[“心灵飨宴”连载]今日主题：舍是智慧 得是因果

有缘人白云

关于去西方极乐世界和去四圣道
听众：同修和菩萨说：如果去西方极乐世界他的境界不够的话，求菩萨接他到四圣道。请问师父，他这样做如理吗？
台长：他根本搞都没搞清楚就乱讲。西方极乐世界本身就是一个地方，应该是已经超出六道的，这个地方不难上去的，西方极乐世界很容易上去的。因为你想想看，当年净土宗传到人间来的时候，它本身就是：你只要一念“阿弥陀佛”就能到西方极乐世界，靠菩萨接引上去的。而四圣道是要修上去的，所以四圣道更难。现在应该是两种路一起走，又要靠菩萨接引到西方极乐世界；像我们学心灵法门的人，也可以到时候求观世音菩萨把你接到我们心灵法门的这个世界，也有一个地方。然后，你也可以自己修，一边自己自律地修，修到最后，不到天道直接上四圣道，都一样。
台长开示愿力的重要性
听众：心灵法门修改命运三大法宝：许愿、念经、放生，其中愿力是不是可以最快最彻底地改变命运呢？请师父开示一下愿力的重要性。
台长：愿力的重要性，因为有“愿”才会有力量，有力量才能改变，所以愿力最重要。一个人没有力量，怎么能够改变自己的命运呢？所以最重要的还是要有愿、有力。有力量了改变自己的命运了。愿力是真的很厉害。愿力是初期的，能够把菩萨找来。因为当你的愿力大了，菩萨、天上、地下都会震动；你愿力小，菩萨、上面、地下没有太大的能量给你。所以有了愿力之后再去做，那你很快就会改变你的命运了。

竞选村长要发心正、好好做人、好好做事才行
听众：同修的丈夫前年竞选村长，往里面花了很多钱也没选上。今年换届了他还想去选村书记。怕他再往里赔钱，怎么能劝劝他，给他念心经是吗？
台长：念心经，跟他说好好做人、好好做事。选举是可以的，只要为众生，不要去搞什么太多的阴暗角落的事情，就好好求求菩萨“我是一心一意真的想为村民做点事情”，就这样好了（就是发心要是正就比较好）嗯，选不上都没关系的，选不上人家看到他也是往好的方向在努力，不会笑他的。

掉头发厉害怎么办；男女思淫掉头发掉得快
听众：师父，最近我总掉头发，应该吃点什么东西？
台长：吃点黑芝麻，放点糖；然后主要是睡眠要好，不能太晚，两点钟以后不睡觉，掉头发就厉害了；还有维他命E要注意，维他命C和E要补充一点；不要乱看东西，多看东西头发也会掉。过去《黄帝内经》里面讲到，男女思淫就是掉头发掉得很快，所以一个淫荡的人头发就会掉得很多。过去看相里面也讲的，男人头发稀疏，不是这个年龄的话，年纪很轻，说明他淫荡过度。

如何判断是热性体质还是寒性体质，该如何调补
听众：师父曾经说过人分寒性体质和热性体质，平常怎么判断自己是热性体质还是寒性体质？
台长：多出汗，那是热性的；经常怕冷，脚发冷，血液凉的，这些人都是寒性体质。血是热的，整天都出汗，一吃东西就出汗，稍微走两步就出汗，那就是热性体质（寒性体质和热性体质，他平常吃东西方面应该注意什么呢？）要调补，这倒真的要调补的。比方说你是寒性体质的，要多吃点红枣、桂圆、鸡蛋……走路也好，要多走路，接接地气；晒晒太阳，那是接天地人之气。如果在家里走路，那只是接的地气（哦，在家里走路还只是接地气，是吧？）嗯。除非你在家里走路的时候，佛灯开着、香烧着，那是接天地人之气；否则你一个人在家里走路，因为有房顶，所以就是阴气。

念经气不足，如何补气
听众：有些师兄每天念四分之三张小房子就觉得很累，气不足，如何补气呢？
台长：补气两种，吃点西洋参，这是一种补法，叫外补；内补就是平时少讲话，除了念经。你“呱呱呱”话多，就漏气。实际上话讲得越多，气漏得越多（有时候念经念一段时间，就觉得胸口很不舒服，这应该是气不足吧？）那应该是气不顺，你应该在念经之前把气弄顺。怎么弄顺呢？用鼻子深呼吸，呼进去之后用嘴巴吐出来。这样来个十次，你马上心口就舒服了。你现在试试看，嘴巴抿住不要张，用鼻子往里吸，吸到最深，这个肺就收起来；然后再慢慢用嘴巴张开往外吐，“呼……”特别舒服（是的，刚才试了一下，跟着师父）再跟师父试一下，现在吸……吐……放松（是的，这样很舒服，师父，我现在觉得身上好热）“好热”，给你加持了，呵呵（感恩师父！我穿着短袖还是很热，我们这是北方）你的肩膀要当心，肩膀不好（是啊，我这块已经疼了好久了，有时候念念经好点儿，过一段时间又不好了）我刚给你肩膀加持了，你肩膀这两天会好过了。

台长开示“法界本一体”和“佛性本一体”
听众：“法界本一体”和“佛性本一体”，这之间有什么关系呢？
台长：“法界本一体”，讲的是人间，人间称为法界。但是人间是法界的一界，十法界对不对？人间所有的东西本一体。我问你，大家都住在这个世界当中，都是一个人，都会尝受到苦难，都会到“成住坏空”，都会“生老病死”，是不是一体？你再有钱的人，也得承受生老病死；你再穷的人，也要承受生老病死，就是这个意思。“佛性本一体”，佛陀在2500年前说了，“原来众生皆具佛性”。就是说佛陀已经看到了，原来在人的第九意识当中都是佛性，都是佛给了我们这个本性，所以让我们很多人在人间、在天界这么轮回，轮回……慢慢地把自己的本性遮住了，但是，佛性在你的内心深处还是一体的，说每个人都有良心，你就懂了，这是不是一体的？每个人都有良心，佛性是不是一体的？

最高境界是化解，而不是忍辱
听众：咱们学佛修心，为了督促大家学佛，有些师兄出了一个选择题，这个选择题大家给出的答案不一样，请师父给我们看一下。这个选择题说：什么是最高境界，而不是克制、压制？给的答案是“化解”，但有些同修觉得是“忍辱”。这个应该是什么呢？
台长：当然应该是“化解”了。“忍辱”不是最高境界，忍辱说明你心中还有啊，你在忍耐。“化解”就没了。

考试作弊也是造业
听众：学生考试作弊也是造业，对吧？
台长：对啊。造的什么业？就是“偷盗”（不是自己的拿来就叫偷）对，又不是你的，那不叫偷啊？

念礼佛大忏悔文容易激活业障的人，大日子也不能多念
听众：我好像阴气比较重，一念礼佛大忏悔文就很容易被激活，这个怎么办？
台长：很简单，身上灵性太多，身上业障太多，所以一念礼佛大忏悔文就会被激活（那一些大日子的时候，礼佛大忏悔文我应该怎么念呢？）少念一点，像你这种情况不能多念。

如何回答吃荤能不能念经
听众：上次您在广播里有讲，如果有人问：“我是吃荤的，能不能念经？”如果讲“能念”，就有业障了。要怎样讲才如法？
台长：那当然能念了，吃荤也能念的，只不过念的效果不好，要讲的（上次听到您讲，如果我们讲“能念”就有业障了？）他说他吃荤的，你说“念啊，念啊，念经没关系”，这个没有业障；如果你跟他说“吃荤的也可以念”，那么就稍微有点业障，你不要去告诉他“吃荤的也可以念”。也就是说，他说：“我吃荤的能念吗？”你说：“可以啊。”你就没关系了（就讲“没关系”就可以了？这样讲就没有业障了？）对，你就说“没关系”，但是你不要跟他讲“啊，没关系，吃荤的照样念，吃大鱼大肉照样念”，不可以的。

是否可以帮别人求念经快；祈求要正念，不能不如理不如法
听众：在刚学的时候，我求观世音菩萨，念经念得特别快。所以他们就叫我在我们佛台前帮助求观世音菩萨给他们加持，我就帮助他们求了。然后有一个师兄现在读得特别快，没有多长时间，所有的经文都会背了。有几个岁数大的，有一个七十多岁的老人，还有六十多岁的，他们都想让我帮忙求观世音菩萨给他们加持，让他们读经快一点。师父，您说我可以吗？这样是不是如理如法？
台长：你不可以。你是谁啊？你以为你有法力啊？（我没有）好了，你有什么能力帮人家求啊？！你自己的功德都要没有了。要记住了，这种事情你不能求的，因为凡是正常的、正念的求的都可以，像这种东西……就是等于说一碗米你想把它爆出爆米花，你就以为吃得多了？吃到肚子里还是一碗米（师父，我错了，如果不如理不如法，从今之后我再也不这样做了）不可以求的。那个人念得很快，他以为是你求菩萨求来的，结果念得乱七八糟，念错的话，就是你的罪孽。怎么没智慧的，你这个人有智慧吗？（我没有智慧，我知道我做事从来都是欠考虑。我只知道别人求我的时候，我想帮他们，看他们这么大岁数了，我觉得很感动，所以这样做了不如理不如法的事）你去看看地狱里面的人吃苦的时候更感动了，“哎呀，可怜啊”，你下去救啊？你下去救，你都上不来了。你有什么能力啊？你看看马路上还这么多乞丐，你去救啊？（我知道了，是的，凭我的能力现在还不行，我知道我错了）好了，你有什么能力啊！自己要懂啊连师父都觉得自己没能力，这么多的人要救，师父都觉得很难救，有的人你劝他劝不醒的，有什么用？
（转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/）



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有缘人白云

提起正念 觉照无我

——摘录卢台长讲述于观音堂要克服自己心中妄情所致，什么意思呢？每个人心中都有一种妄情，师父这里所说的这个“情” 就跟戒律一样，比如说不如理不如法的事要你保持距离，但是二人感情好得不得了，你就把这种情忘掉了，妄情之中就是忘乎所以，妄情所致实际上就会不能依事相修持，就是不能依照这个事情的本相，就是本性来修持，也就是说，当一个人对这个人感情特别深，他就会偏执，当一个人对这个人感情特别不好，他也会对他造成伤害，这就是妄情了，没有真正地去理解这段干净的情，所以你不能依事相修持，用白话讲，就是不能按照这个事情你不能有一个正确的判断力，所以平时要多提防遇境逢缘，遇到任何境界、逢到任何的缘分要克己不发，要知经常，不管碰到什么事情，先要克制自己，不要发出来，听到不开心的事情，克己不发，明白吗？先要知道，这是经常会发生的，称为要知经常，任何事情发生了，无所谓，这是经常要发生的；夫妻吵架不得了啊，你敢讲我这句话，想到这是经常的，别人家里也有啊；突然查出身体出问题了，这是经常的，别人也生这个病的，我怎么样把这件事情处理好就可以了。然后，要想到，我此身心，我今天现在此时此刻的身和心都是幻化的念头，都是假的，你现在很恨的时候，就要想到这是我的假的心，为什么呢？因为过一会儿就不会这样了，对不对？我现在欢喜得不得了，你再想一想，这是我幻想出来的，过一会儿我又会不开心了，对不对？很多患忧郁症的人就是这样的，师父帮他解释一下，哈哈大笑，觉得自己没病了，很开心，但是你要知道这是假的，过一会儿你又要忧郁了。就像很多人一样，家里一吵架，真的不行了，要离婚了，我吃不消了，你要想到这是假的，过一会儿又没了。为什么？因为这些都是幻化出来的假的东西。
要懂得，我们需要实体实性，我需要活在当下，实体实性是什么呢？就是实实在在地体验实实在在的本性，所以师父希望你们要纯洁，纯洁就是你们的本性，师父希望你们在座的所有的弟子在听师父讲课的时候不要在心中存有假的东西，否则你是在害自己，是在浪费自己的时间。你们就这么想，我要纯洁，我要学佛，我要好好做人，不要心存疑惑，否则是浪费你们的时间，假的东西不能长久。所以，多一点纯洁的心，把自己的真心流露出来，你就是学佛人。我不对你使坏，是因为你有真心；我不恨你，是因为我有真心；然后呢，要没有自我，如果没有自我，哪来的烦恼啊？什么境界都不要，很多人说，我有境界，我是很高尚的境界，如果你连自己都没有，你哪来的境界啊？很多人说，他在骂我，我知道他在骂我，但是我的境界很高，我不跟他斤斤计较，我不讲话，算不算境界啊？修到一定程度，连境界都属虚妄。
师父举例子给你们听，如果没有自我的话，这个人突然之间就算指着你骂，你连“ 我”都没有了，你哪来的烦恼啊？你骂谁啊？没有感觉的，不知道你在骂谁。没“ 我”了，哪来的境界啊？是这个概念，就是说，你连“ 我”都没有了，你根本不会把人家骂你的话当做一件事情去烦恼的。师父有时候是有意地讲你们，过去有很多弟子听课的时候，听完了，跑过来跟师父忏悔：师父，我错了，我知道你今天一直都在讲我。师父怎么会讲他啊？师父讲的都是你们所有人的毛病啊，但是有些人自己套进去了，因为有“我”啊，师父是在讲我啊。今天你们在座的就有很多人觉得师父是在讲他，师父跟菩萨发誓，一个人都没有讲，师父就讲佛法，就是佛法知根知底，知道人的通病，所以师父一讲，你们都感觉师父在讲你们，你们都有“我”啊，不过轻重不同而已。
要懂得看到自己是空的，没有境界，没有自我，你就没有烦恼，那么怎么样来对治烦恼呢？把自己看空一点，你就没有烦恼了。很多人的烦恼是怎么来的呢？太牛了，自以为是，自己以为自己很了不起，自以为自己有学历啊，临死之前还用学历吗？变老年痴呆还用学历吗？很多女孩子觉得自己长得很漂亮，也是个资本，牛得不得了，可怜啊，人一老，哪来的漂亮，有什么了不起的？什么家、什么家，都是人间短暂的一瞬间，什么家，还不如在家居士，心中没有一杆秤，没有中流砥柱，自己都不知道自己是谁了。
贪心大的人看问题永远不干净，悲观的人一定会生出恨的念头，这个人很悲观，觉得活着没意思，他会恨周围所有的人。妄念散乱的人，整天的叹息观，哎，这个没劲，那个也没劲。因缘不好的人，容易得愚痴，因缘不好，今天碰到这个人吵架，碰到那个人不开心，整天因为因缘跟这个不好，跟那个不好，这个人一定是愚痴，得罪人，最后傻傻的，讲出来的话还骂人，讽刺别人，以为人家都听不懂，现在明白了吧？那么怎么样让因缘好一点呢？你对人家好一点，把人家当朋友。一个障碍多的人，一天到晚想不通有障碍，其实就是缺少佛心。在人间谁无烦恼，没有一个人是没有烦恼的，应在平时预先提防，也就是说，你在平时不要给他造成烦恼的机会，提早提防，比方说，这是个很容易烦恼的人，我今天跟老公碰到，肯定要吵架的，那么预先提防会怎么样做呢？那就出去，不要碰头了，预先提防。今天我知道孩子考试考得不好，我已经知道回到家肯定会发脾气的，那怎么办呢？预先提防烦恼就是要想到，孩子偶然的没考好，我还是要给他一点机会，给他一点鼓励，让他以后考好一点，自己先想通了，就叫预防烦恼。自己都想不通，你就把烦恼加重了，想不通的人就会有烦恼。
遇到自然环境，境界就会逢缘，就是不管碰到什么事情就随缘了，不随缘又能怎么样呢？很多人说： “师父，他敛财了。” “哎，很可惜，多劝也只能这样了。” “我老公又发神经病了。” “你好好念经吧。”你又能怎么样呢？ 他老发神经病，就是你的业障重；如果你没有业障，他是不会发神经病的；你的业障越重，他的神经病发得越多，所以不会突发。所以，人有时候就算突发毛病，马上知道这是灵性和业障的激活，顿起觉照，就是你只要发现自己身上有麻烦、有毛病，马上要知道我的毛病来了，我的烦恼来了，我的业障要爆发了，你这样知道了之后，你马上就会消除它。很多女孩子脸上发个青春痘，一发现红肿一点点，马上知道涂点什么东西，把脓头控制好，叫顿起觉照，过几天就好了。如果你没有感觉，脓头越长越大，等到你发现的时候，它已经长得很大，很难消掉了，对不对？身上的毛病是不是应该顿起觉照？一旦发现，马上消掉，你就成功了。为什么你的脸这么干净啊？你们看看电影演员的那张脸，为什么他们那么干净啊？他们顿起觉照啊，只不过照的不是他们的佛性，而是他们的脸罢了。我们要把这个顿起觉照不是照自己的脸，而是照自己的心啊，一点点妄心来了，一点点恨心、贪心来了，马上改正。严格守戒就是觉，坚持修心就是照。
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有缘人白云

