为什么佳礼一些南传人对大乘佛教充满激愤？

三法印

回复 219# 第一论坛

这只是比喻, 如你说的一位小孩, 不可能是一位, 这位大叔不是带表一个人而是一群人..

若说一个人也可以但时间可能更早, 应该的可能性就是"提婆达多", 提婆达多採用嗜那教的素食主义为了提高自己在僧团的地位, 他也可能採用嗜那教的教义混合佛陀的教法, 开创出自己的法, 他的余党把他这种思想记录下来, 经过五百年后而形成一种嗜那教和佛教的教法的混合思想和经典.

三法印

回复  三法印


    很多證果的阿羅漢？請問哪個有你的作為呢？

此外，有位網友問證果之事，我也想知 ...
第一论坛 发表于 12-11-2011 02:02 PM

哈哈, 你好像把我想成是出家証果的阿羅漢.
因为我是在家人, 所以只是说出一些逻辑性客观的看法而已.

第一论坛

回复 221# 三法印


    講了這麼多，你說這是一個比喻？

不，不，不。既然你開始這段故事，我就想聽下去。這對你的論點有幫助，也對我了解大乘和小乘有幫助。就請教吧。

是哪個弟子帶動的呢？而你又如何知道有加入了這外道的元素呢？而又甚麼東西有記載呢？

第一论坛

回复 222# 三法印


    所以你說你這種作為，做為在家人是允許的？是鼓勵的？

bigmouth

哈哈, 你好像把我想成是出家証果的阿羅漢.
因为我是在家人, 所以只是说出一些逻辑性客观的看法而已.
三法印 发表于 12-11-2011 02:24 PM

不好意思，打插那么一下。。。

如果佛法可以用逻辑来讲人人都成佛去了。

所以只是说出一些逻辑性客观的看法而已
而已？！

阿弥陀佛。。。

风起云涌

回复  三法印


    講了這麼多，你說這是一個比喻？

不，不，不。既然你開始這段故事，我就想聽下去 ...
第一论坛 发表于 12-11-2011 02:25 PM

故事很像是你开头的也--三法印只是把故事的逻辑合理性而已--那么有兴趣就去看楞伽经楞伽经伪经那楼--达摩这位大叔的传奇故事--他算是其中一位把人家的孩子带进佛教内混的大叔

三法印

回复 223# 第一论坛
至于那個弟子帶動的就不得而知了...
不过通过法显（334年—420年）在他的法显传 (佛游天竺记)里有几句话：“调达亦有众在，供养过去三佛，唯不供养释迦文佛。”
讲明佛灭度后一千多年，背叛他的调达（提婆达多）居然还有徒众在!!!

一般有心人当他加入了外道的元素时他会给它个新的名相, 因为直接把外道的元素连名字也搬进来的话, 人们就会发觉了而排斥, 新的名相最好是跟本宗有相关. 所以说"佛性", "如来藏"是演变自嗜那教的本体论中的灵体JIVA可能几乎是非常高 . 这些演变当然也要经过一段时期的酝酿.
佛陀已经讲明了不能立"常见"和"断见", 他不可能又发表"本体论"的说法, 楞严和法华注经的理法, 本身就是支持本体论.

风起云涌

不好意思，打插那么一下。。。

如果佛法可以用逻辑来讲人人都成佛去了。

所以只是 ...
bigmouth 发表于 12-11-2011 02:47 PM

合理性-逻辑性。。。只是让你我他身为世俗人该洞悉的概念--有了立场不表示你就是佛--这是讨论的必须但不是成佛的必要

信仰佛教--修习佛法也不完全就是要成佛-成菩萨【又不是道教的炼丹练仙法术】--因为佛法不是应用程式--不肯定你按着执行后有必然的设定结果--佛法的正果完全因人而异--因为诸行无常。。。每个人都不一样--他无法被格式化-羊群化。。。然而大乘乱相的确企图用狭义的方式来误导众生满足自己。。。量产罐头佛-盖章菩萨。。。

第一论坛

回复 226# 风起云涌


    達摩？不是禪宗的嗎？

我說的是爸爸，不是大叔，不是一個或一班大叔。然而，三法印說是這樣的，而卻大乘都不是正法。既然是這樣的話，那麼我們就要從頭開始，源頭在何處。

三法印沒反對，難道你反對嗎？

三法印

回复 224# 第一论坛

请问为何不允許??

