素还真谈哲学

人道

你懂你在说什么吗？

句子Sentence

人家我的意思是，你宁愿被诸子百家思想侵犯你的头脑，你也不原走出或超越诸子百家的哲学，就如素还真所 ...
无邪幽魂 发表于 30-11-2010 09:01 PM

傻孩子，句子哥哥早已走出诸子百家，甚至走出了圣经，否则就不会有完整论的出现。

反倒是你啊，你连推翻圣经和上帝的层级都还没到达，
不敢解放自己的思想，真令人担忧呢。

sadhu_K

你连“推翻圣经和上帝的层级都还没到达”，
--------------

素还真

完整论还不是 盗窃 阴阳五行学说。修改下就变成完整论。这叫走出四书五经。

句子Sentence

完整论还不是 盗窃 阴阳五行学说。修改下就变成完整论。这叫走出四书五经。
素还真 发表于 1-12-2010 12:25 AM

cheh，真要如此说，你那“高深莫测”学问也不过是盗窃了易、道、佛学说而已。

再说，四书五经是儒家读物，并非诸子百家，
请你别屡次证明你自己是不懂哲学。谢谢。

深川菊

回复 200# 无邪幽魂


既然你知道是王守仁提出的，那你可否知晓他为什么要提出？？而又可否了解心学派陆九渊的学说呢？

理学自朱熹后，就是你所说的哲学本来就是没用的，分裂了知和行，理学在明朝官僚化，利玛窦说：明朝都是一群哲学家在治国。最后成为导致亡国原因之一。

理学强调先知后行，在那个时代大部分官员只会讲不会做，所以王阳明才要提出知行合一这个概念。

王阳明思想强调人人都可以成为圣人，本身就具有自由和独立性质的元素，何以见得呢？？泰州学派，李贽，就是最好的例子。

素还真

cheh，真要如此说，你那“高深莫测”学问也不过是盗窃了易、道、佛学说而已。

再说，四书五经 ...
句子Sentence 发表于 1-12-2010 12:35 AM

不要傻了。我学易，道，佛学，从来以祖宗为尊，没有说是自己发明的学问。
不像你挂羊头卖狗肉，旧瓶装新酒。这才叫盗窃。

句子Sentence

不要傻了。我学易，道，佛学，从来以祖宗为尊，没有说是自己发明的学问。
不像你挂羊头卖狗肉，旧瓶装 ...
素还真 发表于 1-12-2010 12:37 AM

cheh，如果你真的以祖宗为尊，那你应该懂得老子的不敢为天下先。

我现在看到你沽名钓誉、吊高自己，自称半仙全贤、擅自定义哲学。
请问这份自大符合易、道、佛的哪个部分？

深川菊

素大哥，句兄两位谈来谈去，只是不停的在“赛命”吹自己懂多少，何不实际的根据哲学定义斗一场？？

有真材实料的较量才有意义，说句不好听，两位浪费了那么多楼，却毫无实质内容，建议互相出招吧。

素还真

素大哥，句兄两位谈来谈去，只是不停的在“赛命”吹自己懂多少，何不实际的根据哲学定义斗一场？？

有真 ...
深川菊 发表于 1-12-2010 12:47 AM

   你没有读我的楼吗？还问！

句子Sentence

回复  句子Sentence

你本身这么有权，告诉我你在哪儿教书吧~ 我想亲身体会一下而以。。。你之前不是说过 ...
人道 发表于 1-12-2010 12:45 AM

句子一介草民，何来权力？
有勇无谋的事情，我还是静静看别人表演就好。

guilimen

回复 231# 深川菊


乖孩子 ,你瞎眼了嗎 ?

連我 guilimen這頭蠻牛都吞聲下氣了 .

孔明叔叔說 ,

在敵我都分不清之下 ,千萬不要淌這趟混水 ,否則會吃不了 ,兜著走.

素还真

句子一介草民，何来权力？
有勇无谋的事情，我还是静静看别人表演就好。
句子Sentence 发表于 1-12-2010 12:56 AM

虚伪～   之前还版主前，超版后的。借超版势力锁楼封贴。


之前很多人offer我当版主，都一一推掉。版主我倒不在乎，你却很在乎。这就是你的贤学修为了。版主也给你当宝。

深川菊

回复  深川菊


乖孩子 ,你瞎眼了嗎 ?

