为奇了。只要好好安置，一般都不会出什么大事，不必自己杞人忧天。
公路作为一个城市的命脉，为我们的生活带来了无穷的便利，但是带来便利的同时，每年发生交通意外而去世的人也数不胜数，我们乡下的规矩，但凡新路新桥开通，都需要祭一祭路神，桥神，以求来往平安，大吉利事，有没有用另说，对人的心理也算是一种安慰，古来圣人神道设教，也有这一层涵义在里面。
虽说有路就自然会有交通事故，但是如果一条路上接连发生交通事故，持续不断，就不能简单以巧合来解释了，当然科学也许会说是道路设计的不合理，或者角度等等问题，按照玄学来说，可能就是有一些灵异的成分在里面了。
离我以前住的地方不远，就是一条大路，原先未拓宽之前，只能算是一条林荫小道，后来随着城市的发展，小路早已经不敷使用，政府就决定拓宽马路，将马路沿街的居民楼往内拆掉一幢，拆房子到没事，可是在往下挖掘铺设管线的时候，却挖到了不少奇奇怪怪的陶瓷人俑和动物俑，施工单位最怕的就是碰到这个事，不是怕古怪，而是怕文物部门知道后，封锁现场，停工挖掘，这停一天就是一天的损失啊，于是就吩咐参与挖路的工人，谁都不能说出去，挖出来的清理一下，其他的一概不要管，管线埋好后，掩盖了，就当没这么一件事。
接下来的工程进展的很顺利，在原定日期前就完成了筑路任务，马路也顺利通车。刚开始三个月，一切都还平安，三个月后，沿路的路灯常常莫名其妙的坏掉，刚开始以为是电力公司电压不稳造成的，但是经过一番检修后，并没有什么问题，反正也没出什么大事，坏了就换呗，接下来交通事故在这条路上就开始频频发生了，平均每个月最少发生一起，最多的一个月可能有五六起，并且只要是事故，就必定死人，唯一一个例外就是一起警车交通事故，驾驶警车的司机，死里逃生，通车一年，死在这条路上的大约就有三四十个人了，不论是设置交通警示牌，还是设置广角镜，都无法遏制这条路上不断死人的事实，周围的居民已经变得人人自危，靠街的窗口，什么八卦镜，铁锅，泰山石敢当，简直成了风水镇物陈列楼了，而领导此时心里也有点慌了，这一直出事，交管领导也难辞其咎。明面上不好出面，暗地里就拜托附近一座庙的庙公，看看能不能做点什么法事，不要再出那么多的事情。
那间庙，因为就在我以前住的附近，所以有事没事也常常去烧香一下，拜一拜地头，久而久之和庙里的一位驻庙的道士有了些认识，闲来无事大家也交流一下，那天就把这消息透露给我了，让我看看有啥主意没有，因为后来据那位死里逃生的警察说，那天开到那个路段，突然路面上好像起了一层白雾，浓的化不开，这个时候又不敢贸贸然踩刹车，怕后面的车追尾，只好慢慢的开，还没等开多久，就突然撞到路边的石柱子上。
根据这个描述，很像鬼遮眼，我们想到的第一个问题就是，可能这条路上本没什么灵异，死的人多了，又没人祭祀，于是就出现了灵异，应该只要举行一场祭孤的法事就行了。大家都没有异议，于是就着手开始准备。
三天之后，相关路段，晚上十二点，两头都挂上公路维修的封路牌，防止闲杂人等闯入，顺着路边插好香烛，东北方鬼门的位置，早就已经安排好香案，时间一到，竖起招兵旗，其他的几位师父，开始从路的一头向另一头走去，用白色丝线将一根根的电线杆连起来，整个路段就成为了一个封闭的结界，只称下东北方开了鬼门，准备招请此地的灵体。
具体过程比较复杂，在此就不详细说了。怪就怪在，按照常理来说，横死的亡灵可以说是最好招的，因为怨气大，很容易的感应到，可惜我们这一帮人，忙了半宿，好像一个都没招到，难道这条路上的人都是该死，都已经轮回去了不成。那为什么还会接连不断的出现问题呢。正在大家暗自诧异的时候，突然庙里的主神起乩上神，随后拿起手中的法器，径直走到路上的一个地方，不断的往地下戳。根据一般的经验，应该是这个地下有问题。不过大半夜的也没人手也没工具，挖不了，也只好作罢，做下标记，等明天向上面反应了再说。

第二天早上，庙公把昨晚的情况向上面做了汇报，祭孤不成功，但是根据神明指示，好像问题是出在地底下，领导就是领导，手一挥，叫人来挖。下午施工队就赶到了，挖开路面，不就就发现了，下面的泥土中混杂着，旧陶片，越往下挖就越多，我看着这个陶片，不像是平时用的什么花盆之类的碎片，拿出一片看看，碎陶片上面弯弯曲曲的好像有符咒一般的东西，看着不对劲，马上就将这个情况又汇报了一下，看来下面的东西不简单，又挖了一会儿，终于挖出了一个完整的陶狮子，拿到我们面前，庙公到没认出来这是什么东西，我一看吓了一跳，这个是古代专门用在战场，或者刑场的镇阴兽，上面的符文现在看清楚了，是八大元帅的先天符，应该有八只神兽，分别是八位元帅的坐骑，分镇八方，这不是一般的镇宅用的东西，怎么会出现在这个马路下面，看来下面的东西一定不简单。
看到这么个东西，我一个人也搞不定，只能望望庙公，要再请神降乩可能才能解决。当晚太阳下山，请神开始，不一会儿神明就附身在乩童身上，指示砍来青竹杆，将那块的围了起来，这个时候工人看到这个阵势已经是没人敢挖了，只好调来小型挖掘机，慢慢挖，机器到底速度快，不一会儿，又挖下去一段，突然怪手好像碰到了什么东西。
还没等我们过去，乩童已经跑到了坑边，不住的用法器向坑里打手印，我走到坑边一看，一口大棺材躺在下面，于是又叫来盘车套索，叫两个工人下去，两头扎好，准备吊上来看，工人当然起初不愿意，但是所谓重赏之下必有勇夫，还是有两个人，胆子大，下去套棺材，两头一套紧，嘎啦嘎啦就慢慢的把棺材吊了上来，吊上来的时候只觉得棺材奇重无比，等到吊到期面，咣的一声，棺材碰地竟然发出了金属的响声，用手敲一敲，是个铁棺材。
古来要用到铜棺的非邪即妖，正常是不会用铁棺材的，因为下葬用铜棺材极易荫尸，尸体不化，不仅对后人不利，而且天长日久，如果配合所葬地的地理，必定要出问题。
棺材是上来，可是怎么处理呢。按照常规的，我叫人将准备好的麻绳拿来，这些麻绳都是事先在朱砂里浸透，所以看上去血红血红，将棺材横五纵六，捆扎好，先停到庙里去。领导看到出来个大棺材，早已借口明早开会，先溜了，既然遇到了，看起来又不是什么正物，我们也就不能不管，于是押到庙里之后，神明指示，当晚开棺，用符咒贴住两头，可能是天长日久，棺材盖和棺材本身已经绣死了，用榔头凿子一点点砸开之后，用力一撬，咣当一声，棺材盖开，一面一汪黑漆漆的脏水，发出一阵阵臭味。
有水只好先排水，穿上雨衣，带好手套的几个工作人员，拿出水桶刚舀了没几桶水，突然听到噗的一声，从水底浮上来一个骷髅头，当即把庙里工作人员吓的往后一倒，摔在地上，接下来噗噗噗声不断，好几个骷髅头一个接一个的浮了起来，并排浮在棺材里的水上，从左到右数一数，一共七个。
这种情况我也是第一次见，只不过看来这几个骷髅头并非善物，赶快拿出自己的护身的腰符，绑在妖上，这个时候乩童已经画好了七道符咒，我将这骷髅头一个个放在地上，乩童则将符贴到每个骷髅头上，棺材水排干，搬到庙外广场不表，这七个骷髅头成为了现在的棘手的问题。
根据神明的指示，这七个头是清代的七位大盗，结成兄弟，后来终于有一次被一网打尽，吊死示众，但是吊死之后，就频频出现古怪现象，于是只好将头颅斩下，由当时的法师，做法镇压在铁棺之内，上面再用镇阴兽镇压，如此方才平安无事，可没想到这次挖路把镇墓兽挖掉了，于是下面的这七个邪灵又开始松动起来了，每个人要借活人的血肉来恢复自己的灵力，一个需要九具，七人就是要六十三条人命，还好现在人数未足，如果被他们吸够了人命，到时候神仙也没办法。
现在七个骷髅头，暂时被镇住，明天开始要放到太阳底下暴晒，七七四十九天之后，就放在庙里烧金纸的火炉中焚化。之后的一切就都按照吩咐进行，据说四十九天之后焚化的时候，火焰一起，七个骷髅头还会自己转动，像是要逃一般，好在气数已尽，不多时就烧脆了，一碰就成了骨片，那句棺材最后还作为什么文物拿去展览。
之后这条路上虽然还会发生交通事故，但频率已经大大减少，相信应该和灵异无关了。

cadic

deanv 发表于 8-6-2016 12:24 AM
休息够了，上来讲故事。。。

中国人讲究的是慎终追远，对于过往的先辈有着特别的恭敬感，哪怕是路上遇到不认识的野坟，照规矩也应该该合掌行礼，打个招呼，俗话说礼多人不怪嘛，阴阳虽殊途，此理却一致。常 ...

