司布真每日灵修 *因你在上头一动家具，就把坛污秽了。（出20：25）

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经文：耶和华所栽种的，都满了汁浆。（诗篇 104：16）
“The trees of the Lord are full of sap.” (Psalm 104:16)

重生乃是圣灵进入人里面成为人的生命所成就的一件事

10月24日(日)

       没有汁浆，树就不能茂盛，甚至也不能存活。活力对于基督徒是很重要的。必须有生命——生活的根本乃是圣灵所赐给我们的，不然我们就不能成为神的树。徒有基督徒的名字是死的，我们必须充满神的生命。这生命是奥秘的。我们不懂汁浆怎样输送，有什么力量使它升上，又有什么能力使它降下。我们里面的生命也是一个奥秘。重生乃是圣灵进入人里面成为人的生命所成就的一件事，这个属神的生命以后也必须靠着基督的血肉来养育，便它怎样来，又怎样去，谁能给我们解说呢？汁浆真是一个奥密！根在土壤中用许多小孔寻找食物，但我们并不能看到它们怎样吸取各种气体，或是怎样把旷物变成绿叶；这种工作是在暗中作的。我们的根在基督耶稣里，我们的生命乃是藏在他里面；这是主的奥密。基督徒生命的根和生命都是一个奥密。汁浆是永远在香柏树中活动的！基督徒里面的属神的生命也是满有活力的——并不一定常常结果子，乃是在里面用功夫。信徒的德行，每一种都是永远不间断地活跃着吗？但他的生命在里面却是不停地动着。他并非常常为神作工，但他的心却总是靠他活着。有了汁浆树木自会茂盛、结果，所以一个真正健全的基督徒，也必在言行方面表现出他的美德来。如果你和他说话，他是不能不谈说耶稣的。若你看他的行为，你必看出他是跟过耶稣的。他里面有很多汁浆，他的言行必充满了生命。

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經文:
祂……就洗門徒的腳。 （約翰福音 十三：5）
“He began to wash the disciples’ feet.” (John 13:5)

日復一日，每時每刻，祂洗淨罪人的眾多過犯，然而他們仍是祂所愛的人。

10月24日(夜)

        主耶穌是如此愛祂的兒女，祂每日為他們作許多事，例如洗他們沾滿泥污的腳。祂接納他們最軟弱的行為；祂感受他們最深沈的憂傷；祂聆聽他們最微小的願望；祂饒恕他們每一過犯。祂是他們的僕人，也是他們的朋友和主人。當祂站立為他們懇求時，祂是偉大的；但是，祂也謙卑忍耐地拿著水盆和毛巾穿梭在祂的百姓之間。祂每日如此行，為了除去我們經常軟弱和罪惡。昨晚，你禱告時，憂傷地承認自己有許多行為與基督徒這個名號不相稱。甚至在今晚，你也為落入同樣的罪惡而悲哀，而這罪在很久以前已經蒙恩得救了。然而，耶穌對你百般忍耐。祂聽你認罪的禱告，祂說：「我肯，你潔淨了吧。」（路五：13）祂將再次以寶血救贖，並使你心得平安。這是永恆之愛的偉大表現，基督接納罪人，並使他們在上帝的家中有份。當救主忍受任性的門徒一再犯錯時，那是多麼大的忍耐啊！日復一日，每時每刻，祂洗淨罪人的眾多過犯，然而他們仍是祂所愛的人。使背逆的浪潮乾涸是一件奇妙的事，但是要忍受重覆的冒犯，並忍受對耐心永不止息的試驗，這實在是上帝的作為！藉著主每日的潔淨，我們尋求安慰和平安，祂對我們的影響會叫我們更儆醒，並加強我們追求聖潔願望。

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經文: 「這真理存在我們裡面，也必永遠與我們同在。」（約翰二書：2）
“For the truths sake, which dwelleth in us, and shall be with us for ever.” (2 John 2)

基督徒理當看待耶穌如同心中的主人

10月25日(日)

