屠夫杀羊，反而六世生天，佛说其因果！

WASHzero

W5567T 发表于 27-4-2016 10:24 PM
我没有看过楞严經。但是当年長素时，曾在某间素食店里撿到一本楞严經白話文版本。这本书是由某台湾居士翻譯的，里面全是白話文。

我就当看小説般阅读，其中印象最深刻的是这段七处徵心。我不知那居士譯得如不如 ...

白话出 楞严破
你学佛的因缘
很可悲

蝗虫

WASHzero 发表于 27-4-2016 11:13 PM
为什么洋人吃面包
华人吃饭？

你就把为何梁武帝前所有的汉传长老们没有素食的戒律的想法直接说出来吧。你应该没什么可说不出口的吧？

WASHzero

蝗虫 发表于 27-4-2016 11:16 PM
你就把为何梁武帝前所有的汉传长老们没有素食的戒律的想法直接说出来吧。你应该没什么可说不出口的吧？

凡是google能找到的
我还干嘛上论坛

pradyota

W5567T 发表于 27-4-2016 10:09 PM
可以分享你对于原始佛法的心得吗？如果要深入，一定要修襌定吗？

什麼是原始佛法，我們要清楚佛陀由於自覺，然後把這些覺悟的內容分享給眾生

佛陀用自己修行的經驗，覺悟的內容此稱為禪法，什麼是禪法的內容呢

就是四念處，四聖諦，四神足，五根五力，七菩提分，八正道，三十七菩提分這些內容

當佛陀把它以次第的說出來，分享然後教其他人證悟與他同樣的證量，其他人輾轉學習，口耳相傳，最後結集起來

這些就叫做經法，所以說佛陀是由禪出教的，佛陀是以自己的覺悟經驗分享給眾生，而佛弟子是依教入禅。

所以依法修行这件事是有保證的，他不是空的，他是可以被體証的，而且是當下，現在不用等到死後

原始佛法的修行次第，法次法向非常明確，非常務實，不離開現實，生命經驗，沒有時間限制的，何時何地都可以修，所以稱為"非時"。

所以當你越學越深入的時候，你會越學越法喜，你所體悟的會越來越深，就好像你慢慢走進大海，你能夠感覺大海的深度

原始佛法就好像必賺的股票，只要你肯投資，其回報率必定大於資本回報率3%

我觀察到你能吃素五年，你能堅持吃素五年，可見你是有毅力的人

只要把這種毅力用來學習原始佛法，你必定會成就很快，原始佛法就是需要像你這種有毅力的人，你也需要它來提升妳的生命經驗。

你已經嘗試學習大乘，可見你是一個想要尋找真金的人，趁著正法還住世，天時地利俱全，不要辜負自己得來不易的人身，勇敢的拥抱原始佛法吧！

WASHzero

pradyota 发表于 27-4-2016 11:57 PM
什麼是原始佛法，我們要清楚佛陀由於自覺，然後把這些覺悟的內容分享給眾生

佛陀用自己修行的經驗，覺悟的內容此稱為禪法，什麼是禪法的內容呢

就是四念處，四聖諦，四神足，五根五力，七菩提分，八正道 ...

"原始佛法就好像必賺的股票，只要你肯投資，其回報率必定大於資本回報率3%"

基本上你可以吃蕉了

学佛是
一个法门 一路相信到底
不问回酬 视死如归
百尺竿头 粉身碎骨

素还真

W5567T 发表于 27-4-2016 10:24 PM
我没有看过楞严經。但是当年長素时，曾在某间素食店里撿到一本楞严經白話文版本。这本书是由某台湾居士翻譯的，里面全是白話文。

我就当看小説般阅读，其中印象最深刻的是这段七处徵心。我不知那居士譯得如不如 ...

