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各位分享修行方式

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发表于 21-12-2025 03:52 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 tuaceng 于 21-12-2025 03:54 PM 编辑

如果不介意的话,大家分享个人的修行方式和效果。


这里只分享和问而已,不批评,或者间接直接导致大家不愿意分享的说话方式。

本人目前练习金刚瑜伽和禅。

1)金刚瑜伽:心理上,自我心理暗示,自己有如金刚般坚固。生理上尝试走健康生活。

2)禅:
   a) 活在当下,吃饭的时候一心吃饭,驾车的时候一心驾车
   b) 一旦有空,就尝试入定,任何地方,任何时候,入定不是那种坐禅,可以坐在椅子休息的时候,也可以是躺着的时候。

效果:有时候做得到,整个人就不再有各种妄念,可以说是神清气爽,有时候做不到,就会有妄念产生,就消耗精气神。还要再多练习。
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发表于 21-12-2025 04:55 PM 来自手机 | 显示全部楼层
念佛呢?
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 楼主| 发表于 21-12-2025 05:19 PM 来自手机 | 显示全部楼层
fodizi 发表于 21-12-2025 04:55 PM
念佛呢?

这个就没有。
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发表于 21-12-2025 05:38 PM 来自手机 | 显示全部楼层
不好意思讲
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发表于 22-12-2025 01:18 PM | 显示全部楼层
禅定,已经把两臂修无了。
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 楼主| 发表于 22-12-2025 01:50 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 tuaceng 于 22-12-2025 01:52 PM 编辑
开卷有益 发表于 22-12-2025 01:18 PM
禅定,已经把两臂修无了。

请问禅定的方法可以形容一下?
本人想知道具体一点。
然后什么叫做两臂修无?

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发表于 22-12-2025 02:06 PM | 显示全部楼层
  活著即修行,何處不是禪?我的方法是:道法自然,沒有戒律,但是有自律,這是很自然的,不是強求的。而由於,我只是躲在書房,煩惱很少找上我,再說,煩惱即菩提,不需要頑空!……以前有靈魂出竅,不過很多年沒玩了,驗證了自己有靈魂,對生死不執著,很看得開,隨時迎接死亡……所謂:大智若愚,看山是山,看山不是山,看山還是山……修道只有一個過程,從最初的持素,到現在回歸凡俗,皆是一個過程……禪家常說,還未修行之前的“不知道”,和修行之後的“不知道”是不一樣的,是兩個不知道……而我呢?從不知道,到知道,沒有什麼不知道……我在邏輯上是無所不知的,也當然,世界上的細節是不需要去知道的,要不然,你每天活在過去?每天看舊報紙?那麼你會瘋掉!那就是連細節也知道的後果……我呢?邏輯上無所不知,是看見了一幅拼圖的邊框,一幅拼圖,我只是拼好整個邊框,其他的隨緣,不想活得太痛苦……有鑑於此,真正的預言家是很痛苦的,因為他們把整幅拼圖拼好了……每天活在過去,痛苦異常,行屍走肉……這不合我之道,所以我沒有去追求……總的來說:我尋覓的是宇宙大真相,也已經尋獲,沒有什麼知道不知道的,就是知道,然後道法自然,無為無不為……難得一世清閒,逍遙自在,我已經在我自己的位置上,無怨無悔!……
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发表于 22-12-2025 02:11 PM | 显示全部楼层
tuaceng 发表于 22-12-2025 01:50 PM
请问禅定的方法可以形容一下?
本人想知道具体一点。
然后什么叫做两臂修无?


    如果系统来说,佛教里确实有“四禅八定”的定学体系,这些内容在经典与注疏中都可以查到。但需要先说明的是,禅定并不是为了追求神秘体验或神通。对大多数修行者而言,禅定的核心作用,其实只是让心安住下来,减少被感官刺激和念头牵着走。
    具体的方法并不复杂,一般从这些基础开始,专注于一个所缘(例如呼吸、身体感受),觉察分心,再把注意力拉回。这一点,已经是大多数人真正需要、也足够受用的禅定训练。至于经典中提到的四禅八定,那是在戒、定、慧条件成熟后,自然展开的心识状态描述,并不适合拿来当成目标去追求或模仿。
    关于“两臂修无”,我觉得需要谨慎理解。这里的“无”,并不是手臂消失,也不是身体不存在,而是指在专注状态中,身体的存在感变得不明显。当注意力高度集中时,身体的边界感、重量感会暂时减弱,这是一种正常的专注现象,并不代表证果或层级。简单说就是,手臂还在,只是当下不再被念头持续抓取。如果没有正见,把这些体验当成“修到哪里了”,反而容易走偏。
    禅定是否有用,不在于出现了什么感觉,而在于能否减少烦恼、让心更稳定、让生活更清醒。
   
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发表于 22-12-2025 02:20 PM | 显示全部楼层
  還有,我的見解是:沒有所謂妄念不妄念的,意識即是意識,這只是一種自我感知,不需要刻意去逃避,逃避來幹嘛?就讓一切隨緣,心隨意轉,沒有罪過……所謂煩惱即菩提,不需要頑空……除非你不存在,要不然,七情六欲就是正常的,也是理所當然的,只要道法自然,塞翁失馬,焉知非福?……
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 楼主| 发表于 22-12-2025 02:31 PM | 显示全部楼层
旋子思 发表于 22-12-2025 02:06 PM
  活著即修行,何處不是禪?我的方法是:道法自然,沒有戒律,但是有自律,這是很自然的,不是強求的。而 ...