        願這真理像一束真光，照進人心，使人的心眼完全被打開。是的，基督徒理當看待耶穌如同心中的主人，而非是偶訪的客人。那些嚐過福音的好處，感受過聖靈大能的基督徒，寧願失去一切、也不願失去救恩，因為耶穌實在是宇宙的至寶，我的好處不在祂以外。
        有些淺顯易懂的真理，我們讀通了就過去；但有些寶貴的真理，不僅對初信者適用，對靈命深者仍然是很好的提醒。比如「我們是個罪人」，這真理提醒我們要謙卑，要儆醒。還有，「信靠耶穌的必然得救」，這真理也帶給我們喜樂與希望。當我們越明白真理，我們就越信靠耶穌，而且相信這一生在見主面以前，我們要更多經歷上帝向我們展現的真理。
        我們對聖經的真理了解多少，就應親身去實行操練多少，或許我們所接受的真理，還夾雜一些自己錯誤的觀念，求主憐憫，教導我們除掉它；同時，仍要愛我們的弟兄姐妹，儘管他們有軟弱，看在互為肢體的份上，要彼此幫補扶持。最重要的是要彼此相愛、力行真道，並宣揚真理。

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經文: 她……來到田間，在收割的人身後拾取麥穗，她恰巧到了以利米勤本族的人波阿斯那塊田裏。 （路得記二：3）
“She gleaned in the field after the reapers: and her hap was to light on a part of the field belonging unto Boaz, who was of the kindred of Elimelech.” (Ruth 2:3)

有信心的基督徒並不相信機會，因為在每一事中，他們能都看到上帝的手。

10月25日(夜)

        她恰巧……一切似乎純屬意外，但卻是出於上帝的安排！路得帶著她婆婆的祝福，在她婆婆的上帝看顧之下，做著謙卑卻崇高的工作，供應人的上帝引導著她的每一腳步。她並不知道在這些麥捆之間，自己將覓得一位丈夫，這位丈夫會使她成為這遼闊田原的共同擁有者。她，一位可憐的異鄉女子，將成為偉大彌賽亞的祖先。上帝對信靠祂的人是非常仁慈的，祂也常以意外的祝福教他們感到驚訝。我們不知明日將有何事臨到我們，但是上帝不會留下好處不賜給我們。有信心的基督徒並不相信機會，因為在每一事中，他們能都看到上帝的手。今日看來無關緊要的事可以引發一些極重要的事，倘若今晚我們在默想的田園中徘徊，偶而來到某處，我們的親人可能就在該地向我們啓祂自己，這是何等大的福氣啊！聖靈啊，引我到祂眼前！帶我尋找祂羊群的足跡，因為那足跡可能會引導我到祂所居住的青草地，耶穌不在的世界是何等淒涼，我們不能沒有太陽月亮，更不能沒有祂！但是在祂顯現的榮耀之中，所有事物都變為聖潔美麗！讓我們今晚在祈禱中等待，直至我們來到屬於耶穌的田園，等待祂向我們彰顯祂自己。

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經文: 「你們盼望多得，所得的卻少，你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。」 （哈該書一：9）
“Ye looked for much, and, lo, it came to little; and when ye brought it home, I did blow upon it. Why? saith the Lord of hosts. Because of mine house that is waste, and ye run every man unto his own house.” (Haggai 1:9)

但是愛上帝的人卻先求上帝的國和祂的義。

10月26日(日)

        許多基督徒對教會或宣教工作不甚熱心，他們精打細算，不願在這上面多花錢，美其名為節儉。他們卻沒想到這樣做，實在是使自己貧窮。他們的藉口是他們需要照顧家庭，卻不知上帝有辦法祝福我們手所做的，使我們凡事亨通，也有辦法破壞我們的計劃，使我們一事無成。
        聖經教導我門，上帝賜福給那些慷慨、捨得助人者，而那些吝嗇小氣的人， 卻發現他們失去的要比得到的多，以致貧窮困乏。從整體來看，我發現那些慷慨大方，常常鬆手幫助人的，他們總是境遇不錯，笑口常開。總而言之，那些樂善好施的常有意想不到的回報；反之，那些捨不得與人分享的人，常常越加貧乏。
        地上的主人，總是把越來越多的銀兩付給可靠善良的僕人。上帝也是如此，你奉獻給上帝一分，上帝要回報你十分。自私自利的人只單顧自己的事，等顧完自己家的事，就沒有餘錢餘力關心別人。但是愛上帝的人卻先求上帝的國和祂的義。總之，自私的人，捨不得給的人，終究得不償失；而那些願意施捨、付出的人，卻回報豐盈。請問你要做那一種人？願上帝給我們信心的眼睛，能看清「施比受更為有福」的真理。

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經文: 江河都往海裏流、海卻不滿。江河從何處流，仍歸還何處。 （傳道書一：7）
“All the rivers run into the sea; yet the sea is not full; unto the place from whence the rivers come, thither they return again.” (Ecclesiastes 1:7)