七处徵心的结论就是六个字 - 觅心了不可得
在我看来佛法是不分南北也不分显密。但是从概念，教学，所信仰的经典去分别，南传和北传各宗派都有所擅长。我个人主张是南归南，北归北，不要rojak。不要把佛跳墙，印度咖哩，酿豆腐，披萨，沙爹，扬州炒饭，寿司等等放在同一锅煮，结果就是四不像。每个宗派自存在就已经过滤了庞大的佛经圣典，选择最契合本派宗旨的佛经为依据。


我很赞扬南传佛教，理由是南传有很系统化的教学，称之人间佛教，针对人类听众。我们是活在释迦牟尼佛法教下的人，如果不懂得佛法根源，这就好像不认祖的不屑子孙一样。大乘佛教一些经典就比较天人化，听众有人类，天神乃至他方世界的菩萨，有些经典甚至还不是在人间说教。比如说华严经，地藏经，圆觉经等等。大乘经也传闻不是在人间结集而是在铁围山。大乘经的对象有大阿罗汉（人类）也有他方世界的外星人菩萨。我们生活在人间就要对人间佛教有个概念，然后才去学习他方世界的事。我就是我的想法。


学习人间佛教不是基础而是最契合人类的佛学。不是吗？苦，集，灭，道四谛，跟天人说苦圣谛，他们尚没有人类那么感触良多。至于他方世界大能力的大菩萨，佛陀就为他们说甚深佛法。写到这里，再次强调人间佛教的法不是基础，而是最契合我们人类的法。如果你能学习南传佛教，我很赞叹。有朝一日你对法有所把握，那么你想念佛的话，可以参考下 夏莲居老居士的说教，老实念佛也是心地功夫，不是吗？

我是从大乘佛经契入法，我所读过的南传佛教书籍种种都是助缘。但是每个人都有不同的因缘，以其懵懵懂懂一知半解，不如明明了了的掌握佛学。南传佛教可以给你纯正的甘露。我是已经喝过甘露，所以在我看来佛法是不分南北也不分显密，老实念佛也是心地功夫，七处徵心的结论就是六个字 - 觅心了不可得。这些都是不是鹦鹉学舌，我不需要谷歌就可以说这样的话。

谷成

pradyota 发表于 27-4-2016 11:57 PM
什麼是原始佛法，我們要清楚佛陀由於自覺，然後把這些覺悟的內容分享給眾生

佛陀用自己修行的經驗，覺悟的內容此稱為禪法，什麼是禪法的內容呢

就是四念處，四聖諦，四神足，五根五力，七菩提分，八正道 ...

我对南北传佛教的经纶都有信心，只是我以汉传佛教经典为主修。南传大德的开示，也让我受了不少的法益，这点我也是深深感恩。

W5567T

pradyota 发表于 27-4-2016 11:57 PM
什麼是原始佛法，我們要清楚佛陀由於自覺，然後把這些覺悟的內容分享給眾生

佛陀用自己修行的經驗，覺悟的內容此稱為禪法，什麼是禪法的內容呢

就是四念處，四聖諦，四神足，五根五力，七菩提分，八正道 ...

感谢您的鼓励，我会深深研究这问题.

W5567T

WASHzero 发表于 28-4-2016 08:22 AM
"原始佛法就好像必賺的股票，只要你肯投資，其回報率必定大於資本回報率3%"

基本上你可以吃蕉了

学佛是
一个法门 一路相信到底
不问回酬 视死如归
百尺竿头 粉身碎骨

粉身碎骨? 没那么严重啦！

pradyota

素还真 发表于 28-4-2016 10:29 AM
七处徵心的结论就是六个字 - 觅心了不可得
在我看来佛法是不分南北也不分显密。但是从概念，教学，所信仰的经典去分别，南传和北传各宗派都有所擅长。我个人主张是南归南，北归北，不要rojak。不要把佛跳墙，印度 ...

你一直强调你赞叹南传佛法并却尝到南传佛法的甘露，我是有点怀疑啦，是知识还是智慧尚不可知

当然我不可能否定你的体验，不如你说说看你是如何修十二因缘观，还是你本人是没有修止观的

你是从文字了解南传佛法的，还是有修有证，你尝到的甘露法是前者还是后者？

当然你可以长篇大论大谈南传佛法，但是你有没有修，行家一看便知真假，修行是骗不了人的。

素还真

pradyota 发表于 28-4-2016 11:50 AM
你一直强调你赞叹南传佛法并却尝到南传佛法的甘露，我是有点怀疑啦，是知识还是智慧尚不可知

当然我不可能否定你的体验，不如你说说看你是如何修十二因缘观，还是你本人是没有修止观的

你是从文字了解南传佛 ...