好看，thank you.

deanv

在中国的近代史上，由于西方经济、政治、宗教之力量之传入，发生了很多大事件，与宗教相关的，一为太平天国之乱，一为义和团之变。如果要在中国史上找宗教战争，则此二者在意义上，也可被说是宗教战争。太平天国，可说是变相的基督教与儒教之战争。而义和团则是民间的道教与基督教之战争。
当然太平天国与义和团之事件，其产生之原因主要是政治的，太平天国是要排满，义和团是要灭洋。但在口号标语上说，太平天国明是打着上帝的旗帜，而义和团之口号，亦是要排斥洋教，而打着中国道教诸神的旗帜。
此中间不能说没有中西宗教思想的冲突的问题在内。因而亦可说为宗教战争。如西方之宗教战争，其背景中亦兼有政治经济的原因，而不失其为宗教战争。此二次宗教战争，第一次中国之儒教胜了，第二次中国之道教败了，连整个中国亦败在西方国家之前。
自此下去，西方教士之传教事业，更日益在下层社会，进行无阻。
而下面这个故事就是家里有点辈分的老人讲述的，发生在义和团运动失败，被镇压之后。是在北平。
义和团运动倒是是好是坏，现在依旧是众说纷纭。按照大道理来讲，他们算是爱国运动。但实际上她们只是政治的牺牲品。那个时候，西方分为两派，分别支持着中国政府的慈禧和皇帝两派，而义和团正式两派之间的调剂品。也正是因为如此，义和团的身份也一直由民团，乱党，叛匪，政府军之间不断的转换，而究其原因，只是看政府的需要，说你是匪你就是匪，说你是兵你就是兵。
而义和团运动由于参与人员的素质和局限性，也变成了乱杀无辜，抢劫民财的扰民乌合之众。最终因为他们对西洋民众的肆意屠杀，引来了西方国家的报复，招来了八国联军，给了人家一个来侵略的口实。
不可否认，义和团里确实有很多迷信的，愚昧的，江湖骗子。但义和团当时真的聚集了河北山东，乃至川广两江，湘陕满蒙藏的道术好手。想一下你也知道，没点真本事的人怎么能够聚集欺骗那么多百姓和民众，甚至还有朝廷官员在内？
但运动失败之后，这些各门各派的术者自然死伤惨重，活着的那些也遭到了清廷的抓捕，不敢回到原籍，在他乡流落，隐姓埋名。
而故事的主角，正是这样一位义和团前骨干，在会中算是大师兄的位置。故事且听我慢慢道来。

那是北京城的一个深秋。当时清政府摇摇欲坠，但还是履行着自己的基本职能。外省的各个总督，巡抚也许已经对中央集权阴奉阳违，但在北京城内，朝廷的话还是很管用的。刚刚经历了残酷的义和团和外国武装的洗劫，京城一片萧条，但生机正在慢慢恢复中。很多在战乱中逃难的商贾官宦也都随着老佛爷避难回京，逐渐的回到了京城，整理家产，重振家业。
就在这样一个大环境之下，京城的那些有钱人的家中却频繁出现了一些怪事。由于清政府在战争中的连续挫败，他们终于也认识到了新的制度的必要性，但洋务运动的失败，浇灭了很多爱国志士的热情。而清政府也逐渐的开始偏向于学习日本的进步之法。清政府的很多新政都是在模仿日本，希望借助同在东方的列强邻居的经验，而走出一条变革自新的道路。虽然事情的结局还是失败的，但是在1904年的那个秋天还是很多人对此抱有极大的希望的。
而在众多的新政之中，中国最早的警察制度就是其中之一，而北京当时最早的近代治安部门，人员都是从京师警务学堂毕业的警务人员，这个部门被称呼为警务衙门，受警务部所管辖。而就在这个秋天，京城的警务衙门遇到了一个难题，从下面的各处巡捕处不断的接到消息，说是京城范围内的一些大户人家，遭到了盗窃。但是每次盗窃的数额都不大，原本也没有引起警务部门的注意，甚至一些大户人家一开始还以为是自家的佣人手脚不干净。可是在过去了几个月之后，渐渐的就引起了各方的注意。尽管每次的盗窃数额不大，而且也不一定是金银，珠钗怀表鼻烟壶都在盗窃范围之类，但事情的关键在于，这些盗窃案的作案时间极端密集，有时候一夜之间竟然能发生十起以上。所以警务衙门当时断定，这是一个从外省流窜进京的盗窃团伙，京城的盗门与此有脱不开的干系。
但是警务衙门派人联系了京城的盗门，荣行，甚至一些绿林的头子，都被告之不是自己手下人所为。江湖上的人就这一点好处，说一不二，从不扯谎。所以警务衙门的人也相信，绝对不是江湖上的人犯下的案子。可是除了江湖人，谁还有这个本事，能在各个大户人家的高墙深院内三天两头的偷东西啊？加上当时这个贼偷到了几个王爷贝勒的头上，宫里面都有所耳闻对此事。一下子衙门的人都感到了从来未有过的压力，上面的警务部也终于下了命令，让他们限期破案，还京师百姓一个安稳。
这个时候，一些已经离职的老捕快给这些晚辈指点了一条明路。他们说，这既然不是江湖上的好汉，那就一定是求财的天师所为。天师那是古时候对道家术士的统称，也是尊称。这些老捕快让他们找一找道家的人打探一下，因为这个案子从底子里透漏出一些古怪，不似一般的案件，十有八九是奇门异士做下的。
于是衙门的人就找到了北京城当时朝阳的一个有名的道观，叫做东岳庙。历史上，这个道观始建于元代，也曾兴盛一时。后来虽然在康熙年间被大火烧了一半，但后来依旧是挺了过来。但是清末这个道观就已经完全衰败了，特别是义和团运动前后，先是义和团，后是外国的军队，再后来是清朝的军队，轮番上阵，把一个大好的百年道观给折腾的够呛。但是道观虽然衰落，观里的高人却不曾离去。警务衙门找的人正是这个道观当时的云游留下来的一个散道。本领很强，当年义和团势大，结果在他面前吃了亏，也不敢追究。后来又拉他入伙，他看出这不过是一群乌合之众，也没有答应。此人的名号我可不敢说，很多近代的道家书籍里都提到过他。我说了，我说的都是一些故事，野史之流，不要污了真人的名望。
我就用“白道长”代替他的名字吧。