上帝禁止我們當中有任何一人守著只為自己而活的吝嗇的、毀滅性的政策。

10月26日(夜)

      每一件事物都在移動，時間永不休止。地球是滾動的球，偉大的太陽也只不過是顆星球，順從地圍繞著某一更大天體的軌體運轉。浪潮使海水移動，風攪擾著大洋，磨擦力損耗磐石，處處皆有變化，處處皆有死亡。人生下來也是走向死亡，每件事物都是匆忙的、煩惱的、焦慮的。永不改變之耶穌的朋友啊，想一想你擁有不變的繼承權，這是何等可喜啊！你的福海永遠滿溢，因為上帝親自將喜樂、永流的河注入其中。我們在天那邊尋求居住之城，而我們也永不致失望。今晚擺在我們面前的經文是要教我們感恩。海洋之父是一位偉大的接受者，更是一位慷慨的施予者。河流所帶給他的，他以雲和雨還給大地。只接受無回饋的人是與宇宙不和諧的。能付出意味著為我們自己撒下種子。好管家願意為主拿出他的所有，主也將把更多的託付給他。你是否按照收取的利益報答祂？給你的是如此多，而你的果子是什麼？自私就是罪惡。倘若海洋不拿出寶藏──水，人類就要滅亡了。上帝禁止我們當中有任何一人守著只為自己而活的吝嗇的、毀滅性的政策。耶穌不為取悅自己而活。在祂之中有各樣的豐富，我們也都從祂領受這一切豐滿（參閱約一：16）

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经文：可信的话。 (提后2：11)
“It is a faithful saying.” (2 Timothy 2:11)

神已经安排我们与基督同受苦难

10月27日(日)

      保罗有四次提到“可信的话”。头一处是在提前一章十五节：“这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。”第二次是在提前四章八、九节：“惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。这话是可信的，是十分可接受的。”(改译)第三处是在提后二章十一、十二节：“有可信的话说……我们若能和他受苦，也必和他一同作王。”(改译)第四处是在多三章八节：“这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信神的人留心作正经事业。”我们可以找出它们的关系。第一处为我们立定了永远救恩和神的洪恩的根基，使我们看到救主的使命。第二处叫我们看到得救的双重福分——上泉与下泉的福——现今与永远。第三处叫我们看到蒙选召之人的责任；神已经安排我们与基督同受苦难，并以应许随之说：“我们若能和他受苦，也必和他一同作王。”最后一处为基督徒定下了服务的方针，叫我们殷勤行善。因此我们得救的根源乃在于神的洪恩；其次救恩在现在与未来所给人的好处；我们也要与基督一同受苦，一同服务，多结圣灵的果子。我们应当把这些可信的话珍藏在心里，让它们作我们生活的指导、安慰和教训。外邦人的使徒证明它们是可信的，它们现在仍然可信，绝不会有一句落空；它们是十分可佩服的(或可接受的)，让我们现在就接受，并且证明它们是可信的。愿这几处可信的话常写在我们房屋的四角。

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經文: 我們都像不潔淨的人。（以賽亞書六十四：6）
“We are all as an unclean thing.”(Isaiah 64:6)

能夠移動上帝膀臂之祈禱乃因那無罪、偉大之中保的介入，除去隱藏在我們懇求中的罪。

10月27日(夜)

        信徒是新造的人，他屬於聖潔的族類、特殊的百姓。上帝的靈在他裏面，使他在各方面遠離屬血氣的人。雖然如此，基督徒仍然受他本性的不完全所纏累，這情形將繼續下去，直至他屬世生命的盡頭。罪的黑爪在我們最美的外袍上留下污穢的痕跡。自私弄污了我們的眼淚，不信竄改了我們的信心。若不接受耶穌，我們一向所作的好事只是徒增我們的罪惡，我們自以為最純淨的時候，在上帝的眼中，仍是不潔的。當祂控告天使為愚笨時，祂一定也會控告我們比天使更愚笨。欲上達天庭也欲與天體的詩歌競爭的歌聲，其中摻雜了人類的不和諧。能夠移動上帝膀臂之祈禱也是傷痕纍纍之祈禱。它所以能移動上帝的膀臂乃因那無罪、偉大之中保的介入，除去隱藏在我們懇求中的罪。基督徒在世上即使能擁有像最精製的金子般的信心或最高度純淨的聖潔，其中仍含有許多渣滓，必須經過火煉。每晚當我們站在鏡子前面時，我們所見的是一名罪人。我們必須承認：「我們都像不潔淨的人，所有的義都像污穢的衣服。」祂完全的公義是何等無價之禮物！即使目前，罪雖然仍然在我們裏面，但其權勢已被破壞了。它不能再掌權，是一條斷了脊的蛇。我們雖與它有尖銳的衝突，但事實上它是個已被征服的敵人。

