同性婚姻合乎佛律

Dharani

一实相印 发表于 6-7-2014 12:13 AM
佛陀也没说过同性之间不能忠贞相爱。佛陀没说的还有很多。

既然如此，你还说什么毫无所谓？

在就要涅槃的时候，佛陀说他已毫无保留，要教的都已教了，要说也都说了。

一实相印

Dharani 发表于 6-7-2014 01:06 AM
既然如此，你还说什么毫无所谓？

在就要涅槃的时候，佛陀说他已毫无保留，要教的都已教了，要说也都说 ...

佛陀肯定说了在家人的正淫以忠贞为标准。虽没说同性恋可以忠贞相爱，也没说不可以。

根据南传的三弥底部，佛说法还有“应说却不说的情况”。例如佛曾对叶波国人说：“应多有所告，而我不说”。

鏡花水月

一实相印 发表于 6-7-2014 02:36 AM
佛陀肯定说了在家人的正淫以忠贞为标准。虽没说同性恋可以忠贞相爱，也没说不可以。

根据南传的三弥底 ...

你還真特碼的厲害裝瞎裝傻，之前我引用那麼多經典依據你卻無視。

根據經典，說明同性相愛不可為。除非你找到經典中支持同性戀的證據，哪怕是什麼大乘的，或甚至偽經的。

你說的話才有點兒分量，不然你只是繼續傻逼狗吠，以為自己是佛似的，一句同性戀無所謂合乎佛法，就能矇騙過關？

一实相印

鏡花水月 发表于 6-7-2014 12:21 PM
你還真特碼的厲害裝瞎裝傻，之前我引用那麼多經典依據你卻無視。

根據經典，說明同性相愛不可為。除 ...

裝瞎裝傻的是你。佛教里面律法比教理分裂更严重。枝末律典比枝末法典更不可信。

为了歧视同性恋，你不惜引用连你自己都不信的经论。我在真正在戒坛上正授的律典就找不到歧视同性恋的根据。

我们佛教徒只需遵守我们得戒的律典。

鏡花水月

一实相印 发表于 7-7-2014 12:08 AM
裝瞎裝傻的是你。佛教里面律法比教理分裂更严重。枝末律典比枝末法典更不可信。

为了歧视同性恋，你不 ...

不認同就是歧視？你還真特碼的厲害偷換概念。

佛教不認同殺生，難道就是歧視屠夫？

不認同邪淫，難道就是歧視妓女？

wiho

一实相印 发表于 5-7-2014 06:58 PM
－如果按照你的逻辑，你问同性恋合乎佛律？那么你是？
同性和异性恋都符合佛律。我是异性恋 ...

你欢喜就好，反正改变不了什么。

steven235069

佛陀以万千法门来度众生，
即使佛陀在世也不会拒违缘众生于千里之外，
更何况是身为佛学弟子
但是应清楚欲，是烦恼的根源，寻找根源，
而不是将重点放在欲的意义，定义，和定位，来安定自心，
当自身修行达到一个程度，情欲只是可有可无，
身为居家士无需立即断除，而是尽量减轻，
人生活在地球不是极乐世界，
修行者只是尽力不造任何小恶，多结善缘，


对于末法时代的众生，时代转变很大，
戒律应当遵守，而不是过度执着于此，
戒律是为了减轻自身在修行上的障碍和违缘，
而戒律也不是圣人的责任，是佛子应有的责任
身为末法时代的众生，应常常自省，忏悔，自身罪孽深重，
每个人的根基不同，无需强硬推翻，或据理力争，毫无意义，
理解佛理，不是背书，应该观修其中深意，用于日常修行中，
对于无法理解的众生，应随缘份在对方心中留下个种子，已经足够，
无需强行辩解，只是说多错多，
佛理肯定无误，但是我只是一个末法众生，还不是一个适合辩理说理的，
禁语，有时候也是一个很好的佛法修持。
随喜赞叹，大家很有根据的善知识。