真实妙观

– 摘录卢台长讲述于观音堂今天跟大家讲，我们一般的众生，没有长时间的修定，心就是定不下来。一个人如果没有长时间的把心能够定得下来，不管碰到什么事情心都不安的，时间一长，这个人就不是经常在定中。举个例子，你的家就是定的基础，那么经常在家里的人，这个人就是有基础，坐得住的人，如果一个人不能长期地把心定得下来，也就是说这个人坐不住、站不稳，那么这个人就是不能常在定中，就像说这个人不常在家中一样。人家说，不经常在家中的孩子，这个孩子是野孩子，心中定不下来的人，这个人的心就野掉了，就修不好心，所以，一定要有定。如果非无定，那就一定无慧，也就是说，一个人如果心定不下来，这个人是不会有智慧的。非有慧无定，是什么意思呢？你这个人如果没有智慧的话，你的心一定是定不下来。要有定有慧，一个人要把心定得下来，他的智慧才会增长，才会方证涅槃。方证涅槃是什么？就是才能证实你这个人是能够控制住你自己的，实际上涅槃寂静，涅槃就是让你能够皈依一个沉寂，也就是说，这个人能够自己把握好自己，让自己的心籁下来、安静沉下来。要把自己的定养成一个习惯，叫习行寂静。举个简单例子，很多人喜欢发脾气、吵架，因为他形成了习惯，动不动就要吵架。而有些人为什么碰到事情很冷静、不讲话，因为这种人有一个能力，什么能力啊？就是他自己就能够寂定，他已经养成习惯了，不管碰到什么事情他都能够定得下来。已经养成这种习惯的人，叫适至于观，就是说这种人适合自己能够看到自己，你们想想看，是不是这样？一个不发脾气的人就能够看到自己，就是他懂得观看周围的一切事物，懂得观看自己、管住自我，一个人发脾气的时候，他自己都不知道自己在说些什么。如果一个人能够看到自己在做些什么，能控制自己，便得解脱，这个人就容易解脱。我们学佛的人，要有真实妙观。真实妙观是什么？就是说，你看到的真实的东西，你也不能把它当成真实，你要巧妙地来看这些问题，因为它还会有变化。你看这个人刚刚不是在跳吗，在发脾气吗？过一会儿他像没事一样的，你看这个人刚刚开开心心跟你像好朋友一样，突然之间他发脾气了，那你看到的东西到底是不是真实的？这就叫真实妙观。要看到他的未来，看他现在所受的境界，现在他正在发脾气，过一会儿就好了，那么你就会想到，他不会再发脾气了，要真实妙观。刚刚这个人很好，我跟他交朋友，什么话都讲，这时千万要当心，因为他可能会突然之间翻脸不认人，把你刚才跟他好、吃饭后的交情什么都给推翻了，所以，看问题要妙观，就是能够巧妙地来看。学佛人要有随顺观，就是看问题要随着缘、顺着这个路去看。“哦，你今天不行，是吧？”“没空。”“哦，你今天跟我约好了，我等了你半天了。”他打个电话说，他不来了，“没关系的，我们下次再说。”这就是随顺观，你虽然随着他、顺着他了，但是你看到了他的本质，这个人说话不算数，你下次就别理他了。如果你当时就跟他吵起来，是不行的，是没有用的。你当时再怎么跟他吵，他还是不来了，你也拿他没有什么办法，所以，还不如不吵架呢，下次不跟他约就是了，对不对啊？还有叫随缘观，看问题随着缘分，今天成功了，我们就随着成功的方向去看它，今天不能成功了，我们随着它不能成功的方向去看它。今天这个人跟我感情很好，我就跟他很好，今天这个人跟我感情不好，我也随着缘分，我不把他看成本来是好朋友，因为他现在跟我不好了，我只能随着这个恶缘到来，我就随着缘分去走，用随缘观，这就是有智慧的人。如果你想着：啊，他过去对我可好了，过去我对他多好啊，为什么他现在这样对我，这就不叫随缘观。善缘来了，你要顺着善缘去观，如果恶缘来了，你要随着恶缘去观。要懂得，修行要依意识而修。修行的人，要随着意识去修。意识是什么？就是你脑子里正在想什么。今天老妈妈说，我修行是想延寿，就随着自己的意识去修，我多念经，我多放生，我会延寿的，然后你就慢慢地修，实际上呢，是随着你的意识在修。今天你们很多人为什么来修行，不就是为了求点事情吗？你们哪个人没有事情啊？家里有家里的事情，孩子有孩子的事情，夫妻有夫妻的事情，对不对啊？你就是想弘法的话，你也有一些目的的，比如，我至少以后不想再投人了，我想做菩萨，那也叫意识啊。但是意识并不是一件坏事情，对不对？随着意识而修，随意识较容易入定，当你入定之后，观智即熟。入定是什么？就是不发脾气了，想开了，想明白了，稳定了。当你入定之后，要观看自己的智慧，实际上，当你能够入定的时候，你的智慧就比较成熟了。要明白，入定后，观智即熟，就是智慧慢慢会成熟，那么你才能到达三摩地，三藐三菩提。人称心中有三摩地，三摩地是什么？三摩地就是智慧成熟的境地，就是智慧的结晶。就是说，一个人的智慧到了顶峰的时候，它会成为一种结晶，这个时候，观一切法空，就是看人间所有的一切，就是法界全部都是空的，人跟人的感情是空的，对不对啊？你们过去感情不是都很好吗？有些人的爸爸妈妈走了，有些老公跟老婆的感情破裂分手了，那感情呢？到哪里去了？没有了，所以叫观一切法空，你看到的一切东西全部是空的。过去你们没有吃素之前，觉得吃荤的还津津有味呢，现在叫你们去吃，没有人愿意吃了，所以，一切都是空的。骂完人结束了，讲完人家结束了，人跟人争斗结束了，我曾经去某个地方旅游过，当时的感觉现在结束了，找不到了，你们去玩的时候多开心啊，现在还有这种感觉吗？想从记忆中拉回来也拉不回多少。师父告诉你们，在心理学上讲，一个人过去所做的事情，他直接的感受在经过一年之后，只有他当时心中感受的20%，也就是说，你当时对某一件事情特别兴奋，我一定要去做，做的时候开心得不得了，师父告诉你，一年之后，你只有20%的兴奋感存在，根本没有这种兴奋的意识在里面。就像周阿姨现在82岁了，她从10岁开始经历了多少开心的事情，经历了多少不开心的事情，现在开心的事情在她的脑子里只残存了20%。但是，心理学家的研究表明，不开心的事情在心中存在的比例是50%，所以，人到了晚年不开心的事情都不会忘记，开心的事情全部忘记了，你们现在没死就这样了，听得懂吗？所以，要懂得一个道理，少做不开心的事情，多做开心的事情，多一点20%，少一点50%，那你的晚年就会变得非常的幸福。
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恒心修佛 艰苦学佛

– 摘录卢台长讲述于观音堂要懂得，佛心与众生心不二。你们今天所有的人，佛心和众生心都是平等的，没有不一样的。佛在传播大光明心、大悲心、大爱心，冥阳两利，即现光明啊。就是说，佛菩萨在人间传播的是明心，什么叫光明心啊？大明心，就是你的心中是宽大光明之心啊，所以人家说这个人的心很光明，这个人的心很阴暗。你们去看好了，一个好好的人，笑起来很灿烂，一个阴暗的人，笑起来就是冷笑。学佛人不能这样，我们这里有一位过去做善事做功德的人，他曾经很努力，帮人家做了很多好事情，后来心中阴暗了，经常背后说人不好，做坏事，阴暗面就显现出来，看见了吧？因为他的心转变了，才会转成黑暗。所以要明白，大明心就是心要光明，我没有什么暗的，我开心是这样，我不开心也是这样，光明不黑暗，有了光明，就没有黑暗，有了黑暗的地方，一定没有光明。
要有大悲心，大悲心就是要慈悲人家。要有大爱心，什么叫大爱？佛菩萨说，把所有的老人都看成是你的长辈，把所有的晚辈都看成是你的孩子。小爱心是什么？这是我的儿子，这是我的女儿，这是我的，那是我的。冥阳两利，即现光明心。什么意思呢？就是学佛既要让在阳间的人得到利益，又要让冥府的众生得到利益啊，这就是冥阳两利。即现光明心，这个光明是照遍世界宇宙万物大地的，明白了吗？所以，任何一个学佛的人，是既帮了自己，又帮了自己的故人祖宗啊。你们现在念小房子，是不是冥阳两利？
老老实实做人，会有一颗恒心。一个老老实实做人的人，一个实实在在做人的人，他会有恒心，你们去看，不声不响、老老实实一直在做事情的人，这个人一定有恒心的，你们还没有感觉吗？如果一个人夸夸其谈，跑过来说：我度了多少人，我怎么样了，我付出了，这种人是没有恒心的。有些人刚开始到师父这里的时候，又是跪，又是忏悔，痛哭流涕，到了最后人都不见了，有什么用啊？老老实实地学佛，诚诚心心地学佛，这个人才能得到恒心啊。恒心常驻，这个人才能学好佛。
修成正是不平凡的。一个人修心修到后来，越修越正，是不容易的，因为修心很容易走偏差，因为人不正他就偏了。你今天想不通了，你一定偏了；你觉得人家都在欺负你，你已经不正了。因为你把人家想成都在欺负你，实际上人家只不过跟你讲一般的理论常识，没有欺负你，而你自己以为人家在欺负你，那么是谁欺负谁啊？是你在欺心。就算人家在欺负你，你也不应该把人家看成是欺负，为什么？这是给我的增上缘啊。他修得不好，他有报应的，你为什么要去生气呢？这么简单的道理，实实在在的人间道理，你为什么想不通、想不明白呢？
要改无明习性。无明习性是什么？不明白，还要以为自己明白，很多人不懂装懂，那就是无明习性。你们今天很多事情都不懂，没有听到过，没有碰到过，这不是无明吗？不明白，不明白的时间长了，就会有坏习气来了。看见人家都在抽烟，唉，我没有抽过呢，我来抽抽看，一抽上瘾了，不是成习性了吗？很多小孩子从小依赖着爸爸妈妈，爸爸妈妈很自私，为了各自的感情离婚了，刺伤了孩子的心，孩子一下子就傻掉了：妈妈怎么从此以后不理我？我怎么一下子没有了父亲？你没有碰到过啊，所以你才无明啊。你不明白啊，爸爸妈妈没有做错事情啊？爸爸妈妈害得这个家还有吗？一个人没有智慧，学什么佛啊。
接下来跟你们讲点禅学，也是作为今天课的收尾，因为师父是弘扬心灵法门的禅文化，师父告诉你们，禅学真的是非常有智慧。禅学说，一斩一切斩，一染一切染。一斩一切斩，就是把烦恼等一切东西一刀斩下去，把一切都斩断。一染一切染，是什么意思呢？比方说，你今天穿了一件白衬衫，你哪怕染上一点点的脏，整件衣服都是脏的，不能穿了。所以，你们现在的心里不能有一点点污染，不能有一点点坏的东西，你哪怕有一点点坏的东西，你就不是个好人，因为你有污点了。我今天有点缺点，有点毛病，我一刀砍断，我从此以后就不干了，你就是个好人了，放一点点脏的东西在身上，你是不是个脏的人啊？举个简单例子，刚刚洗完澡，很多孩子洗澡不洗脸，弄点眼屎跑出来，你说这个孩子脏不脏？全部洗干净，那才是个善良的人。要懂啊，学佛真的不容易，千头万绪的烦恼要一刀切，为什么要对这些肮脏的东西流连忘返呢？没有了，就没有了，过去他害过我，我不想听了，我不想回忆了，从此以后忘记了就没有了，我为什么要把过去那些不好的东西还放在心中，还不停地去回忆呢？犯傻啊。
一即多，多即一。什么意思啊？一个一，就是很多的，听得懂吗？我今天掌握了一个法门，实际上我就掌握了所有的法门；多，再多的法门，你学到最后，万教归一啊，这就叫一即多，多即一。所以，师父叫你们一门精进，学到万法。你只要考上了大学，你在大学里又不是学一门功课，很多门课程都在学嘛，对不对？你考不上大学，你什么都学不到。师父跟你们说，一门精进，学到万法，万法无绪，因为万法没有头绪啊，你这个学点，那个学点，你什么法都学一点，最后十八般武艺样样稀松，你没有一样东西学得到的，所以叫万法无绪，怎比一法啊。什么武功都会的人，没有一样东西是拿得出手的。你们去看好了，过去武林里，这个人刀叉剑棍什么都会，舞剑很像样子，人家来了个专门舞剑的，啪啪两招把他打下去了，然后他又用他的三节棍，在还没有打之前，响得不得了，结果被人家专门舞棍子的人两下子就干下去了，没有一样东西你是拿得出手的。你只有一门精进，我就学心灵法门，我把心灵法门融会贯通了，里面的理论我可以讲得头头是道，我什么都懂，你说你不是学到更多了吗？难道师父的心灵法门里面没有其它法门的东西吗？博采众长啊，菩萨的佛法，原来是同出一辙啊。
我们是艰苦的求佛人，求佛人非常艰苦，不苦的话，我们怎么样能够成为一个求佛人呢？每天苦苦地洞察这个世间的真相，我们每天都在苦苦地想，却想不明白，为什么我要吃这么多的苦啊？为什么别的人家好？为什么我的家好，那家却不好？想来想去，想不明白，为什么今天我跑到澳洲来？我为什么要嫁给他？我为什么要结婚两次啊？苦苦地在人间去洞察这个世间，找啊找，想找到一个真相，找得到吗？却难找出人间的真理。人间本来就是让你来过路的，本来就是让你来走一遭的，很短暂，很快地来，很快地走。看看我们的长辈，想想我们的小辈，看看你自己，你就知道，时间过的很快，你已经几岁了？对不对啊？
修行越深，修行修得越来越深的人，做人越要谨慎，越要谦虚。师父有两个座右铭，一个是“无欲自然心如水”，不要有欲望，你的心就平静了；还有一个是“如履薄冰”，学佛像走在薄薄的冰上一样，稍不留神的话，你就会掉入万丈深渊。魔是怎么来的？就是学佛没有学好，才成为魔的。学佛人不能说人家是魔，说人家是魔，你就是魔；骂别人的人，你就是个坏人。要懂啊，师父看你们很可怜，要懂得，知梦得梦，你知道人间是一个梦，我们要在人间借假修真，我们就得到了这个梦，让它真实地在我们的身边，醒过来一天，看到自己真实地活了一天，那你就是知梦得梦。今天就跟大家讲到这里，希望大家智慧更加要圆融，学佛更加要精进。
（转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/）
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有缘人白云

三净业 增福慧

– 摘录卢台长讲述于观音堂一个人的能干实际上称为才干。哎呀，这个人很能做啊，这个人很有一套方法，这是才干，是人间的东西，不稀奇的，是练得出来、学得到的，那叫才干。而学佛之人的“才”，是菩萨的智慧。学佛人的“才”是什么？就是用妙法去救人，它是有智慧的。所以，在人间你越有才干，如果自己心不正的话，你会越走越偏差、越远，就是那些聪明的，自以为很精的人，精得不得了，最后越走越偏差。他们有才干吗？有。你们去看一看，在监狱里的人，很多人很有才干的，你们能有本事偷银行的保险柜吗？他们都会算数码、都会掐时间，他们都会用计算机，但是他们走偏差了。所以挤人、搞人的人，有没有才干？有，但是最后又被人家打压下去了，所有这些都是人间的才干，那不是智慧。人要多检点自己，要知忏悔啊，今天我又做错了，明天，我怎么又做错了，我怎么这么不争气啊？我的嘴巴怎么又没有封住啊？我的胃不好，我怎么又嘴馋了？要多检点，要多忏悔，要勤对照，对照什么？让你们找谁去对照啊？要对照自己的心，对照菩萨，你自己的行为像不像菩萨？这样的话，你才能真心实修躲灾难，经常忏悔自己的人，可以躲掉很多灾难啊。刚刚要被人家骂了，要被人家打了，马上说“对不起”，忏悔了吧？好了，人家不打你了，对不对？刚刚要跟人家打官司，要花钱了，跟人家说一声“对不起”，人家就不跟你打官司了，你是不是躲掉一个劫难了？
你想见佛性，见到菩萨的本性，先要与佛相应，就是跟菩萨要心心相应啊。菩萨想什么，你也想什么；菩萨现在要救人，你也救人；菩萨要你做好事情，你就做好事，那才叫心心相应啊，那你求菩萨当然就灵了。与佛相应，才能清净，你跟菩萨心心相应了，你的心才会清净，你才会得佛加持，甘露入心，佛菩萨的甘露才会进入到你的心里啊。要记住，要让自己清净，菩萨的心才会进入你的心。自己不净，求菩萨，菩萨不会来的，听得懂吗？太自私的心，求菩萨，菩萨也不会来，因为菩萨的心不会自私啊。很多人什么都要，一个人在人间追求啊，这个要，那个也要，师父把它打个对联：追求，这个追，那个求，追求不息；烦恼，这个烦，那个恼，烦恼不断。你一直在追求，你的烦恼就不会了断。所以，佛陀说，“无所得，得也是不得。”我们在人间，无所得，没有什么可以给你得到的，无所不得，实际上，无所得，你不想得到，你什么东西都得到了。你拼命地去追求、想得到，你什么东西都得不到，难道不是这样吗？就像一句话说的，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”你就去做好事，最后你就是雷锋，你拼命地想去追求某件东西，你不一定会得到一个好的结果。
要修到身口意三业清净。为什么身口意都要清净呢？身体首当其冲，身体是最容易清净的，你们穿得干干净净，样子很虔诚，人家一看，这个人是学佛人，身很快就清净了，对不对？口是第二位的，嘴巴管不住的人多啊，身体还管得住。很多人的嘴巴管不住的，明白吗？但最难的是要管住意念，没有人能够看得到意念，所以，意念更要管住。我今天看见钱了，我不贪，我是菩萨，我要管住意念；我今天看见这个女孩子很漂亮，我要管住自己的意念，我不去想；今天人家说有利可图的事情，我不要，我在学佛，这些都是靠着意念在管啊。实际上，身口意，意念管住了，就管住了你的口和你的身啊。你连意念都不动坏脑筋，你的嘴巴怎么会讲坏话？你的行为怎么会做坏事呢？所以，要修身口意三业清净，将清净的身口意三业入、驻、化，什么意思呢？就是要干净啊，你要让好的东西首先进入你的心田，然后驻在里面，不让它出来，最后才能消化掉。这跟吃东西很相像，你看见这个东西好吃，首先东西要进入你的嘴巴，然后进驻在你的肠胃里，最后在肠胃里消化、融化掉，这就叫入驻化。
接下来告诉你们，修身口意三业清净会有什么好处。首先，如果你修好了身口意三清净业，你可以灭罪除灾。举个简单例子，你嘴巴犯罪了，开始修心了，嘴巴从此以后不讲坏话了，是不是不犯罪了，是不是灭罪了？做一个很不好的动作，知道以后，从此不做了，是不是灾没了？在澳大利亚开车的时候，跟人家抢道路，你做个下流动作，人家跑上来就是一拳，你以后把自己的身口意改了，不再做这种下流动作，你是不是消掉灾了？所以，学佛不是这么容易的，要好好地学到心里，要除病患，身口意是除病患的，你们知道吗？你把身口意修修好，都不会生病了。比方说，心脏病是气出来的，高血压是气出来的，如果你身体上没有做坏事，意念上不去恨人家，不去贪瞋痴，你的嘴巴不去说人家不好，人家也不会说你不好，你一定不会生气，你是不是除病灾了？
要懂啊，修三业可以增福慧。因为当一个人没有病灾的时候，他的福就来了，经常生病的人会有福吗？如果你三业清净的话，你会增敬爱，就是大家都喜欢你这个人，都爱戴你，为什么？因为你这个人从来不做下流动作，你这个人嘴巴里从来不说人家不好，你这个人意念当中都是干干净净的，你说人家会不会敬爱你啊？就算是你的爸爸妈妈，如果他们嘴巴里一口一个下流话，一口一句这个不好，那个混蛋，你会敬爱他们吗？你们去看看，有很多父母文化水平不高，嘴巴里一口一句下流话，孩子都不要这样的父母亲去学校开家长会了。所以，修好身口意的话，你会得到尊敬啊。
修三清净业，还会少争斗，而且退一切冤敌，没有冤家。因为我嘴巴不讲人家不好，我脑子里不想人家不好，我行为上从来不打人，我是不是就没有冤家了？学佛人都会讲，身口意，贪瞋痴，把它细小的分开来讲给你们听，把它用在人间生活中，你们做得到吗？差得远呢。所以，苦无量之不可思议。实际上，如果你们能够把贪瞋痴、身口意修好，你们就不会受苦了，你们会有无量不可思议的功德。
吾佛即应，身是佛身。应就是应身佛，就是在你身上的佛啊，身是佛身。吾言即经，我的语言就是经文，你们不懂这句话，你们天天念经，你们现在嘴巴里讲出来的就是经文啊，你怎么还能骂人、挑拨离间，还能撒谎呢？因为你念经念出来的是菩萨的语言，到了你嘴巴里讲出来，就是经文啊。念经的人必须要干净。你就算对他有意见，你就算对他不好，你就算有什么想法，你可以不讲啊，不讲死不了的。你讲出来了，成气场了，天地鬼神都知道，你又造孽了。
吾念即观。我的意念就是看到的，你们的意念看得到吗？看得到。你自己会看到你自己的意念在想什么，我看到自己今天是个好人，我的意念就转得好，我今天是个坏人，我的意念就转得坏。观是观照一切平等，你今天要看到的一切众生都是平等的。一念即观本，念就是照心，就是佛菩萨的佛光照到了你的本性，明白了吗？一个念头就可以看到你们的本性啊。今天你们脑子里会想：这个人啊，我可以占他点便宜。你这是不是本性啊？看得到吗？你今天讲话挑拨离间，人家一看你就知道你不是个好人啊，这就叫一念观本，好人会讲这种话吗？好人会随随便便挑拨离间吗？会说妄语吗？俄罗斯人有句谚语叫妄语要有好记性，自己说过的妄语，过一段时间自己忘记了，又拿出来讲，露馅了。如果你不妄语，你就等于永远不会忘记。
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有缘人白云

