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楼主: guilimen

哲學和佛法是人類進化的產物。

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发表于 1-10-2010 08:24 AM | 显示全部楼层
我不是很想ADD你叻......
我ADD的都是些小朋友,等下你带坏他们.....
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发表于 2-10-2010 11:40 AM | 显示全部楼层
天啊!这里面话中有话!值得让人深思。
感谢您的分享!
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 楼主| 发表于 9-10-2010 03:22 PM | 显示全部楼层
網友youngman轉貼

佛教对同性恋的态度

Dhammananda尊者(1919-2002, Venerable Dr K. Sri Dhammananda Nayake Maha Thera)来自斯里兰卡,多年担任马来西亚佛教大长老。以下为达摩难陀尊者与一位同性恋者的电子邮件通信。
    
尊敬的长老
    
我在寻求您的指点之前,请允许我首先祝贺长老在佛教界五十年的服务,最重要的是,祝贺您对人类进步的贡献。过去几年中,我那些同为同性恋的朋友们一直向我提问,他们有兴趣了解佛教对同性恋的观点。在今日世界里,很难过地说,同性恋仍然被当成是社会唾弃的对象,认为这些人不干正事,只思淫欲。这种根深蒂固的形象造成了在工作单位上对同性恋的歧视,这在亚洲国家尤其严重。
    
根据我的理解,象伊斯兰教与基督教这样的宗教是谴责同性恋行为的,但是我常常自问佛教是怎样的态度。作为一个信奉佛教的同性恋者,我在这点上并没有清楚的了解。
    
我读过您许多很好的著作,也听过您的讲经,我甚至在网站上读过一些材料,但没有这方面的答案。
    
我的问题如下。
    
1.佛教谴责同性恋吗?
    
2.假如一个真正的佛教徒,信奉佛教,然而同时也是一个同性恋,这算不算是破戒,特别是那条"戒不正当性事"?
    
3.假如两个男人相爱,是否有错?
    
对于同性恋,我还有更多问题想请教您。长老的许多著作讲解了佛教的逻辑与智慧。我可否建议长老写一本关于"佛教与同性恋"的书,我个人觉得对这个问题有许许多多的人观点含糊不清。这样做,有益于纠正社会对同性恋的看法。
    
我在最后祝愿长老健康平安,希望长老继续指导我们走向佛法之路。
    
    
    
达摩难陀尊者电子邮件的答复
    
谢谢你的电邮。我很高兴你提出了这个问题,因为我意识到这个问题对于我们周围发生的一切极其重要。我们不能继续假装人类行为的这个侧面是件羞耻的事情,要是我们不理它,足够长时间后,它就会自己消失。我同意,这个问题应当有一本书作详细讨论,但这需要时间。在这期间,我希望这个简单的答复有助于你理解佛教对同性恋的态度。
    
首先,目前人们对同性恋的态度,其主要影响来自英式基督教对圣经有关部分的看法,再加上19世纪维多利亚时代人以狭隘头脑所加以的夸大。在亚洲,特别是印度与中国,性事从来不被当成一种肮脏事件, 只能暗中享受, 或只为繁衍后代。在印度,印度神庙里的石雕足以证明,各种各样的性行为(包括手淫)是一种感官娱乐(KAMA-sensual pleasure)的表达方式, 在道德(Dharma-virtue)的某个限度里是可以享受的。我们作为人,有这个身体,渴望各种各样的享乐(不仅仅是性)――我们渴望食物,愉快的气味,美妙的声音,等等。假如我们硬要抵抗,当它们为罪孽,就好象用强力压制天性,这是有害的。人们受无明(Maya-ignorance)的影响,把身体看成真实存在,渴望满足自己对感官娱乐的追求。但是精神上成熟以后,无明被知识(VIDYA-knowledge)与智慧(PANNA-wisdom)代替。因此,在把身体看成虚幻印象时,自然而然就超越了这种执着。我们看见有些高明的人成熟起来以后放弃了性事,就象一个孩子长大后不再玩那些玩具。性事本身没有什么错。错误的是对它的执着(attachment)与受它的奴役,以为耽于性事可以带来最终的幸福。这是当今娱乐媒体对性事的渲染利用带来的问题――夸大了性事带来长久幸福这种神话。
    