一实相印

鏡花水月 发表于 7-7-2014 02:01 AM
不認同就是歧視？你還真特碼的厲害偷換概念。

佛教不認同殺生，難道就是歧視屠夫？

有些南传人的思想太极端，连正常的社会伦理都搞不清楚。

一个国家立法防止杀人，杀人犯被法办。是不是歧视杀人犯？不是，因为杀人是坏事。
殖民地时有政府立法防止特定民族和狗进入一些地区。是不是民族歧视？当然是，人人平等，不能用肤色的基础办事。

佛陀制定杀生戒为重戒，所以犯杀生的人在佛法里难成就。佛法歧视犯杀生的人？不，杀生是坏事。
佛陀制定忠贞关系不犯邪淫戒，没有说同性或异性。但有极端南传分子不惜使用枝末律典，把同性关系定成邪淫。让正常的同性人在接触佛法时，就觉得自己罪大恶极，必须忏悔，修行难有成就等等。这就是歧视。

一实相印

wiho 发表于 7-7-2014 12:08 PM
你欢喜就好，反正改变不了什么。

哇哈哈。少点打电动，对脑不好。还有代我问候你妈妈。

wiho

一实相印 发表于 7-7-2014 08:07 PM
哇哈哈。少点打电动，对脑不好。还有代我问候你妈妈。

哈哈，你又歧视打电动的人。。。。你的成见真多，可惜我不打电动的。。
学得不错，真乖。也代我问候你祖上

一实相印

wiho 发表于 7-7-2014 09:13 PM
哈哈，你又歧视打电动的人。。。。你的成见真多，可惜我不打电动的。。
学得不错，真乖。也代我问候你祖 ...

读书不多就别乱说歧视。最近有研究报告显示打电动影响智力。而你的智力确实明显不佳，所以特别规劝你。

之前才说打电动，现在又说不打。这样是明显犯妄语戒。

我祖上就请别操心了。担心一下你的下一代吧。如果他们是同性恋，那是正常的。别歧视他们或满口大便喷他们。

wiho

一实相印 发表于 8-7-2014 04:06 AM
读书不多就别乱说歧视。最近有研究报告显示打电动影响智力。而你的智力确实明显不佳，所以特别规劝你。
...

放心好了，你的下一代才是那种高度文明进步的同性恋。难怪你要来洗版。

kkk_0

我有个小建意。你要学佛就出家。不要出家就进基督。佛是给出家人学的。在家人不具备足够的因缘把佛学好。

kkk_0

http://www.fomen123.com/fo/lyjl/jiexieyin/jxy/7653.html

佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法

《大乘造像功德经》节录

弥勒！复有四缘，令诸男子，其心常生女人爱欲。乐他于己，行丈夫事。
何等为四？

    一者，或嫌、或戏，谤毁于人。
    二者，乐作女人衣服、庄饰。
    三者，于亲族女，行淫秽事。
    四者，实无胜德，妄受其礼。

以此因缘，令诸丈夫，起于如是别异烦恼。

若悔先犯，更不造新。心生信乐，作佛形像。其罪既灭，此心亦息。


白话大意：

弥勒啊！
有四种因缘，会使某些男子，常生起女人的爱欲（喜欢男子）。哪四种因缘呢？

因为过去（或前世）曾经：
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人；
二、喜欢穿着女人衣服、打扮；
三、与有血缘关系的（亲族）女子行淫；
四、没有真实殊胜的德行，却接受别人的礼拜。

怎么转变、消除“同性恋”（男人喜欢男人）这种“别异烦恼”呢？

首先，要忏悔往昔所做过的上述四种恶业，以后不再复造；
其次，以敬信心和欢喜心，造作佛像（自画、自塑，或者请人画、塑；或者印刷……）。

这样，就可以除灭以前的罪业，同性恋之心，也会熄灭了。