学无止境智慧人生 寂灭无漏心佛合一（下）

——2016年2月13日卢军宏台长澳门世界佛友见面会开示摘要
生命是一道算术题，人生有加法也有减法，如果你的人生，用加法加入你的品格、力量、财富、慈悲、关爱别人，减去生命中多余的物质，减去贪心的欲望，减轻心灵的负担、烦恼、忧愁，安排人生，进取退舍，加法就是成长，减法就是成熟。所以在人生路上要用加法，也要用减法减去烦恼，能够得到更多的加法，用人生智慧加上人间的经验，一定会进步很快，一定会一步一步迈向佛的阶梯。（掌声）
大家想一想，在天上有没有果位？有上等上品、上等中品、上等下品、中等上品……你们坐在下面这么多的佛友，根据你们现在的修为，就是拼命挤到了西方极乐世界，是挤上去的，不是修上去的，说不定师父还托你们一把，就是上去了之后也是下等下品。所以在人间就要把自己修到中品、上等上品，在人间就要别人说“这个人真是菩萨，这个人就像佛一样的良心，这个人真的慈悲……”按照你的品位，等你超脱六道，菩萨就直接把你接到上等上品了。
天天在说因果，因就是由外心造成，作孽就是你的外心，你内心的变动就是你的念头。因果，就是念头一动，因就开始了；动作一做，因又开始了。像个机器一样，永远不停的在造因。所以意念很重要，外心的颠倒梦想、执著、烦恼，犹如恶的细胞，造成了你轮回人间的思维，产生了不正见。很多人看事情不正确，就是因为他的起心动念不正，所以要知因懂果，要脱离因果轮回，要懂得“我自己做的事情，自己心里最明白，我不能连累别人”，自己的心到底是对是错，用自己的本性和良心来解脱，要不生不造——不生是非、不造因果、不执著的去追求。不造因哪来的果？不贪哪来的恨？不恨哪会做出愚痴的事情？争来了，以后也会没有，连你的身体在人间也是消失，不会长久的事情为什么要去追求？永远要记住，悟性要开启，心才会明白，这就是明心见性。（掌声）
做人很不容易，有时候不知道将要发生什么，种因的时候忘记果的存在。很多人紧紧盯住目标，对人间的事情“我一定要”。悉尼有一个老人家，来的时候一房一厅，拼命打工赚钱，变成两房一厅，后来弄成一个小townhouse（小别墅），应该满足了吧？他还要大别墅，最后在还没还清贷款之前，人已经走了，医生说他是劳累过度。人不应该盯住人间的目标不放，要懂得，我们拥有了就要开心法喜，我们今天拥有了佛法，就已经是世界上最幸福的人了。
很多人不愿意改掉自己身上的习惯。台长讲一个寓言故事，有三个小动物，一个是螃蟹，一个是猫头鹰，一个是蝙蝠，他们去上补习班，目的是去除自己的恶习。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行地走路，猫头鹰仍然白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍然倒挂着悬在那里。
一个人改毛病很难很难的，要心里健康，只有用佛菩萨的智慧才能改掉自己的恶习。心理学说，一个人的知识再怎样也无法动摇自己的恶习。很多学佛人表面读了很多书、学了很多佛，但是一碰到自己的利益和恶习，他就是改不掉。我们要懂得，一个重要的原因就是要实践，今天学佛为了什么？学佛就是成佛，就是要改变自己，就是要修心修行，修心就是把心里不好的、不是常态的贪瞋痴慢疑全部修掉，修正它；修行就是把身上不好的行为、动作、语言全部修好，这样才是真正的修心。要实实在在的修心，而不是表面上临时抱佛脚的修心。在平安的时候，就好好的为了将来求更多的平安；在今天还活在人间的时候，就好好的懂得爱惜慧命，这样，你走的时候，才能无债一身轻，没有灾、没有业障，才能进入上等上品的莲花之中。（掌声）
人最不认识的就是我们自己，我们都有一双眼睛，这双眼睛从来看不到自己的缺点，看出去都是别人的毛病。眼睛是往外看的。很多人为什么失去良心，为什么修不好心？因为眼睛看不到自己的内心，因为看到别人的功名富贵、财产财物、美色，看到了就会奋不顾身地去掠夺它，想要拥有它，忘记了自己的本性和良心，就会生活在迷惘当中。学佛人要看内心，看自己，在佛学上就是观自己的佛性，就是观心。如果天天观照自己，心就不会被外在五欲六尘所染，才不会被自己难看的色相所迷惑，关照自己的人不会在乎外界的身外之物。我们觉得难堪，觉得自己没面子了，就是过多的看了、当心了外在之物。别人经济好、住得好、穿名牌，自己就心里不平衡，其实你拥有的他不一定拥有，身外之物没有一样是有意义的，也没有必要去和他比较，尊重自己的佛心，理直气壮地修心，一定能活出一个活生生的自我佛性来。（掌声）
有一只老鼠住在图书馆，另外一只老鼠住在粮仓里。图书馆老鼠经常傲气十足，自以为有文化，对粮仓的老鼠说：“你为了填饱肚子，你情愿住在很闷的仓库里，你只有物质，但是缺乏精神，我住在图书馆，你看我多么有修养。”粮仓的老鼠说：“太好了！我刚好有一件事情，需要你帮忙。”粮仓的老鼠把图书馆的老鼠带到粮仓，指着一个瓶子说：“你认识字，你看看标签上写的是香麻油，还是灭鼠药？”图书馆老鼠根本不认识，突然它闻到一股香油从瓶口飘出。它说：“这是香油。”粮仓的老鼠怕了，说：“你看清楚，是不是香油啊？”“不信我喝给你看。”图书馆的老鼠为了证明自己博学，端起瓶子就喝掉了。过了一会儿，四脚一蹬，口吐白沫，死了。后来粮仓里的老鼠才知道，瓶子上三个字是“灭鼠药”。这个故事告诉我们，不懂装懂的人一定会吃亏。学无止境，我们学佛也好做人也好，要多听多看多学，要跟善知识、高僧大德多学习。一个人的无知，就是从自己不学开始的。当一瓶水倒空的时候，才能接受别人给你的善良之水和知识源泉之水；当你自己拥有满瓶子的水，任何的水都倒不进你的心里，你永远只拥有自己这些知识水平。学佛人只有真才实学，不自夸，不自满，谦虚，要拥有不耻下问的勇气，才会拥有智慧。（掌声）
孔老夫子，曾经向孩子们谦虚的问很多问题，这就是孔老夫子大智慧的原因。要知道，拥有小聪明的人，只会快乐一时；而拥有智慧的人，才会快乐幸福一生。每天知道自己有什么毛病，你就不会再去犯这些毛病；每天不知道自己有毛病，才会天天犯这些毛病。很多人的身体就是这样，当你知道自己腰不好，你就不会去搬重的东西；当你以为自己身体很好的时候，才会突然之间让你身体变得更不好。学佛人要有正能量，一定要心正，心要寂，意要灭，就是佛学上经常讲的寂灭之心。心要安静，意念要灭掉。安静就是没有思维，不常想很多烦恼的人会有大快乐，经常被烦恼缠身的人会有大烦恼。正能量进入空空的、有光和热的意识当中，当你经常想帮助别人的时候，正能量充足，天天想害别人、说别人不好的时候，负能量充满身心。心要无漏，修心修成，得到的快乐是最长最长的。一定要好好学佛好好修心，要架起一座自己内心与菩萨沟通的桥梁，“我做任何事情要对得起观世音菩萨、对得起佛陀”，做每件事情要想一想“菩萨会这么做吗，会这么想吗”，你的心才会和菩萨合而为一，就是心佛合一。这就是悟性的开始。（掌声）
在人间，修心修行、学佛、做人做事，一定要了解佛法。有一天，一个好强的年轻人，看到街边一个卖豆浆油条的大爷，就坐下来吃点东西。突然来了一个城管，来到大爷的摊子上，拿起油条就吃，拿起豆浆就喝。老头连话也不敢说，还不住地赔笑。年轻人一看，非常讨厌，他看不惯了，“我最不喜欢欺负老人的人了”，火暴脾气立马上来了，冲上去三拳两脚就把城管打倒了。大爷不住的喊：“你有病啊！？你打我儿子干什么啊？”
不了解情况就没有发言权，不懂佛法怎么能够学佛法？你们每天晚上听师父讲一点佛法，时间长了就智慧充足了。智慧虽然没有形象，但是在生命中是一把钥匙，再厚的铁门，不管用什么不一样的钥匙都打不开，但是如果是对症下药的钥匙，就能打开。有的人跟妻子吵架，不知道什么方法让妻子开口、让妻子对你好，这就是不懂得用钥匙。要有智慧。我曾经在法会讲过，先生和妻子吵架，几乎一个月两人都不讲话，先生实在憋不住了，想跟妻子说话，他用什么方法？他就走到妻子挂衣服的橱门口，在里面乱翻，还弄出很多声音，终于妻子憋不住，讲话了：“你翻什么？”他说：“我在找你的声音，终于找到了。”
人与人的相处之道在于无限的容忍，一个能够无限容忍的人就有朋友，人和人的文化背景不一样，性格不一样，要无限容忍，不要去伤害别人，就算别人伤害你，你也不要去伤害别人，因为这是暂时的。有智慧的人要懂得，生是责任的开始，死是任务的解除，我们学佛在人间，也不就是这么一段短暂的时光，好好的把自己这段时光过好，不要亏欠别人，不要让自己后悔，那就是开悟，就是悟性。人间多不容易，在10日台湾地震倒塌的大厦当中找到了一对情侣，在地震发生的时候，男友为了保护她，扑在她身上，紧紧地护住她。被找到之后，因为两个人抱得太紧了，救援人员无法将他们拉开。最后救援人员居然也懂得学佛的，忍不住鼻子酸了，对那个男的说：“你已经尽力保护她了。”居然男的手就松开了。这对遇难的只有21岁的情侣，他们两个人感情很好，以前出游的时候还在网上发文，“手若牵着，也希望一辈子的。”当时，同学们还笑他们很肉麻，他们两个人真的是一辈子的承诺。在人间会碰到很多的灾和难，要懂得，没有人能救我们，就是靠平时的积福积德好好修心。别人为什么有灾有难，而我们没有？因为我们在修心。别人为什么天天痛苦、有烦恼，而我们天天法喜开心？因为我们闻到了佛法。再一次感恩二千五百年前伟大的佛陀给人间带来的佛法，更感恩慈悲的观世音菩萨用佛光遍洒大地。谢谢大家！（掌声）
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有缘人白云

台长开示解答来信疑惑（九十二）

问：刚学心灵法门的女同修，儿子九岁也学佛念经，一天丈夫劝她不要学佛，夫妻就吵起来了，丈夫还造口业，女同修很生气就用手机打了丈夫的头，说他会遭报应，接下来自己先回家了，结果丈夫带着儿子出车祸，现在丈夫在医院里，儿子也骨折，在抢救，现在应该怎么办，很多同修不知道是否应该去帮助她的先生。 答：这种情况很典型，学佛念经的人嘴巴不要随便讲别人、咒别人，如果对方正好倒霉、气场不好的时候，很快就会灵验了。有些弟子惹师父生气，师父一生气，天上就查了，一查这个人正好倒霉、功德不够，马上就出事带走。所以这个同修现在骂先生“会遭报应”，先生本身就造口业了要受惩罚，马上出事，但是殃及鱼池，连儿子也报应了。学佛念经的人有能量，更不能诅咒人家，很灵的，灵了之后，家里出事，自己也倒霉，而且孩子也会帮父母背业的，所以儿子坐爸爸的车也跟着骨折了。从菩萨的慈悲心来说，要救他帮助他，但是他不相信也只能随缘，他造口业骂法门不好台长不好，护法神会惩罚的。 问：同修跟前夫离异两年多，女儿跟同修住，前夫经常钓鱼，同修可否祈求菩萨：前夫的业障他自己背，不要让孩子背，也不要让同修背？ 答：求是可以求，虽然业障不会完全由他们两个人背，多少会有背业，因为是过去的父亲，孩子一定会帮父亲背，只是讲了这句话之后背的会比较少。 问：同修的儿子小时候体弱多病，就请了通灵人看，家里供观世音菩萨，按照通灵人说的将儿子名字和生辰八字写在纸条上，放在菩萨像里面。 答：要赶快拿出来，还要为此念礼佛大忏悔文21遍。 问：请教一个问题，有俩个人搞对象，他俩的姓不好、不和，有这个说法吗？ 答：这种姓氏不合的情况很少，不大可能，只有命里犯冲。 问：我将我的校园网账号转换成无线Wi-Fi，告诉大家密码让他们直接连上我付费购买的网络免费使用，他们通过我付费的网络看不好的东西造业，这种我会受到影响吗？ 答：这跟他没有太多关系，只要在免费用的时候，跟大家说清楚不要看不好的东西，接下来就跟他没有关系了。 问：有一种西藏的药酒，可以帮助人们治愈病痛，或者调理亚健康状态。我可以做这个生意吗？ 答：如果这种药酒只是治病，而且喝了不会醉的，就可以随缘；如果喝了会让人醉，就不要做。 问：我因为要吃一种药需要用白酒吞服，一次一小勺，要治一种四五年未愈的疑难病，服用大概十天左右，请问我可以吃吗？我已许愿全素并吃全素一年多了。 答：不可以吃。这里酒的作用其实是为了活血，可以尝试用苏打水代替。吃素的人最好不要喝酒，很容易醉。 问：有一佛友家里面条件有限，把菩萨奉供在门后面的书架里，平时用一布帘挡着，因为是在门后，她心里很纠结，问这样安置会不会对菩萨不恭敬。 答：这样做不恭敬，门后面一般放的都是不好的东西，扫帚鞋子一般放在这里，佛台放在这里被门压，这样很不好。 问：今天早上梦到我侄女家的抽屉里的小米都长虫子了，就是那种白色的米虫，有好几个抽屉都是，而且还有豆油也洒在米里，我还告她，米就扔掉喂虫吧，感恩师兄帮忙解梦。请问这是自己有麻烦还是侄女家有麻烦？还是其他意思？ 答：这个做梦的同修自己功德有漏，而且有麻烦。 问：女同修半夜三点钟听见有人说“夫妻团圆”，说了好几声，现实中她老公已经去世了。 答：这是过世的老公来看他，知道她快走了，就来看她说“夫妻团圆”，她老公已经在等着她了，过世之后可以经过时光隧道过来看她。要多念小房子，要过劫。很多人就是夫妻双方欠太多了，或者夫妻活着的时候太要好了，这样都不行，他走了都会过来找你，如果你死期到了，他就可以过来拉你，要在下面团圆了，很快就会走掉了。 问：80岁的父亲因心衰抢救后，目前只能依靠呼吸机，心脏血压都需要药物针剂去维持，肾功能丧失要靠透析（洗肾），且脑部因缺氧而失去自主意识。在这种不可逆转的情况下，如果征得医生的允许，家属签名决定对父亲停用洗肾机，此种行为等同杀父之罪吗？ 答：安乐死是菩萨不同意的。也就是说人要尽心，只要他有阳寿、今天有一口气不该走，就不能让他走。如果他今天还有阳寿，你给他断气了，是不是杀人，是不是就是动人因果？ （转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/） 【每日正能量】 文章如下： @【與心對話】臺長給談戀愛後許願不行男女之事導致分手的同修開示 https://goo.gl/XXMZ9N @【人生智慧】感恩帶來富裕的人生 https://goo.gl/Uhjwne @【因果影片】年輕常放電導致欠債 乳腺增生 命硬 https://goo.gl/Wuv9Pr @什麼是生命密碼？人又如何改變生命（健康、事業、婚姻、學業等）？？？ http://goo.gl/Okb4e7 **目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 1.心灵法门改变命运见证 http://goo.gl/fwE50v 2.在线收听佛法问答节目：http://dcdbjkjn.com/ 3.免费电子版 ebooks 的链接：http://www.XinLingFaMen.org/ebooks.htm 4.卢台长全世界弘法影片，https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists 5.疑惑解答 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://goo.gl/HnzhDK）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

