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发表于 15-7-2012 12:25 PM
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回复 221# 三法印
看來 ,你也不過是小兵小卒一個 ,一點大將之風都沒有.
難道因為 ''人死如燈滅 ,一了百了'' ,你就可以沒有良知良能和嗎?
為甚麼你要活得這麼賤的人格 ?
你很需要''法律''來約束你的思想行為嗎?
你是要告訴我,你沒有自尊心 ,所以你不能夠知恥而''自律'' ,
要監獄把你當作猴子來管理嗎?
要做到''大丈夫，有所為，有所打死、餓死、輸死都不為'',很難嗎?
如果不要文明進化 ,那你又何必學習佛法呢 ?
退化成狒狒 ,就有你的份.
沒腦的極端 份子 . |
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发表于 15-7-2012 11:48 PM
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本帖最后由 三法印 于 15-7-2012 11:58 PM 编辑
回复 三法印
看來 ,你也不過是小兵小卒一個 ,一點大將之風都沒有.
難道因為 ''人死如燈滅 ,一了 ...
guilimen 发表于 15-7-2012 12:25 PM 
我不认为人死如燈滅 ,一了百了, 所以也知道良知良能和世间的烦恼.
我说你的"人死如燈滅 ,一了百了"的观念是一种断灭见. 就如佛陀当年的六师外道之一.
对这种人不信因果, 不信业力, 不信轮回, 法律是他的界限, 自律只是一种情操, 若要建立一派的跟随者其实非常难, 你叫他人自律人们会问你为何要自律, 目地何在?? 有这个必要吗??
大丈夫，有所為，有所打死、餓死、輸死都不為-- 有所为与有所不为是非常"个人的标準", 只是个人性个喜好和排拒的标準, 并非统一的标準. 以佛教角度的"有所不为"如五戒, 八戒, 十戒和出家人的戒. 就是一种统一的标準. 有所為如佈施, 善行等也有一定的规范. "有所为与有所不为"在佛教里有其各自的意义.
你的口号很含糊, 而且藏着变数. 怕就像我们国家的政府朝令夕改的习性. 你所谓"自律"难有说服力.
儒家在无轮回无业力观念下一样能兴建一代宗学, 因为他设定一套人类行为精神程次的标準一种身份的相徵如 圣贤, 君子, 士, 孔子的儒家的仁义等行为精神就变成一种名节. 人就会因仰慕重视就会跟随去做自然就形成一学派. 因为"有所得"!!!
一是"有所为与有所不为"没有统一的标準, 二是你"自律"和"规律"主张没有"有所得"的精神行为程次的身份, 所以说你的思想要形成一个宗派很难, 最重要的一点你的断灭又自律的思想对社会有何好处呢? 或者说你把"科学和儒家思想"结合后形成的一套哲思想学对社会有何供献呢??
当你说
"為甚麼你要活得這麼賤的人格 ?
你很需要''法律''來約束你的思想行為嗎?
你是要告訴我,你沒有自尊心 ,所以你不能夠知恥而''自律'' ,"
老实讲这些字眼如人格, 自尊心, 不能夠知恥, 简直就像一个"儒家"道德先生的口气... |
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发表于 16-7-2012 12:03 AM
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眼有两种，一种是我们肉身的这个【肉眼】，
另外三种是【佛眼】～【智慧眼】或【第三眼】，(还 ...
fuqi2009 发表于 14-7-2012 11:13 AM
第三眼
我怀疑你的眼有问题。得空别看太多经书。 |
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发表于 16-7-2012 12:10 AM
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回复 223# 三法印
" 儒家在无轮回无业力观念下一样能兴建一代宗学 "
有啊 是你看不懂而已。。 |
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发表于 16-7-2012 12:11 AM
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回复 念弥陀
在那里?? 你能说看看吗??
三法印 发表于 15-7-2012 01:28 AM 
哦哦！安了！在虚空处，找找看！ |
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发表于 16-7-2012 12:20 AM
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回复 225# WASHzero
可否告知一二?? |
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发表于 16-7-2012 12:27 AM
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回复 226# 念弥陀
敲你的头, 踢你屁眼, 妄言, 本无种种心, 如何安之?? |
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发表于 16-7-2012 12:35 AM
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回复 223# 三法印
我說的自律 ,是分分秒秒 ,無時無刻 ,
不分時間 , 不分地點 , 不分對象事物 , 不分人物 ,
由於沒有寫出條規道德規範 ,所以會讓人很難去掌握方向.