我没有修十二因缘观。我所理解这不是靠修的。比如说一个人想要坐摩天轮，他不是想象坐摩天轮，不是想象坐在摩天轮里面会看到怎样的风景，不是想象摩天轮往上攀升往下下降时他的心会有什么感觉。他是要买票，要排队，然后才登上摩天轮亲自体验。这样厉害的人，在没有佛法的时代，就是靠着强大的定力和智慧，了了证知十二因缘法，然后他就不会再被轮回的恩爱怨恨所束缚而得以解脱。如果说我们现代人设定一个十二因缘法的目标，然后去想象，去推理，去做所谓的修行。可是你本身就没有强大的定力和智慧，那么就跟想象坐摩天轮一样。
我的理解的东西不多，就跟阿姜曼尊者所说奸诈和善于伪装的心，或阿姜查尊者所说，『心是最好的书』，或六祖慧能大师所说：『不识本心，学佛无益』，又如同佛经所说：『国王聚集诸勇士，准备摧破敌人的藏身之地。』就是这样罢了。不是什么阿罗汉境界，又或者初地菩萨，又或者预流初果，又或者明心见性，都不是！一切善恶皆由心生，依靠的就是这个。

学佛不知道心才是真实依靠，那么剩下的就是纯粹的信仰和想象。

素还真

pradyota 发表于 28-4-2016 11:50 AM
你一直强调你赞叹南传佛法并却尝到南传佛法的甘露，我是有点怀疑啦，是知识还是智慧尚不可知

当然我不可能否定你的体验，不如你说说看你是如何修十二因缘观，还是你本人是没有修止观的

你是从文字了解南传佛 ...

佛学里面，有先修止，也有先修观。最契合我的是先修观。

pradyota

你的回复已经证明你不知原始佛法

你讲不是靠修来来体证十二因缘法，去想像，去推理，可见你还是门外汉

我也可以清楚看出你是没有修习止观的，你一直停留在概念法，你对十二因缘法的理解如此贫瘠

如果这些都不理解，你更加不可能理解法次法向

你确实是不适合修止观，你这种左脑很活跃的人，你一坐下来马上恶作

如果你连一些比较粗的随烦恼都无法降服，请你别在对外宣称你知道什么是原始佛法

因为我一直看到，你表面说你赞叹人家原始佛法，但是你葫芦里面是一直在说大乘佛法是绝对超越的

一个他自称说他得到南传佛法甘露的人是不会，一而再的宣扬这种不符合现法得解脱，要等到死后才能明白的法门。

pradyota

素还真 发表于 28-4-2016 01:49 PM
佛学里面，有先修止，也有先修观。最契合我的是先修观。

你一直在跟我谈佛学，你还是踏踏实实做一个有钱，享受五欲的佛教徒吧！

素还真

pradyota 发表于 28-4-2016 02:22 PM
你的回复已经证明你不知原始佛法

你讲不是靠修来来体证十二因缘法，去想像，去推理，可见你还是门外汉

我也可以清楚看出你是没有修习止观的，你一直停留在概念法，你对十二因缘法的理解如此贫瘠

如果这些都 ...

一大堆甚深佛学术语，以我喜欢读经书，还博览群书的知识，我要写得天花乱堕还不容易？现在的佛门知识随便谷歌下都有，十二因缘法也是如此。
你以为我很喜欢跟你们讨论一大对甚深学术知识？没兴趣！你们写十二因缘法我都读过，就是如同我所说 --- 想象坐摩天轮罢了。等你解脱了才来证实你不是想象。为什么？苦，集，灭，道四圣谛，灭谛是结果，道谛是方法。十二因缘法是结果，八正道和四念处是方法。



我要去享受五欲了。

欺世盗名

素还真就好像以前善宿一样

他对佛陀说请告诉

世间识常还是无常的

世间是有边还是无边

身和命是一还是异

......

如果你不告诉我答案，我就离开你。

素还真学佛是专找十四无记的答案，企图来证明菩萨道是有这些答案，菩萨道的领域是超越声闻不知道多少倍。

素还真学佛不学掌中叶，而是要学树林的叶，但是他这个人想知道又不禅修修神通，

企图从文字寻找答案。