常忏悔 无罣碍

– 摘录卢台长讲述于观音堂 凡夫可怜，根器太薄。什么叫根器？就是我们学佛的根太薄了，佛缘不深啊，定力太薄，我们定不住自己啊，碰到一点事情，马上跳起来，碰到一点事情，马上说别人不好，我们的慧力太薄啊，我们没有智慧，碰到事情就傻眼了，碰到事情就没有智慧了，我们的私欲心太重啊，因为我们就想到自己，从来不为人家想。私欲太重的人，哪会有定力，哪会有慧力呢？自私的人就知道一个“我”，就知道自己，你说他会有智慧吗？智慧是从众生身上得来的。举个简单例子，一个人解决不了的问题，开会大家一起商量，是不是众生想出来的事情比你一个人想出来的事情好啊？这就叫众生才使你有智慧，而你一个人出的就叫点子，而且叫小点子，自私啊。 忏悔的力量如果不大，你就出不了你的私欲心。一定要真正地忏悔：观世音菩萨，我真的做错了，我过去做错很多事情啊，菩萨，你要原谅我，我一定改正。你的愿力越大，你的私心就越少，你的慧命就越来越大。所以，明知生不带来，死不带去，明明知道什么东西带不来，也带不去，但是人还是不贪不乐啊。如果我今天不比人家多拿一点，不比人家多吃一点，我就不快乐，这已经成了人的毛病啊，对不对？一顿自助餐花费几十块，不把本钱吃回来，不快乐。结果，肠胃吃出毛病，半夜里被送到医院，胃穿孔了，为什么要这样呢？ 要懂得，要多学佛的高尚境界。你们要多学学师父啊，师父在心中常闭关，你们知道吗？否则没有一个人可以经得起这么大的压力。心中要常闭关，闭关是什么？闭门即是深山，把心关起来，即是极乐，即是乐土啊，把自己的心要关掉，怎么关呢？什么都不想，什么都不愁，觉得自己在真空中一样，觉得自己超出了宇宙空间，不在人间。就像我们的人想不通的时候，看看天空，看看大海，那个时候你就会想得通了，明白吗？自杀的人在房间里，越想越想不通，不肯出去，然后自己在房间里拿根绳子就了结了自己。一个人碰到再难的事情，如果跟大家一起去购物，参加聚会啊，玩玩啊，那个时候他不会想到要自杀的。所以，要经常闭关，因为当你心中有一段时间没有烦恼之后，就算又有烦恼进入了你的心，你的心也能装得下。如果你不闭关，你没有清除心中的烦恼，当有一拨、又一拨、再一拨的烦恼相继而来的时候，你的生命底线就受到了挑战，你就抵挡不住烦恼的重负，你就会发疯。 常闭关，常清理。师父跟大家讲，一段时间不闻窗外事，你今天把门关起来，在家里不接电话，不看电视，我就坐在这里念念经，好像这个世界就你一个人，然后看看书，你就无非可谈了，没有是非可以谈了。人的是非是怎么来的？是你们自己谈出来的，是你们自己讲出来的，是你们自己造出来的，世间本无事，庸人自扰。你在家闭关一个星期试试看，你还会有什么是非啊？你连是非想都想不起来了。要无人我往来，无我相，无人相，无众生相，师父跟你们讲回经文了吧？要没有自己，没有任何人，没有什么众生的，我这个时候和天地宇宙融为一体了，你就是最伟大的人。因为你的脑子是空的，你的心就会干净，你就没有杂念，这个时候你就是菩萨。 我们要无口过和身过，我们不能嘴巴里讲错话啊，我们不能身体做错事情。你们想一想，有多少人犯罪是犯在身体上的？再大的官，身体上犯罪了，就倒霉了；我们嘴巴不能乱讲话，讲过的话那就出事了，不能乱讲，这叫无口过、无身过啊，不能有毛病。无口过，无身过，你就要打扫内心的清净，什么叫打扫内心的清净啊？就是要好好地把你的内心打扫干净，扫得清，扫得净，你的心就清净了。想一想，这个事情无所谓了，那个事情也无所谓了，就是在清洁你的心。所以，一切的身外之物与我不相过节，就是一切的身外之物对我没有什么影响，心无罣碍。想一想，你对世界上一切的身体以外的事情你都无所谓了，你不去跟它有过节，无所谓了，你是不是心无罣碍了？你没有什么事情挂在心上了，你就是放下了。 一定要懂得，如果你把所有的东西、身外之物放下了，那你就是真的忏悔了。比方说，你忏悔：观世音菩萨，我做错了，我不应该打他。如果当时你现在觉得世界上所有的事情都无所谓了，那你会打他吗？你是不是没有罣碍了？你为什么要打这个孩子？因为你罣碍，你觉得你把这个孩子养得这么大，他为什么要那样对你？你是不是罣碍了？你把他放下，无所谓了，对不对？要将忏悔落实在言行上面，我今天忏悔了之后，我嘴巴讲出来的话就不能再错了，我的行为也不能再有任何差错。你们想一想，你们在青年团里讲这个、讲那个的时候，你们想过没想过，时间长了，这些话全部会传来传去的，师父怎么会不知道呢？你们今天讲任何一句话的时候，你们要想到果，我今天讲这句话，以后这个人一定会知道的，所以，我就不讲，他就不知道。为什么要去讲啊？师父看你们真的很可怜啊，不要以为自己学历高，其实你们的智商、情商都很低啊，师父常为你们感到惭愧，但还是要加持你们。 等定力够了，我们才能度尽众生。你自己必须先要有定力，你才能度尽众生。你自己刚刚学了心灵法门没几天，今天去度人家了，人家学了十几年其他法门，随便问你几句话，你就回答不出来了，人家马上反过来跟你讲，最后，你没有度到他，他把你度过去了，有没有这种人啊？你叫他来度度师父看？这就叫没有定力。这里拿着书，那里拿着什么东西，跑过去跟人家讲，他学佛十几年了，随便讲几句佛法的话，你马上傻眼了。要懂得，定力是靠慧力来的，有智慧的人，才会有定力啊。你想去度人的话，你要好好学习师父的白话佛法，如果你能够把每一篇都融会贯通地理解的话，或者把它能够背出来也好，那你跟人家讲心灵法门的时候，人家说什么，你才能对答如流，对不对啊？跟别人讲法，不是去争辩，而是让他去理解。他过去学了很多佛，学了很多法，这是他的基础好，但他不一定能够理解其中的奥妙，我们今天的白话佛法，让人能够理解人生的真谛，能够理解佛法真正的奥妙，让人一看就悟，一听就悟，一觉就悟啊。一接触心灵法门，一有感觉马上就开悟，这不就叫觉悟吗？ （转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/） 【每日正能量】 文章如下： @【與心對話】臺長給談戀愛後許願不行男女之事導致分手的同修開示 https://goo.gl/XXMZ9N @【人生智慧】感恩帶來富裕的人生 https://goo.gl/Uhjwne @【因果影片】年輕常放電導致欠債 乳腺增生 命硬 https://goo.gl/Wuv9Pr @什麼是生命密碼？人又如何改變生命（健康、事業、婚姻、學業等）？？？ http://goo.gl/Okb4e7 **目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 1.心灵法门改变命运见证 http://goo.gl/fwE50v 2.在线收听佛法问答节目：http://dcdbjkjn.com/ 3.免费电子版 ebooks 的链接：http://www.XinLingFaMen.org/ebooks.htm 4.卢台长全世界弘法影片，https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists 5.疑惑解答 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://goo.gl/HnzhDK）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

学无止境智慧人生 寂灭无漏心佛合一（上）

——2016年2月13日卢军宏台长澳门世界佛友见面会开示摘要 很开心大家能够欢聚在一起。感恩大慈大悲观世音菩萨给了我们这样的佛缘与机缘在一起见面，感恩各位法师的护法，感恩全世界的佛友们，和澳门的义工、佛友、朋友们，来自欧洲、美国的佛友昨天在机场就见到台长，他们说“真有缘分，跟师父一起出关”，如果哪天跟台长一起上天才好。（掌声） 在美国的科学家和宗教学家经常辩论，一个天文学家站起来说：“我看了一辈子天空，我看到星星、月亮、云彩，从来没有看到灵魂，也没有看见天使、菩萨、上帝，所以我不相信灵魂。”宗教学家站起来说：“你不相信是吗？你看得见风吗，看得见电吗，看得见空气吗？我们离开这些就无法生活。”另外一个外科医生站起来说：“我动手术一辈子，看到心、肝、肺，从来没有看到过灵魂，所以我不相信这世界上有灵魂。”宗教学家说：“你爱不爱你的妻子？”“我很爱。”“你开给我看，你爱在哪里，在哪个部位？”人有灵魂，一个人离开了灵魂就是一个植物人。人为什么要修？修心就是修你的灵魂。如果你拥有了灵魂，你就是魂魄在身。很多人碰到大事情、倒霉的事情，或者要出事了，就是灵魂出窍。灵魂非常重要，我们学佛人拥有的是正灵，正面的、正能量，希望大家拥有佛菩萨的智慧，在身上体现出佛光，体现出超脱人间的智慧，去广度有缘众生，帮助别人离苦得乐，你就是一个正等正觉的善人。佛经上说“善男子、善女人”，因为你是善男子善女人，你就不能心中有恶，如果有恶就不称为善。希望大家要纯善，要好好学佛、好好念经，做一个善良的人，做一个人间的圣人。 人生不是争来的，也不是抢来的，要看得破、放得下，要有智慧的语言，要有善良的慈悲心和慈悲的观念，才能变得越来越善良，才能造就平和的心态，才不会伤害自己。要改变人生，靠的是什么？改变人生靠的是珍惜你身上已经拥有的和你身边所拥有的，当你拥有了，实际上是珍惜得来的。用人的牙齿来做比方，天天珍惜牙齿，天天刷牙，就不会蛀牙掉牙；天天注重自己的心脏，心脏就不会出事；天天关注自己的家庭，家庭就不会出问题；天天不把太太当回事，终有一天太太会离开你；不把佛法当回事，就会远离佛法。珍惜才会拥有，珍惜才会得到感恩，不要总在失去后才想“为什么我不能珍惜，不能忍耐”。实际上当得到这个意念的时候，你已经是在尝受人间的果报了。学佛人要学会种因，种下人生的善因，一个善因会得到善果。 圆满的人生靠缘分的“缘”和圆通的“圆”。一个人能够真正的理解自己，才能超脱自己；如果不能理解自己，永远超脱不了自己的情感、脾气和习性。一个在人间能够救度众生的人，就是一个人间菩萨。希望你们好好的多多的度有缘众生。 人老了，实际上是心里在老，身体还没老，人的心已经老了。孔子说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”其实就说明，只要心里要没有老的观念，就不会老。在人间，有的人虽然看上去很年轻，但心力衰退，就觉得自己很老了；有些年纪大的人，虽然年寿已高，但心力旺盛，精神饱满，老当益壮，他没有觉得自己很老。 人活在世界上最重要的是心态，如果看穿了这个世界，可以永葆青春，因为你知道这一切生不带来死不带去，我与什么可以留恋的？给别人就给别人，没有就没有了，失去就失去了，又能把我怎样？我今天还能好好活着，我就是感恩；我今天还能痛痛快快的救度众生、念经，还能拥有自己的身体和五官，那就是一种幸福。有的人能够保持心态不老、心态好，虽然他年纪大，外表看来白发苍苍，但是眼睛中散发出光彩，脸上有笑容，对人处事积极向上，这就是佛经中经常讲的“无寿者相”。 在精进修行的过程中，无论年纪轻年纪大，重要的是把握自己的当下，打下修心的基础，才能在无量的生命中坚定信念。一个学佛人能够成功，能够一世修成，真的很不容易，要有精进修行的心，而不能有贡高我慢之心，觉得自己做了很多功德了，修得不错了，有些人功德还没有，把自己的功德一会儿给妹妹，30%给妈妈，30%给爸爸，剩下来自己都没了，因为他本来就没有多少功德，他就生病了。 宋朝的苏东坡，在年轻时就显示出他的才华，他的知识非常渊博，人见人夸，是一个青年才俊。日子一久，苏东坡开始贡高我慢，觉得自己了不起。有一天，苏东坡在书房门上贴了一幅对联“识遍天下字 读尽人间书”。苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字“发愤识遍天下字 立志读尽人间书”。苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。 所以要懂得，吾生有涯，而知无涯。我们这一生是有限的，而学习浩如烟海，永远学不完。这个小故事告诉我们，掌握人间的文化和佛经理念是无止境的，不要轻易地觉得自己学得很好，很骄傲，很自满。希望所有学佛人要精进学习、好好努力，才能达到更高的境界。 一个人想要不淋雨，很简单，要自己找把伞。自己不努力，想依赖别人，最后什么都得不到。相信自己的力量，相信自己本性的善良和菩萨的慈悲，求人不如求己。把希望寄托在别人身上的人，一定是一个靠不住的人，别人也会让你靠不住。我们一生走来，靠了多少人，失去多少事？感情就是一个最严峻的考验，现在的家庭、婚姻为什么会这样？因为三个字——靠不住。人在这个世界上，靠山山会倒，坐吃山空；靠别人，你的心不会定。人有两只脚，目的就是要靠自己的力量站起来，不要去依赖别人，尤其是学佛人更不应该靠着别人来让自己精进。精进是靠自己，努力也是靠自己，成功更是靠自己。因为这个世界上最可靠最能够相信的就是你自己，因为只有你自己永远不会背叛你自己，而且只有你自己才会永远跟自己在一起，因为自己有一个本性，就是佛陀说的“众生皆具佛性”，贴近自己的本能、贴近自己的良知、贴近自己的本性，就拥有了人间无穷无尽的智慧。（掌声） 人活在世界上，成功的人能够明白，这是在于自己什么都靠自己在做，什么自己不能做就不去做，就是孔老夫子讲的，你该做什么不该做什么，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，知道不在礼上的不能去听，不能说的话不能去说。失败的人为什么会失败，因为他们自己不知道自己在做什么，他们好高骛远，做出来的事情一定是失败的。人要有自知之明，不要相信世界上有一些有失常理的事情，因为只要离开常理，可能就会失去理智。想一想，很多人买六合彩想让自己一夜暴富，有多少人买了一辈子六合彩，永远中不到，给个别人的机会，这些有失常理的事情，天天在追求着，时间长了，你就是一个贪心的人，最后就是一个愚痴的人。再好的事物，如果你自己不能认为自己能够战胜自己，你一定会吃苦头。如果一条龙一生出来，别人跟它讲“你一辈子就会在泥浆里打滚”，它最后充其量像一条泥鳅一样活在世界上，绝对不会翱翔在蓝天中。佛陀两千五百年前就说“众生皆具佛性”，你们是未来佛，你们每个人自身都很有能量，一定能战胜自己的劣根性，消除业障，回到天上。有了这种心愿、愿力和信心，才能真正的成为菩萨和佛。 学佛人要经常惭愧，经常忏其前愆、悔其后过，“我为什么做错？我不能再做了，下次一定不能再做了。”这样你才活在智慧当中。一个人为什么一天到晚犯自己犯过的错误？就是没有找到自己真正的忏悔心。一步步迈向成功的人，是一个懂得忏悔的人。很多人离婚后又结婚，结婚又离婚，离婚又结婚，不停犯自己已经犯过的错误，总是想找到一个能够适合自己的人，从来没有想过，为什么自己不能改变自己来适合别人，去创造这个家？这就是人的愚痴之处。希望大家一定常忏悔，总结经验，和学佛一样，自己在学佛路上跌跌撞撞，不知道走到哪里，我们今天要一心一意跟着观世音菩萨，遵照佛陀的教诲，如理如法正信正念地修行，这就是一条光明大道。（掌声） 在台湾，有一位县长，因为被免职了，气成了植物人了，在医院，太太问：“医生，你有什么办法可以把他弄醒吗？”医生想了一下说：“给他官复原职，通知他就可以了。”妻子想：“干脆弄个局长吧，让他高兴高兴。”县长一听，挺身而起，大笑，气绝身亡。医生叹气道：“不遵医嘱，擅自加大剂量，后果自负。” （转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/） 【每日正能量】 文章如下： @【與心對話】臺長給談戀愛後許願不行男女之事導致分手的同修開示 https://goo.gl/XXMZ9N @【人生智慧】感恩帶來富裕的人生 https://goo.gl/Uhjwne @【因果影片】年輕常放電導致欠債 乳腺增生 命硬 https://goo.gl/Wuv9Pr @什麼是生命密碼？人又如何改變生命（健康、事業、婚姻、學業等）？？？ http://goo.gl/Okb4e7 **目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 1.心灵法门改变命运见证 http://goo.gl/fwE50v 2.在线收听佛法问答节目：http://dcdbjkjn.com/ 3.免费电子版 ebooks 的链接：http://www.XinLingFaMen.org/ebooks.htm 4.卢台长全世界弘法影片，https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists 5.疑惑解答 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://goo.gl/HnzhDK）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

何谓“正精进”

精彩节目摘录：何谓“正精进”
【东方台秘书处编者按】在2015年11月1日《玄艺问答》节目中，台长慈悲开示，一个人凭借良心去思维、说话和做事就是正精进，反之则是偏邪。
听众：很多师兄也在精进修行，但不是正精进，经常遇到魔障或者修偏差，该怎样确保自己是正精进？请师父慈悲开示。
台长：“怎样保持自己正精进”，很简单，凭良心讲一讲，凭良心想一想，凭良心去做，凭良心去思维、去说话，你这个人就是正精进。没有良心的人就是被社会上的五欲六尘所染，所以他就叫偏的，凭良心做事情他就是正的。
台长：嗯，谢谢师父慈悲开示！
精彩节目摘录：缘分不足莫要执，一厢情愿伤害自己
【东方台秘书处编者按】在2015年10月30日《玄艺问答》节目中，台长开示，缘分是双方的，当一方缘分不足时就面临着断缘。所以任何缘分都不要执著，一厢情愿就属于没有缘分，放不下只会伤害自己。
听众：佛缘是单方面的还是双方面的？就自己对别人有那种很亲切的感觉，但是对方好像不以为意，甚至删掉了我们之间的联系方式，内心应该如何理解这样的缘分？
台长：这种缘分很简单，佛缘也好、感情缘也好、情缘也好，一般的缘分都是双方的，当一方缘分跟你不足的时候，实际上就是断缘——缘分就断了，断缘之后有的人还会再续缘，就是再找回来，而有些人就绝缘，绝缘就没了，缘分就没了，明白吗？所以不要把所有的缘分看得太重，没了就没了，过了就过了。不是说你不讲情义，而是世界上这个缘分真的是这样的，因为就算你再重视某一方面，但是他不重视你，你也不能一厢情愿，实际上只要有一厢情愿，这个已经是属于断缘了，没缘分了，听得懂了吗？
听众：听懂了，理解了，就是放下就好了。
台长：唯一一点就是放下，你放不下还会伤害自己，没办法。
精彩节目摘录：不迷惑于世间万物之表相，秘诀在哪里？
【东方台秘书处编者按】在2015年11月1日《玄艺问答》节目中，台长开示，时时刻刻用佛菩萨的准则严格要求自己，才能不为人间的五欲六尘所颠倒迷惑，秘诀就在于严于律己，如履薄冰地严守戒律。
听众：师父，碰到事情我们经常会着相，执著在事物表相不能自拔。请问如何可以像师父一样，凡事都可以从因果、缘分角度考虑，不被事物表相所迷惑呢？
台长：很简单，时刻想着自己是菩萨，时刻想着自己是佛，时刻想着我今天所做的，我的一言一行一定要像菩萨，像佛一样地活在这个人间，我今天在人间不是为自己活着的。是佛、是菩萨，你做一件事情，马上第一个意念跳出来“我是佛、我是菩萨”。你怎么会做错事情呢？比方说，你一个男的看见一个女孩子动心了，你马上脑子跳出来“我是菩萨”，你说你还敢动吗？
听众：是啊！
台长：今天电脑板上有黄色的这种吸引你的这种文章或者这种图画出来了，你第一个脑子跳出来“哎哟，我是菩萨”，你说你还敢看吗？其实就是时时刻刻严格要求自己，没有什么话讲的，不能做错，如履薄冰。实际上师父跟你们一样，没有什么特别的，讲老实话就是严于律己，明白了吗？
听众：明白了，谢谢师父慈悲开示！
精彩节目摘录：做哪些事会损害根基和慧命（2015年10月30日《玄艺问答》）
听众：请问学佛人做什么事会伤根基、伤慧命呢？请师父开示一下。
台长：骗人啊、欺负别人啊、骂人啊……或者还有就是杀业啊、贪心啊……全部都会损坏根基的。恨别人啊……这些贪瞋痴都是属于会损害根基的，因为它属于“三毒”啊，这个非常的毒。所以一个人如果跟你说“我学佛”，整天地恨人家，这个人学不好的；这个人学佛，整天吹牛，这个人学不好佛的；这个人学佛，整天地骗人，你说这人会学好佛吗？完了，结束了，根本根基不好。
听众：谢谢师父慈悲开示！
精彩节目摘录：升起恶念时如何“转念”
【东方台秘书处编者按】在2015年10月30日《玄艺问答》节目中，台长开示，修行有基础、心理素质高的人因为心中有“善”能遮住恶念，所以碰到烦恼才能很快化解，所以修养就是根基，“转念”是及时用菩萨的理念来消除恶念。
听众：请师父开示我们转念的技巧吧，如何在升起邪念、恶念时转念呢？
台长：哦，这个很重要。转念首先要有基础的，比方说，碰见一件不开心的事情，你能够很快地化解掉，实际上你是心理素质很高的一个人，你今天能化解，你就心理素质很高，什么意思呢？很简单，因为你心中有很多善良的东西，当你有恶念来的时候，你很快地就把恶的东西遮盖住了。如果你今天心中没有善良的东西，你恶念来了你就消不掉。为什么很多人生气越想越气，越想越气？他没有好的修养啊，对不对啊？你说台长，我也生气啊，我最多一分钟两分钟，生完了，我马上可以忘记掉，马上可以转念，为什么？因为我有更多善良的东西等着我去做啊，对不对啊？那些人呢，没事做就生气，越想越气，越气越想，越想越气，越气越想……这么气死了，就这样。要有修养啊，这是一种根基了。
“转念”实际上就是说，你心中要转念转得快也好、转得慢也好……我举个简单例子，比方说你经常一生气的时候，你脑子里……平时因为经常在你脑子里就是“菩萨说的，不要生气啊，气出病来无人替啊”；“菩萨说的，人间都是空的，再怎么气这个事情也会过去的” ……你如果脑子里都是这些东西，你不就转念了吗？那么这些东西怎么来的呢？不就是因为你平时经常学习啊？不停地在脑子里转，那这些善念转多了，那你恶念来的时候很快就把恶念消除了。明白了吗？
听众：嗯，明白。
（转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/）
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**目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
1.心灵法门改变命运见证
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5.疑惑解答
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有缘人白云

