浅谈大小乘佛教

Dharani

大小乘争论的帖子还真不少，顺便搜索就能找到了。

这也是其中蛮激烈的一个主题。

不如把这些主题都统一起来。。。

kkk_0

ari-ari 发表于 11-9-2013 11:12 PM
我很迷惑，到底真正的佛法是什么？

守五戒。行十善。自净其意

alpsfeel

总而言之，有了大才有小！
有了version这个概念 , 才有 2nd version, latest version ,new version! 之前的呢？ 就自然被列为 1st，old..version
这些都是世间思维的产物！非佛陀的究竟出世间法！

素还真

什么version都不重要，最重要就是心地。

一个人就算接触最纯的佛法，心地不对也是无益。

alpsfeel

不管任何一种修法形式，皆是由凡夫阶位为出发，

从凡夫至圣果的证取，或凡夫在大菩提道的实践，

必然是有可依循的次第性，都是信解行证之渐修程序，

因地与果位有合理连贯，由理性的道次地供作拾级而上。

参照图A 或图B    ，是符合正常实践状态的，

总不能凭空出现的， 演变成 如图C.,

单凭宏伟壮阔的架空言论，气势磅礴宏大的理想及信愿，无比热情的状态下，就会相应出现超越次第的修行程序，而且所成就的目标反超越之前已设定的那个 究竟，续而提出另一个究竟，又设立出另一个新目标点！

“C“  就 是个 明显的概念化形式存在而已了。                  

素还真

20年前有个不知天高地厚的黄毛小子，见到社会不公，富人太富，穷人太穷。出于怜悯心他发了如此大愿 - 有朝一日他飞黄腾达，他要让他公司扫地的工人拥有至少百万马币的年薪，永远消灭贫穷！！！

黄毛小子发了如斯大愿后拼命工作赚钱，20年后他终于出人头地成为大老板，掌控数间国际大企业，身家超过100亿美元。可是他的公司仅仅能对一些高管发出100万马币年薪，仍然没有能力对扫地工人发100万年薪的薪金。

虽然如此，黄毛小子当年立下的弘愿却让他走到世界富豪的地位，造福很多员工（百万年薪的经理）。

心地法门的比喻就是如此。

alpsfeel

有一个无业游民，到处惹事生非，但他还有一片孝心，他最想的是让母亲的晚年过舒适生活，他立志要买一栋别墅给她住 。
凭着他唯有的一些“实力” ， 他最后只有加入黑社会，于是挺而走险，捞偏门，由于他的奋斗与机智过人，很快的当了龙头老大，飞黄腾达， 成了富豪。
要实现当年梦想的时候到了，他于是买了一亩地，正在建一栋别墅给妈妈住。只可惜，正当那时，在一次毒品交易里，他失了手，被警察抓个正着，被判了死刑，组织瓦解，财产被封，他最终依然无法让妈妈过舒适生活 。
这个也是心地法门比喻。取名叫“给妈妈的爱 “！

##：佛陀教法的究竟处讲的是灭尽而涅盘。
任何以五受阴（我）为出发的，就是不能向厌。离贪。灭尽。
于世间善法里，于是确立许多很崇高的理想，还是以表现自我，满足自我为终 ，事实上是五受阴（我）的运作结果和表征。
发“世间”与“出世间”的善念 是有别的。