我们佛教中每天持诵的五戒中第三戒是:“我接受这样的训诫,避免不正当的性事。”首先我们注意到,这里没有强制性,没有触犯神的法律而受罚的惧怕,但是在我们认识到执着于性事的危险后,我们自愿地采取步骤来脱离执着,也就是接受训诫。
    
下一步,我们来看看"不当性事"的意义-我们这里指的是不正当,并非指所有性事。对那些没有选择独身的佛家子弟,性事并不禁止。无疑这只是对那些不是僧尼的在家弟子所说。僧尼们已经自愿选择了戒除性事,把精力集中于修持。不正当行为的意思是,那些对行事的人或者对方造成伤害的行为。某一种意义上说,假如双方为成人而且自愿,就不构成伤害。在佛教里,我们不把任何事情看成是一种违反神圣法令的"有罪"。我们出于无明(Ignorance)而做错,因此做了"缺乏技巧"的事(unskillful action),它会延缓或者干扰我们的修行。由于我们对事物本质(这里指我们的身体)无明,这样行事从灵性上看是有害的。智慧与明辨会帮助我们避免有害的举措,无论心理上还是行为上。
    
与此有关的是,佛教并不承认婚姻是上帝许可的结合,似乎这样就使性事突然合法了。性事是一种人类活动,与天堂地狱无关。你要注意到,性事上的检点只是五戒之一。杀生要严重得多,因为你更为恶意地伤害了另一个生命。性事由欲望(craving)造成,类似于对食物,酒精,麻醉品,财富,权力的欲望。对其中任何一种的执着都构成了"缺乏技巧"。佛教劝告人们放弃任何这些执着,因为它们会把我们更紧密地束缚于轮回之下。而且耽于性事还会导致其它的恶果。从这里可以看见,佛教并不把同性恋看成是"错误",而异性恋就"正确"。两种都是用身体进行的性活动,都是淫欲的强烈表现,都增加我们对现世的渴望,使我们在轮回中陷得更久。无论是两个男子,或者一对男女恋爱,都出自相同的人身局限,也就是没有把身体看成空无实相。佛教并不谴责同性恋,就如同佛教并不谴责任何错事。我们出于对真相的无明而行事,因此所作只错在"缺乏技巧"。我们没有权利去谴责他人。我们的责任是帮助他人了解到,他们这样是出于无明,和怎样找到真正的快乐。我们没有权利去谴责那些与我们想法和做法不同的人,特别是当自己也身为其它感官娱乐的奴隶这种情形下。我们知道,我们一只手指指向别人,就有三只手指指向自己。
    
总之,同性恋与异性恋一样,起源于无明,当然没有基督教意义上的"有罪"。所有形式的性事增加对身体的淫欲,渴望,执着。有了智慧我们学会怎样脱离这些执着。我们不谴责同性恋是错的,有罪的,但是我们也不迁就它,这是因为它与别的性事一样,延缓我们从轮回中的解脱。
    
祝你在佛法修持中进步。
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发表于 9-10-2010 03:27 PM | 显示全部楼层
和尚尼姑是无性恋族群……
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发表于 20-10-2010 05:14 PM | 显示全部楼层
老gui, 你多久开始玩面书的?
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 楼主| 发表于 20-10-2010 06:05 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 guilimen 于 20-10-2010 06:08 PM 编辑

回复 2324# tcguanz

在 Facebook 3 個星期了.(我寫給巫统的)


通通都是自卑感在作祟 .


巫族新口號


用“馬來崇高性”Kemuliaan Melayu 來取代“馬來主權Ketuanan Melayu .


