创价学会(SOKA GAKKAI)算是佛教吗？？？

网络侠客

原帖由 第二 于 16-10-2007 07:40 PM 发表
哦，原来如此！
不知大海可不可以成佛因为ho它引起了tsunami，杀人无数不能显成佛之德用但是以俺对你们教法的理解应该可以成佛的。
不知道大地可不可以成佛因为ho前几年它在很多地区杀了很多众生，不过应该可 ...

哦。。

对你而言，草木如大地大海～是吗？

伟彬

原帖由 网络侠客 于 17-10-2007 01:50 AM 发表

肯定是全部。。

你凭什么肯定？

小凯子

不知你会怎么诠释，《华严经》云：「情与无情，同圆种智」。

笨陈

原帖由 小凯子 于 16-10-2007 07:07 PM 发表
我就回答你的问题。

大圣人在《御义口传》中教示：「自受用身者，意为尽我受用之身，一念三千也。传教大师云：『一念三千即自受用身。自受用身者，出尊形之佛也。出尊形佛者，云无作三身也』。今日莲等类，唱 ...

那是日莲和尚的观点.
依法不依人,你们也了解这道理吧.

世尊为什么不教阿难陀尊者唱"难无妙法莲华经"呢?~

笨陈

佛一得道就说:奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着而不能证得.

想"一生成佛"算不算妄想呢?~

ktin_268

看來，大家對“佛界”的定義不一樣。。。

不一樣，就別爭了。。。

靜靜的看，靜靜的閲讀大量的書籍吧。。。

天文地理，無所不讀吧。。。

网络侠客

原帖由 伟彬 于 17-10-2007 11:19 AM 发表

你凭什么肯定？

上次，我用我的人头肯定；现在，我还是用我的人头肯定

谢谢。

网络侠客

原帖由 笨陈 于 17-10-2007 11:41 AM 发表
佛一得道就说:奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着而不能证得.

想"一生成佛"算不算妄想呢?~

你认为呢？

网络侠客

原帖由 笨陈 于 17-10-2007 11:36 AM 发表


那是日莲和尚的观点.
依法不依人,你们也了解这道理吧.

世尊为什么不教阿难陀尊者唱"难无妙法莲华经"呢?~

说个“南无”很委屈你吗？

当你懂“正像末”，你就懂为何当时“世尊为什么不教阿难陀尊者唱"难无妙法莲华经"”了。

暂时点到为止。谢谢。

笨陈

原帖由 网络侠客 于 17-10-2007 01:49 PM 发表

说个“南无”很委屈你吗？

当你懂“正像末”，你就懂为何当时“世尊为什么不教阿难陀尊者唱"难无妙法莲华经"”了。

暂时点到为止。谢谢。

打错字而已,别那么大反应.虽然我不认同创价,也绝对不会污蔑经典.

言下之意是正法时期声闻乘只能闻释迦牟尼佛的佛法而证阿罗汉果;末法时期的众生因闻被日莲特别解释过的妙法莲华经而证佛果?

别紧张,来听一首天籁之音.
Namo Tassa

第二

你们有精神分裂症(Schizophrenia)，俺不是人身攻击而是当不能以事论事时就得论人，因为这是人的问题。

拥有正常头脑的人都会思考为何正统佛教徒会强烈反对创价学会，而只有Schizophrenia的病人会存在自己的思维当中认为是佛教，学的是究竟的法。

第二

要用草木的例子何等简单，拜托你先想一想再来发贴。连这样的道理到要俺说你还期望俺会认为你懂究竟的法吗？

ktin_268

原帖由 第二 于 17-10-2007 06:35 PM 发表
你们有精神分裂症(Schizophrenia)，俺不是人身攻击而是当不能以事论事时就得论人，因为这是人的问题。

拥有正常头脑的人都会思考为何正统佛教徒会强烈反对创价学会，而只有Schizophrenia的病人会存在自己的思 ...