白道长道术高深，但毕竟是乱世。那个时候，义和团刚被剿灭，但余孽尚存，山东的捻军之流就是，依旧是烧杀抢掠，让政府头疼不已。所以无形中，从民间到朝廷，都暗暗的对这个道教有所抵触，怎么说义和团也是披着道教的外衣行恶的。
这个时候，其实这个东岳庙已经断粮很久了，众人也都没怎么吃过饱饭，每日都是清水煮粥，凑活填饱而已。所以白道长当时唯一的要求，就是来点白面猪肉，白菜土豆。让道观里的人能够吃饱，不用每日再出去乞讨。警务衙门的人也很是爽快，满足了白道长的要求，弄了不少食物到东岳面。白道长一看，没了后顾之忧，就跟着衙门的人走了。
白道长先是在几户遭了窃的人家里查看了现场，他和警察看现场不一样。警察是为了寻到蛛丝马迹，可是道家的人只不过是为了找到在现场有没有被人施过法术的痕迹。其实也很是简单，无非就是找一下有没有焚香烧纸的迹象，或者撒过一些调配过的药水，观察药水颜色的变化，甚至在屋中焚烧一些草药，通过嗅闻这个气味来判断。但是奇怪的事情是，无论白道长用什么方法，都丝毫没有看出在这些地方施展过什么道术之类的法术。于是白道长就犯难了，平日里他也许就会说，这不是什么奇门道术，是平常的行窃。但是如今他拿了人家那么多好处，可不能这么应付过去了。
白道长就沉吟了一会，说，我去院子外面看看吧。
于是他带着几个衙门的人围着这户人家的院子兜了一圈，还是没什么发现。突然他在墙根的一棵树上，发现了一个奇怪的刻痕。看这个痕迹四周的树皮的风干程度，他断定这个刻痕应该就是在不久之前。他用手指比了一下，发现这些刻痕不是用利器刻上去，按照那个痕迹和力度，他惊奇的发现这竟然是人用手指划上去的。他不由得自己后退几步，定睛仔细看了看这棵树。他发现虽然这不是什么铁树松木之类很皮实坚硬的树木，是一棵普通的白桦，但也绝不是能让人随随便便就用手指划开树皮写字的烂根枯木。白道长认识不少江湖上武林的人，知道一个人的指力别说是什么草木树皮，就是岩石之上也能留下痕迹。但是此时他却想，要果真是如此修为的高人，怎么会跑到这里就为了偷个怀表鼻烟壶？民国那个时候还是很讲究，江湖人自然有江湖人的锐气，不会为了这么点钱就自折颜面，放下身段。不像现在这个社会，为了点钱，甘心去做高官权贵的打手爪牙，所以也难怪如今的人越来越看低这些跑江湖的，都是自己不争气。
当时白道长很是吃惊，他一时不知道这个暗地的对手是那边的高人。要说是江湖的人，似乎不太可能。但不是的话，这些练道术的人，他暗地里过滤了一遍，也真的没人有这个本事，能在树皮上写字的。
就在这个时候，一个衙门的人凑上前说，道长是不是觉得这棵树有古怪？道长点了点头。那个警察就说，有件事我不知道道长有没有注意，也不知道该不该讲。白道长一愣，就问，什么事？警察一指树根，说，道长你看，这树根下的土似乎被人动过。白道长一看，果然树根下面的一块地皮的颜色明显深了许多，显然是近期被人挖开过。这个时候白道长也暗叹，果真是术业有专攻，自己不曾注意过，可是这些衙门的人却能明察秋毫，要不是他们提醒，还真很难注意到这个细节。
于是一群人就开始挖地，没挖多深，他们就找到了一样东西，一个小布包。白道长取了过来，打开一看，里面没有什么别的，只是一些黑色的粉灰。白道长拿到鼻前一嗅，发现就是一些平常的烧纸之后留下的余灰。
衙门的人一看，就说，一定是什么符咒，果然是有人用妖法。
白道长摇了摇头，说，绝对不是。
衙门的人问，为什么不是？
白道长用手指捻了捻那些纸灰，说，我从小就接触这类东西，符咒必须要用专门的黄裱纸去书写。中国一共有十七处地方出产写符咒用的纸张，最出名的是其中四家。但是这些纸灰，却不是这十几家中任何一家出产的纸张。他只是很普通的纸张燃烧后的余灰。
警察就说，那这和案子有关系吗？
白道长说，一定就是此案的关键，但是我实在想不出来，这个是什么东西。我先把树皮上的这个符号拓下来，回去好好看看。

晚上的时候，衙门的人把其他失窃的人家院子外找到的东西都给白道长送了过来。果不其然，每户院子外都有一棵做了刻痕的树木，而每个树木之下都有一包纸灰。白道长每样都看了看，发现这个刻痕，都同出一辙，几乎完全一样，而那些纸灰更是没有什么其他的独特之处了，都是很普通的纸张燃烧之后的灰烬。
白道长就这样一连几天在东岳庙里，拿着那个符号思考，翻古籍，却丝毫没有头绪。衙门的人也不来催，每天只是派人来询问一下。盗窃的案子依旧不时的发生，毫无征兆，也没人可以阻止。
终于有一天，白道长去了警务衙门，找了一个负责的人，说，我有主意了，赶紧把京城里那些可疑的安南人抓起来，犯人就在其中。
安南就是现在的越南，当时还是大清的属国，虽然清政府已经衰败不堪，摇摇欲坠，但瘦死的骆驼比马大，安南之类的小国还是归清政府管辖的。
很快，几十个安南人都被抓进了警务衙门。那个时候，安南人在京城的，除了那些商人和官吏，和他们的随从。这些无业的斗不过是一些整日无所事事的流民。想想吧，因为我天朝的国威，千里迢迢要饭要到了京城，也真难为这些越南人了。
衙门的人问，人都抓来了，怎么办？
白道长就挨个凑到身边去问他们话，听他们每个人的回答。转了一圈之后，白道长指着其中一个安南人说，除了这个人之外，其他人都可以走了。
人都走散了之后，衙门的人说，找到犯人了？白道长说，是的，就是他了，八九不离十。
询问之下，那个人自然是不肯招了，不招怎么办？那就打呗。那个时候中国可不怕越南，自然也不怕什么安南的外交部来强烈谴责。
一顿痛打之后，那个人就招了。说是案子都是他做下的。衙门的人根据那个人的指引，去寻来了他藏在一个隐秘处的包裹。里面有一部分失窃的财务，还有一些纸，就是平日纸店里卖的寻常彩纸。
白道长一看就说，你果然是安南安江王家的人！
那个人一惊，说，你怎么知道的！
白道长没理他，对着衙门的人说，这个人一起是义和团的，现在结案了，你们可以把他收监了。
后来衙门的人问，他是怎么知道是这个安南人做的案子。
白道长说，他也不知道，但是古籍查阅，知道在安南的安江，有一个道术家族，和中原的道术不一样，不是施术。而是操控。又听说义和团曾经有几个安南的人，但是后来都没有踪迹。所以他就猜测是义和团的这些人，在京城藏觅了起来。这些安南人，口音和长相都和中国人不一样，好找的很，所以他就碰碰运气。结果那么一群人，他只在那个人身上没有闻到什么异味。如果是平常的流民，一定肮脏得很，整天衣食无靠的，汗臭虱子是必然的。但是这个人，虽然衣着很破烂，但是身上却干净的很，而且面色红润，毫无饥色。可见只是用脏旧衣物来掩人耳目，实际上应该经济条件不差。所以就怀疑他就是个贼人。
衙门的人又问，什么安江的王家？他是怎么偷盗的？
白道长就笑而不答，回了东岳庙。
这个时候你要问了，这个人修的是什么道术？其实很简单，就是我们所说的折纸。他们折纸会先在一颗树木前在树皮上写下一个他们自家特殊的符咒。他们自小练过指功，每次都用力划破树皮，让自己指尖的鲜血留在树木的内皮之上。然后鲜血就会被树木吸收，为下一步的折纸做一个标记。而这个折纸虽然只是普通的彩纸，但也是经过他们的特别的处理。他们用这些处理过的折纸，每次使用之前，必然要是在有月光的晴空夜晚。他们用还在滴血的手指在彩纸上画下一个相同的符号，然后根据实际的需要，折成狐狸兔子老鼠之类的动物形象。然后这个折纸就会如同有了生命一般，按照主人的指令去行事。以前这只不过是一门杂耍的手艺，摆个街摊赚点散碎银子。后来有旁门左道的人学会了，结合血树的法术，把这一个折纸的小玩意变成了偷盗的手段。这个法术其实也是损阴德的东西，用了自己的血的邪术，偷阳间银子，其实就是取了自己以后在阴间的冥财。所以这个法术用的人很少。而且每次偷盗完毕，一定要将寻着树木散发的血味回来折纸阴兵，用阳间火给烧干净，再埋到那个树下，才可确保无事，不然必遭血光之灾。但这些都是末节，最危险之处，如果在行盗之时，这个月色突然消失了，那么这个折纸就一下子被破了法力，变成了普通废纸一张。而施术者也会吐血身亡。从某种意义上来讲，其实就是施术者将自己的魂魄寄托在了一张薄纸之上，所以这个法术是极端危险的。知者虽多，但所用者甚少。
这个血树之法，我不想学，不过这个折纸的法术听上去倒是蛮有意思的。
男生学会了泡妹，哪个妹子能招架得住啊，哈哈哈。