原則宗旨:-

義務 Kewajipan、責任 Tanggungjawab和服務 Khidmat.


間接性的承認:-

一向以來他們都是缺乏義務、缺乏責任、缺乏服務、缺乏禮貌、缺乏價值觀、也缺乏道德和靈魂人格.


雖然搶奪到權力和地位,但是他們就好像沒有爪的老虎、沒有牙齒的獅子,以及不能噴火的龍。




反觀我們全世界的華族, 完全不需要這種撐腰和保護 ,花開滿天下 .




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发表于 20-10-2010 09:09 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 nof 于 20-10-2010 09:10 PM 编辑

自爽是他们的习惯。
自怜是他们的倾向。
自恋是他们的长处。
他们眼高手低,所以需要别人“喂”。
他们话多事少,所以需要别人“鸟”。
他们自大无人,所以需要多做“人”。
那我们只好付多些服务税~继续“喂鸟人”~
路过放个屁~承接楼上的~
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 楼主| 发表于 22-10-2010 12:49 AM | 显示全部楼层
天主教、基督教、伊斯蘭回教、猶太教、東正教、中國民間神教、日本神道教、

波斯摩尼教、錫克教、印度婆羅門教、道教、儒教和佛教 .

以上的各大宗教通通都是 Under 天道和一貫道管轄的,

就跟當年紅花會一樣 ,是江湖上的 “總舵主” , 又名“犀利哥”.
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 楼主| 发表于 23-10-2010 06:24 PM | 显示全部楼层
七孔生烟
http://www.malaysiakini.com/letters/146171

唉!纳吉先生,请问一声:

到底是一个马来西亚,还是马来人优先?

到底是马来特权,还是土著特别地位?

到底是新经济政策,还是新经济模式?

到底是扶弱,还是济富?

到底是行动党反回教,还是建立回教国?(巫统代表痛斥行动党反回教,细历表示:行动党协助公正党和回教党建立回教国)。

到底是要吸引外资,还是拒绝外资?(不开放市场,内资也外流)

到底是要马来人自我提升,还是要成为伤残人土?

到底是要种族和谐,还是要分裂?

到底2020年是先进国,还是2019年成破产国?
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发表于 2-11-2010 12:53 PM | 显示全部楼层
回复 2329# guilimen


    因为哲学与佛法都是免费的~喵~
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发表于 2-11-2010 04:45 PM | 显示全部楼层
回复 2331# guilimen


    酱~人类也很笨蛋,免费生下一大堆酱的“人种”逼害地球。然后,地球不能住了,大家一起抱住死。

希望你明白,人类自从进入资本主义后,就“理所当然”地“汪恩负义”地“轻薄”地球资源。

小牛既然是资本主义的“人种”~
也不能怪喵妈的笨蛋~
因为喵妈的笨蛋如同小母鸡的笨蛋吧~

喵喵~
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 楼主| 发表于 7-11-2010 01:02 AM | 显示全部楼层
大家都聽說過 ,
“從前和現在 ,如來只宣說一法 , 即是苦及朝向滅苦的道路” .
但是大家都沒有用豬腦去思考過 ,
“佛祖的悟道並不是我們的悟道’’.
我們會在地球上出生 ,那就是一種千萬年難得的機緣 .
不論是生老病死 ,甜酸苦辣 ,悲歡離合 ,通通都是叫作“賺到” .
這才是真正完整的人生.
做人 ,只有一次的機會 ,珍不珍惜身邊所擁有的一切 ,全在於您的決定
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 楼主| 发表于 15-11-2010 05:44 PM | 显示全部楼层
免費資源網路社群
http://www.freegroup.org/
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发表于 19-11-2010 12:48 AM | 显示全部楼层
我從PPS電影看到自己心愛的“小母雞”