如果说这样，不如说，为何我们会坚持自己的信念？

为何不接受创价？好问题。
你有想过为何我们会坚持自己的信念吗？

你一句精神疾病套用语，我也可以这样说你。

请好好的交流。请尊重你自己，身为一位佛教徒。

谢谢。

沧浪澈

呵 呵。。 我 想 无 论 个 人 信 念 如 何，  创 价 学 会 不 是 佛 教， 这 是 不 争 事 实， 因 为 它 只 是 一 种 新 兴 宗 教 团 体，
而 且 还 是 不 被 佛 教 界 认 同 为 佛 教 的 宗 教 团 体。 这 是 公 认 的。

为 何 不 被 认 同 ？ 因 为 它 不 是 佛 陀 所 教 导 的。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 18-10-2007 12:15 AM 编辑 ]

ktin_268

原帖由 沧浪澈 于 18-10-2007 12:14 AM 发表
呵 呵。。 我 想 无 论 个 人 信 念 如 何，  创 价 学 会 不 是 佛 教， 这 是 不 争 事 实， 因 为 它 只 是 一 种 新 兴 宗 教 团 体，
而 且 还 是 不 被 佛 教 界 认 同 为 佛 教 的 宗 教 团 体。 这 是 ...

那是你说的。

我不会特地去反驳你说什么。

你也尊重大家发表意见的权力就好了。

谢谢

沧浪澈

那 不 是 我 说 的， 那 是 所 有 佛 教  徒 说 的。

我 不 过 是 说 出 佛 教 徒 的 立 场。

你 有 权 利 可 以 否 定 这 种 立 场 和 声 音， 但 你 的 漠 视 并 不 能 给 你 带 来 什 么 肯 定 的 意 义。 你 可 以 说 你 不 需 要 别 人 的 肯 定， 只 要 自 己 肯 定 自 己 就 够， 尽 管 如 此， 问 题 始 终 还 是 没 有 解 决。 创 价 学 会 的 确 不 是 佛 教  徒 的 同 修。

ktin_268

上来论坛，一定要拉别人进入你的宗教吗？

不是要分享大家学佛后的领悟与心境改变吗？

沧浪澈

呵 呵。。。 什么宗教是我的？ 什么宗教又是属于你拥有的？

领悟和心得暂且不说，阁下这种学习态度还有待改进。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 18-10-2007 12:36 AM 编辑 ]

网络侠客

原帖由 笨陈 于 17-10-2007 03:29 PM 发表


打错字而已,别那么大反应.虽然我不认同创价,也绝对不会污蔑经典.

言下之意是正法时期声闻乘只能闻释迦牟尼佛的佛法而证阿罗汉果;末法时期的众生因闻被日莲特别解释过的妙法莲华经而证佛果?

别紧张,来 ...

你也别压力哦。。

来！一起来学一学法华经

妙法莲华经常不轻菩萨品第二十

‘得大势，是常不轻菩萨摩诃萨、供养如是若干诸佛，恭敬、尊重、赞叹、种诸善根，于后复值千万亿佛，亦于诸佛法中、说是经典，功德成就，当得作佛。得大势，于意云何，尔时常不轻菩萨、岂异人乎，则我身是。若我于宿世、不受持读诵此经、为他人说者，不能疾得阿耨多罗三藐三菩提，我于先佛所、受持读诵此经、为人说故，疾得阿耨多罗三藐三菩提。

妙法莲华经法师品第十

‘药王，其有读诵法华经者，当知是人、以佛庄严而自庄严，则为如来肩所荷担。其所至方，应随向礼，一心合掌，恭敬、供养，尊重、赞叹，华、香、璎珞，末香、涂香、烧香，缯盖、幢幡，衣服、肴馔，作诸伎乐，人中上供、而供养之，应持天宝、而以散之，天上宝聚，应以奉献。所以者何。是人欢喜说法，须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。’

妙法莲华经五字乃法华秘藏，如释尊所誓喻：“我于先佛所、受持读诵此经、为人说故，疾得阿耨多罗三藐三菩提”

此经为何经？
妙法莲华经

如此，那么受持就是南无，那么就是南无妙法莲华经。

谁说释尊没有说？只不过说了，当时的弟子却已经不需要靠法华经真髓就可以作佛。
但是末法，就是需要靠法华经的真髓才可以作佛。

沧浪澈

原帖由 ktin_268 于 18-10-2007 12:36 AM 发表


你爱抓字眼

我们不能平心静和的交流吗？

呵呵。。。那你认为我不是在平心静气跟你交流咯？

那我打住好了。