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发表于 31-3-2014 02:28 PM
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kkyong85 发表于 31-3-2014 01:46 PM 
我講的一段原因是
“總之不要跟外邦人一樣就是了。。。”
不要一样也要有原因。
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发表于 31-3-2014 04:38 PM
来自手机
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tymothy 发表于 31-3-2014 06:28 AM
不要一样也要有原因。
你還是抓不到球?
純粹為了不要跟外邦人一樣而不要一樣。
僅此而已。
很幼稚的。 |
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发表于 31-3-2014 05:55 PM
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tymothy 发表于 31-3-2014 10:06 AM 
基督教没有在庆祝万圣节,
甚至不鼓励庆祝万圣节,
我methodist的朋友有和我提起过All Saints Day
不过他是清明/All Saints Day都可以接受的教徒
你说的基督教是广义(全部)还是狭义(新教)?
看维基说,All Saints Day好像是天主教的东西。
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发表于 31-3-2014 06:35 PM
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kkyong85 发表于 31-3-2014 01:57 PM 
你離題的句子裏令我想起另外一件事,
就是我誤會你講的“主日”。
你說的主日是指“安息日”嗎?
安息日是星期六而不是星期日,
神要人在安息日這天去教會做崇拜。
但是現今的基督徒也是為了方便而選擇星期日到教堂做崇拜。。。
謝謝。。。
根據聖經,安息日是『七日的第七日』(創2:02~03),而主日是『七日的第一日』(可16:09)。
聖經第一次題到安息日是在創世記第二章(創2:02~03)--神在第六日造了人,這人有神的形像和樣式可以彰顯祂,並有祂的權柄代表祂管裡祂所造的--這樣,神就得到了安息,就在第七日安息了。以後到了神藉摩西給以色列人頒賜律法,就重申要守神安息的日子,這日子是在第七日,是從第六日(相等於現代的星期五)的傍晚開始守,直到第七日(相等於現代的星期六)的傍晚,這是因為猶太人是以當天的傍晚為次日的開始。
然而到了新約時代,這位主耶穌,也就是舊約裡的耶和華神自己,祂把守安息日的命令更改了,改為七日的第一日(相等於現代的星期日),稱作主日。因為七日的第一日是主復活的日子(可16:09)。這天是為着記念主自己的,就是記念祂為我們捨身流血,並在第三天復活,也就是七日的第一日復活,因此就稱這日為主日(Lord's Dar)。
因此,安息日和主日是不同的。安息日是為記念舊約主耶和華六日的造工,並在第六日得到人作祂的彰顯和代表,因而使神得到安息的日子。這是創世記第一章和第二章的事。這和主的救贖沒有關係。主的救贖是後來人墮落之後的事,因為人是到了創世記第三章才墮落的。人墮落之後,神就應許給人救贖和拯救。主耶穌的到來即應驗了祂的應許。主耶穌是在七日的第一日從死裡復活的--神使祂從死裡復活,意味着神對祂十字架工作的稱許,這十字架的工一方面救贖人,另方面把人從各種的敗壞中拯救回來歸神(如:對信徒而言,世界也已經釘了十字架,叫他們不再被世界所奴役),第三是藉着十字架勝過了那惡者撒但,第四是這十字架把信徒的舊人都釘死,叫他們活出新人的樣式,這新人不再向自己活,而是向那替他們死而復活的主活(林後5:15)。
由此可見,主日確有別於安息日。
本帖最后由 freeman_long 于 31-3-2014 10:36 PM 编辑
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发表于 31-3-2014 06:52 PM
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freeman_long 发表于 31-3-2014 10:35 AM 
根據聖經,安息日是『七日的第七日』(創2:02~03),而主日是『七日的第一日』(可16:09)。
聖經第一 ...
所以普遍上的基督徒都沒有守安息日,
只是在主日去教會囉。。。
謝謝。。。
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发表于 31-3-2014 06:55 PM
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freeman_long 发表于 31-3-2014 10:35 AM 
根據聖經,安息日是『七日的第七日』(創2:02~03),而主日是『七日的第一日』(可16:09)。
聖經第一 ...
希望你參與主題分享意見。。。
有沒有遇過教會牧師是不鼓勵教眾清明節期間去掃墓的。。。
如果有,
那是為甚麼?