学佛人做点好事并不难

– 摘录卢台长讲述于观音堂 学佛要单修精进一法。我就是拼命精进学，因为任何一个法门，只要你精进了，你钻进去了，那叫一通百通、举一反三，你可以在一法当中知万法，听得懂 吗？每一个法，当你修心修得对，你只要修得正，你已是以一法应万法。举个简单例子，今天我也不去学做什么好事，人家说，你去帮人家推推车，你去怎么样、怎 么样，你去帮老年人怎么样，这些事情我都不懂，我也不学，我只学一个，我要有善良的心，只要你有了善良的心，你所有遇到的善事都会去做，你是不是以一法通 万法了？你没有必要把所有的好事情全部学会，好事是做不完的，但因为你有这个善心，你什么样的善事都会做。所以，只有跟菩萨相应了，你才会心中有法啊。因 为菩萨的心已经进入你的心了，你才会有法，才会相应。 学佛人，连法到最后都要舍啊，因为你已经修成了，法门是一条路，当你在走这条路的时候，你是不能舍弃这条路的，当你已经走完了这条路，你不能再把这 条路放在心中，你要把它舍掉，连最后的法门都没有了，那你才是修成了，因为学佛没有退路，你只有勇往直前了，要到达彼岸，你才可以舍去，连这个法门都不 要，你可以成菩萨，你就成佛了。我们修到了某一个地方之后，我们到达目的地了，我们成佛了，我们成菩萨了，我们才可以舍去这个法。 修行过程是非常困难和痛苦的，心经常飘忽不定啊，为什么有些人刚开始修心学佛，有时候感动得不得了，痛哭流涕，有时候又把佛给忘记了？这是为什么？ 这就是因为他的心飘忽不定，所以，学佛人一边学佛学法，一边还要修一个定法，定法是什么？就是怎么样把心先定下来，你才能做好事情。举例，过去我们在学校 里迟到的时候，同学已经在教室里坐好了，你一个人迟到了，啪啪啪跑进去：老师，对不起，我迟到了。坐下去之后，马上把铅笔盒拿出来，把书拿出来，这个时候 你的心慌乱不定，你刚坐下来的五到十分钟，你根本不知道老师在讲什么，这就叫不定，对不对啊？为什么师父叫你们星期三听课的时候，心一定要定下来，不能迟 到，迟到的人，就听不好课。大家知道，在好的歌剧院、好的音乐厅里面，迟到的人是不能入场的，为什么？听音乐也是一首诗，你要听这种音乐的意境，当一个歌 剧开始表演了，台上台下心和心已经融合在一起了，这个时候如果有一个人突然进来，在里面跑来跑去，你就会把人家的心弄得不定。师父这次开法会，负责录像的 人，要先把录像机弄好，少站起来，少让人家来看你。心定得下来的人，才能有法啊，所以叫定法。 师父说，法不能马上舍去，人到中年就一法，那你就不会有二心所行了，你学佛学的一心一意，你就不会有二心。佛陀曾经讲过，最初的也就是最终的，最平 常的也就是最深的。什么意思呢？讲得很清楚，最初的也就是最终的，当一个人生出来的时候，不就是最初的吗？跟最终一样吗？没有生出来之前，是没有你这个人 的，最终也没有你这个人了，佛陀讲的是非常有哲理的话啊。你们到了人间短短的一生，你们做了些什么？天天在伤害自己、玩弄自己、残害自己啊。抽烟不是在玩 弄自己吗？吹牛不是在伤害自己吗？瞋恨人家不是在伤害自己吗？动小脑筋最后被人家唾弃，是不是在伤害自己啊？师父跟你们讲过多少次，学佛要正啊，不是来玩 的。佛陀讲，最平常的也就是最深的，当你用最平常的心去拜佛的时候，实际上你就是用的最深的心，你以为拜拜佛，人家看不出来？你天天拜、月月拜、年年拜， 你拜到最后，一求就灵，难道不就是最高的、最深的东西吗？因为人家是积少成多，因为人家是累积计算的，不要残害自己了，自闭症就是自己把自己闭塞了，精神 病也是自己残害自己所为。想不通、想不通，我就是想不通，最后就成精神病了，不是你自己害自己，还是谁来害你的呢？这些佛的道理，不能想一想啊？为什么人 会自残呢？因为你没有智慧。 一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。我们说，做一点功德并不难，难的是一辈子做功德、不做恶事啊。你们今天在做好事的同时，又 在不停地做恶事，哪来的功德啊？哪来的有求必应？师父看到你们很可怜，师父看很多人像一个个小丑一样在这个舞台上表演自己。你们很可怜啊，以为自己很聪 明，挑拨来，挑拨去，到了最后呢？为什么搞来搞去的？你们青年人来了就好好地做点功德，有些人还经常怪师父对你们青年人太放纵，你们也给师父争争气啊，吹 牛撒谎已经成家常便饭了，你们怎么修得好啊？用句现代话讲，你在社会上犯罪，警察还一时抓不到你，如果你跑到警察局来犯罪，你跑到护法神这里来犯罪，那真 的是可悲啊。 佛陀最初传法，就是讲到四谛法，就是苦集灭道，就是讲的人生的苦啊，人道最苦，灭了，结束了，对不对啊？但是这个道你就修成了。苦集灭道，一直从人 生的最初，讲到人生的结束，所以，这就是真谛法，苦、集、灭、道。要懂得，知道善行、善功德，你不愿意去做，或者做不出来，一个人看到好的事情，他不愿意 去做，一个人看到一些很容易帮助到人家的事情，他不愿意自己去帮助人家，这就达不到知过必改。你不想去做，你就是已经错了，但我还是不想去，那就是知过不 改啊，所以，帮助别人做善事，心中却不爽，有些人帮助别人做了点事情，就一脸的不开心，有些人帮助别人了，心中总是有芥蒂，这是功德有漏。 常常说妄语的人，他会越说越爽快的。经常吹牛的人，牛越吹越大，他已经以说谎为快乐了，想一想你们的父母亲，有没有这样？是不是这样？再想想你们是 不是这样？随便吹牛，随便说谎，到根底了，这种根会进入你的八识田中，已经以说谎、说妄语为快乐了，想想你们年轻的时候，是不是随随便便就吹牛啊？不妄 语，也是五戒当中的一戒啊，经常妄语会不知不觉地落入说妄语的习性之中，就像小孩子一样，喜欢偷菜吃，他不偷他难过，他习惯了。要记住，很多好的习惯和坏 的习惯都是由你在不知不觉当中慢慢形成的，有些人吹牛为什么吹得这么快？因为他已经吹惯了，为什么有些人吃饭吃得这么快？因为他习惯了吃饭这么快，对不对 啊？道理是不是这么样啊，不知不觉就是害人啊。 学佛人不能明知自己犯错，却喜欢牵扯别人。一个学佛的人，你是菩萨，你不能自己做错了，马上就说：不是我，是他呢。“本来他要是不叫我，我会怎么 样。”这种人就不是学佛人，你们知道吗？牵扯别人，硬说是别人害了他，将自己的过失全部推到别人的身上，这是一个学佛人吗？我的老婆怎么样怎么样，所以 “不但、而且啊” ；“我的老公怎么样”，所以我才这样。刚刚来了一位师父的老听众，因为老公怎么样了，现在她一个人拖着三个孩子，可怜啊。老公在桃花劫上过不去，就伤害到 他自己，也伤害到别人，所以，人要知错就改，要懂得不要把过失推到别人身上，如果你知过不改，知善不为，自罪引他。就是说，你知道自己做错了你不改，你知 道你自己应该去做善事，你不为，你不去做，你自己就有罪了，你还会引来很多的麻烦，这就是了解佛法还不够深、不够彻底。所以，当一个人开口就说：是他呢， 不是我，是怎么样，是怎么样。讲了半天，最后说人家不好，实际上一定是他自己也不好。 （转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/） 【每日正能量】 文章如下： @【與心對話】臺長給談戀愛後許願不行男女之事導致分手的同修開示 https://goo.gl/XXMZ9N @【人生智慧】感恩帶來富裕的人生 https://goo.gl/Uhjwne @【因果影片】年輕常放電導致欠債 乳腺增生 命硬 https://goo.gl/Wuv9Pr @什麼是生命密碼？人又如何改變生命（健康、事業、婚姻、學業等）？？？ http://goo.gl/Okb4e7 **目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 1.心灵法门改变命运见证 http://goo.gl/fwE50v 2.在线收听佛法问答节目：http://dcdbjkjn.com/ 3.免费电子版 ebooks 的链接：http://www.XinLingFaMen.org/ebooks.htm 4.卢台长全世界弘法影片，https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists 5.疑惑解答 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://goo.gl/HnzhDK）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

一门精进 是为上

– 摘录卢台长讲述于观音堂 今天跟大家讲，众生和菩萨都是合二为一的。实际上，就像一个家庭一样，在一个家庭里，如果有一个成员受苦，整个家庭都很苦，如果每一个家庭成员过得 好，那么整个家庭都会好，众生跟菩萨的感情和关系是非常接近的，一家人有一个人不舒服，都会连累全家，一个众生有磨难，菩萨也会痛苦。一个菩萨如果没有慈 悲心，他就不叫菩萨摩诃萨，我们今天是众生，我们学佛没有慈悲心，那么我们就不是菩萨摩诃萨，所以，菩萨就等于慈悲的象征。那么，我们学佛人要想和菩萨合 二为一，我们必须要首先拥有慈悲心，要舍去自己，去慈悲别人，这样的慈悲心称为慈悲极点。什么意思呢？就是能够舍去自己，再去慈悲人家，而不是单单地慈悲 别人，不肯付出自己利益的人，这些人只称为一般的慈悲，真正的慈悲是舍去小我，成全大我。也就是说，能够帮助到众生的人，他才是慈悲到了极点。爱他人要胜 过爱自己，这不是一般人所能做到的，只有菩萨可以以自身去替代众生的罪业，所以，众生的病自然就跑到菩萨身上去了，菩萨为众生牺牲自己，这是慈悲境界所 为。 有一句话叫“山道多崎岖则羊亡”，就是说，山中的道路弯弯曲曲，这只羊找来找去就是找不到回家的路，它在山上走啊走啊，永远停不下来，最后就精疲力 尽地死去。还有一句话叫“修行多法则丧生”，也就是说，人在修行的时候，因为学的法门太多，这个修一点，那个修一点，修到最后，他什么都没有修成，但是生 命已经没有了。这就是我们要懂得警惕，在学佛修心的道路上，自己不能摇摆不定。我们有太多的人，觉得这个法门好，那个法门也好，最后，自己真正的好法门就 没有学到。修佛修法，不要再去追求和学太多的东西，因为我们已经拥有了，我们不要再去贪，认为这个也好，那个也好，实际上，这个好有它的道理，那个好有它 的原理，而我们这个好是有它的佛理，同样都是一个理，看你选择哪一个。所以，修法不要再去追求，要专一修一个法就可以了，专一修一个法门就可以了，你只要 能够抓住佛性和本性，你就不会学偏。在学佛学法当中，你不管学什么佛，学什么法，你只要记住你是菩萨，你是佛，你就不会学偏。 我们众生，一生做错太多的事情，孔老夫子讲过，“吾不见，浩德者也”，就是说他没有看见很有道德的人。孔老夫子又说，“正人君子，吾未见也”，也就 是说，一个正人君子都看不到，有道德的人都很难看到。所以，一个人如果去学一点好人，做一点好事，只要坚持有恒心，这个已经不容易了。众生在犯错之后，不 觉悟者，虽是忏悔，但抵不过诱惑，又会犯老毛病的。一个人的毛病就是，自己犯了很多的错误，知道忏悔了，但是过一段时间，他不能抵制自己的诱惑，这件事情 对自己又有诱惑了，他又会犯老毛病。就像有些人碰到钱，他的诱惑来了，有些人碰到色，他的诱惑来了，他抵不过，而且他曾经做错过，过去他抽自己的嘴巴说， 我再也不做了。但是，诱惑来了，他又会犯老毛病，这就是造成他一错、二错、三错，到最后还是改不了的原因啊。很可怜，这些人他不能改正自己身上的毛病，他 不能改正，他就得不到真正的忏悔。 实际上，修心要从心里修。师父再三跟你们讲，学佛修心的人要从心里来修，要一门精进地修，从心里修，就是一个“诚”字；一门精进地修，就是一个 “勇”字。大家要记住，一个人勇往直前，他就是拼命地在学习、在修行、在修心。学佛的人，只要和佛相应了，你就能够成为佛。什么叫相应？你今天说出来的语 言是佛言佛语，你今天做出来的动作是菩萨的动作，你今天所有做的一切，如果跟菩萨相应，你就能够成为佛。在平时，一个人的念头只要出现一点点善良的东西， 这个时候菩萨马上就出现了。所以，要经常动善念，菩萨就经常在你身上，一动一个善念，菩萨就来了，一动一个邪念，菩萨又走了。在临终的时候，一念佛，即得 往生极乐世界，讲的就是靠平时天天做善事，做功德，学佛修心，不做坏事，那个时候一个念头才能真正发挥它的能量，他才能往生极乐世界。一个人如果能够直接 进入西方极乐世界，他有一个优点，就是不要经过中阴身，就是不要到下面去等待宣判，这是很好的。 不要去学太多的法门，要一门精进。师父跟你们讲过，八万四千法门，都是佛菩萨根据人间的八万四千种烦恼所应运而生的法门，实际上也是为了帮助不同的 人、量体裁衣的各种法门。就像现在开车一样，有的人买德国车，有的人买日本车，有的人买澳洲车，不管你买什么车，每种车上总有一些功能是你车上没有的，有 的车可以自动关窗户，有的车可以自动开后门，等，反正总有不一样的性能，不可能所有好的性能全部集中在你一辆车上，这就叫“人无完人，金无足赤”啊，哪有 一个完美的人啊，哪有一个黄金是百分之百纯金的啊。要懂得，一门精进，就能即身成佛，因为你精进了，佛就常驻在你心中，你就能即身成佛，显现七彩佛光，也 就是说，你身上的彩光全部出来了。 我们学佛学法，在年轻的时候可以凭着自己记忆力好，多听一点，多学一点，到了中年的时候，也就是你要选择科目的时候，这就像小孩子读到高中的时候， 你就要选择哪一个法门精进了。所以，人到了中年，要一门精进，找寻一位明师，定下自己的终身将修持哪一个终身法门。你们去看看，不管是在工作上，还是在生 意上，很多中途改行的人，他的生意，或者事业总做不过人家一直在做这个事情的人，因为行行出状元，因为每一行都有诀窍，你想把人家的经验拿到自己身上来， 很难、很难，因为经验是靠着积累的。年轻的时候要多闻，就是多听，中年的时候要单修一法，老年的时候什么都不要想，就想一想求生往生，我今天学佛修心，我 什么都不想了，我这么大的年纪，我还有什么好想的，什么这个法门、那个法门，没有什么可想的了，一心求往生，真的要放下自己。我们要懂得，到了老年，如果 你还每一个法都想修，你都想做，你都想求，到了晚年你还以为自己身体好，可以赚钱，还能这样那样，最后，你是一个法门都求不到，你会这辈子什么都求不成， 这就是师父今天上课开始的第一句话，“修行多法则丧生”，生命没有了，没有时间了，明白吗？ （转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/） 【每日正能量】 文章如下： @【與心對話】臺長給談戀愛後許願不行男女之事導致分手的同修開示 https://goo.gl/XXMZ9N @【人生智慧】感恩帶來富裕的人生 https://goo.gl/Uhjwne @【因果影片】年輕常放電導致欠債 乳腺增生 命硬 https://goo.gl/Wuv9Pr @什麼是生命密碼？人又如何改變生命（健康、事業、婚姻、學業等）？？？ http://goo.gl/Okb4e7 **目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 1.心灵法门改变命运见证 http://goo.gl/fwE50v 2.在线收听佛法问答节目：http://dcdbjkjn.com/ 3.免费电子版 ebooks 的链接：http://www.XinLingFaMen.org/ebooks.htm 4.卢台长全世界弘法影片，https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists 5.疑惑解答 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://goo.gl/HnzhDK）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

