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发表于 12-11-2011 01:12 AM
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拜火教是密教的，不谈。
再说密教的火供和拜火教的目的不同。
不过你又如何肯定知道火供不会利益到其他 ...
Svaha 发表于 12-11-2011 01:05 AM 
地狱的众生太苦，无法随喜...畜生，也无法随喜...
只有一小部分的有福德的鬼道众生可以随喜...
但他们更喜欢随喜我们的修行成就...
我可以确定的是，如果把那些烧掉的食物布施给穷苦的人，更多人获利... |
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发表于 12-11-2011 01:13 AM
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回复 Svaha
有叫你去杀他们吗?? 所以戒杀. 叫你去善待不是叫你去"爱它".
佛陀也说过喜欢和执着一种 ...
三法印 发表于 12-11-2011 01:07 AM 
北传有教大家“爱它”？执着它？ |
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发表于 12-11-2011 01:20 AM
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地狱的众生太苦，无法随喜...畜生，也无法随喜...
只有一小部分的有福德的鬼道众生可以随喜...
但他们 ...
MeMory... 发表于 12-11-2011 01:12 AM
之前日本大地震，我把钱捐给学校作为建校基金，有错吗？还是你会骂我为什么不帮灾民？？
帮助穷人跟帮助鬼道，无论人家怎么做或做哪样，学佛之人不应该随喜吗？
如果你打算拿着食物供养佛陀，但路上你遇到一只饿狗，你会不理饿狗？继续走去供养佛陀？还是把食物给饿狗？ |
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发表于 12-11-2011 01:28 AM
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回复 203# 北川囧子
不要转移焦点，我谈的是火供，不是狗和释尊。
你看得到他们受利？
我只看到更多活生生正在受苦的贫苦人家如果得到那些原本拿来烧及破坏大自然的火供品而暂时纾解他们的痛苦，
你认为呢？ |
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发表于 12-11-2011 01:32 AM
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南传喜欢帮助穷人，这样很好啊~
鬼道众生没人帮助，就藏传佛教去做，
放生没人去做，那就北传去做，大家一起做，这样不好吗？ |
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发表于 12-11-2011 01:34 AM
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发表于 12-11-2011 01:35 AM
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回复 204# MeMory...
提前是你选择不信，我是无法拿任何例子来解说和比较。
就好像佛陀说解脱，成佛？我怎知道我自己能够解脱？我能看到？？ |
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发表于 12-11-2011 02:38 AM
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回复 193# 三法印
三法印，此宗教是您帶進來的，所以我不了解。 |
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发表于 12-11-2011 02:51 AM
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回复 204# MeMory...
什么是火供？为何我没有参与或看过的？ |
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发表于 12-11-2011 03:08 AM
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上回我说过一个故事：
一天，你父亲走来告诉你，并且带了一个孩子，说：＂这是你的弟弟。＂那么你是否会一直问或责骂这弟弟，说：＂你什么东西像我，我是黑头发，你是金头发，你是这个，我是这个。＂
我觉得你应该问你父亲：这是谁？为何我有一个弟弟？等等的问题。这火供的话题，就好像：我有金头发，你没有，而你一直穷追不舍地为什么你有金头发，你是不是假的，你不是我的哥哥或弟弟。感觉很好笑。
像两个孩子在吵架一样。谁确定多一个弟弟？而为何会多出这弟弟呢？一个太少？
回去问问，为何有大小乘？而谁规定的。 |
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发表于 12-11-2011 07:47 AM
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回复 200# Svaha
佛陀偶尔也流泪，慈悲众生的痛苦??!!
你以为那些后期的故事情节是真的吗???
一个証悟完全明白缘起法的人, 一个内心心达到完全清静的人还会留眼泪?? 你把佛陀想成是一个尚有凡情执爱的慈母对她爱的儿女流泪.