deanv

我一次发几篇，然后消失一俩个月你们可以接受吗？还是每周一更比较好？

atrassdelflama

deanv 发表于 26-6-2016 01:08 AM
我一次发几篇，然后消失一俩个月你们可以接受吗？还是每周一更比较好？

还是每周一更好

deanv

《唐诗三百首》最后一首是杜秋娘的《金缕衣》，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。讲得是，青春年少的好，但是年华如流水，一去不复返，美好的时光总是过去，古往今来，人类用尽办法延续生命、延缓衰老，古代常说人生七十古来稀，现在则是人生七十小弟弟，不足为奇，但是要保持青春，还是不容易，所以就出现了各种各样的护肤品，精华露等等等等。
其实道门之中，延缓衰老，古来也有很多办法，有用药，有用术，不过有得必有失，并且你所失去的往往比你所得到了要多得多，尽量不要铤而走险，心存侥幸，不然一定会让你得不偿失。
以前有一个朋友，因为家里从爷爷开始，就一直在火葬场工作，做这一行，在社会上既有一些神秘色彩，也往往被人看不起，但是你真的要踏入这一行，外人也并非易事，就和古代刽子手一样，往往是父传子，一代传一代的多，他曾经和我说过一个故事。
火葬场里管焚化炉的是一个苦差事，大家一般都不愿意干，就算干了一般一年也要换岗一次，因为这个工作岗位，成天烧化死人，阴气太重，普通人做一段时间，脸色就要变了，一年一定要换，不然你看那个脸色就真的想铁灰一般，阴沉黯淡，但唯独有个刘老头，四十岁时检查出得了肝癌，时日不多，自己主动要求换到焚化炉这个岗位，别人都避之不及，他到做的有滋有味，这么一座已经十年了，原先说肝癌晚期，最多活不过三年，现在十年了，一直平安无事，别人以为他有什么抗癌秘方，常常有人向他询问，每次提到这个，他总是说，自己命贱，可能阎罗王还不要收他把，大家见他不肯说，渐渐的也没人问了。
按照现行丧事的流程，在殡仪馆开完追悼会后，要么就是用车送到火葬场火化，如果殡仪馆有附带火化场的话，就直接火化，在火化前，家属一般是见不到尸体推入炉中的那一刻的，当然现在好像有些地方，只要你多加钱，可以看着尸体推进去，但是几年前好像还不是那么的流行，有的时候尸体多，未必当天直接烧掉，这个时候就要在火葬场多停那么一两天，而这一两天除了守太平间的人之外，尸体基本处于无人管理状态。
不过那一年，一具停在火葬场等着火化的尸体却出了一件大事，当时这具尸体已经被送到火葬场等候火化，停了两天，整准备第三天入炉的时候，突然家属带着警察来到火葬场，说要重新进行尸检，怀疑死者是中毒死亡，警察都来了，反正还没烧，那就推出来，让他们带走即可。停尸房这种地方，普通人一般都不怎么爱去，火葬场就按照编号，去停尸房里领尸体，尸体领到之后，按照程序要先核对一下棺材上的名牌，看看姓名什么对不对，可就在尸体拉出来的那一刹那，推尸体的员工吓的一屁股坐到地上，边上的职工看到异样，马上跑过来支援，那个员工已经吓得口不能言，只是不住的用手指着那具尸体，大家顺着手指走上去一看，也都吓了一大跳，原来尸体的整张面皮都被不见了，只留了一个血肉模糊的脸蛋。
尸体这个样子当然没法给家属去看，这要是看到了，还不得把这里给掀翻了啊！赶快将情况汇报给馆长，看看怎么处置，馆长到底是馆长，脸不改色，走到外面对着警察和家属，不好意思的笑笑，可惜你们晚来一步，今天早上一早尸体刚刚被火化，看不到了。事情就是那么巧，已经被烧成了一把灰，还捡个什么，家属和警察只得回去。
不过这件事在火葬场内部却引起了不小的风波，尸体的面皮怎么会离奇失踪，这是被发现的一起，没被发现的到底还有多少起，这种事情见不得光，只得在暗暗的在火葬场工作人员中进行排查。
查来查去，也没查出个究竟来，于是大家就开始轮流值班，看护停尸间，但是这种工作谁都不愿意，过了一阵，大家就开始怨声载道起来，各类的谣言也开始流传了出来，什么火葬场里有食尸鬼啊，又是什么诈尸啊。反正也没出多大的事情，没过多久，轮值的制度也就名存实亡，有那章程，没人去做，领导也知道其中的苦衷，也就睁一只眼，闭一只眼了。
后来老馆长退休，又新调来一个馆长，新馆长是个五十出头的人，原来在民政局里做个干部，后来应该人事不容洽，就被明升暗降，调到殡仪馆来做馆长了。来这里不久，也听说了尸体面皮不翼而飞的传闻，他的为人很严谨，尤其对死者有着一种莫名的敬畏感，我们常说死者为大，但是如果你接触多了，也就觉得没什么大不了，但这位新馆长上任之后，认为这里是每个人生命中的最后一站，一定要人走的有尊严，怎么可以有损坏尸体的情况发生。
于是，没有告诉任何人，馆长自己偷偷的检查送来等候排队焚化的尸体，第一第二天，一切都很正常，第三天，馆长拉开一个冷藏抽屉，尸体面皮又没了，看来这几年这种情况一直发生着，不是偶然事件，一定是有人在搞鬼。
但是询问停尸房的看门人，除了白天进进出出来拉尸体去烧的几个工作人员之外，并没有其他人来这个地方，而工作人员来这里，一般都有自己陪同，就算有时几个一起来，无法一个盯一个，但是这么短的时间里，要揭人的一张面皮，也是不可能的事。
白天馆长亲自坐镇这里，可是查了几天依旧一无所获，索性晚上自己亲自来守夜看看，馆长是个无神论者，所以晚上也不怕，一晚，两晚，第二天检查都没有问题，到了第五天早上，打开抽屉一看，又是一具尸体遭到毁坏，这样馆长心里也有点发毛了，晚上自己守夜，明明什么事情都没有发生，怎么会又毁坏了尸体，难道冥冥之中，真的有什么诡异的事情发生？
这样一来，不信鬼神的馆长也开始疑神疑鬼起来，其实在每一个殡仪馆火葬场也好，或者是医院也好，都会有那么一两个俗称懂行朋友在，这些人可能对正宗的道术没多少研究，但是对于民俗中的一些忌讳讲究，或者鬼神之事，经验老到，有他们自己的一套处理方法，其中有一些令我们门里人都自叹弗如。
馆长就找到了人称老法师的朱师傅，也就是告诉我故事的那个朋友的师傅，将他最近所进行的调查和调查结果向朱师傅合盘托出，朱师傅先是劝新馆长不必在意，以前老馆长和他也想过很多办法，想抓这么一个人，但是一直都抓不到，现在估计也还是竹篮打水一场空，不过新馆长是个倔脾气，一定要找出这个犯罪分子，毁坏尸体是要判刑的，朱师傅看馆长这么的坚持，毕竟是领导嘛！于是就说，要抓这个人，我是没有这个本领，但是可以去找一个人，说不定他能抓出这个犯罪分子来。
这个要找的高人到底是谁呢，原来是朱师傅家边上一个修自行车的，史无前例的叉叉革命之前，他是当地一家道观的当家，在叉叉革命中被勒令离开道观，去自行车厂自力更生，为人民服务，从那个时候还俗，到现在退休，摆个修车摊赚点外快，一直都没有再恢复道士的身份。那么朱师傅又是怎么知道，他是个道士的呢。