連我 guilimen這頭蠻牛都吞聲下氣了 .

孔明叔叔說 ,

在 ...
guilimen 发表于 1-12-2010 12:59 AM

哈哈，无聊嘛，寂寞难耐。

句子Sentence

虚伪～   之前还版主前，超版后的。借超版势力锁楼封贴。

之前很多人offer我当版主，都一一推掉。 ...
素还真 发表于 1-12-2010 01:00 AM

我在乎版主之位的话，就不会这样逗着你玩啦，须知版主有很多守则要遵守，甚至要慎言。


虚伪的倒是你，明明违反老子和孔子的教导，还敢在那妄称“全儒全道”。

无邪幽魂

既然你知道是王守仁提出的，那你可否知晓他为什么要提出？？而又可否了解心学派陆九渊的学说呢？

理学自朱熹后，就是你所说的哲学本来就是没用的，分裂了知和行，理学在明朝官僚化，利玛窦说：明朝都是一群哲学家在治国。最后成为导致亡国原因之一。

理学强调先知后行，在那个时代大部分官员只会讲不会做，所以王阳明才要提出知行合一这个概念。

王阳明思想强调人人都可以成为圣人，本身就具有自由和独立性质的元素，何以见得呢？？泰州学派，李贽，就是最好的例子。深川菊 发表于 1-12-2010 12:37 AM

王守仁提出知行合一是要纠正心学一贯先知后行靠张嘴巴思想行动未必见得的偏风。

其中的“知”并非指哲学，而是一种伦理道德及信念。

王阳明的思想还不如后来李贽的思想，王阳明的心学，只不过是儒家思想的升华，还是对人性的束缚，李贽的童心说，才是把心学对人性束缚的打破！

人道

好两个：‘知行合一’及‘先知后行’，不像狡猾之人，可耻可恨更可灭之。。。

我可是第一次认同你的演说吧，幽灵~

双面人

在这个世界里，有一种学问叫语言诠释学，可能有些为人师表的已经与社会脱节了，所以不会这些东西。

还有一样，叫测量学，其功用可用来测量【不确定性】（uncertainty）事物，把其归类。

要玩捉迷藏，就看看句子有多大的能耐和本领了。

深川菊

王守仁提出知行合一是要纠正心学一贯先知后行靠张嘴巴思想行动未必见得的偏风。

其中的“知”并非指 ...
无邪幽魂 发表于 1-12-2010 01:01 PM

哎呀，你要分清楚理学和心学。

伦理道德及信念和哲学是分开的吗？愿闻其详，我认为知和心是一致的。

今人学问，只因知行分作两事，故有一念发动虽有不善，然却未曾行，便不去禁止”，“我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨”《传习录》

如果你是来谈论的我很欢迎，如果你是来挑战的我不想奉陪，没有那么多时间，你说我乱套乱掰，还真有一套！你连心学和理学都分不清楚，好，我想我输了，希望你不要来打扰我的世界，我喜欢活在自己的世界。谢谢。

无邪幽魂

哎呀，你要分清楚理学和心学。

伦理道德及信念和哲学是分开的吗？愿闻其详，我认为知和心是一致的。

今人学问，只因知行分作两事，故有一念发动虽有不善，然却未曾行，便不去禁止”，“我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨”《传习录》

如果你是来谈论的我很欢迎，如果你是来挑战的我不想奉陪，没有那么多时间，你说我乱套乱掰，还真有一套！你连心学和理学都分不清楚，好，我想我输了，希望你不要来打扰我的世界，我喜欢活在自己的世界。谢谢。深川菊 发表于 1-12-2010 01:42 PM

我似乎没提及程朱理学哦，我只提到王阳明心学。你扯远了。我对理学这部分，很恐惧。你不要吓我！

我只知道两者都是唯心主义哲学，理学，客观唯心主义，心学，主观唯心主义……是吗？理学主要是儒学的升华，宇宙万物存在理，理大于心，心学认为理出自心，心衡量一切标准……此两者都是对人性的束缚。童心说则认为人应该像儿童的心态那样不被周围规范束缚。是吗？

你提出“知行合一”，让我想起理学，让我想起心学，让我恐惧，让我想起了古时候的三寸金莲那么吓人！你不要吓我了！