雷夢娜和姐姐Ramona and Beezus
guilimen 发表于 18-11-2010 11:27 AM

老大,没想到你的面子书比这里还要严肃,不好意思!!
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发表于 19-11-2010 10:50 PM | 显示全部楼层
回复  将计就计
快點Facebook add me
guilimen 发表于 19-11-2010 12:53 AM

大佬!前几天add过了,才刚刚想闲话家常,发言就被delete掉了!
(对于还没定位的贱下,会被吓坏的!)
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发表于 19-11-2010 10:54 PM | 显示全部楼层
回复 2333# guilimen

规律门阿伯,我很享受你门派的思想……
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发表于 22-11-2010 12:05 AM | 显示全部楼层
环保意识真不赖~ 但我们应该做些什么?
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发表于 22-11-2010 07:24 PM | 显示全部楼层
回复 2341# guilimen


    ........没法子咯~还是要大家的共同‘减付’了~要是每人可做到,自供自给的情况且 减少浪费,以达到降低出厂量目的 (厂商见没利试图,该会罢手)~ 我想还有一些机会的,没那么悲观~ 毕竟将有大灾难来临时,大家都会同心同德,连接在一起去解决此事...
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发表于 22-11-2010 08:08 PM | 显示全部楼层
回复 2342# 人道

不知要怎么说你才开窍,什么环保啊,什么保护地球啊,等等口号都是出自商业考量而做出运动,也是发达国家间接剥削发展中国下权利的手段之一……什么温室效应,要减少释放二氧化碳,什么冰山融化,都是骗人的谎言……冬天北方温度比过往还冷……他们的口号目的就是不让发展中国家享有天然资源,而存留更多资源让他们享用不尽……提倡环保,爱护地球的国家,却是制造更多破坏环境元素的国家,你回家睡觉好了……
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发表于 23-11-2010 02:31 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 人道 于 23-11-2010 10:05 PM 编辑

回复 2343# 无邪幽魂


   
冬天北方温度比过往还冷


我在想我们会进入滨河时代吗?...二氧化碳多了,天气冷了--〉这对白太不成熟了)开个玩笑而已,别介意~~~

我想讨论下以下例子--不同情况(只供参考而已,未必适合):

举例一, 小明的朋友在上山牧羊,朋友一个月大约会骗小明好几次,说狼来了~小明当然也知道朋友有可能会在骗她,但他还是愿意去上当。。。。为何?因为,在他心里朋友远远都比一个骗话来的重要。。。

我要表达的是,不管是政治因素还是别的,爱地球不就是大家应有的责任吗?更何况,即使是个谎言,跟着去做它不会对你我带来任何严重后果。你是个智者,应有辨别虚实的能力,难道,打从心里没感到地球不妥吗?我(砂越人而已)从没把槟城出现的龍捲風(可能是平常事吧)当着戏来哦~因为我观其变化,不懂你是否一样?(当然可能你会辨说,情况不同哪里可以相题并论的。我们且看另一个例子)

举例二, 曾有过热心人士向我募捐说是给残障人士的,当给我骂得狗血淋头(我过分了)我问他:我捐的款额能养的起他们几天?他回我三俩天! 我又再问他,‘如果今天你是非法集团的话,我又应不应捐?’他说,‘只是捐钱行善是而已,为何想那么多’~ 我喝到说,‘这当然要想咯,何等重要!我怎知我捐出的钱是做好心还是做坏事!!~ 这捐款额最多只能养他们俩三天,但如果是捐给非法集团的话,就不知会导致多少人又被斩手斩脚了!我宁可不做好人,也不愿害人~~~ 相对之下,我不捐!!’

两个都再做好事,(都有着不同的未知数,甚至谎言)为何又有不同的做法呢?哪环保又是属哪一类型,该实行或不? 我也不便左右大家的思考(我有自己的价值观)~自己判断吧~ (意料中的答案是 应该, 不应该 ,及 俩个例子都不同的情况-〉不愿抉择) ...当然,我也愿意接受任何批评,指教 (我已穿好了避弹衣了
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