原来火葬场以前也曾经发生过一些撞邪的事情，朱师傅用自己的土办法解决了，但是殊不知，别人的问题解决了，朱师傅自己惹上了麻烦还不知道，当然朱师傅本身八字硬一时半会儿没什么问题，但是久而久之，身体开始出现了一些异样，而朱师傅为人很随和，因为自己工作的原因，朋友不多，所以常常买了酒菜请那个修车师傅一起吃，据修车师傅说，他从小就被父母扔在道观门口，所以自己到底姓什么也不知道，既然做了道士，就以祖师爷的姓为姓，以李为姓，所以朱师傅都一直叫他老李头。
有一天朱师傅和往常一样，买了酒菜回来拉老李头一起吃，不过那天的老李头却一脸的严肃，和平日侃大山的模样不同，等朱师傅把酒倒上，还没喝，老李头劈手夺过酒杯，用剑指不知在酒杯上画了些什么，对准朱师傅身后的墙壁，一下子扔了过去，哗啦一声，酒杯粉碎，杯子里的酒顺着墙壁留下来，竟然形成了一个人形，还滋滋的冒着烟，朱师傅看到这个样子，一下子也呆了。老李头这个时候又恢复了往常的样子，笑眯眯的对朱师傅说，前几天是不是刚烧了一个女的，你们里面的人对别人不恭敬啊，朱师傅这才想起，前几天来了一个年纪轻轻自杀的女孩，场里的几个女职工，看到后，议论了几句，就说年纪轻轻怎么这么狠心就自杀了，真是不孝，当晚就发起了高烧，第二天几个人就来找朱师傅，朱师傅用自己土办法替他们弄了一下，效果倒也不错，很快就退了烧。其实是缠上朱师傅了，亏的老李头替他赶走了，不然朱师傅晚上就不得安宁了。因为这件事朱师傅知道了老李头的厉害。
朱师傅带着馆长去他家边上找到了正在修车的老李头，中午把老李头请到一家小饭店里几个人边吃边聊，把火葬场遇到的情况详细的给老李头说了一下，刚开始老李头还一直推脱自己什么都不懂，帮不上什么忙，但是架不住两个人苦苦哀求，最终同意替他们看看怎么做。
老李头听到他们的叙述，第一个反应是这个一定是懂道术的人做的，普通人除非变态，不然不会做这么怪异的事情，但是究竟为什么没有一毫蛛丝马迹，这里面应该也有所蹊跷。
老李头问馆长从最近一次发现尸体出问题，到今天是几天了，馆长算了一算说，有五天了，老李头说如果真是懂道术的人来做的话，我看他一定是在炼什么药，根据经验，七天可能需要采一次药。等第六天晚上，我来陪你们一起守夜。
当天晚上果然如老李头所说平安无事，第六天晚上老李头带着一个包如约而至，朱师傅早就买好了酒菜，和馆长两个人在门口等着他了。
吃吃聊聊，时间过的很快，一下子太阳就下山了，老李头他们收拾收拾，就去停尸房门口坐着，聊到十一点多，几个人都有点累了，依旧还是什么事情没有发生，于是几个人决定轮岗，分班休息，朱师傅第一班，老李头第二班，馆长领导嘛，就第三班。
老李头因为有心事在心上，其实也睡不着，眯一会儿就等朱师傅来叫他换班，可是左等右等，怎么朱师傅还不来叫他，于是睁开眼睛一看，整个停尸房漆黑一片，照理说门口的长明灯是不会熄的，可是现在四周围黑咕隆咚一片，情况好像不对，老李头准备叫醒身边的馆长起来，可是回头一看，身边哪有什么馆长，依旧只是一片黑暗，老李头心里想这下着了道了。看来这里真的是有会道术的朋友。
不过老李头也不慌，他带来的包，就是他为今天做的准备，往身边一模，包还在，看来只是障眼法，没什么大不了，从包里摸出一把小小的匕首，有从自己衣服的口袋里拿出一个鸡蛋，用匕首在蛋壳上刻了几个字，把鸡蛋往北面地上一扔，喀嚓，鸡蛋碎了，突然四周的黑暗好像一下子被什么东西收起来，眼前依旧是原来的场景，馆长躺在边上，巡夜的朱师傅却不停的在原地打转，一看就是鬼打墙了，还好还称了半瓶白酒在边上，老李头喝了半口，对准打转的朱师傅猛的一喷，朱师傅一下子醒了过来，正要问老李头怎么了，老李头却用手比划了一下，示意不要出声。
两人悄悄的叫醒了馆长，慢慢的摸进停尸房，只见到一个熟悉的身影正趴在一具尸体上，不知道在做什么，馆长终于按捺不住了，猛的上去一把把他抓住，等他转过脸来一看，竟然是烧尸体的刘老头。刘老头看到他们三个人在身后，也一脸的诧异，怎么也想不到会被人抓住。
当夜几个人就连夜询问，刘老头被抓住了，也毫不避讳，把所有的事情都交代了。原来刘老头，十多年前得癌症的时候，自己也以为时日不多了，于是就将最后的生命时光，放在了游览祖国大好河山之上，有一次，在黄山逛的时候，偶然间遇到了一个人，那个人一见徐老头，就拉住徐老头不停的聊了起来，徐老头原先以为是景区特有的那些骗人算命的，根本不加理睬，没想到那个人竟然说的十分的准确，把徐老头这一辈子的经历说的丝毫不差，而且把他的病也说了出来。
徐老头这个时候对他佩服的五体投地，急忙问问他这个病有没有什么药能医，那个人就给了徐老头一罐子药丸，和一尊神像，叫徐老头回去好好供奉这尊神，吃了这罐子药，自然就能保他不死。并且分文不取徐老头的，
徐老头拿到神像和药之后，反正都是要死的人了，就死马当活马医，开始供神像，吃丸药，说来也奇怪，这样做了之后，身体的感觉果然不同了，去医院检查，情况竟然大大的好转，但是好景不长，一罐子药很快就吃完了，一停药的徐老头身体立马垮了下来，这个时候才想到连给他药的人姓什么叫什么，怎么联系都没有拿，看来只好等死了。
这个时候怪事的就发生了，徐老头药一直吃完，晚上竟然做了一个梦，梦里还是那个人，在梦里告诉徐老头，要想活下去的，就得听他的话，继续去配那个药，在梦里就将做药的方法和配方告诉了徐老头，其中除了一些药材之外，有一位药就是死人的脸皮一副，刚开始知道这个配方之后，徐老头恶心的三天吃不下饭，但是最终求生的欲望，战胜了恐惧，准备去配药。那个人从此之后几乎隔一段时间就入梦，连现在这个障眼法，是怎么做的，都是那人在梦中教会的。
而为了不让人发现尸体的问题，徐老头就主动调去烧尸体，每次都是把自己处理过的尸体拉来自己烧，这样就避免了被其他人所发现。其中虽然之前被发现了一次，但是因为会障眼法，大家也抓不到他，所以这几年来一直都是七天配一次药，而靠着这个药，徐老头身体到确实是一直没什么大问题，连医生都连呼奇迹。而徐老头配了药后，唯一要做的就是，先放在神像前，供一个时辰，才能吃。
老李头听了之后，不得不长叹一声，看来徐老头先前碰到的不是人，应该是个前代修炼之士，可惜走错了路，不能升仙，但是死了依旧执迷不悟，想借用活人之手，继续炼制丹药来求仙，但是开头错，后面就步步错，这样炼制丹药，怎么可能成功呢。
徐老头最后被馆长以毁坏尸体罪，移交公安机关法办，当然考虑到火葬场的名誉，这都是暗中进行的，不过徐老头并没有熬到审批的那一天，没了药物的支持，没过两个月，徐老头就一病不起，死了。