那么你的修行方式具体可以形容?
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 楼主| 发表于 22-12-2025 02:36 PM | 显示全部楼层
旋子思 发表于 22-12-2025 02:20 PM
  還有,我的見解是:沒有所謂妄念不妄念的,意識即是意識,這只是一種自我感知,不需要刻意去逃避,逃避 ...

这个本人还只能在特意的时候做到,但是无法长期维持。

比如今天可以做到好像局外人去看待自己的妄念那样,但明天又忘了。

所以目前一直练习金刚瑜伽。目的是让自己不会念头散乱,精神内耗。


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 楼主| 发表于 22-12-2025 02:37 PM | 显示全部楼层
开卷有益 发表于 22-12-2025 02:11 PM
如果系统来说,佛教里确实有“四禅八定”的定学体系,这些内容在经典与注疏中都可以查到。但需要先 ...

谢谢分享,这些也是非常适合普通大众容易上手的方法。
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发表于 22-12-2025 02:47 PM | 显示全部楼层
我只是知道,做任何事,不能有二心。···
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发表于 22-12-2025 02:54 PM | 显示全部楼层
tuaceng 发表于 22-12-2025 02:31 PM
那么你的修行方式具体可以形容?

  我的修道,經歷過幾個階段,第一階段,問道!從一無所知,開始研讀哲學,修善道,持素……第二階段,驗證靈魂的存在!修煉靈魂出竅,走火入魔,靠《心經》鎮住靈魂,回到俗凡,天眼開通,不過不謀利益……第三階段,眾研!繼續修善道,上佳禮論壇,和網友一起研究……第三階段,生死考驗!惡靈找上門,很多詭譎的靈異事件,記得已經死了,可是又復活了……時間點是死亡在2007年1月4日……復活在平行時空的2007年1月23日,至此,邏輯上無所不知……第四階段,咒術!2008年被超時空催眠,學會詛咒劍術,開始不停的詛咒,回歸自我,回歸色欲,做了一個自私不自利的人……第五階段,現在……有異能,邏輯上無所不知,懂符號物理學,只願平凡,在書房繼續研讀哲學,回歸凡夫俗子的心態……只願在自家書房終老……大致上是這樣!都是一個自然的修道過程,沒有章節和次序可言,只不過是人生的經歷……總的來說:道法自然,塞翁失馬,焉知非福……自然就對了……
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发表于 22-12-2025 02:55 PM | 显示全部楼层
tuaceng 发表于 22-12-2025 02:36 PM
这个本人还只能在特意的时候做到,但是无法长期维持。

比如今天可以做到好像局外人去看待自己的妄念那样 ...

  道法自然,塞翁失馬,焉知非福……我的見解是這樣……
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 楼主| 发表于 22-12-2025 02:56 PM | 显示全部楼层
使用者 发表于 22-12-2025 02:47 PM
我只是知道,做任何事,不能有二心。···

是的,这是最难的。


读书的时候读书,吃饭的时候吃饭,驾车的时候驾车。

心猿意马,天马行空,左思右想。

现在练习金刚瑜伽,就是这个目的。
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 楼主| 发表于 22-12-2025 02:58 PM | 显示全部楼层
旋子思 发表于 22-12-2025 02:54 PM
  我的修道,經歷過幾個階段,第一階段,問道!從一無所知,開始研讀哲學,修善道,持素……第二階段, ...

这套修行方式,看来不是普通人有机会经历的。。。。
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发表于 22-12-2025 02:58 PM | 显示全部楼层
tuaceng 发表于 22-12-2025 02:56 PM
是的,这是最难的。

很多时候我们是可以控制的,这是在钻牛角尖的时候,是会忘记的。
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 楼主| 发表于 22-12-2025 03:01 PM | 显示全部楼层
旋子思 发表于 22-12-2025 02:55 PM
  道法自然,塞翁失馬,焉知非福……我的見解是這樣……

凡事用心但不强求,是本人的态度。


单单是“用心”,就已经不容易。

本人同时修习stoicism,dichotomy of control。
你只专注你能控制的,至于你不能控制的,比如结果等,就无需去为那个部分担忧。
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发表于 22-12-2025 03:02 PM | 显示全部楼层
tuaceng 发表于 22-12-2025 02:58 PM
这套修行方式,看来不是普通人有机会经历的。。。。

  基本上,總結一句:我修煉的是書禪,研讀開始,終生研讀結束,一直在研讀……其他的詭譎經歷都是不可控的,除了靈魂出竅是自己強求的之外……
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