学佛三力

——摘录卢台长讲述于观音堂
观音名号，人人皆知，当劝一切人念。也就是说，要懂得有这个学佛的果实出来，若能修净业者，你要劝所有的人都念，念什么？心的意念要干净，念干净的佛，修一切干净的心佛，明白了吗？念佛之外，皆念观音，念你自己的心啊，才为发心人，如果你今天还没有发心说，我要成菩萨，我要做好人，皆劝专念，就是你一定专心地更加好好地念。然念观音，然后你自己心念合一，再念观音，你求生西方亦可如愿耳，就是说你求到西方极乐世界去，你也能成功。
师父告诉大家，念佛的人要自己注意用耳朵来谛听，就是很干净地来听菩萨讲法，不要有漏空的感觉。什么叫漏空？精神不集中，就会有漏，漏尽即空，师父问你们，你讲一句话自己听到的，和自己都不知道讲了什么话，你想是一个概念吗？是不是不一样啊？一个人讲话的时候知道自己在讲什么，和一个人讲话的时候不知道自己在讲什么，那是不一样的。所以，不能有漏空的感觉，因为你只要没有漏空，用耳朵好好地听听自己念的经，久而久之，你的身心合一，所以念经念到后来，你的心、你的嘴巴和你所想的东西全部合在一起了。所以人家说，你这个小和尚念经有口无心，嘴巴里天天说学佛，可是做出来的事情根本不像菩萨。
用耳朵谛听很重要，因为念佛人功德无量，我们经常念经的人会有功德的，有功德的人你再好好听听那些念佛的声音，均是有利无弊，只有利益，你们等会去观音堂念一遍经文，好好地念，念的时候听听自己的声音，那种感觉你不会觉得时间长的，否则很多人念经念到后来觉得时间怎么这么长啊？因为你没有听啊。师父问你们，你们刚才很多人用心地听师父讲了将近一个小时了，你们没有觉得时间特别长吧？因为你们用心在听。如果你们今天念经的时候，也是用这种方法来听自己的声音，你就不会觉得时间很长的，用功地听课时间很快就过了，专注不会觉得时间长，不专注做什么事情都会觉得时间太长了，只想到要下班，会觉得烦啊，越来越烦，所以很多成功的人都是拼命努力地专注某一件事情，他会觉得时光过得很快。
一个人要相信法力不可思议，法力就是能够让你相信菩萨的存在，你一求马上就灵了，就是法力的显现。例如你的钥匙找不到，你急着要上班，马上念经求菩萨，心想菩萨一定会帮你找到的，念完经文后，果然找到了，感谢菩萨法力不可思议，大事小事菩萨都帮你。要相信佛力不可思议，你们想到菩萨的脸，不可思议的力量就来了，看看观世音菩萨的脸，你还怕什么？看看观世音菩萨的脸，你在这个人间还有什么想不通的事情呢？想想看，你有什么事情过不来了，观世音菩萨就在我们的心中，就在我们的身边，我们有什么可怕的，菩萨都会帮助我们解决掉，这就是师父为什么能够克服很多困难、坚持度人这个理念，师父看见观世音菩萨就增加了无穷无尽的力量，因为师父相信观世音菩萨真实不虚，师父相信观世音菩萨一定会救我们，一定会帮助我们克服人间一切的苦难，让我们离苦得乐。菩萨给这个快乐是从心中产生的快乐，而不是今天多吃一点、多玩一点这种快乐。
自信功德力也是不可思议的。什么叫自信功德力呢？就是要相信啊，今天生病了，我相信菩萨一定会救我的，我相信自己是个好人，我绝对不会做错事情的，观世音菩萨你在天上，你看到了，自信才会产生功德，我相信我今天做了这么多的善事，一定会越来越好的，我相信，功德就出来了。很多人连自己都不相信，对谁都不相信，你怎么样能够有功德啊？师父告诉你们，要有信愿行之力，才能发现法力、佛力和自信功德力。过去学佛的人，法师他们不会直接告诉你们这些的，他们只是问你：有没有相信，有没有愿力，有没有行为？你自己想一想会产生什么力量，然后你们自己去开悟。佛学院经常有考试问答：哪三力会让你发现另外的三种力量不可思议？你就会填写，一是法力不可思议，二是佛力不可思议，三是自信功德力不可思议，你成功了，你们现在跟在佛学院一样，就是学这些佛理啊。你们以为心灵法门很简单，跑出去度人的时候，跟人家说念念小房子，念念这个经文、那个经文，还没有讲几句，人家随便给你讲讲佛法的东西，你就傻眼了。什么都讲不出来，你还度人吗？师父告诉你们，要靠信愿行之力，你才能发现这三个力量。
修行之要是修心，在于对治自己的烦恼习气。很多人问，什么叫对治？就是对抗、对付自己的习气，因为修行人的烦恼少一分，功夫就进一分。师父告诉你，很多人习惯把自己的脚翘起来，到了另外一个地方，就习惯把自己的一只脚搁在另一只脚上，这个也有瘾的。今天你们坐在下面，如果这个人翘惯了自己的脚，你叫他一个小时不要那样做，他就会觉得难受，所以，你只要克制了，你就是对治了自己的烦恼。要有修行愈力，什么意思呢？你要修一种我今天能够克制这些毛病的力量，增加克制习气的力量，如果你能够克制，你就在心中拥有了一个佛道，我今天克制了这个毛病，我就拥有了一个道，然后有道才会成为一个理，所以叫道理。你找到了这个门，你才能进门，你今天门都进不了，你没有道理可以讲。
人在学佛当中，开始学佛的时候很清楚，觉得自己很对、很开心、很法喜，学习一段时间后，觉得不对了，开始怀疑了，然后必须有师父不断地给予指导，他才能最后找回自己的本性，就像我们小时候从来不会犯罪一样，我们小时候心情是这么的好、这么的开心、这么的善良，为什么长大了，懂的道理越来越多，书读得越来越多，为什么会自杀？为什么会偷东西？难道是小时候偷的吗？为什么会骂人？恨人家？嫉妒人家？这都是自己慢慢地迷失了方向啊，所以，学佛叫一清二混三不见。一清，刚学的时候非常清楚，慢慢地觉得自己学到了一点东西，就开始混了，觉得没有什么了不起的，最后连菩萨都找不到了，这就产生出一年修心，佛在眼前，两年修心，佛在天边，三年修心，仗着佛卖钱，所以学佛人必须要有师父、老师，一个人没有师父，没有老师，就像一匹脱缰的野马，就像师父过去讲鸟一样，拼命地飞会累死、不好好地飞，会掉下来摔死的。
（转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/）
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有缘人白云

人间常生众弥陀 心怀众生达彼岸（下）

——2016年2月18日卢军宏台长印尼巴淡岛玄艺综述大型解答会开示摘要
很多人做事情总不是那么如意，做了很多事情还解决不了问题。一个老师问：“同学们，人要喝开水，如果生火生到一半柴火不够，应该怎么办？”有的同学说，我们赶紧去找，有的同学说去借、去买，老师说：“你们为什么不能把壶里的水倒掉一点呢？”人要懂得舍才能得，很多人为了得到，但是又不愿舍弃，他永远得不到。要舍的人才能得，叫舍得。今天我们舍弃身上不应该拥有的缺点，会得到别人对你的爱。对父母、孩子、丈夫，舍弃自己的一点疲劳，多为对方想，多为对方做一点事情，你一定会得到他对你更真诚的爱。要舍弃人生的名利，会得到人间更多的如意。（掌声）
我们做人一定要从古代学到现代，从别人身上学会怎样来生活。中国古代齐国有个叫淳于髡的人，他的口才非常好，他常常用一些生动有趣的比喻来规劝别人。别人听了他的规劝，不但不会生气，反而会虚心接受意见。那时齐国的国君是齐威王，他很聪明，他得胜之后登上王位，每天沉迷于酒色当中，将国家大事全部交给手下的大臣去打理，自己不闻不问，因此朝中的各种不好的事情就多起来了，而且国力日渐衰弱，很多国家又趁机入侵齐国，占领了齐国的大片土地。齐国举国上下都十分担心国家的命运，但是没有人敢去劝谏齐威王。有一天，淳于髡在王宫里遇到了齐威王，就对他说：“大王，你进来可安好？”“很好！”“我有个谜语想请您猜一猜：有一只雄鹰住在齐国的王宫里，已经三年了，这只雄鹰既不展翅翱翔，也从来不叫，大家甚至说它不是一只雄鹰。您说这是一只什么鹰，这是为什么呢？”齐威王是个非常有智慧的人，他知道这是淳于髡在讽刺自己作为一国之君，成天花天酒地，毫无作为，只知享乐。齐威王听从了淳于髡的劝谏，决心要让齐国富强起来，让人民过上好日子。于是，他说：“你不了解这只雄鹰，它不飞则已，一飞就会冲到天上；它不鸣则已，一鸣就会惊动众生。你等着瞧吧！”从此，齐威王不再沉迷于酒色，开始治理国家。在用人上，他奖励那些认真负责的官员，处罚那些腐败无能的人，国家变得更强大。邻国听到齐威王又在加强军队的管理，就把很多占领的土地都归还给了他。中国有一句话成语“一鸣惊人”就出自于此，来比喻一个人如果有不平凡的才能但不善加运用，往往会被人所唾弃，如果一个人有本领，用本性来学佛修心，就是有悟性。找回本性，擦亮心灵，从今开始懂得慈悲别人，当你慈悲别人的时候，会获得别人的谅解，化去很多的灾祸，这就是妙法。（掌声）
我们在人间，谁都会出现很多困难和麻烦，尤其夫妻也会出现很多苦恼，因为婚姻都是一种缘分，所以末法时期感情要特别当心爱护，稍不留神就会变成恶缘。（掌声）
所以人不管对人间什么问题，要笑看，有时候笑一笑就过去了，你今天不开心、明天不开心，就会永远不开心；你今天不开心了，要把它自己消化，让自己变得开心，你就能放下它。有时候心中的艰难不平，不要逃避，要勇敢地面对它，要有智慧。人生在逆境中成长，在顺境中下游，只有在困境中才能看到学佛人真正的智慧般若。（掌声）
第一次到印尼来，就受到这么多佛友的喜欢，台长非常开心，大家不是喜欢台长，是喜欢台长弘扬的佛法。人生没有什么可以期冀的，就是一辆火车，只有起点，没有终点。人是一个活在单行线上的火车，你今天失去了就没有了；你今天不当心自己的身体上，可能肺不好了就割掉了；你今天身体上任何一个部位，你没有当心，它可能就掉了，就像你不当心自己的牙齿，牙齿会掉光一样。在人间，懂得爱护自己就是爱护你的慧命，懂得珍惜别人就懂得珍惜自己的慧命。有人问：“台长，为什么别人有这么好的善缘，别人有人缘，我没有？他碰到事情就有人帮助。”台长教你们一个方法，你们就会有善缘，就有人来帮助你们了，你们想不想听？（众答：想！）太简单了，你对别人都好，别人就对你好，这就是善缘。（掌声）
人要经常懂得说对不起，在澳大利亚，碰到事情西方人一开口就是sorry。在家里夫妻吵架，“你说，是不是你错了？你说一句话，我就算了。你说，是不是你错？”他永远不肯说自己错了。在西方国家说句对不起很简单，中国人就是不肯说，如果你开不出口，在没有人的地方不停练“对不起、对不起……”等到老婆和你不开心的时候，你就和她说“对不起”，讲完就没了。人有时候就是爱面子，面子害死人。大家想一想，我们出生的时候，你是谁都不知道，你带来了什么，你连一件衣服都没有，连名字都没有，连爸爸妈妈是谁都不知道，你有什么面子？要面子的人是最傻的人，你和老婆说一句对不起，老婆为你忙一天；你对老婆说一句我爱你，老婆为你忙一世。做人要口吐莲花，要语言布施，让别人开心你才能开心，很多人就不讲别人好，自己难过不难过？夫妻相处之道，经常说好话，经常做好事，一辈子活着，要多说一点让人感动的话，多做一点让人感动的事，你就是人间菩萨。（掌声）
做错事情要忏悔，诸善根回向众生，在虚空的世界中才能让众生和业烦恼尽，真正的学佛人要心无罣碍。很多人以为自己了不起，但是时间长了，谁还记得他？当年秦始皇吞并六国，号称秦国第一个皇帝，现在还有谁记得他？当年在中国西安事变，张学良多有名，谁都知道他，现在的小孩子，考试问七七事变的主角是谁，他写张学友。谁知道谁啊？不要争面子，不要为自己的无明来制造借口。好好学佛，开心的把身体养好，心是养出来的，就是养心，天天烦恼就是刺激心脏。不生气的人有智慧，不烦恼的人更有智慧，能够想得通的人才是智慧之人。（掌声）
我们人因为长着两个眼睛是经常看别人的，所以看不到自己的缺点。要经常看到自己的缺点，看到自己身上的毛病，要保持良好的心态，要学会吃苦。睡得着的人是有福气的，吃得下的人要经常感恩。承受痛苦没有关系，是消业，有一句话叫“苦尽甘来”，任何一个成功的人，没有吃苦是不可能成功的，吃苦就是在成功的路上走着正在。（掌声）
中国古代一个老伯伯，不停在庙门口哭，白天哭，下雨天也哭，很多人叫做哭伯。有一个老和尚看到他整天哭，就问：“老伯伯，你为何总是不停哭泣？”老伯伯说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋，天晴的时候大女儿伞卖不出去，下雨的时候又没人买我小女儿的布鞋，她们赚不到钱，做人怎么这么难啊，唉……”老和尚说：“老伯伯，你为什么不把事情反过来想呢，大晴天的时候，小女儿的鞋店门口门庭若市，下雨的时候街上的人拼命冲进大女儿的伞铺买伞，这样你不就不难过了吗？”老伯伯一听，很有道理，从此就不哭了。
做人换一种心情就看见希望，学佛人懂得世事无常、心存正能量，把人和好的事情经常往好的方面想，看人先要看到别人的优点，不要看见人就想到别人的缺点。在人间异性相吸、同性相斥，所以女的看到男的或者男的看到女的，总是看到这个人优点不看缺点；如果两个女的在一起，一看见“化妆化的那个样……”不要活在渺小的个人想象的思维空间中，如果你把人家想得不好，慢慢的你就觉得他不好，如果今天把他想的很好，你慢慢的心里就觉得他是一个好人，你的正能量就能够吸收他的正能量。人不要经常后悔、放不下自己，有智慧的人不会对财富有要求，满足了、够了，就可以了，很多人不停地要，不停地需求，就永远活在不停地痛苦中。在生活中，被别人诽谤，被别人误解污蔑，要学会自己解脱，当你不去接受对方诽谤的礼物的时候，这个礼物还是还给他，当别人骂你，你还是笑嘻嘻的，对方会生气，“你看这种人，我骂他，他还笑得出来”，他越来越生气。有一个人非常善良，帮助痴呆儿童用掉了家里很多钱，太太看他整天帮助别人，和他离婚，很多人不理解他、骂他，他就一笑置之。有一天，他收到一封信，信上只有两个字“白痴”，他非常幽默的说：“很多人写信会忘记签名，但是我今天收到一封信，只有签名，却忘了写信的内容。”心中要自己取得平衡，才能消业障，意念的平衡才能消除心中的烦恼。（掌声）
不管自己多么有才能，多么富有，永远不要去跟人家比，跟别人一比就会觉得自己很贫穷。大海纵然辽阔，但是要看到海的边上最远的地方还有天，山纵然高，但还有地球的另一端。要学会平衡，人的一生占不尽的便宜，吃不尽的亏，吃亏的时候不要难过，因为你在另一件事情上又占便宜了，占便宜的时候也不要过分开心，因为很快又要吃亏了，所以平衡最重要的。世界上只有一个对手就是你自己，只有自己的心跨越大海、越过山峰，你才是真正的智者。
佛法中经常讲“苦海无边回头是岸”，从此岸到彼岸，就是一个心，心想通了，就到达了彼岸。努力学习精进就是此岸，广度有缘众生、珍惜人生就是彼岸；人间的事业就是此岸，事业的解脱就是你的彼岸；坦露自己的心胸就是此岸，暴露自己的灵魂去解脱它，就是彼岸；喜怒不形于色可就是此岸，把生死超脱度外就是彼岸。学佛人知因懂果才能修好心、学好佛，我们不了解自己一定不会了解别人，想要成功的人先要了解自己，更要去了解别人。（掌声）
一个人不了解别人，自己去帮助别人，越帮越忙。一个人骨折了，去看病，医生问：“你是怎么骨折的？”病人说：“我觉得鞋子里有沙子，我就扶着电线杆子，拿着鞋子抖一抖，想把沙子抖掉。这时候，有一个性急的人经过，他以为我触电了，拿起木棍冲着我就打了两棍子。”不了解别人就去帮助别人，最后帮不了人还害了自己。学佛要快快乐乐的学，做人要放开自己的胸怀，你们今天能够不生癌症，就要想一想有多少人在痛苦当中；你们今天还坐在这里，要想一想有多少人还想不通在痛苦当中；今天你们的眼睛还看见台长，要想到全世界有150万人是盲人；你们今天走路没有跛脚，想一想有多少人脚是残废的；你们今天还能快快乐乐笑呵呵的坐在这里，能够吃得下睡得着，有多少人看不到明天？知恩图报，一个人生活到今天不是容易的，是有多少人帮助了我们？想一想，从小帮助过我们的人，我们忘记了没有，我们曾经伤害过别人没有，要不要忏悔？活着就是幸福，沙特阿拉伯的王子，33岁，什么都有，有金钱、美女、自己的宫殿，他要实际上任何一切都能得到，但是他就是没有命，而我们今天坐在下面的人，虽然我们不一定这么富有，但是我们拥有生命，我们就是比他富有。因为我们还看得到明天，有多少人看不到明天？有的人有财但是没有命，今天我们不追求财，我们会有财，我们不追求什么，就会得到什么，这就是随缘。今天有自己的生命，是你唯一的财产，你人间拥有的再多，但是你失去了人间唯一的财产——你的生命，你就一切都没了。珍惜生命就是珍惜佛法，懂得爱护自己的生命，珍惜人生就拥有人生，珍惜佛法拥有佛法。谢谢大家。（掌声）
（转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/）
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**目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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有缘人白云

忏悔习气 清净道场

– 摘录卢台长讲述于观音堂
我们要学会忏悔，就是要将累世的习气、遗传的习气、累世的业障统统地忏悔。今天你们跟着师父学佛，你们跪在观世音菩萨面前，你们做错一件事情，你们会忏悔一件事情，实际上这就叫小忏悔。真正的大忏悔是什么？“菩萨慈悲我，我是凡人肉胎，我不懂啊，我累世做了这么多不好的事情，我全部忏悔，我今天又做错事情了，观世音菩萨，我再忏悔。”这叫大忏啊。如果你只是说我今天做错一件事情，菩萨保佑保佑我吧，我们单位的老板不要把我开除，这种忏悔有用吗？忏悔是忏悔自己累生累世的习惯。举个简单例子，这个人喜欢偷东西，最后又被人家抓住了，就是因为从小就偷点东西，才有今天的果，如果真忏悔，他必须跟老师说：老师啊，我就是从小没有好好地学习，我才有这个坏习惯，我以后真的不这样了，我从小时候一直忏悔到现在啊，我昨天做了这件坏事，我明天肯定不做了。可是因为有根在那里，下次还会长出来孽障和累世的怨结，他还会再偷，所以，要大忏悔，小忏悔是解决不了问题的。
当你忏悔了之后，你的人就会变成一种清净的法器，为什么？就像一个清净的道场一样，因为你忏悔了之后，就是打扫了自己心灵当中肮脏的东西，让那些肮脏的东西统统地离开了你的身体、肉体和灵魂，你的心就得到安定和干净，就像一个干净的道场一样，菩萨可以随时地常驻在你的心中，所以忏悔是最重要的，忏悔相当于在人间不断地擦洗和洗地，你就变成了一个法器，菩萨一驻在你的身上，菩萨就可以用你的法器去度人，去帮助人家，可以去救人。如果不干净，怎么可以成为法器呢？你拥有了清净的道场，你就能承受清净的法留，因为你已经成为一种法器了，所以，你才能让这些佛法留在你的心中。
要懂得，困难把你困在里面，人家说，困难就是发木，一个“木”字，上面加上一个“口”字，就是“呆”。一个人呆了，就发木了，如果你的心中有一个“木”，那你的整个身体把它围住，那就是困难的“困”字。在风水学上来讲，也是这样，如果你想造房子，你把木头放在当中，外面的院子先围起来，就是一个“困”字，那你的这个房子一定造不好，困难重重啊，这就叫道理。如果我们心中想不通，就会发木了，就呆了。所以，要想得通，想得明白，这个人才有救。师父希望你们学佛要用妙法，妙法是什么？有句话叫“知己知彼”，知心懂心，懂人家的心，你才能把人家的心化开，所以，真正的学佛救人就是救心啊。实际上念经就是念气、念心，你的气不顺，嘴巴里还在骂人，心中还在生气，你说你这个恶气，非但念不好经文，还会把这个恶气带到经文里面，你这就是亵渎佛经。所以，你们的气要顺，心平气和的人才能念好经啊。为什么很多人烧了很多小房子就是效果不好啊？因为心不平，气不和。还有很多人在念解结咒的时候，想着对方最好生病，或者撞车呢，心中充满着恨。师父告诉你们，这样你又犯业了，业障又进入了你的身体，经文怎么能有效果呢？希望你们要懂得，念经的时候一定要干净，千万不能有杂念。
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有缘人白云