deanv

好吧，今天我就发俩个故事吧。

巫蛊之术，从夏商周三代即有记载，典籍上载“殷人尚鬼，周人尚礼”，汉武帝征和二年发生的巫蛊之祸，竟然因为几个木人，上至皇后太子、下至普通平民，数十万人牵连其中，儒家文明一贯是子不语怪力乱神，所以独尊儒术之后，对于巫蛊道术，总体来说是一种打压的态度，但明面上摆不上，暗地里却依旧是暗流涌动，传承不觉，并且流传到周边各国，与各国本有之巫术结合，这么一来就千奇百怪，数不胜数了，周边几个国家，泰国、缅甸、柬埔寨，寮国都有巫术流传，各有各的特点，有的善于用虫，有的善于役鬼，也有的善于用咒，所以一般在东南亚惹了事回来找我们，总是小心之又小心。因为一个是不熟，一个是危险系数高，施术者往往以命相搏，犯不着。
　　几十年前的事了，我听这故事也已经十多年了，是我大伯小时候乘凉的时候，随口说出来的，上山下乡那几年，每家每户都有名额，要去农村接受贫下中农再教育，不完成指标的，不解决工作问题，我大伯一贯自由散漫，自然不把这当一回事，那个时候家里也还可以，养一个人也不是什么大问题，于是就没有跟着大部队下乡，但是周围的朋友都走了，一个人在家里也很无聊，于是就抽了一天，准备去某个岛上的农场去找他们玩。
　　那个岛离我家不是很远，那个时候做轮船两个小时，现在大桥开通了，真是一会儿就到了。到了农场之后，老朋友见面自然是分外开心，晚上彻夜长谈，不过数数一起出去的几个好朋友，大家都在，唯独缺少了一个人称“大学生”的人不在，于是就问身边的人，说是前几天突发疾病，现在正送在卫生院，看起来情况不是太好。
　　因为都是从小玩大的，就在当地买了一点水果，弄点麦乳精，和几个朋友一起去卫生院看看探病，下午卫生院，没什么人，当时的医疗条件，也没什么加护病房，顺着护士的指引，看到靠窗的一个病床上躺着一个人，大家走到床边，向床上的人一望，人已经瘦得脱了形了，但是到底是从小玩到大的，依稀还是可以看得出，怎么一年时间还不到，一个生龙活虎的人，会变得这样呢。坐到床边，对着病人敷衍几句，关心一下，病人在床上一动不动，这个病到凶的，人已经不省人事了。历来道医不分，门里人多多少少都懂一些医理，将病人的脉息一搭，发现脉息紊乱，中医上怎么说不懂，从玄学上来说，这种脉息称为游魂脉，主人魂魄不安，命不久矣，但接下来，突然发现在混乱的脉息下，有一阵很低沉的脉息默默的跳动着，这倒奇了，普通人只有一种脉息，为什么这个病人一个身体内竟然会出现两种截然不同的脉息呢。其中必有古怪。
　　但是那个年代，不要说说出来不信，就是自己都多少有点怀疑，自己做的这一套到底是真是假。所以也只是半信半疑，在医院稍微呆一呆，就会宿舍了。在农场玩了几天，大家白天都要忙，大伯呆着也无聊，一个人又坐船回来了。
　　回到家里也就没把这件事放在心上，这个时候的大伯在家里到落得清闲，那个时候好像被称为“逍遥派”，在家里画画儿，休息休息。又这样过了半个月，突然听到我奶奶说，“大学生”回来了，我大伯一听，还以为是病好了回城了，忙不迭的跑到他家去瞧瞧，可是一进他家的门，发现大学生还像之前在医院里一样，躺在床上，屋子里还弥漫着一股臭味，“大学生”的妈一个人在桌边哭，看到大伯来了，擦擦干眼泪，才说了没几句，又一下子哭了起来，原来大学生在岛上的农场卫生院病一直不好，后来身体竟然开始溃烂，并发出一股恶臭，熏得整个病房的人都呆不住，于是农场只好通知家里人，来农场领回家养病，说是回家养病，实际上也就是等死。
　　大伯看到这个情景，猛得想起在医院给大学生搭脉时的情况，于是就征得大学生妈妈的同意，去床边看看大学生，越是靠近床，恶臭越是严重，简直令人掩鼻不能，这种臭味可能大多数人不熟悉，对于我们门里的来说，偶尔也会闻到几次，其实就是人死了之后，腐烂发出的臭味。
　　靠近一看，此时的大学生已经和半个多月前在农场卫生院看到的大不相同了，那个时候虽然脱了形，但至少还面有人色，现在看上去，除了还能呼吸之外，整个脸就和死人没什么两样。掀开被子一看，更是吓人一跳，原来两腿之上皮肤已经烂开，一阵阵的臭味从里面散发出来。
　　这不是中了什么邪术蛊毒了吧，我大伯第一个反应是这个，但是又不好明讲，只能对大学生他妈妈说，这病很严重，医院也治不好，我有几个偏方，说不定可以治，要不要给“大学生”用用。他妈妈这个时候已经是没了分寸，听到有药可以治，当然忙不迭的答应。
　　于是大伯下午就开始忙活起来，去药店买要用到的中药，为了怕被我爷爷知道，只好偷偷的去家里藏在柜子里的神坛里拿了一些炉丹出来，条件所限，需要的东西没法全都配齐，但是必须的几样，已经都全了。晚上回到大学生家里 ，叫他妈妈烧开一壶水，依次将各种泡进去，大约泡了半个小时之后，水已经变了颜色，再放入炉丹，所谓的炉丹，其实是用香灰再加其他的一些秘密配料做成的一种驱阴解秽的灵药。药水调好之后，让他妈妈轻轻喂它喝一点，其余的用来擦身。伤口擦洗干净之后，用纱布绑好。
　　一连三天都是如此依法擦洗换药，到了第三天，身上散发出来的臭味已经大大的减少，这说明用的方法还是对路的，这就更加强了我大伯的信心，这天晚上又偷偷的打开柜门，想要拿点炉丹出来，没想到，柜子门刚刚打开，只听到一声喊，是谁？原来我爷爷，这几天上香的时候，已经发现了炉丹少了一些，因为在特殊的年代，基本不会用到这个东西，所以只要一少，就很容易发现。等了几天都没等到是谁拿到，今天晚上通宵等贼，没想到就等到我大伯了。

灯一开，我大伯被突然出现在背后的爷爷吓了一跳，我爷爷也被我大伯吓了一跳，日防夜防家贼难防，现在老是拿炉丹做什么。我大伯是个老实人，被我爷爷三问两问就把实情说了出来。我爷爷一听觉得不像是我们汉地的法术，弄的不好，自己惹祸上身都说不定。索性就跟着我大伯一起去大学生家看看。
　　经过几天的治疗，大学生的身体臭味已经慢慢的消退了，所以这个时候家里气味并不是那么浓，他妈妈看到我爷爷来了，忙不迭的招呼坐下，一个劲的感谢，说是偏方治大病，救了他孩子的命。我爷爷却一直眉头不展，走到床边，拉起大学生的手脚，仔细的摸了一下，说事情被你们给搞砸了。
　　大学生这病，明显是中了蛊毒了，至于为什么中，是哪一种毒，现在不知道，但是可以确定的是原先大学生到底是年轻人，身体底子好，中了毒，身体自发抵抗，虽然看起来腐烂发臭，实际上毒只停留在表层，并没有深入肌理，结果后来被我大伯半桶水一弄，表面的毒是给压住了，但是外面透不出来，就往里面发展了，现在毒气都集中在体内，如果晚发现七天，大罗神仙都救不了。
　　大伯听我爷爷这么一说，才意识到事情的严重性，这情况当然不能和他妈妈说，不然立马得闹翻天了不可。现在这个情况，光靠药没办法了，得搬到我家，符法和草药双管齐下试试看，白天肯定不能动，只有等晚上，没什么人了才可以行动。于是就和大学生的妈妈说好了，明天晚上，我大伯背大学生去我家看病，临走时，我爷爷掏出一粒药丸，给大学生吞下。
　　第二天一早，爷爷一大早就出门去准备了，具体准备什么在这里不能细说，一直忙到黄昏才回来，那个时候不像现在晚上基本八点一过，外面就没什么人了，大伯于是偷偷的将大学生背到我家，在床上躺平，我爷爷悄悄的点起香，门窗紧闭，怕被左邻右舍去举报。叫大伯将大学生的衣服全部脱去，用毛笔蘸着一种青绿色的汁，再他的全身画上许许多多的符文，然后就坐在他的身边默默的持咒，可能有四十分钟左右，大学生突然全身抖动起来，照理说病成这个样子，根本没那么大的力气来动，一看人开始抖了，就示意我大伯将准备好的药汁从嘴里灌下去，后面还有一系列的做法，就不一一详述了。
　　最后费了九牛二虎之力，总算把命给保住了，至于到底是什么毒，用了什么术，我爷爷到最后都没搞明白。我长大后，接触到了一些南洋的巫术后，才发现好像和我大伯说的很像，有一年回去把这个事又说了一下，我大伯才恍然大悟说，有可能，原来大学生那个时候，在农场劳动时，认识了一个印尼华侨的女儿，新中国建立之后，有一批海外华侨，投奔祖国回来了，没想到遇到了上山下乡，两个天各一方的人，结果在农场认识了，后来不知道什么原因，大学生又和本地的一个女孩子好上了，因为大学生那个时候属于高帅富，追求的人也不少，后来就没和那个印尼华侨的女儿在一起了，也许那个女的从南洋回来，习得了当地的什么巫术，因爱而生恨，给他下了什么降头也未可知。
只是那个大学生遭此一劫之后，但是内脏已伤，身体大不如前了。好像没过六十岁就过世了。
故事完结，晚安

atrassdelflama

感谢分享
一次发两个，那下个星期应该不会失踪吧

Quinella

雖然知道樓主在哪裡轉貼的，但是還是一直守在這裡看完全部（這是我第二次看），但卻發現有很多新故事之前沒看過的，尤其是講我們東南亞的～！

atrassdelflama

Quinella 发表于 29-6-2016 04:55 PM
雖然知道樓主在哪裡轉貼的，但是還是一直守在這裡看完全部（這是我第二次看），但卻發現有很多新故事之前沒看過的，尤其是講我們東南亞的～！