三法印

回复 215# bigmouth

你的卢生成佛了没??

第一论坛

回复 230# 三法印


    那麼讓我了解一下，證果的阿羅漢不允許而在家修行的，是允許的？

第一论坛

回复 231# 三法印


    慢著，我們必須專注在此話題。如果可以的話，就不必要加入其他的話題。

风起云涌

回复  风起云涌


    達摩？不是禪宗的嗎？

我說的是爸爸，不是大叔，不是一個或一班大叔。然而，三 ...
第一论坛 发表于 12-11-2011 03:06 PM

我建议你看的那楼里面有未完成的讨论问题。。。第三期佛教佛梵融汇【在大乘佛教之后】--也就是大乘乱相可能关键主要原因--也许你能给到我们答案。。。把用梵文写的经【书】就当成是释迦的佛经--把文字里有提到佛陀【在印度对【其他教】圣人的称呼一律用佛陀字眼】就认为是释迦佛陀

而后期这些有的加料有的和前期矛盾-有的再翻译回梵本又绕个大圈公猪于世-企图把不合理的编程合理性但是又漏洞百出-矛盾处处。。。

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当然我对各经书的完全研究和掌握几乎等于零。。。所以我无法有效的延伸该观点--

第一论坛

回复 227# 三法印


    通过法显（334年—420年）在他的法显传 (佛游天竺记）？

那麼他是大乘的源頭嗎？而大乘以他的話為中心？

三法印

不好意思，打插那么一下。。。

如果佛法可以用逻辑来讲人人都成佛去了。

所以只是说出一些逻辑性客观的看法而已
而已？！

阿弥陀佛。。。
bigmouth 发表于 12-11-2011 02:47 PM

我是以逻辑性客观的看法把一些现有不同体系思想的佛法理清个所以然来. 那一种是佛说, 那一种不是而已.

其实本体论并不是不好而是存在一个很细的问题.....
这种"常见"连最高的梵天, 和証入四禅八定的人都陷入这种由自身体验的认同感.

三法印

回复 232# 第一论坛

你是讲我现在的作為是不是阿罗汉们所所允许的对吗??

而我现在的作為是讲一些可能性的理论. 你不能接受因为你不爱听, 所以我是罪恶的??

第一论坛

回复 234# 风起云涌


    哈哈，不好意思。我今天来是听故事的，而不是来辩论的。

而且我不同意把＂我和你们＂来看待。而我只是懂＂我们＂而已。

此外，让我给你看看一个贴子，你就懂我的立场。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011101102562#ooa_hash

里面以forum的网名是我。

三法印

回复 235# 第一论坛


他是不是大乘的源头都没关系, 不过他带来一个重要的历史的信息.

一千年后提婆达多的余党或派系还在流行, 他们连释迦摩尼佛都不拜了, 那他们可能修和用佛陀的教法吗?? 不可能.. 那他们用怎样的佛经.


若佛陀广说"本体论", 如佛性的话, 就是说佛陀和大雄讲的内涵是没有分别的, 只是名相上的不同而已, 那真的是一个世间有二个佛了....

第一论坛

回复 239# 三法印


    他是不是大乘的源头都没关系？不，因为你在说着的是全体大乘，如果你只是在说一棵树，那么还不什么用紧，但是你现在说的是整个大乘森林，这就要紧了。因为好的，不好的，对的，不对的都被你说成有问题。

那么如果你说只是法显法师，那么简单多了，你可以针对一个就够了。就好像外道有这么多，我只是＂照顾＂一个而已。