无念即有德

– 摘录卢台长讲述于观音堂
是非经过不知难，未曾尝过不知味。就是说，没有是非在你身上经过，你不会知道这个世界活得多难啊，你没有尝过这个食品，你会知道这是什么味道吗？我们在人间这个梦幻世界里，吃尽了苦头，我们甚至于把自己搞得惨不忍睹，是应该清醒的时候了，我们不能再糊涂，我们要清醒啊。我们害了自己，害了别人，害了很多众生。师父告诉大家，我们的心体要离念就是德。我们的心和身体要把念头都去除，我们就拥有了道德。要知道，你的心离开念头之后，你才会空性，你就不会让那些不好的外尘染着进入自己的本体，怎么样会没有念头呢？没有念，就是没有念头，我不想，这个事情就没有了，我一想，就有念头了，我越想越想不通，那么这个念头已经进入你的意识当中，当我这个事情想来想去想不通，那么你就是一位初期精神病患者。要离开念头，因为那些不实的念头都会时刻困扰着你。
现在世界上一切的善缘，实际上都是佛性的体现。也就是说，你今天好的和不好的，你今天顺利的和不顺利的，它都是佛性的体现，缘分就是因果关系。为什么他到我家里做我的孩子？为什么今天我们两个人能够走在一起？为什么今天我能够学佛？所有的一切全部都是因果。今天为什么我能够跟他好，明天跟他不好？过两天我又能跟他好，又能跟他不好？都是因果，一切离不开因果。要懂得把有念头当作无念头，就是说今天我一个意念出来了，我要把它当成无念，有什么关系呢？我不去想它了，没有意念了。有烦恼了，要把它当成没有烦恼，今天我不开心了，我有烦恼了，我把它当成没有烦恼，过几天就好了。然后你的德就出来了，你就是离念了，就是离开了这个念头。你越想不通，就是你越没有离开这个念头，你越烦恼，说明你越没有智慧，所以，不烦恼、想明白就是德，有德才会有佛性。我们要懂得在佛性的基础上做事，才算功德，否则就是福报。
最后跟大家讲佛性。佛是世界上最平凡的人，因为他恢复了人的原生态，也就是说，佛菩萨是最平凡的，因为他让每一个人恢复了他的本性。师父今天讲课的开始就讲到，三岁的小孩子都懂道理，为什么现在八十岁的老翁却做不到。鸟窠禅师回答白居易，学佛的真正道理其实很简单，就是八个字：诸恶莫作，众善奉行。现在的人天天在作恶，好事都不做，这个人能成为菩萨、能成为佛吗？今天，菩萨让我们天天做好事，不做坏事，这个是小时候我们就应该懂得事情啊。我们小的时候老师不是跟我们说：不要做坏事，我们说：我们不做坏事，老师。要做好事，我们说：老师，我们天天要做好事。这是最简单的道理，而现在的人，不做好事，天天做坏事，等到人学佛之后，他恢复了我们小时候所学的东西：不做坏事，不挑拨离间，不做恶事，要懂得尊重别人，要懂得所有的善事都要做，这不就是恢复了我们人的本性吗？这就是小时候我们的本性啊，而人现在的本性离开了我们的身体，让一些腐朽的、污浊的坏习惯，外心、外尘进入了我们的身体，让我们搞不清什么是对的，什么是错的，大家不要迷惑啊。
师父今天跟北美开示的时候讲，学佛不能一清二混三不见。学佛开始的时候非常地清楚，我应该怎么学、怎么用，学到后来慢慢地混浊了，脑子不清楚了，到了最后，连佛法都不见了，佛也不见了。希望你们好好学佛，好好修心，懂事情，知理，懂得我们应该怎么样来如理如法地学佛修心，来找回我们的本性，找回我们善良的个性。师父有没有烦恼啊？有。你们有没有烦恼啊？也有。那么只要在人间，谁都有烦恼，烦恼过了，把它忘记，你的智慧就会生出来，该做的，你就去做，不该做的，你就不要去做。一个人要相信菩萨，心中才会有依靠，一个人要相信佛的存在，他才会觉得这个世界是多么的美好。希望你们天天要把菩萨放在心中，要相信观世音菩萨，师父很多事情都是求观世音菩萨，希望你们要懂得真修、实修，忘却自己的烦恼，忘却自己的忧伤，忘却自己过去的污垢，这样才能永远得到希望。
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念经让子宫肌瘤消失了

精彩节目摘录：子宫肌瘤消失了 【东方台秘书处编者按】在2016年1月22日的玄艺问答节目中，在节目中，一位女听众打进电话反馈，自己在两年前体检出胆固醇和血脂超高，妇科有一个15×13毫米的子宫肌瘤，通过念经修心，两年后再体检的时候，全部都正常了，子宫肌瘤也神奇地消失了。听众非常开心，很感恩观世音菩萨。 听众：师父，我给您汇报一个好消息，我两年以前体检出来，胆固醇和血脂全部都超高，而且妇科检查出来还有一个15×13毫米大的子宫肌瘤。两年以后，就是上个月做的体检，全部都正常了，那个子宫肌瘤就神奇地消失了。 台长：看到了吗？ 听众：我太开心了，师父！ 台长：所以我就跟你们讲，要真心学，你才会这样的，明白吗？ 听众：谢谢师父，谢谢师父！感恩观世音菩萨，感恩师父！ 精彩节目摘录：严重癫痫病好了 【东方台秘书处编者按】在2015年10月9日的玄艺问答节目中，一位听众在节目中反馈，自己患有癫痫，医学上查不出病因，严重的时候，晚上不能睡觉，连白天都要家人陪着，有时候半夜一两点就突然坐起来，说抽就抽，说倒下就倒下。同修现在修心灵法门3年，已经一年多没有犯病了，晚上可以自己睡觉，不用家人陪，还能照顾孩子、做家务。听众很感恩观世音菩萨。 听众：师父好！ 台长：你好！ 听众：我要反馈一下，我自己修习心灵法门，从2012年5月份开始学心灵法门的，到现在已经三年多了。我原来是癫痫症，但是在医学上根本不知道发病原因，而且我在最严重的时候，我晚上不能在家睡觉，就是白天我都不能在屋里边待着，都得家人围着我、陪着我，而且我半夜睡觉一到两点钟的时候，就会突然间坐起来，说犯病、说抽过去就抽过去，说倒下就倒下…… 台长：这就是鬼在你身上。 听众：但是我从修心灵法门之后，我现在已经一年多没有发作了。我现在终于是自己晚上可以睡觉，而且不用家人陪，我也可以照顾孩子了，干家务我都能做了。我真的是感恩大慈大悲观世音菩萨！感恩师父！我太感恩师父、感恩菩萨了。 精彩节目摘录：征地分到钱、求子成功 【东方台秘书处编者按】在2016年1月22日的玄艺问答节目中，听众反馈，一位同修的妻子，村里有一笔征地的钱要按姓氏来发放，而妻子已经跟着父亲变成了外姓，当改回原姓的时候却已经来不及了，最终同修通过念经修心求菩萨保佑，拿到了这笔钱，而其他外姓亲人、甚至一直保持原姓的妹妹都没拿到钱。不久之后，同修求菩萨又求到了孩子。同修一家非常感恩观世音菩萨，坚定不移地修心弘法。 听众：师父，首先分享一个灵验的生活实例。2015年年初，因为政府征地，同修妻子的村里头有一笔钱要按姓氏来发放，而同修妻子偏偏又跟着父亲变成了外姓，他们想尽了办法，虽然也曾把姓改回了原姓，但时间已经来不及了，这笔钱想必是拿不到了。同修和妻子干脆抱着无所谓的心态，试着求观世音菩萨，说如果能得到这笔钱，将全部用于弘法事业。菩萨慈悲，过了几天村里头再次召开会议，同意并把这笔钱发给了同修的妻子。同修非常感恩，是菩萨慈悲，是菩萨显灵了。说来也有意思，反而保持原姓的妹妹却由于生的两个小孩不是跟母亲姓，所以连同母子三个人都没有分到那笔钱，而其他一些外姓子女还闹着要打官司。因为没过多久，同修又求到了妻子终于怀上宝宝的特大喜讯！他们欢天喜地，从此坚定不移地把弘法利生的事业当作了人生的头等大事，谢谢师父！ 台长：你看看，生不出孩子能够生出来，钱分不到能够分到。 听众：感恩菩萨妈妈，感恩台长师父，心灵法门真的太实用了！ 精彩节目摘录：已经起不来，两年前就有劫 【东方台秘书处编者按】在2015年11月12日的玄艺综述节目中，听众打电话让台长帮她母亲看图腾，台长一看就说她出大事了，已经瘫在床上爬不起来了，听众说是的，母亲7月份刚出了车祸，8月份眼睛看不见，台长指出她年轻时候嘴巴乱讲话、爱骂人，听众一一确认。台长还看出母亲前两年有一个大劫，差点走掉，听众也予以承认。 听众：师父，帮我看一个1943年的羊。 台长：男的女的？ 听众：我的母亲，女的。 台长：哎哟，出大事了，妈妈身体非常不好。 听众：对的。 台长：我看她这个43年的羊已经瘫在床上了，经常躺在床上爬不起来。 听众：是的，是的。最近7月份出车祸的，8月份眼睛看不见了。 台长：看见了吗？ 听众：双眼失明了。师父。 台长：我告诉你啊，嘴巴乱讲啊，年轻的时候。 听众：我妈脾气是不好。 台长：要骂人的。 听众：嗯，对。 台长：她在两年前有一个很大的劫，差点走掉。 听众：嗯，对，对的。爸爸骑摩托车载她的，爸爸一点事都没有，妈摔得一塌糊涂，最后…… 台长：她上次车祸是一个劫，都不懂啊？ 听众：对的。 台长：我现在看她有一个眼睛还有希望。 听众：对，她……她…… 台长：右眼还能看到一点点光。你要叫她当心了，她要是再不好好改毛病的话，她以后根本看不见了。 听众：嗯，感恩师父！（转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/） 【每日正能量】 文章如下： @【與心對話】臺長給談戀愛後許願不行男女之事導致分手的同修開示 https://goo.gl/XXMZ9N @【人生智慧】感恩帶來富裕的人生 https://goo.gl/Uhjwne @【因果影片】年輕常放電導致欠債 乳腺增生 命硬 https://goo.gl/Wuv9Pr @什麼是生命密碼？人又如何改變生命（健康、事業、婚姻、學業等）？？？ http://goo.gl/Okb4e7 **目前，全世界超过一千万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 1.心灵法门改变命运见证 http://goo.gl/fwE50v 2.在线收听佛法问答节目：http://dcdbjkjn.com/ 3.免费电子版 ebooks 的链接：http://www.XinLingFaMen.org/ebooks.htm 4.卢台长全世界弘法影片，https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists 5.疑惑解答 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://goo.gl/HnzhDK）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

梅花傲雪 坚忍不拔

– 摘录卢台长讲述于观音堂
要懂得，通过自己的意识来了解自己，而不是通过自己的眼睛来了解自己。通过自己的意识：噢，我做错了，我以后要当心。好了，了解自己了吧？我这个人就是不能吃亏，吃点亏，马上要跳起来，你了解自己了吧？那是用思维来了解自己，而不是靠你的两只眼睛啊。眼睛被六尘所染，经常会看不清楚的，人在思维做错很多事情，所以必须了解自己的思维。我们人要用意识来了解自己，要了解自己的本身，我们既然要了解自己的本身，我们就要懂得在人间艰苦和吃苦的价值。当一个人吃点苦，他就会了解自身的价值，越能吃苦的人，越能够了解自己，不懂得吃苦的人，他不能够了解自己。因为人在吃苦的时候、艰苦的时候，他会磨练自己的意志，他就会更加坚强，坚强的人才会斩荆披棘地往前走，才会克服重重困难向前走。所以，我们做一个人，一开始什么都不知道，事后才知道人身的宝贵，我们在人间拥有的时候我们不知道珍惜，一旦失去了，我们才知道它的宝贵。
很多人在跟师父学心灵法门的时候，学到后来，他自己不学了，一旦他不学了，他就知道失去是多么的痛苦，这是人间的财宝，这是观世音菩萨给我们的法宝，不能失去它，它是我们宝贵的财富。要懂得，人在经历艰难困苦之后，才能看到自己的坚韧不拔的毅力和心。当一个人在吃过苦后，他的心才会坚强；当一个人受过磨难之后，他的心才能坚忍不拔。禅学当中说，雪后得梅，大家知道，梅花是在白雪皑皑之后才绽放出鲜艳的花瓣，才成为百花盛开园中最好的一束花，因为它是梅花傲雪啊。人在吃苦之后，才能成为一个坚忍不拔、对自己充满信心的人，不吃苦的人对什么事情都会没有信心。希望你们懂得，吃尽苦中苦，方得禅成佛。修心当中要吃很多的苦，你在禅学当中才能成道啊。你们现在不吃苦吗？人家下班了在家里休息，你们下班了还要到这里来做功德，人家下班了出去玩玩、看看电影，你还要在家里念经，但是要知道，你们吃了这些苦，你们才能明白道理啊；你们吃了这么多的苦，你才能懂得什么叫人生道理。想一想，我们在痛苦的时候，如果没有人来救我们，没有人来帮我们，那会是多么的难过。如果你念经了，你吃苦了，你才会懂得，谁来帮你，因为菩萨在帮你，希望大家明白这些道理。
师父跟大家讲，如果一个人顺顺当当的，就没有内涵的魅力。一个人平平稳稳的，他就没有一种经历过像梅花傲雪一样昂然挺立的气质，犹如温室里的花，永远是苍白无力的，温室里的花是长不大的，是苍白无力的，而在山上的青松，它经过风浪雪霜之后，它有底蕴，它能承受这个度量，就像有些人出来做功德之后，被人家骂了，被人家诬蔑了，他就会慢慢地有度量、有气量。过去为什么在家里会吵架？因为我们没有度量，现在如果再返回去，我们可能跟过去的情人、亲人就不会吵架了，因为我们经得起考验，我们不会为人间那些凡事而用自己的心去对待，这就是有心似无心，对不对？现在叫你们再去吵架，吵不动了吧？现在再叫你们吵架，没有意思了，念念经文，都是因果，还还债，算了，人间有什么真的、假的呢？全是空的，好好念经就好了，这样不就成功了吗？这样才能成为一个人自我命运的主宰，这很重要。
有时候我们为了金钱、功名和爱情，放不下自己，我们就是还没有根除心中的贪念，一个人只要说我放不下，就是你还在贪。我今天放不下这个事情，就是你还想要这个事情，你今天放不下这个孩子，就是你还是在孩子身上打着很多的主意，要放就放，有放才能下，不放哪能下得了呢？我们要放下，心中的贪念才会去除。
举个简单例子，隔壁邻居中了六合彩，你跟他一起买的，但是你这个号码没有中，很多天你可能都放不下，你觉得他为什么能够中奖，而你却中不了？那么，你就是有贪念。对方的行为还没有触及自己承受的底线，你就放不下自己，也就是说，你对某一个人的行为你觉得还没有触及到自己承受的底线，你就放不下。很多人谈恋爱为什么最后会放下？痛啊，那个女的对他很不好，他还不舍得，因为还没有触及到他的底线。他的底线是什么？只要在外面看到她被另外一个男的拥有的时候，他就肯定不要她了，这就是他的底线。所以，当人家告诉他这个女人在外面有男人，他都不相信的，很痛，他还要坚持放不下，等到他哪一天看到了：啊，你这种坏人，放下了。要懂得，没有痛到让自己要解脱的地步，你就放不下，你痛到了让自己要放下的地步了，你就解脱了，这些话要好好想想。要明白，世界上一个事情让你痛到你不得不放下的时候，你就放下了。为什么要痛呢？想不让它痛就早点放下了，对不对啊？很多爸爸妈妈对孩子也是这样的，左一次伤害爸爸妈妈感情，右一次伤害，最后爸爸妈妈说：我不要这孩子了，随他去吧，他爱怎么样就怎么样，这就是痛到他们的底线了。
放下其实就是一个顿悟。放下了，无所谓了，暂时先放下它，我就是开悟了，我还是原来的我，顿悟。我们之所以痛苦，因为我们有欲望，我们没有欲望的话，我们就不会痛苦了，我们天天背着欲望在生活，自然就很累。我们是不是天天背着欲望在生活啊？每一个人都是背着欲望在生活，今天我想要房子，明天我想要儿子，后天我想做个经理，再后天我想怎么样发财，所有的这一切都是欲望，我们都背在身上，我们都放不下，我们才会难过，我们才会痛苦啊。开悟之人，想一想，有什么了不起的，对不对啊？不要去背着它，我们会很累的。我们见物喜物，见到什么东西我们就欢喜啊，自己肚子都吃不下了，看见桌子上还有蛋糕，还有很多平时很喜欢吃的东西，明明肚子已经吃不下了，看见东西就想吃，叫见物喜物。我们见人喜人啊，看见这个人也喜欢，看见那个人也喜欢，这就是一种贪欲。要明白，每个人来到人间都是两手空空，为什么对世间的贪求会越来越重啊？这就是人的劣根性。
行者，应知世间诸法如幻，不值得执取啊。行者，就是修行的人，应该知道这个世间所有的法，所有一切的东西像梦一样如幻，不值得去拼命地、执着地去追求。在家人常说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”，命里有的一定会有，命里没有的你不要去求。很多人跟台长说，我们一起交上去的签证申请，几乎都是一样的，为什么他能够得到签证，而我没有得到签证？台长跟他们说，你们两个人都是一样的缘分，你们一定能够得到，如果你觉得你的缘分跟他不一样，那你们的结果就不一样，你等几天，我觉得你们两个人的缘分没有什么差别。过了几天，签证不就到了吗？看到人家的签证先到，难过半天，过几天自己的签证也到了，这个就是不相信自己的缘，就知道执着于自己的欲望和执着于自己所求的东西。
（转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/）
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有缘人白云