讲到东南亚的应该是老周的，那里太多了我也只看前面一点而已
还是等这里慢慢更新慢慢看

deanv

事先声明。
本次故事内含同志感情成分，诸位读友要是深感不适，则请无视此文章。
倘若觉得无伤大雅，那就请接着往下看吧。
这则故事是由大姐告诉我的。
那是三年前的一个晚上，正值大姐出国前夕。我在房间里和她有一搭没一搭地聊着，边帮着她收拾行李，反正自己也闲来无事。本来是漫无目的的瞎嗑叨，聊着聊着，大姐却突然来了兴致，凑到我的身边兴致勃勃地对我说，喂，我告诉你一个故事。
我告诉你一个悲伤的故事。
这故事的来源太过久远已不可考，大姐说就连她也是在服兵役时从队上的朋友那里凑巧听来的，真假无从辩证。那朋友在说着这故事时一派神秘兮兮，压低了头四处张望边喋喋不休说着，莫名张皇。大姐因此猜测这故事拿不准与他祖上有着千丝万缕的关系，只是毕竟羞人，不好如此明目张胆地说出，以免招来侧目。
这故事发生在1969年的马来西亚，5月13日，大多数长辈无法忘怀的一个日子。华巫二族之间连日来持续白热化的矛盾在那一天终于闯破了临界点，各地冲突四起，兵戎交对。骚乱持续了数天方才平休，余祸犹存。官方数据不断更新，死伤人数接连攀升，所谓的民族责任此刻像个皮球一样在政党之间被相续推来滚去，视如弃子。直到今天，谁对谁错，仍然没有一个结论。
题外话，不谈也罢。

此刻的马来西亚局势很是紧绷，两族相见分外眼红。尤其是有些居住在马来人地区的华人子民更是提心吊胆，唯恐随时被焚屋灭口，就和惨被3K党蹂躏的黑人一样，死无葬身之地。K，一名华裔青年，咬着牙弯着身匆匆逃到了林子里去，身后是冒着熊熊大火的木屋，所有家产于顷刻间付之一炬，渣都不剩。深谙村子里不再太平的道理，K选择藏身于深山老林之中一段时日，待风头过了之后才打算回去。里头虽是野兽四伏，无论如何人心猛于虎，区区畜生怎么防也还是防的了的——它们不懂得耍心机。
但毕竟是仓皇间逃出的，身上什么都没带，仅是一件单薄的衣服耐得了风耐不了雨，没两三日K就病倒了，奄奄一息。那时山芭间虽是人烟极少，还是有些人居住的，譬如巫医，bomoh。福大命大的K被一位在山林间寻找草药的巫医发现时一息尚存，被带回了家悉心调养几天后便又是一条铁铮铮的好汉，活蹦乱跳。本该在痊愈后便就此别过，但巫医也明白马来这时局势大坏，好好的人说不定刚步出森林没几步就被那些好事分子发现一刀毙了，前功尽弃，于是便让K在那儿住了下来。山中独居，正巧不愁没人做伴。K没有推辞，他也想过过安定的日子，于是就留了下来。
接下来的事无需多言看官们想必心知肚明，请各自想象去吧。

后来80,90年代的时候种族关系逐渐趋于和缓，人们大多相安无事。虽然狗日的政府还是三番四次企图以民族情结作为政治资本，频繁地挑动种族情绪借以筹集选票掌握实权，但私底下各组人民之间还是很团结友爱的。说到这里请允许我吐个槽：有好多人一直都在大大嚷嚷地说着马来西亚民族之间早已分崩离析人们睨于墙内尚不能御之外侮，每每听到这些话我真想骂娘。为什么你们往往只看得见那一小窗格子之内的纠争，却看不见静水流深的地方呢？
跑题了，回来。

巫医和K从山林里搬回了新村居住，因为再也无需担心过激份子将会把房子一把火烧得干干净净。我推测那朋友的父辈或许就是在这个时候与他们结识的，因此才知道了这个故事——但也仅仅是推测罢了。这个时候的K似乎患上了重病，四十岁的中年人却佝偻得像个老头子一样，身材瘦弱，鬓角间的白发不可思议地多，简直是密如牛毛。还是谈笑的，只不过神色间多了丝隐忍，近看会觉得带了点乐不由衷的感觉，但也叫人不忍拆穿。一口气上来了，往往吞吐着才能咽下去，后头还接着要连咳好几声。
那个时候不比现在，要真是患上了什么重病往往是治无可治，只剩下听天由命的份儿。村民们感激着巫医平时的好，对于两人之间的事便也只眼开只眼闭，不曾过问。其实里头也暗暗带着点怜悯的意味，对着将死之人不忍苛责。至少我是这么想的。
后来有一天巫医带着K出门去了，临走前一晚还特地摆了筵席招待众村民，情绪是难得的高涨。村民们怀疑着但也不便直说，但隐隐有些预感，仿佛日子已到了尽头。第二天天还没亮，割胶的村民上胶园经过巫医家门口时赫然发现已人去屋空，于是登时心领神会，敢情昨晚的是一场送宾酒。人们都有些惋惜，两个都是好人的，只不过天公不长眼罢了。
出乎意料的是过了三五天巫医和K却都回来了。

那是下午的事情。当人们看见那对身影在路口出现时都有些讶然，纷纷上前询问。巫医看起来有些疲累，扯着有气无力的笑容不多言语。K还是老样子，白发驼背，但眉目间却显得精神矍铄，脸色和往常比起来红润多了。众人心里纳闷，但有些话还是不说的好，于是都堆上了笑脸问候，巫医摆摆手不说话，带着K便回家了。
好日子过了十年。
十年后的一天，K走了，毫无预兆的走了。
村人很是震惊：十年前的那场大病都熬过来了，怎么现在说走就走呢？但巫医似乎早已料到，脸上平静地不起一丝波澜，伤痛不侵。他没急着把K下葬——K不是回教，没什么教义要遵循。自己反而默默地处理后事，接着把朋友的爷爷叫到房子里去，交代了些事。两人俱是无后，真要有什么事总得叫个相熟的朋友来相助，不至于孤立无援。爷爷回到家后安静地办了些手续，是那时尚是年幼的朋友父亲所无法了解的事，只知道爷爷很是认真。接着没过几天，巫医也逝世了。躺在床上衣着整齐，看起来就像早有预备。

后续无需赘言，只知道巫医是和K一起下葬的，棺材排在一块。后来20年后当朋友在场时父亲向爷爷问起，才知道原来当初K其实阳寿已尽，早该命投黄泉。而巫医把K带出门便是要觅个好地方来实施法术，借他们那套神秘的土法子把自己的寿命分给K，两人共享他仅余的寿命，这才让K得以活过来。朋友好奇是否巫医其实命不该绝，但共生这法术毕竟犯了阴间大忌，是要受到惩罚。而巫医也深晓这一点，所以才会安然地接受大限来临，毫不惊骇。几欲出口询问，但那总已是年代久远的事情，早该被丢弃在身后，于是便也安静了。

姐姐说这是个悲伤的故事，我不以为然。他们毕竟总有过一段好时光，而当一个人愿意把自己的寿命分给你时，跟着他过，也一定不会太差的。
你们说呢？

brokenheart

看完了。。。。等新稿

踏雪寻梦

deanv 发表于 26-6-2016 01:08 AM
我一次发几篇，然后消失一俩个月你们可以接受吗？还是每周一更比较好？

每周发几篇比较好...~

deanv

踏雪寻梦 发表于 23-7-2016 01:46 PM
每周发几篇比较好...~

我也想，只是我手上的故事剩下不多了，看来就快要停稿了

deanv

好不多说上故事

我家乡补习老师的家在森林里头，四面八方尽是花树，绿意盎然。
大树参天，一列列城墙似的纵横开阖，把屋子围在里头。青葱苍翠，林木荟蔚。打开窗走出门，你会说，啊，这漫山遍野的绿啊，紧接着赞叹。空气中有没有芬多精我不晓得，但入鼻清新倒是毋庸置疑的，让人神清气爽。附近有个莲花池，我和几个小伙伴都想去看一看，于是便和老师说了。老师想了想，说行，但一定要大家一起过去才可以。
是害怕熊会出现吗？这在森林是常有的事。
老师笑了笑，说不是熊。
那是什么呢？
那个湖啊，有神仙。
神仙？我们懵了。
老师笑了，说来，我告诉你们一个故事。
快坐下。