素还真

能理解和敬仰菩萨精神的只有一种人：

深明苦谛，敬仰菩萨之能人所不能。

素还真

如果一个人行善或行恶时，他的头顶上马上会出现 “善” 或“恶”这个字，让龙天鬼神看见，那么：

一个邪教徒发了善念，  龙天鬼神看到他头顶上出现的是 “善”字。

一个佛教徒发了邪念， 龙天鬼神看到他头顶上出现的是 “恶”字。

一个无神教者发了善念，  龙天鬼神看到他头顶上出现的是 “善”字。

一个乞丐了善念，  龙天鬼神看到他头顶上出现的是 “善”字。

一个富翁发了邪念， 龙天鬼神看到他头顶上出现的是 “恶”字。

没有所谓的宗教差别，没有所谓的性别差异，财富地位的差异，只有善与恶之分。这就是心地法。

素还真

我观察自己，同时也观察别人。

我发现一个人只要是做着他感到舒适的事， 这件事可以是所谓的 "善行“，可是只要他继续的做他感到舒适的善行，对于善行他并没有长进，不能够进步。

只有不断的挑战自己感到不舒适的 ”善行“， 才会善行增长。

素还真

一个人身在火场，他有两个选择：

1）努力逃离火场保住性命。 这个选择是善的，是正确的。唯有保住性命才能够在未来帮助到更多人。

2）另一个选择就是在火场救人，同时保住自己与他人性命。这个选择是善的，是正确的，前提是他要有能力。

kkk_0

alpsfeel 发表于 9-7-2014 12:25 PM
有一个无业游民，到处惹事生非，但他还有一片孝心，他最想的是让母亲的晚年过舒适生活，他立志要买一栋别墅 ...

中国也有类式无我的教育。比如先天下乐而乐。后天下忧而忧。稀牲小我成全大我。以德报怨。

alpsfeel

kkk_0 发表于 9-7-2014 06:14 AM
中国也有类式无我的教育。比如先天下乐而乐。后天下忧而忧。稀牲小我成全大我。以德报怨。

不用说到什么中国文化，这种所谓“无我” 连一般为人父母 都有，谁不是“先子女之忧而忧，后子女之乐而乐”呢？儒家的对象是 天下，人民， 父母的对象是子女，
就连一般追女朋友时，也会出现“先女友之忧而忧，后女友之乐而乐”呗！
难道其中有 [灭“色受想行识”] 的意义吗？

MeMory...

芬姐第4 发表于 11-9-2013 11:21 PM
请你不要拿南传的东西来衡量大乘和金刚乘

佛陀有传授咒语，你们不承认是你们的事

你的火气很大，充满了愤怒，我觉得你比较像修修罗乘的，哈哈...

kkk_0

alpsfeel 发表于 10-7-2014 09:50 AM
不用说到什么中国文化，这种所谓“无我” 连一般为人父母 都有，谁不是“先子女之忧而忧，后子女之乐而乐 ...

在家人学出世间法和出家人修世间法都是不务正业。如果出不了家就好好修人天福报吧!至少来世不堕三恶道。也保留点慧根再续佛缘。

Dharani

alpsfeel 发表于 10-7-2014 09:50 AM
不用说到什么中国文化，这种所谓“无我” 连一般为人父母 都有，谁不是“先子女之忧而忧，后子女之乐而乐 ...

如果儿女有什么三长两短，不幸真的身亡，父母哭哭啼啼，这还算是无我吗？

父母担忧子女，爱子女，虽然对象不是自己，都还是我执执取，算有执取的慈悲吧。

alpsfeel

kkk_0 发表于 10-7-2014 02:50 PM
在家人学出世间法和出家人修世间法都是不务正业。如果出不了家就好好修人天福报吧!至少来世不堕三恶道。也 ...

又是啼笑皆非的一 例子！

如果你认为我和你分析佛法说的“无我”和那种中国儒家的“无我”就是在修出世间法而不务正业，那无所谓，

后面那句可正是很中听， 有出家人大谈修身齐家治国的世间法，真是不务正业，那可真是大件事了！  

素还真

今朝到南传佛教的道场做 morning dana，跟着banthe诵经， 晚上就到地藏殿念【金刚经】。南北组合就是好！

沧浪澈

菩提开两枝，两枝分歧桠；本是同根生，佛祖称释迦。

芬姐第4

MeMory... 发表于 10-7-2014 03:45 PM
你的火气很大，充满了愤怒，我觉得你比较像修修罗乘的，哈哈...

是咩？你真笑死我了，哈哈