人间常生众弥陀 心怀众生达彼岸（上）

——2016年2月18日卢军宏台长印尼巴淡岛玄艺综述大型解答会开示摘要 佛光普照遍四方，印尼巴淡映佛光。人间常生众弥陀，修成观音萨婆诃。 感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨！感恩龙天护法！各位法师、各位嘉宾、来自全世界各国的佛友、印尼的佛友和义工们，大家新年好！美丽的巴淡岛气候宜人，岛上的居民能歌善舞，享有小巴厘岛之称。能来此和各位佛友、我们的朋友结善缘，是我们累世的善根、因缘所致。愿观世音菩萨的佛光能够给大家带来新年的吉祥、身体健康、万事如意！（掌声） 天地有阴阳，人间有善恶，人心有智慧和愚痴，每一天的烦恼和压力、想不通，造成了我们人的内心的创伤，全世界患忧郁症3.5亿人，因极度忧伤而自杀的人数每年有五千万人，相当于巴淡岛的人口。很多人生活在害怕自己生癌症、生各种疾病的恐惧和瞋恨心中，致使身体经常失眠、心脏病、吃不下饭、肠胃受损、精神不振、忧愁……自己虽然在人间，但是活得非常痛苦。前几周，台湾大地震使当地近两百人丧生，近一千人受到伤害，很多人妻离子散、家破人亡，还有很多人准备好了年货准备过一个好年，居然一场大地震把他们带进冥府.我们今天能活着，就必须珍惜自己得来的平安，现代社会能够平安就是福气。 我们对人间的烦恼，今天如果能够想得通，才是能超越自己的人，人经常说的一句话就是“我想不通，我不明白为什么要这样，我走不出来，我难过，我忧伤……”很多人就是跨越不了自己，才会给自己造成很大的伤害，别人伤害你一次，你心里难过，会在家里伤害自己一百次，所以真正伤害自己的还是我们自己。很多事情我们无法控制，但是唯一能够控制的就是我们自己。有一个印尼的佛友，去年得知自己患了癌症还有一个月的命的时候，他想通了，他学佛了，天天念经、放生、许愿，他想“我只要念经、许愿、放生，就是死了，我也会上天的”，就是他的愿力使他活到今天，他的病情已经好转，正在每天度别人学佛呢。（掌声） 世界上只有一样东西是别人抢不走的，其他的东西别人都能抢走，那就是你拥有的智慧。智慧之人是开悟之人，一个人想通想明白，什么都无所谓了，你就是开悟之人；永远学习佛法、念经，你就是一个解脱之人。活在世界上不要给自己找理由，找自己的理由只会让自己活得更痛苦。要学会宽容，包容别人。一个人在这个社会中要学会吃两样东西才能成功，一个是学会吃苦，一个是学会吃亏。人的宽容其实是从委屈中来的，很多人受了委屈才懂得如何宽容别人。学佛人就是让自己变得简单一点，每天变得越来越简单，就活得越来越快乐，把复杂的事情变得简单了，就会让自己现在就无罣碍，有烦恼的人会远离智慧，一个有智慧的人一定不会有烦恼。（掌声） 很多人在人间经常在走路的时候要打听这条路还要走多远，我们说，珍惜你现在拥有的这条路，就能走很远；珍惜你现在已经有的，不要放弃，遗忘你没有的，我们既然已经认准了学佛这条路，何必去打听它走的多远，这样才是一个有智慧的人。（掌声） 现在人主要是活在别人的嘴巴里，活在别人的眼睛里。别人怎么看我，让自己变得越来越孤单，害怕别人的眼光；很多人活在别人的嘴巴里，别人会骂我、会讲我，变得越来越忧郁。不该讲的话不要讲。 学佛人的话语是否常常使人得到益处是最重要的，今天讲出来的话一定要有益众生，自己过滤一下，你会发现一生说了太多不应该说的话，伤害了太多不应该伤害的人。学佛人应该谨言慎行、少说话、多念经。学习守住自己的嘴，不要让嘴巴乱说，当一个人能够不说话，就不造口业，嘴是惹祸的根，很多人讲出去的话像泼出去的水，“啊呀，刚才我不应说的”；要面子，“没关系，这个事情我来”，当着众人的面要了一个面子，回到家，“我又要花这么多钱，我真是……”要学会，讲错话后悔还不如讲话之前早一点思考。 林小姐看到自己刚认识的男友与另一个漂亮的女士在一起，她火冒三丈，第二天见到男友就怒气冲冲的质问他：“想不到你竟然是喜新厌旧的人。”男友急忙解释说：“你误会了，我不是这种人，你才是新的，她是旧的。”话语一出，女友吹了。有一个听众也是的，得知妈妈可能肝癌，还没去确定。家里人都知道母亲的胆子非常小，大家讲好不要告诉妈妈，结果就是妹妹告诉了母亲，母亲两周之后就走了，死因调查并不是肝癌，妈妈是心脏病复发被吓死的。所以人嘴巴一定不能乱讲话，该讲的讲，不该讲的不要讲，这个妹妹从此被全家骂，她自己也是后悔莫及。要学会怎样有智慧，很多人很愚痴并不是没有文化，而是没有懂得什么是善的什么是恶的因缘，不知道善恶宿业所造现世所感。不知道什么是善的什么是恶的，就会去做恶的以为是善的，做了善的以为是恶的，造新业就是这么开始的。很多人造了新业还不知道是在作孽，就被别人骂了，很愚痴。因果报应前世后世都是一种心，很多父母被孩子气得吐血，伤心欲绝，一听到佛法界讲“那是你前世的冤结，是你前世的讨债鬼来了”，妈妈马上想通，“我不生气了，讨债的来了就让他讨吧，我也用不着气出病来无人替。” 人经常看得到未来，就是预见，预见是一种梦境，预见事件可以把我们从梦境中唤醒。中华传统文化中说，“君子务知大者远者，小人务知小者近者”，就是说，如果你是一个有智慧的人，你看得远，站得高，不会为眼前的事情而难过伤心；如果是个小人，就懂得先赚他一笔，忘了以后别人有更多好的生意就不跟你做了。要懂得什么叫智慧，什么叫聪明。聪明是计量利弊得失，今天能够赚一百元钱，开心得不得了，但是可能被人家发现了，人家永远不跟你做生意；智慧的人就是做生意哪怕亏本了也很讲信誉，接下来生意越做越大，以后人家可以给你更多赚的钱，这就是智慧。做人也是这样，懂得吃亏就是便宜。人要心胸开阔，看得远的人才不会被眼前的利益所蒙蔽，要站得高，看得远，比尔·盖茨说“我永远是拿着望远镜看世界”。今天身体不好，要看到是暂时的，我会好起来；今天我经济不好、孩子跟我感情不好、夫妻吵架，都是暂时的，因为我们还有明天，会变化的，只有在变化当中能成长的人，才是勇往直前、不会颓废的智慧之人。（掌声） 愿力是最重要的，一个人要有志气有愿力。美国有个小学的作文课上，老师让小朋友写的作文题目是：“我的志愿”。一位小朋友非常喜欢这个题目，快速地写下他的梦想。他希望未来拥有一座占地十余公顷的庄园，在庄园上种满绿树，有无数的小木屋，烧烤区、休闲旅馆。他自己要住在那，还要和以后来旅游的人分享自己的庄园，供他们享乐。写好的作文经老师过目，这位小朋友的本子上被划了一个大大的红“X”，发回到他手上，老师要求他重写。小朋友仔细看了看自己所写的内容，他觉得自己没有写错，就拿着作业本去问老师。老师告诉他：“我要你写下自己的志愿，而不是这些如梦幻般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗？”小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊！”老师坚持说：“不，那不可能实现，那是一堆空想，你要重写。”小朋友说：“我不想改我的内容。”老师说：“那我就不给你及格。”小朋友摇着头，最后那篇作文得到了大大的一个“Ｅ”。事隔二十年，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受各种美食、绿草之后，看见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。这位中年人告诉他的老师：“老师，你还记得吗，我就是当年那个作文不及格的小学生，如今，我拥有这片广阔的庄园，真的实现了我的梦想。”老师望着这位庄园的主人，想到二十余年不敢梦想他老师自己的生涯从来不敢越雷池一步，很慨叹：“二十多年，为了我自己，不知道改掉了多少学生的梦想。而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的人。”这个故事告诉我们，学佛人不要轻视自己的力量，流水可以滴穿坚硬的石头，弱小的小草可以改变大地的颜色，对于陷入深渊苦难的众生，我们要用善意的眼神和友好的意念，都会给别人带来心意，岁月不饶人，把握当下每时每刻，不要去伤害自己的心灵，就拥有了创造生命的奇迹。 有一个很富有的人，他的儿子在很小的时候就走失了，富翁十分挂念自己的孩子，有一天富翁在马路上走，看到一个乞丐，他盯着乞丐看，越看越觉得脸熟，最后认出乞丐就是他失散多年的儿子，他正想把儿子叫过来相认，但是儿子因为常年流浪，在马路边上受别人欺负侮辱惯了，他误会了，以为富翁叫他过去是要侮辱他，富翁走得太急了，儿子一看他这么急匆匆的过来，以为要抓他起来见官，又逃走了。富翁非常伤心，最后想出来一条妙计，找一个人把儿子找来，让他有一个工作，有一个新的环境，儿子以为有工作了，就去上班了。富翁每天上班的时候在窗口看着孩子，不敢相认，守望着他，慢慢提升他的职位。孩子非常胜任，越做越好，富翁觉得时机成熟，召集亲朋好友把秘密公开——这就是我失散多年的儿子。儿子知道自己的身世，也敢向父亲相认，这时候父子含泪团聚。这个故事告诉我们，儿子就是我们众生，富翁就是我们的佛陀，众生在人间长期的生死轮回，早已忘记自己成佛的本性，受着人间的苦难，并造下恶因。佛陀知因果，救众生，告诉众生，你们都可以找到一条路，让你们可以成为和“父亲”一样的人。佛以身作则，以种种妙法引导众生，让我们离苦得乐，止恶向善，努力精进，以至成佛。观世音菩萨也是看到了我们在人间吃苦，但是我们又在不停地造业，菩萨以无上菩提甚深微妙法救度众生，所以我们要觉悟，要早日超脱六道轮回，回到天上父母亲的怀抱中。（众生） 现代人在人间吃苦了找吃苦的理由，开心了找开心的理由，明明不是理由也要找出理由，整天找理由，不接受别人的意见，连小孩子也跟着爸爸妈妈一样找理由。晚上吃饭，孩子又把饭菜剩下很多，母亲教育孩子说：“儿子，农民伯伯辛辛苦苦种的粮食和蔬菜，你这样浪费对得起农民伯伯吗？”儿子对妈妈说：“是啊，他们辛辛苦苦种的粮食蔬菜，妈妈你烧的这么难吃，对得起农民伯伯吗？”要找理由，谁都可以找到理由。我们要把过去的痛苦忘记，不然我们会天天折磨自己。为什么过年是一个新年，就是告诉大家，新的来了，旧的就没有了。我们很痛苦的过去，包括我们小时候的痛苦，现在还想得起来吗？忘了。我们现在的痛苦，等到有一天在医院要离开人间的时候，再想一想，会有烦恼吗？不要折磨自己，人间像一个舞台，大家都上台演戏，很多人来演戏找不到圆满，为此在舞台上吃尽苦头，等到人生结束的时候，才知道人生是做梦一场。人要懂得，欲望越多，人会觉得失望越多，想发大财一定发不到，然后就慢慢失去自己的耐心，承受痛苦，所以活在欲望当中会痛苦万分。人要随缘，该你的就是你的，不该你的你也得不到，能够随缘的人就是有福的人。（掌声） （转载自卢台长博客，http://lujunhong2or.com/） 【每日正能量】 文章如下： @【與心對話】臺長給談戀愛後許願不行男女之事導致分手的同修開示 https://goo.gl/XXMZ9N @【人生智慧】感恩帶來富裕的人生 https://goo.gl/Uhjwne @【因果影片】年輕常放電導致欠債 乳腺增生 命硬 https://goo.gl/Wuv9Pr @什麼是生命密碼？人又如何改變生命（健康、事業、婚姻、學業等）？？？ http://goo.gl/Okb4e7 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 1.心灵法门改变命运见证 http://goo.gl/fwE50v 2.在线收听佛法问答节目：http://dcdbjkjn.com/ 3.免费电子版 ebooks 的链接：http://www.XinLingFaMen.org/ebooks.htm 4.卢台长全世界弘法影片，https://www.youtube.com/user/XinLingFaMen/playlists 5.疑惑解答 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://goo.gl/HnzhDK）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

克服三利主义 才能看清真我

– 摘录卢台长讲述于观音堂
现在的社会，因为人的价值观和现实主义，所以产生三利主义。一个人喜欢利己，做任何事情都想着对自己有利，叫利己。第二，在社会上，做人首先学做事业多赚钱叫利润；第三个叫利权。这全是师父跟你们讲的，现在的社会，人为了达到一个目的，第一，利己，第二，为求利润，第三，利权，弄到底不就是为名为利啊。所以三利主义者会不择手段地去损害他人的利益，来让自己受益。想一想，为什么人家说十商九奸呢？因为他为了赚人家，他会损害人家的利益，为了寻找权力，尔虞我诈，坑蒙拐骗，什么都会做。有争斗就会有伤害，所以师父叫你们不要去跟人家竞争，竞争一定会带来伤害。哪怕你今天去选美，你都会给孩子带来伤害，本来很干净的一个小孩子，心灵就会受到污染。不要去竞争，因为在三利主义中，我们失去了慈悲之心，失去了纯洁之心，而为了人间的一些利和名，我们把宽大之心也迷失了，所以，我们迷失了本性。想一想，为名为利为了权，我们是不是会让自己的慈悲心丢失？想一想，我们恨人家的时候，哪来的慈悲心啊？想一想，我们为了一点钱，我们丢失了自己宽阔的本性，慈悲善良的原性，我们迷失了佛性。
在禅学当中，有心不用心，有佛不求佛，有法不说法，这就是个中三昧，就是我们需要理解的最精彩的地方。师父跟你们解释一下，我们有心不用心，有着什么心啊？因为我们有的是人间的凡心，我们把它忘记，我没有心，所以人家说没心没肺，这个人就没有障碍、没有烦恼。实际上道理是一样的，你有的是凡心，你有的是恨心，你有的是贪心，这是伤害你的心，所以你要有心，没有心。今天你们很多学佛人讲话还会你一句，我一句，师父觉得很不好，你把人家讲的一句话以为是人家在讽刺你，你马上就会讽刺人家一句，这个就是你有心了。学佛人别人说什么，你不要去把人家往坏处想。比如，学东师妹来了，如果有人跟小师妹开玩笑：哎呀，你的片子越拍越好了。小师妹作为学佛人，就不要去多想了：他在讽刺我，我正好还有几个片子没有做好，这样你就想偏了，把别人的话用正念去想，你就应该谢谢，我一定更加好好地努力。如果你小师妹一想：“你在讽刺我，我真不如你们啊，实际上，你们练习练习，也可以拍的。”说说看，你是不是有心了？要无心啊，人家讲你，你不要把人家的话当坏话听，你要把它当好话听，对不对啊？人的毛病就是人家说一句话，你总是把人家往坏的地方想，那你这个叫有心。这种有心情愿不要，所以禅学说，有心似无心。
第二句话叫“有佛不求佛”。今天有观世音菩萨在，我们不求观世音菩萨，你就是在求佛，因为你用你自己心中的佛来解决你在人间的问题，你求什么佛啊？求佛拜佛不如求己啊。有句话说，求人不如求己，求佛不如求己。很多人出了事情之后，求爹爹拜奶奶的，人家都不帮你解决，最后还是自己解决的。你们感情上出了问题，你去找这个讲，找那个讲，最后还是要你自己想通，这个事情才解决。你讲了半天，最后没有一个人能够帮你解决的。求人不如求己，解铃还需系铃人，对不对？做人要懂得，你今天想求佛了，你要把佛性拿出来，你就不是求佛，实际上你是求自己，用自己的智慧来解决所有人间的麻烦，你不就是佛吗？你失去了智慧，你就没有智慧，你今天不把自己心中的佛当作佛来求，那你就心中无佛，你求的佛也是空的，没有跟佛接上气，听得懂吗？你不知道佛在想什么，你怎么求得到佛啊？今天夫妻两个人吵架了，你不知道你老公在想什么，你跟他能够有什么沟通啊？你要是知道他想什么，你一定能够跟他沟通。凡是一个人有信心去说服另一个人，那你一定知道他在想什么，如果你不了解对方，你不知道他在想什么，你想去说服他，那你一定会碰一鼻子灰。
第三句话叫“有法不说法”，这是什么意思呢？就是让你自己去悟，今天有这么多的佛法，如果你随便去看很多佛教的书，你哪一天能看懂啊？你天天听佛法，你哪一天能够明白佛法？有法吗？有，我不去求法，我靠悟，我能够悟出很多事情来。如果你天天求法：菩萨，给我一个方法让我把这件事情解决吧。你解决不了，冰冻三尺，非一日之寒，因为有因缘果报，有因缘在里面，而且有果报在里面，所以，当你想去求法把这个事情解决的时候，你一定不得法。你真正的得法是什么？我不求，我就念经修心，慢慢地你会明白，为什么他会对我这么不好？为什么我会有这么一个劫？那就是缘，那就是果报。要懂得，无论任何事情，人都不能了解他人的自身。实际上我们在处理很多问题的时候，人都对自己不了解，你会了解你今天开车的时候会按喇叭吗？你会了解你会发脾气并且知道今天会做错事情吗？想一想，你年轻的时候做错了这么多事情，是你了解自己吗？如果你了解自己，你就不会做错这么多事情，因为我们不了解自己，我们才会去做这些事情。
有人说，我非常怕感情上的事情，有人说，我不怕感情上的事情，因为我能够控制好自己，实际上你错了，因为你在感情上是控制不好自己的，所以你才会做错，对不对？很多人出家之前就许愿：我把心交给佛，海枯石烂心不变，我决定抛弃这个人生，我一定要寻找一个彼岸，然后就到庙里去出家了。很多明星都是这样，把头剃光，上山了，没过多久，还俗了，因为他不了解自己。你们想一想，你们有几个人能够了解自己的？如果碰到事情，你们会怎么做？你们以为你们一定会怎么做，最后自己改变了，又做错。要懂得，我们不了解自身，如果我们想要了解自己，首先要离开自己，明白吗？如果你想知道自己是什么样性格的人，你先要冷静地离开自己，看看你的一生做过了一些什么，有哪些是对的，哪些是错的？你先要离开自己，你才能看清你自己本身的素质。很多人不知道自己的素质，就像很多人嘴巴里骂人，人家说他在骂人，他还反问他什么时候骂人了，就是这么个道理。希望你们要想清楚，你才能看清楚你的个性和你的本质，你才知道怎么样来修啊。
过去坐禅，坐下来禅定，慢慢地魂魄有时候会离开你的肉身，这个时候你会看到你自己身上的很多缺点。师父不主张你们这么修练，因为万一魂魄回不来就麻烦了。但是过去山上很多许大愿修行的人就敢这么做。希望你们要了解自己，当一个人在夸耀自己的时候，实际上是在夸耀由他自己意识当中产生的一种形象。他夸耀的不是他自己，而是他意识当中想象出来他的形象是多么的伟大，真正的他有什么了不起的？夸耀的是他自己想出来的伟大。一个小孩子也会的，今天爸爸妈妈不在家，他就扫扫地，把家里弄得很干净，爸爸妈妈一回家，他就说：妈妈你看，今天家里弄得多干净啊？全是我做的，夸耀自己，实际上这个孩子夸耀的不是他自己，而是夸耀他意识当中做了一件很伟大的事情。师父今天给你们讲的是佛法的哲学、哲理的东西，要你们明白夸耀的是虚的东西，并非真实存在的东西，是一个虚构的形象，自我而已，你们得到的也是虚的东西，你们得不到真的东西，因为你们本身没有了解自己。你们的人都是虚构的，你们做的事情也是虚的，你们夸耀的是自我，这个自我不是真我，所以也是虚的东西。
我们的眼睛可以看到外面的一切，我们就是看不到自己的眼睛，你们谁能够看到自己的眼睛啊？你们看人家都很明白，谁做得对，谁做得错，你们能够看到自己吗？同样的道理，人就会看人家身上的毛病，就是看不到自身的毛病，长着两只眼睛就知道看人家，不知道看自己，看不到自己，这就是人的虚幻。你连看都看不到自己，你怎么能够了解自己呢？的确看不到自己的眼睛，而真正的慧眼是存在于看不到的状态当中。什么意思呢？这两只眼睛是让你看人间事物的，而真正让你看到自己的心，看到自己的良心，看到本性，看你是不是有一个佛心、慈悲之心，不是用这两只肉眼看的，而是用你的慧眼来看的。师父为什么要在看图腾的时候把眼睛闭起来？因为睁着眼睛看到的是现实虚空的世界，而眼睛闭起来的那个时候，你才看到真实的世界，因为那是用慧眼在看。在这个世界，有的人是贼眼，有的人是色眼，有的人是财迷，有的人是官迷，这些就是用这两只肉眼看出来的，其实都是虚空、飘渺、不定的，都是假的。
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