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经文：我从世界中拣选了你们。(约15：19)
“I have chosen you out of the world.”(John 15:19)

“他的誓、他的约、他的血，在汹涌的洪流中仍扶持我”

10月28日(日)

      神分别并分辨我们，实在是他的恩典和关怀；有一些人乃是他特爱的对象。我们因神的拣选便可坦然无惧。当你的心最沉重、最消沉的时候，你就可以发现这是一瓶浓郁的兴奋剂。那疑惑、或是弃绝恩典道理的人，便得不到以实各谷的葡萄，也吃不到神在圣山上用满髓的肥甘并澄清的陈酒所摆设的筵席。基烈的乳香比起它来也算不得什么。约拿单手杖上的蜜能使人眼目明亮，而这蜜却能使你的心明亮，使你喜爱并得知神国的奥秘。吃吧!不要怕吃得过度；要靠这珍肴美味过活，不要怕它太可口了。臣仆与王同桌共餐并不会受什么损害的。要扩展你的心，使你更能多多明了神永久的、永远的、分别的大爱。当你到达拣选的高山之后，也要停留在另一座高山——恩典的约上面。那约是护卫我们的伟大磐石，是我们的保障，基督耶稣乃是心灵战栗之人的安息之处。 “他的誓、他的约、他的血，在汹涌的洪流中仍扶持我；世上一切依靠都失效，这仍是我的力量，我的投靠。”当耶稣要把我带到荣耀里，当父应许把我赐给他受过千辛万苦的儿子作为永远的奖赏时；我的心哪!除非神不是信实的，或者耶稣不是可靠的，不然你总是稳妥而安全的。当大卫在约柜前踊跃跳舞时，他告诉米甲说那是因神拣选他的缘故。

我的心哪!来吧，为神的恩典歌唱，为心中的快乐跳舞吧！

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經文: 祂的頭像至精的金子。祂的頭髮厚密纍垂，黑如烏鴉。（雅歌五：11）
“His head is as the most fine gold, his locks are bushy, and black as a raven.”(Song of Solomon 5:11)

因為祂的珍貴、純潔、可愛與榮耀是無限的。

10月28日(夜)

        要拿別的事物來和耶穌作比較幾乎是不可能的，但是這位新婦卻用她能想到的最美詞藻來形容她的良人。我們能從耶穌的頭來了解祂的神性，因為「上帝是基督的頭」（林前十一：3）。最純的金子是最令人信服的比喻，即使如此，用以形容主耶穌仍然相去甚遠，因為祂的珍貴、純潔、可愛與榮耀是無限的。耶穌不是一粒金沙，而是一顆巨大金球，是無價之寶，非天上地下之價值能勝過，被造之物不過是鐵是泥，他們也像草木、禾稭般會逝去。造物主的永恆之頭永遠發出光輝。祂是無限聖潔、全然神聖的。厚密纍垂的頭髮描述了祂人性的活力。我們的至愛者乃人中之人。祂勇猛如獅子、勞苦如公牛、快速如飛鷹。在祂身上可以找到可見和不可見之美，雖然祂曾被人藐視、被人厭棄。現在，祂卻以無敵的尊嚴永遠為王。黑髮表年青健壯、朝氣蓬勃，因為祂有少年時光耀如清晨的甘露。人會因年邁而衰弱，祂即永遠為祭司。人來去無定，祂卻永坐寶座為上帝。祂的國永無止境。今晚讓我們來朝見敬仰祂。天使凝視祂，蒙祂救贖的子民更應定睛在祂身上。何處能找到像祂這般心愛的人呢？耶穌啊，吸引我，我必快跑跟隨。

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经文：你们祷告要这样说：我们在天上的父……(太6：9)
“After this manner therefore pray ye: Our Father which art in heaven, etc.”(Matthew 6:9)

开头感到我们是神的后嗣，末了便跟随掌王权的主

10月29日(日)