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发表于 31-3-2014 09:13 PM
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kkyong85 发表于 31-3-2014 06:52 PM 
所以普遍上的基督徒都沒有守安息日,
只是在主日去教會囉。。。
是的。
到了新約,所有外面的節期、各種的祭、禮儀等等,都成為過去,因為耶穌基督就是這些節期、祭物、禮儀的實體。既然實體來了,外面的這些影兒就成為過去,就不再需要了。
西2:17
這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
來8:05
他們的事奉,乃是天上事物的樣本和影兒,正如摩西將要完成帳幕的時候,蒙神指示他說,『你要謹慎,照著在山上所指示你的模型,作各樣的物件。』
來10:01
律法有要來美事的影兒,沒有本物的形像,總不能藉著每年不斷獻上的同樣祭物,叫那些進前來的人得到完全。
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发表于 31-3-2014 09:19 PM
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kkyong85 发表于 31-3-2014 06:52 PM 
所以普遍上的基督徒都沒有守安息日,
只是在主日去教會囉。。。
但也有的是星期六聚會的,一方面為着方便大家的時間,另方面星期六傍晚是主日開始。
早期的信徒甚至火熱到一個地步天天都聚會的,因為並沒有規定說信徒一定要在主日這天聚集,只是主日這天比較特別,是主耶穌復活的日子,因為祂是在這天的清晨復活的,因此這一天在祂的名裡聚集擘餅記念祂就顯得特別有意義。
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发表于 31-3-2014 10:16 PM
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发表于 31-3-2014 10:24 PM
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我本身的看法是,只要立场鲜明,像家人(如果是非信徒)说清楚自己不拜祭祖先的立场。
其他的,帮忙搬东西,排东西,拔草扫墓等工作,都没问题啦。出发点只是帮家人呀。 |
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发表于 1-4-2014 08:41 AM
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kkyong85 发表于 31-3-2014 04:38 PM 
你還是抓不到球?
純粹為了不要跟外邦人一樣而不要一樣。
I get what you mean.
不过那么幼稚的理由根本不能当成理由.
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发表于 1-4-2014 05:16 PM
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tymothy 发表于 1-4-2014 12:41 AM 
I get what you mean.
不过那么幼稚的理由根本不能当成理由.
世人就是很幼稚的。。。
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发表于 2-4-2014 06:44 PM
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1)这里有一点要弄清楚的,就是正统基督教或基督徒都不会庆祝“万圣节”。
2)正统基督教都没有反对基督徒过清明节。因为清明节是华人传统节日,实际上与任何宗教无直接关联。不管你是什么宗教信仰,你都可以在这个特别
的节日里与家人团圆,扫墓缅怀先辈,只是方式不一样。在中国,不管你是回教徒、道教、佛教、基督教、天主教或没有宗教信仰都会过过清明节。
很多的误解皆是我们的一知半解造成的。
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发表于 3-4-2014 03:06 PM
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清明节的意义
让我们常怀感恩之心,感谢先人和父母,他们给予自己生命;感谢老师,他们教给自己知识;感谢社会,他们帮助自己实现人生价值;感谢太阳,它让自己获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它给你注入生命力量。还要感恩宇宙、感恩地球、感恩大自然、感恩一日三餐,感恩一切你认为应该感恩的事物。
有了感恩,才有敬畏;有了敬畏,才会内省;有了内省,才有反思;有了反思,才会朝着“修身、齐家、治国、平天下”的更高境界迈进。
谢谢。 本帖最后由 kaisam 于 3-4-2014 03:08 PM 编辑
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发表于 4-4-2014 04:07 PM
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发表于 4-4-2014 11:46 PM
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发表于 6-4-2014 11:24 AM
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发表于 6-4-2014 11:59 AM
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我死了,整幅軀殼可以用的器官拿去救人,沒有用的送去解剖吧,懷念我的人自然會懷念我
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发表于 6-4-2014 12:57 PM
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同一个道理,华人新年不要庆祝,不要拿红包,不要吃团年饭,不要吃粽子,不要吃月饼,做与世隔绝的基督徒,这样基督徒怎样传福音呢? |
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发表于 6-4-2014 08:00 PM
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110_01 发表于 6-4-2014 11:59 AM 
我死了,整幅軀殼可以用的器官拿去救人,沒有用的送去解剖吧,懷念我的人自然會懷念我
除非你在生前就做好安排,而且家人也知道你的意愿,否则很难啦。
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