是20年前的事了。80年代末期，那时的老师还是个十来岁的孩子，平日里上上课放放学玩玩耍一天就晃地一下过去了，十分悠闲。山里头虽说是人烟稀少。但也不至于万径人踪灭，左邻右舍什么的还是有的——只不过距离远一点罢了，差不多要跨过一个十来尺的林子吧。老师那时的邻居是个叫做阿旺的马来小孩，和着妈妈住在一起，平日里凑在一起时也玩得挺欢。并不是单亲——阿旺的父亲还活着，在社会上是个有头有脸的人物，说大不大说小不小，但至少也是个十方八里之内人俱皆知的名字。身为某某政党的干部人物名前拖着好几个头衔，身份清白便是个不言而喻的条文，万万不能让别人得知他私底下竟然讨了个侧室，于是便只好委屈了阿旺母子——得在这老林子过生活，清贫度日。所幸两母子也不介意，只求三餐温饱便心满意足，别无他求。因此打打闹闹嬉笑怒骂，生活倒也还过得去。
老师不是没好奇过——明明阿旺父亲是个有身份的人，倒也不是什么三教九流之徒，买个屋子安置两人什么的应该不是大问题，为什么舍得让他们在荒山里度日呢？后来随着年岁增长方才明白，所谓一入政坛深似水，从此良心是路人，这句话不是毫无道理。谁会为了一个不定时炸弹放弃自己大好的政治生涯呢？傻子吧。而一个会把妻儿安置在深山里的人，想必良心也早就被狗啃得没剩下多少，是以才能仕途风顺。前后连起来一想，倒也就明白了。
所以即使没见过那个男人，但老师心中对他始终是鄙视的。事后也证明要不是这个男人的话，想必也不会惹出诸多事端。人心不足，始终是大多数政客的写照。

山中有神，曰白蛇神，修炼百年卧于莲花池中，静候天命。老师对于这个传说一直都抱持着未置可否的态度——自己也未曾亲眼看过什么白蛇腾天的景象，因此更是狐疑。但也说不上不敬，暗地里其实还是有点信服的，只因为这片林子住了这么多年以来都从来没听说过有人惨死于野兽爪下，更加不曾有过居民到山中去无故失踪的事故发生，相当平和。每个人都信誓旦旦地说是修行千年的白蛇精在守护这片林子，以后是要成龙的，因此不得不敬。老师好奇是不是那雷峰塔下的白素贞转移阵地到此修炼，虽是荒诞不经想想又觉得有道理。怎么？难道你还不许白大姐环球旅行吗？人家可不用办理手续呢。
于是每逢初一十五居民们都会上市镇买些鸡鸭菜果放到莲花池旁供奉白蛇神，除了一表感激之情之外，同时也慰劳慰劳大仙辛苦了这么些时候。阿旺家虽是回教，但也入乡随俗会和大伙儿一起买东西上奉给大仙，以示尊重。而且那些丰盛菜肴在放了一晚之后便可拿回家自行享用，据说还可一洗秽污之气，改善运气。于是众人便是更加乐此不疲，前仆后继地把一碟碟的菜肴围绕在莲花池旁放好，简直就要叠做一座小山了。老师心中好奇，白大仙要是个女的，岂不是天天嚷着要减肥？
本该就这样子过下去的，人类和大自然相处得其乐融融互不侵犯，虽说日子是平淡如水但至少不起波澜，简单就是好事。但突然有一天阿旺爹回来了，于是一切都改变了。
阿旺爹是在某天下午回来的，林中难得听见引擎声，况且还是从阿旺家那儿传了出来，老师登时就明白了。爸爸说阿旺爹这次回来很是唐突，而且据说还病得不轻，口青唇白脸色焦黄，冷汗直冒，一副病恹恹的样子。麻苏佬身旁听讲仲带着个风水佬？爸爸轻声地问，眉目间很是不解。该不会是要找个风水宝地建屋子吧？老师听着，心里头嗤之以鼻。一个连新年都不回来的男人，你能指望他做出这种事吗？
三天后的午夜，莲花池火光冲天，风声凛凛。
居民们纷纷冲出住家，满脸惊恐地看着那熊熊大火，不知所措。火势是如此猛烈，以至于即使相隔了十数尺的距离老师仍能感觉阵阵灼风迎身而来，脸蛋仿佛被刺伤般地作疼，叫人惶然。整片天空被火光映红了半边，老师想要到莲花池去一探究竟，却被爸爸拉着，硬是塞回屋里锁进房中，只能够透过窗口看着双亲捧着水桶和其他人救火去。大火直到凌晨才被扑灭，而四周的花草树木都奇迹地没被波及，就连火势也只是围绕着莲花池蔓延罢了，不曾烧到其他地方去。之后几天老师总是听见林深某处传来莫名的嘶吼声，告诉双亲后两人总是意味深长地对看一眼便不再说话。于是老师心中猜测，八成又是白大仙显灵了吧？
后来阿旺一家搬走了，距离莲花池火灾不过是一个星期的事情。阿旺妈在上门告别时悄声告诉妈妈，原来那天大火是阿旺爹干的好事，为的是延年续命。老家伙在外头胡搞乱搞之后发现自己换上艾滋命不久矣，走投无路之下相信了一个茅山道士的话，说什么只要杀了成精的动物便能夺其命魄占为己用，而且往后说不定官运亨通财源广进，百利而无一弊。老家伙想必病的脑袋也不清不楚了，冲动之下便把道士带到林子里来，想着靠杀了白大仙来为自己续命，压根儿就没想过要是失败之后会怎么样。惹怒妖魅，摊子可没那么简单就能收拾。名副其实的长人不长脑。
后来阿旺妈拗不过阿旺爹只能任由他胡作非为了，一个妇道人家也无法做出什么事来。哪知道那天晚上火刚点好池水立马就晃了起来，一圈圈的涟漪不断地在池面上荡开，一阵猛过一阵，到最后简直是浪潮迭起了，就像是有什么东西要从池水里头扑出来一样。阿旺妈还没怎么样，倒是两个大男人先吓得屁滚尿流，忙不迭地跑了。阿旺妈没办法只好拿着芭蕉叶舀水来灭火，跟着后来的众人一起忙上忙下，到清晨才回家。拖着满是泥泞的双脚回到家后阿旺妈赫然发现丈夫早已离去，就连张字条也没留下，哀莫大于心死，她终于痛下决心离开那个自私自利的男人带着阿旺开始新的生活，于是向众人一一道别，也算是相识一场。于是自从那一天后，老师在也没见过阿旺。
后来阿旺爹终于死去，听说低调得难以置信。爸爸前去打听才知道他死状诡异，整个人躺在床上脸色痛苦双眉紧皱，似是挣扎已久。而双手双脚则布满了片片看似鳞片的花甲，入手滑腻，说是鳞片其实更似蛇鳞。而死因也不是病死，听说尸体解剖后发现胃里头有着各色药丸，挤满了每一寸空间几欲爆满，让人怀疑他到底是吞吃了多少瓶药丸。显然是自杀。爸爸说这句话时脸上有着不应出现的痛快神色。老师推测搞不好阿旺爹真的和白大仙合二为一能够长生，但这种活着的方式未免太过折磨，因此才会选择自尽，至少不用苟延喘息。恶有恶报，于是他的脸上也出现了不该出现的得意神色。
那白大仙还活着么？我们好奇发问。
老师微微一笑。当然，白大仙不会这么轻易死去的。
你们听不见那林子里的低吟？
我静静的看向林子，心中有无数疑问也没有答案了。

踏雪寻梦

deanv 发表于 24-7-2016 10:58 PM
我也想，只是我手上的故事剩下不多了，看来就快要停稿了

~这类型的好看。不会千遍一律的感觉。

Quinella

deanv 发表于 24-7-2016 10:58 PM
我也想，只是我手上的故事剩下不多了，看来就快要停稿了

不要啊啊啊～期待東南亞的故事內容！樓主加油～！

brokenheart

又看完了。。。等稿

lkymel8

哇！用了一个星期，终于把故事都看完了！！！楼主非常的棒！！