      一切真正的祷告都应当这样开头：“我们…的父。”因为我们与天父是父子关系，自当表明我们为后嗣的地位。我们若不说“我要起来到我父亲那里去”，我们的祷告是不会蒙悦纳的。这种像小孩子的心情使我们明白“在天上”的父是多么威严。因此献上我们虔诚的崇拜说“尊你的名为圣”。小孩子口口吃吃的“阿爸，父!”渐长而为基路伯的“圣哉!圣哉!圣哉!” 欢呼敬拜与热诚宣道相距仅有一步，因为爱敬父神所以祷告说：“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”其次便由衷心之内透露出我们依赖神的心：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”圣灵再光照，就知道我们不单是靠赖神，而且也感到自己有罪，因此需要神的怜悯说：“免我们的债，如同我们免了人的债。”蒙神赦免之后，便得了基督的义，知道已被神所悦纳，再谦卑地求神的保佑：“不叫我们遇见试探。”真正得了赦免的人，便不敢再犯罪；得称为义的人便要追求成圣。“免我们的债”是称义；“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，，便是成圣的消极与积极两方面。这一切之后便是得胜的颂赞：“国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。”我们欢乐，因为我们的王有大能、有恩典，他的国度直到地极没有止境。因此，开头感到我们是神的后嗣，末了便跟随掌王权的主，这一个短短的模范祷告，指引我们的心灵。主啊!求你这样教我们祷告。

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經文: 只是他們的眼睛迷糊了，不認識祂。（路加福音二十四：16）
“But their eyes were holden that they should not know him.”(Luke 24:16)

主啊，開啓我的眼睛，使我見到救主與我同在。

10月29日(夜)

        門徒應該認識耶穌，他們經常聽到祂的聲音，也經常凝視那受傷的臉，你是否也應如此？最近，你沒有見到耶穌。你到祂的桌前，但是沒有遇見祂。今晚，你可能正處於深深的困擾中，雖然祂簡單地說：「是我，不要怕。」而你卻不能分辦那就是祂。我們的眼睛迷糊了，看不見祂。我們認識祂的聲音，也看過祂的臉，甚至還將頭靠在祂的胸上。雖然基督就在我們身旁，我們說：「啊，但願我能知道去何處尋找祂！」我們應該認識基督，因為聖經反映了祂的形像。然而，我們打開聖經卻無法一瞥我們所心愛的耶穌。耶穌在聖言的百合花中等待，我們穿梭百合花叢，卻見不到祂。祂行走於經文的空地上與祂的百性相交，如同在清涼的日子天父與亞當相交一般。你現在在聖經的園中，雖然祂總是在那裏，但是你見不到祂。為什麼？這要歸咎於我們的光景就如同當日門徒的情形一樣，不信。顯然他們當時並沒有期待會見到耶穌，所以他們也就不認識祂。在屬靈的事上，在許多時候我們所得到的只是我們所期望的。單靠信心，就能使我們得見耶穌。「主啊，開啓我的眼睛，使我見到救主與我同在。」但願這也能成為你的祈禱。要見到祂是蒙福的事，但是能凝視祂則是福中之福。對於尋找祂的人，祂是慈愛的。對於尋見祂的人，祂是寶貴的，超過一切所能想像的。

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经文：我要一心称谢耶和华。(诗9：1)
“I will praise thee, O Lord.”(Psalm 9:1)

你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名

10月30日(日)

      祷告蒙了应允必须继之以赞美；地上感激之云雾的升腾，乃是因为天上仁爱的太阳温暖了大地。神曾恩待过你吗?曾侧耳倾听你的祈求吗?那末你当在活着的时候赞美他。甚愿成熟的果子落在供给它养分的肥土上。要歌颂他，因他答应你的祷告，满足你的心愿。神以恩怜待你，你却默不作声，就是犯了忘恩负义的罪；这种卑鄙的行径，正像九个得了痊愈的麻风人一样，他们并不回来感谢医治他们的主。忘记赞美神就等于自己不愿蒙福；因为赞美和祷告一样，是促进我们灵命的一个很重要的方法。它能挪去我们的重担，鼓舞我们的盼望，加增我们的信心。它是增进健康和力气的运动，能使信徒的脉搏加速起来，使他为主的工作奋发起来。为我们所蒙的恩称颂神，同时也能使我们的同道获益；“谦卑人听见就要喜乐。”别人若是在相同的情形之中必因我们说：“你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名；我曾寻求耶和华，他就应允我”而得安慰。软弱的心灵必被振奋，颓丧的圣徒必因听到我们的“拯救之歌”大得奋兴。当我们以诗章、颂词和灵歌彼此对唱的时候，他们的疑惑和惧怕必受斥责。当他们听到我们称扬他的圣名时，他们也必说：“要歌颂耶和华的作为。”赞美是基督徒的天职。天使并不祷告，但他们却昼夜不停地赞美；被赎的人，穿着白衣，手里拿着棕枝，必永不疲倦地唱新歌说：“曾被杀的羔羊是配得权柄丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”