但是 ,這種難度 ,是可以用''觀照法 ''來克服的 .
比個例子:
Guitar ,Piano -------有音階刻度------------還是需要去苦練 .
Violin , 二胡---------甚麼標示都沒有------ 更要練到閉上眼睛都可以玩 .
就拿 ''芬姐''說的-------空性 .
你們讀了佛經 ,對照了翻譯本 ,再經過和尚師父的說明 ,
就以為正確了 ,明白了甚麼叫作 ''空性 ''這個名詞 .
Tak Boleh .
因為 '' 空性 ''乃是 ............我不想公開 . |
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发表于 16-7-2012 12:43 AM
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回复 229# guilimen
Tak Boleh .
因為 '' 空性 ''乃是 ............我不想公開 .
红包？
因為 '' 空性 ''乃是 ....红包........我不想公開 .我的行情 |
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发表于 16-7-2012 12:45 AM
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本帖最后由 WASHzero 于 16-7-2012 12:53 AM 编辑
回复 WASHzero
可否告知一二??
三法印 发表于 16-7-2012 12:20 AM 
原本大學微言
印度人有印度人的包装 中国人有中国人的包装
但都是买同样的东西 |
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发表于 16-7-2012 12:56 AM
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本帖最后由 guilimen 于 16-7-2012 01:27 AM 编辑
總之 ,
佛教所用的特別名詞 ,我通通都會 .
可惜的是 ,你們只瞭解它的表面意義罷了
不准問我 ,我不會回答任何關鍵字的真相.
例如:
偶然的定義
你們所學到的就是 隨機 ,巧合 ,意外 .
但是 ,我會告訴你,
沒有必然 ,就不會發生偶然 .
例子:
沒有必然的去買萬字 ,就不會發生偶然的中獎 .
沒有必然的人多車子多 ,就不會發生偶然的交通意外 .
結論 :
我的字典裡 ,是沒有''偶然 ''這個字 .
所以,
當偶然事件發生時 ,我會無所謂的去接受事實 . |
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发表于 16-7-2012 12:56 AM
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发表于 16-7-2012 01:01 AM
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回复 230# WASHzero
你借一支 M16 給賊或強盜 ,會發生神麼後果 ?
保衛國家 ,守護百姓嗎? |
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发表于 16-7-2012 01:06 AM
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哈哈！对啊！觅心了不可得!
哦哦！未学不是说了安在虚空处了吗？！
请问虚空是有形还 ...
念弥陀 发表于 16-7-2012 12:56 AM 
迷時虛空無邊，悟後不空有邊。。。。。 |
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发表于 16-7-2012 01:13 AM
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請原諒我 ,再次貼上這個網路詐騙的圖片.
因為我要解釋,
你借一支 M16 給賊或強盜 ,會發生甚麼後果 ?
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发表于 16-7-2012 01:16 AM
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发表于 16-7-2012 02:23 AM
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迷時虛空無邊，悟後不空有邊。。。。。
royallam 发表于 16-7-2012 01:06 AM
迷時虛空在汝心外，悟後虚空同法界性。 |
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发表于 16-7-2012 08:45 AM
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回复 229# guilimen
这本来佛教都有的东西有何神秘呢?? |
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发表于 16-7-2012 08:47 AM
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本帖最后由 三法印 于 16-7-2012 09:02 AM 编辑
回复 233# 念弥陀
谁在"念佛"??
请问虚空是有形还是无形，或是有处还是无处呢？
若无形无处你还要念佛去"西方世界"?? 心外求法, 妄心而已.... |
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发表于 16-7-2012 11:09 AM
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回复 240# 三法印
你瞎眼了嗎 ?
你沒有看到''芬姐''把這些名詞亂用嗎 ?
還有 ,你也是 ,
雖然你沒有用錯 ,但是你用的Timing , 時間 ,地點 ,對象人物 ,事物 ,
有時對 ,有時錯 ,有時好像是對 ,但是錯 . |
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