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楼主: 胡说85

佛法VS爱情

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发表于 27-3-2009 11:00 PM | 显示全部楼层

回复 199# o1j2m3 的帖子

好的。





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发表于 27-3-2009 11:22 PM | 显示全部楼层

回复 197# fsyps 的帖子

又卡贴了吧?
心就是心,你明白吗?
喝喝茶,别烦恼。
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发表于 27-3-2009 11:24 PM | 显示全部楼层
测试测试!魔术来了。
贴贴现形~ 哈哈!
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发表于 27-3-2009 11:32 PM | 显示全部楼层
再试试,来一招。。。步步步。。。不是步惊云,是不卡贴。
哈哈!
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发表于 27-3-2009 11:34 PM | 显示全部楼层
惊奇!哈哈!
测试佳礼系统。。。到时间进行“table optimization”和“repair table”了。
也许,如果有用“queue”,也要测试一下,pop或push的速度了。
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发表于 27-3-2009 11:47 PM | 显示全部楼层
佛教与学佛,完全不同。
为何分不清?
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发表于 27-3-2009 11:59 PM | 显示全部楼层

回复 206# 世人無知 的帖子

因为世人無知。
请你喝喝茶~哈哈。
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发表于 30-3-2009 09:50 PM | 显示全部楼层

回复 188# 三法印 的帖子

同一件事,在不同的角度看去,都会有不同的想法。
如果抱着保留纯净的佛法,那么,就会为自己建立一道围墙。

如果为了增加交流,就不会那么执著对错。
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发表于 30-3-2009 09:55 PM | 显示全部楼层

回复 183# fsyps 的帖子

这个界限,随缘吧!



.
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发表于 30-3-2009 10:06 PM | 显示全部楼层

回复 208# y973 的帖子

法尚应舍, 何况非法?
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发表于 31-3-2009 08:28 AM | 显示全部楼层

回复 210# 三法印 的帖子

来这里的人,也许脚下都有一艘船。

这艘船也许是法或非法。
抱着交流的心态,可以互相检讨。

抱着我的是法,你的是非法,就很难交流。

随缘吧!
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发表于 31-3-2009 08:41 AM | 显示全部楼层
请问O兄,你提到的心就是心,

是否是一种常见?

你是否认为有一颗永恒的真心?
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发表于 31-3-2009 08:49 AM | 显示全部楼层
或许你是否指:

心就是心,五蕴就是五蕴。

他们都是非我的。

他们有没有造物者,都是他们的事,与我无关。

对吗?
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发表于 31-3-2009 09:06 AM | 显示全部楼层

回复 212# y973 的帖子

心是心,就不会落入常见和断见之中。
我是我,也不会落入常见和断见之中。
看的人落入常见和断见之中而已,因为他们还没有办法找到中道。

首先,如果要明白永恒和不变,必须先了解,阿姜放的话,“火已经熄灭了,它还存在”的言论。如果,无法了解这句话,无论怎么去思考,不是进入断见,就是进入常见,了解这句话的人对于永恒自会有另一番不落入常见和断见的见解,而这见解被他人解读时,他人似乎也会很容易进入常见和断见。那么应当如何了解熄灭了的火还存在呢?

也必须了解以下的故事:
有两个和尚,他们看到美丽的山景,看了很久,有一个说:“很像蓬莱山”,另一个说:“可惜,太可惜了”。回到庙里,他们把这件事对庙里的和尚说了一次,那和尚也说:“可惜,太可惜了”。到底他们可惜什么呢?
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发表于 31-3-2009 09:43 AM | 显示全部楼层

回复 214# o1j2m3 的帖子

心是心,就不会落入常见和断见之中


为什么呢?

“心是心”,“常见”,“断见”
如何关系?
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发表于 31-3-2009 09:50 AM | 显示全部楼层
原帖由 y973 于 31-3-2009 08:28 AM 发表
来这里的人,也许脚下都有一艘船。

这艘船也许是法或非法。
抱着交流的心态,可以互相检讨。

抱着我的是法,你的是非法,就很难交流。

随缘吧!

法与非法,是有一定的标准。
佛法终极目标也不能混淆。
老母与解脱,是不同的道路。
三哥的坚持,是有他的原因。
佛陀在面对外道时,也是把这个立场捉稳。
他从来没有说:“你的方法也可以。”
法就是法,非法就是非法。
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发表于 31-3-2009 09:51 AM | 显示全部楼层
,“火已经熄灭了,它还存在”的言论。如果,无法了解这句话,无论怎么去思考,不是进入断见,就是进入常见,了解这句话的人对于永恒自会有另一番不落入常见和断见的见解,
  


另一番永恒的见解,与原先的常见有何不同呢?
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发表于 31-3-2009 10:00 AM | 显示全部楼层

回复 216# 佛国的祝福 的帖子

如果我脚下的船是非法,我更需要与别人多交流。

讨论的过程,都是互相检讨所说的是否符合三法印。

也许我误解,或与别人误解。不要紧。说出来,不要认为我存在。

不过,最难解决的,就是常乐我净。
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发表于 31-3-2009 10:26 AM | 显示全部楼层

回复 215# y973 的帖子

文字禅,最难的地方,是人对文字的诠释。
人如果本身有断见,自然的看到文字就进入断见。
人如果本身有常见,自然的看到文字就进入常见。
所以,禅宗的其中重要性就是能在文字上破除断见和常见。

就比如,佛即是心,心即是佛。
有人说那是把佛放在心上,这其实没有错;有人说那是说把心修成佛,,这其实也没有错。不过,如果是禅宗的高僧,恐怕会说:“佛是心,心是佛”,没有注解和诠释,因为多了一个字,就不怎么正确了,即使没有什么对错,也可以说“错”了。

所以,如果你无法了解阿姜放对于解脱的法语,和那些和尚的话,就无法去了解小弟的话。

不妨看看下面,尝试不用思考的去了解禅师的话,也不要有什么因为所以:
有一天,趙州請教南泉「什麼是道」,南泉回答:「平常心是道」,趙州不解其意,繼續問之:「有目標可以遵循嗎?」南泉回答:「如果你有目標就會產生偏差。」

丹霞老和尚在一個寒冷的冬夜將寺廟內的佛像拿來燃燒取暖。
「丹霞,你怎麼可以把神像拿來燒,這可是佛祖的神像啊!你真是太可惡了,你將佛祖的教誨放到哪裡去了?」另外一個老和尚發現丹霞老和尚的行徑,不禁破口大罵。 「我想看看這樣能不能燒出舍利子來。」「你真的瘋了。這樣怎麼可以燒出舍利子來呢,你燒他個八天八夜也不可能。」「喔,難怪我一個子兒都看不見,既然如此,另外那幾尊佛像也拿來燒一燒吧。」
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发表于 31-3-2009 10:36 AM | 显示全部楼层

回复 219# o1j2m3 的帖子

请问你觉得什么是断见的人呢?

这些人看了什么文字,就会进入断见呢?

如何才是进入断见呢?

我们有必要把这些名词定义。
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所属分类: 宗教信仰


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