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經文: 你這住在園中的，同伴都要聽你的聲音。求你使我也得聽見。（雅歌八：13）
“Thou that dwellest in the gardens, the companions hearken to thy voice: cause me to hear it.”(Song of Solomon 8:13)

求祢的憐憫回到我的身旁，且對我說：「我是你的拯救。」

10月30日(夜)

        耶穌清楚地記得客西馬尼園。雖然已離開了那園，現在住在祂教會的園內，但祂還是記得在那裏，祂向那些蒙福的人群啓示祂自己。祂愛的聲音比天上的琴聲更美。其中有深厚的愛之旋律，超越人間一切樂音。地上成萬之眾與天上百萬大軍陶醉於其和諧聲音之中。啊，但願我能分享他們的喜樂！無疑地，在地上的那些人中，有人是貧窮的，有人纏綿病塌，也有人瀕臨死亡。但是我樂於與他們同挨餓、與他們同受苦、甚至與他們同死，只要能聽到祢的聲音，我都願意。主啊，我曾經常常聽到祢的聲音，但是我使祢的靈憂傷。求祢的憐憫回到我的身旁，且對我說：「我是你的拯救。」沒有其他聲音能滿足我心。我懇求，讓我聽到祢的聲音。我不知道祢將對我說甚麼，我不敢作任何要求。哦，我所愛的，讓我聽見祢說話，即使是斥責之語，我也要為此稱謝祢。或許清潔我遲鈍之耳需要動手術，我將受皮肉之苦，但是，不論代價為何，我不會因為要付代價改變這一願望，我要聽見祢的聲音。求祢開啓我的耳朵，使祢寶貴的音符響徹我的耳際。不要再讓我繼續耳聾以致聽不到祢的呼召。主啊，求祢今晚垂允我的願望，雖然我不配，但是我屬祢。祢已開啓我的眼睛使我得見祢，以致拯救了我。主啊，開啓我的耳朵使我得聽見祢的聲音。

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经文：使我里面重新有正直的灵。(诗51：l0)
“Renew a right spirit within me.”(Psalm 51:10)

诚心祷告神的人，神必用他的诚实来完成这件工作。

10月31日(日)

      背道的人只要还有一点生命的火花，当他恢复过来的时候必然发出呻吟的声音。我们悔改时必须有这样的心情，在恩典上要有长进也一样地需要这种重新的工作。开头时我们需要信心好来到基督的面前，现在也只有信心能使我们就到耶稣面前。那时我们需要至高者说一句话，需要慈爱的神向我们发言，好终止我们的惧怕；不久我们就必发现，当我们感到我们的罪时，现在还得需要神的话。一个人若不像开头之时那样感到圣灵力量的流露，就不会更新，因为这工作仍是伟大的，血和肉在现时和过去也是一样的。基督徒呀!愿你个人的软弱，使你热切地祈求神的帮助。要记得，当大卫感到自己无能无力的时候，并不袖起手来，或是闭起嘴来，而是赶快到施恩座前说：“使我里面重新有正直的灵。”你不要因为无依无靠、无能为力就沉睡起来，而要以它当作驱策我们的鞭挞，使我们热烈地寻求大能的以色列的帮助者。愿你祈求神的恩典，正像为你的生命祈求一样说：“神啊!使我里面重新有正直的灵。”诚心祷告神的人，神必用他的诚实来完成这件工作。要多祷告、多生活在神的话语之中，治死那使你远离主的情欲，留心将来不使罪再起来。神自有他自己的办法；要坐在路边好当他经过的时候，你已准备停当。常常获取灵命所需，使你所蒙的恩不至衰亡；要知道一切能力都从他而出，要常常说： “使我里面重新有正直的灵。”

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經文: 我曾在曠野乾旱之地認識你。（何西阿書十三：5）
“I did know thee in the wilderness, in the land of great drought.”(Hosea 13:5)