慈悲既是"人我"的执着, 没有人我如何慈悲?? 有一个"我"和另一"人或有情"的才能构成. 所以菩萨尚着"人我", 就连大梵天修最高的慈悲心而成就的, 佛陀尚认为那样也不究竞, 那是也内心最细的无明而已.
慈悲喜舍, 佛经说四种马最后一种马不能被驯服的也被杀(就如不能教的人被舍弃). |
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发表于 12-11-2011 08:07 AM
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本帖最后由 三法印 于 12-11-2011 08:10 AM 编辑
回复 210# 第一论坛
你这个比瑜是错的, 应该是这个家里有个孩子而爸爸已经不在了, 有一天有位大叔带了一个"同姓"的小孩来说是你的弟弟..
还有因为你根本不了解它们真正的分别和内涵, 而且这些佛法对你来说也不重要, 可有可无, 对一凡人来说当对一样东西觉得不重要, 而别人在为这些事在争辩时, 他会认为这是别人的"无知"的举动. 就好像一个外行人看见二个珠宝商人在争吵一粒大宝石的真假, 在外行人的心里看来就像二个傻子在那边为一粒石头吵架. 但事实是这粒宝石的真假是关系千万价问题. |
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发表于 12-11-2011 11:02 AM
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回复 212# 三法印
請問這位大叔又是誰呢？當初他是如何說服大家呢？ |
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发表于 12-11-2011 11:05 AM
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本帖最后由 第一论坛 于 12-11-2011 11:24 AM 编辑
回复 212# 三法印
我也想問一句，請問現在有沒有大乘小乘的證果呢？
甚麼是對一個凡人？難道你超凡了？
我不想造業，不過，我覺得在這情況之下，我個人覺得最有說服力的話，就是你證果，然後過來這裡告訴我們，而我也會向你頂禮。 |
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发表于 12-11-2011 11:42 AM
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證果？！如何才是證果？！證果如何分辨？！有證果又如何？！ |
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发表于 12-11-2011 01:41 PM
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回复 213# 第一论坛
这位大叔就是佛灭五百年后那些把大乘带进佛教的人.. |
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发表于 12-11-2011 01:53 PM
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想必三法印网友的内心是不安宁吧，思绪也不平静。
因为已经批评成恶习，放不下对大乘的持续批评。
另一方面也在南传中的修行也没任何成就，还在原地踏步。
始终背着这些包袱，或许直到两鬓斑白，看回自己的过去。
才觉得自己把时间用在批评大乘，而浪费大量的时间。
时间都用在滋长和加深批评大乘的习气，日子久了的时候，这‘根’越扎越深。
到时恐怕很难扭转那些顽劣的习性了，批评成瘾、成性、成习，难以自拔，始终被那些自己臆测的成见左右。 |
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发表于 12-11-2011 01:54 PM
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本帖最后由 三法印 于 12-11-2011 01:57 PM 编辑
回复 三法印
我也想問一句，請問現在有沒有大乘小乘的證果呢？
甚麼是對一個凡人？難道你超凡 ...
第一论坛 发表于 12-11-2011 11:05 AM
现在南传还有很多出家証果的阿罗汉.
我是说"对一个凡人(每个正常的平凡人)来说, (就是说我们正常人的心理反应, 每个人是一样), 我们都是不清楚所以才不在乎. 就好像政治那样那些人对政治不清楚当然也不关心的马来西亚人, 你问他那一政党政府好还是不好, 国秤好还是民联好, 二个都一样..
你不认为你是正常的平凡人?? 若你是超凡了, 把你归类为凡人, 那我就向你道歉了. |
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发表于 12-11-2011 01:55 PM
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回复 216# 三法印
一個人開始一個大乘佛法。既然是一個人，怎麼你不說出他的名字？ |
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发表于 12-11-2011 02:02 PM
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回复 218# 三法印
很多證果的阿羅漢？請問哪個有你的作為呢？
此外，有位網友問證果之事，我也想知道，請教。
如何才是證果？！證果如何分辨？！有證果又如何？！ |
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