跟隨耶穌到曠野中，當迫害之焰變熾時，與祂一同背負十字架。

10月31日(夜)

        主啊，在我墮落的歲月裏，祢已認識我，就在那時，祢就為自己揀選了我。當我仍然可厭自嫌時，祢已接納我作祢的孩子，並且滿足我的要求。為此白白的、充足的、豐盛的恩典，我要稱頌祢的名。但是從那時開始，雖然我仍然是祢心愛的人，我的屬靈生命卻常行於曠野之中。祢曾以愛和恩典之泉傾注我心，使我歡欣，使我多結果實。當我外在環境惡劣，在沙漠中徘徊流蕩時，祢甜蜜的同在安慰了我。困難的時刻，人把我遺忘，祢卻明白我靈之逆境，因為苦難不能使祢愛的光輝黯淡。最最仁慈的主啊，當我處於困境之中時，我要因祢向我所顯的信實誇耀祢。任何時刻，我若忘記祢而自大時，願我能哀傷。我虧欠祢的溫柔與大愛。我的心哪，在你光景最低落時，耶穌尚且承認你，現在，你發旺興盛，更要確定你是耶穌自己和祂道路中的一份子。切勿因為你在世事上的成就而高舉自己，甚至恥於承認真理和你曾經有份的教會。跟隨耶穌到曠野中，當迫害之焰變熾時，與祂一同背負十字架。在你窮困羞恥之時，祂救了祢的靈魂。切勿背叛祂，切勿以祂為恥。當你對至愛的主有羞恥之念頭時，應當對自己感到羞恥！

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经文：在你家的教会。(门：2)
“The church in thy house.”(Philemon 2)

今晨这家有什么还未得救的仆人或孩子在外面吗?

11月01日(日)

      这一个家庭中也有一个教会吗?父母、儿女、朋友(佣工)都是教会的会友吗?或者还有什么人仍未得救吗?让我们依次自问：我是这个家庭教会的会友吗?若是自长至幼都得了救，父亲的心必欢喜踊跃，母亲的眼必热泪盈眶!让我们为这一个大怜悯祷告，直到主应允了我们。或许腓利门的心愿就是切望全家得救；可是起初神并没有把这恩完全赐给他。他有一个恶仆阿尼西母，离他逃跑，并且也作了亏负他的事。但是他的祷告却随着他；至终，这也是神的心愿，阿尼西母因为保罗的传道，所以受感悔改，又回到腓利门的家，此后不单成为一个忠心的仆人，也成了一位亲爱的弟兄，于是腓利门家中的教会又多了一位会友。今晨这家有什么还未得救的仆人或孩子在外面吗?要特别为他们祈求，当他们回家的时候，听见他们述说神的恩典时，全家的心必满了快乐!现在家里有这样的人吗?那么他也当一同热切地呼求神。若我们的家中有这样的一个教会，我们就当好好地管理，愿我们一切的行事都好像是行在神的面前一样。让我们日常的生活满了圣洁、殷勤、仁慈和正直。人们对于一个教会比一个普通的家庭所期望的更多；家庭礼拜在这种情形之下，必须热烈而诚恳；内心的爱必须更加温暖而坚强；外面的行事必须更圣洁而像基督。我们不要怕我们的人数太少，不能成为一个教会，因为圣灵已经印证这是一个家庭的教会。既是教会，我们现在就当就近普世教会的头，求他赐恩叫我们为他名的荣耀，把我们的好行为照亮在人面前。

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經文: 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。（馬太福音二十四：39）
“And knew not until the flood came, and took them all away: so shall also the coming of the Son of man be.”(Matthew 24:39)

直到恩典給他們合理的理由，他們才離開罪惡

11月01日(夜)

        洪水的毀滅是全球性的。或貧或富皆無法逃避。學者或文盲、受尊敬的或被輕視的、信奉宗教或褻瀆上帝的、年老的或年幼的，都在同一次的毀滅中淹沒了。有人嘲笑先祖挪亞；現在他們的譏笑在何處？有人因他的熱誠而恐嚇他，以為他是癲狂了；他們的誇大和尖利的言詞到何處去了？批評這位老人之工作的人在海中淹沒了，與他一起嘲笑的人也滅頂了。那些在言語中同情這位老好人堅定的信念，但卻沒有參與的人，也被深水淹沒不再浮起。甚至幫助建造此奇妙方舟而獲得工資的工人也全都喪命了。洪水把他們全都沖去，沒有一人例外。不論甚麼階級、職業、品德，若不信靠主耶穌，沒有一個靈魂能得救。人們共同的冷漠真是何等奇怪啊！他們忙著吃、喝、嫁、娶時，直到可怕的黎明來臨了。罪惡欺哄全世界的人類要自衛自保，殊不知那是愚蠢之至。到那時所有人都忽視自己的靈魂，直到恩典給他們合理的理由，他們才離開罪惡，按理性行動。在方舟中一切有生命的皆得救了。從最巨大的象到最幼小的老鼠，都得救了。膽小的兔子和勇敢的獅子都一樣安全，無助的羚羊與辛勤的公牛同等穩妥。在耶穌之內所有的都蒙拯救了。今晚你是否也在祂之內？

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经文：我耶和华是不改变的。(玛3：6)   
“I am the Lord, I change not.”(Malachi 3:6)

在神“并没有改变，也没有转动的影儿”。

11月02日(日)

    在变幻无常的人生中，我们有一位永不受影响、心中永不改变、额上永无皱纹的神，实在使我们太高兴了。一切东西没有不改变的，并且都时时在改变的过程中。太阳的黑斑越住越大，光度逐年递减；地球的年龄越住越老，像一件外衣逐渐废坏一样；天地不久都必废去，它们都必消灭，像一件衣服日趋破损一样；但有一位永生者，他的年日无穷，他的性格不变。航海的人经过海浪多日的颠簸，一旦登岸觉得快乐无比。基督徒，在多难的人生革变的过程中，一旦当他信心的脚站在这个真道 ——“我耶和华是不改变的”——之上，也必有如此的感觉。
   
    铁锚牢牢地投下，怎样使船稳定下来；基督徒的盼望若是能安定在这个荣耀的真道上，也是如此。在神“并没有改变，也没有转动的影儿”。他的品性在古时什么样，现在还是什么样；他的能力、他的智慧、他的公义、他的真理，都一样地不改变。他永远作他民的避难所，在患难的日子作他们的保障和帮助。他的爱永无改变。他以“永远的爱”爱他的民；他现在爱他们和过去的爱是一样的，地上的万物都被烧化之后，他的爱仍然晶莹如恒。他永不改变，真是一个宝贵的应许!神的巨轮虽然旋转，但它的轮轴却是永远的爱。

“我耶和华是不改变的。”

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經文: 我見惡人離棄祢的律法，就怒氣發作，猶如火燒。（詩篇一一九：53）
“Horror hath taken hold upon me because of the wicked that forsake thy law.”(Psalm 119:53)

罪是你的仇敵，也是你主的仇敵

11月02日(夜)

        對於世人的罪惡，你是否有這樣的聖潔怒氣？若無，你就是缺少了內在的聖潔。大衛因為不聖潔之事遍行而淚流如河。耶利米希望眼睛能湧出泉水，好教他能為以色列民之邪惡哀哭。羅得因所多瑪居民之墮落生活而傷痛。在以西結的異象中，那些額上畫記號的，是因耶路撒冷城行可憎之事而歡息哀哭的人。眼見人帶著痛苦走向地獄，仁慈的心靈必然憂傷不已。他們曾經經歷罪的邪惡，因此每看到別人如娥撲向火焰，他們都會焦慮不安。罪惡教義人怒氣發作，因為罪違背了人人都應嚴格遵守的聖潔律法。他人身上的罪教信徒驚恐，因為那提醒他自己內心之不潔。當他見到人時，他會警覺地說：「今日是他跌倒了，或許明天就換成我。」罪對信徒來說是可怕的，因罪將救主釘在十字架上，在每項罪之中，他都見到鐵釘和長矛。一個得救的靈魂如何能見到可咒詛之罪而不痛恨呢？仁慈的上帝配受更好的禮遇，偉大的上帝當得更好的對待，公義的上帝必得更好的待遇，否則祂要當面與罪人為敵。清醒的心眼見罪的厚顏無恥而戰慄，因沈思罪的刑罰而驚慌。悖逆是何等恐怖啊！為不敬虔的人所預備的刑罰是何等可怕啊！切勿嘲笑罪惡的無知，恐怕有朝一日你會對罪微笑。罪是你的仇敵，也是你主的仇敵，以最深的恨意去正視它，惟有如此，你才能聖潔。非有聖潔，人不能見主。