研究因果，不如去研究苹果

开卷有益

    与其天天研究因果，不如去研究苹果。苹果看得见、摸得着，还能吃，而佛法从来不是叫你们研究因果，而是叫你们相信因果。如果每一个学佛的人，都必须靠自己把因果的全部真相研究出来，那世上早就遍地是佛、菩萨、阿罗汉了，还修什么行？你们天天想“自己搞明白因果”，那按这个标准，你们每一个人都该是爱因斯坦、牛顿、特斯拉级别的学者了。可问题是你们是吗？
    回头想一想，你们读书的时候，有这么认真“怀疑一切”吗？小学老师教你们课本内容时，你们为什么可以无条件相信？可就算你们那么相信课本，又有几个人能拿到一百分？就算全科A了，又代表什么？到了中学，不还是一样全部 reset？
    更荒谬的是，有些人明明早就不是“小学生”了，却还站在“中学生”的角度，天天反复讨论“小学生课本”的内容，还自以为是在“深入思考佛法”。你们这样做，最多只能在门外汉那里得到一点“特别的眼光”，而且其中一半以上，还是怪异的。真正的修行中人，很多时候连取笑你们的兴趣都没有，那种感觉，就像看到一群人一本正经地讨论白雪公主、灰姑娘、青蛙王子的真实性一样。
    因果不是给你们拿来辩论的，更不是给你们用来显得自己“有思想”的。它是修行的前提，不是研究对象。去修行吧。别把精力浪费在这些童话级别的入门佛理上，那真的，对修行一点帮助都没有。

弱水3000

佛法难解难入，是“以信代慧”，就连智慧第一的舍利弗也是毫不怀疑的相信佛法而不是通过研究得到结论才信佛。

当然，这个“信” 不是迷信，而是以经典为根本，然后实践，通过实践印证佛法的伟大。

有一句话是：理生信，信求理。求得之理提高信，提高的信會增進理解。

tuaceng

而佛法从来不是叫你们研究因果，而是叫你们相信因果

首先，佛法从来没有叫我们相信因果。叫我们相信因果的，是佛教，不是佛法。

佛法是佛法，佛法是哲学。
佛教是佛教，佛教是宗教。
佛法不是佛教，佛教不是佛法。

就像看到一群人一本正经地讨论白雪公主、灰姑娘、青蛙王子的真实性一样。
    因果不是给你们拿来辩论的，更不是给你们用来显得自己“有思想”的。它是修行的前提，不是研究对象。去修行吧。别把精力浪费在这些童话级别的入门佛理上，那真的，对修行一点帮助都没有。

历史上，佛教各派的分歧，正是大家把这些所谓的童话和神话拿来研究的。
大天五事等，就是当时佛法开悟者是个人类的觉者，还是可以神格化，变成超人那样有各种超级人类特征，比如佛有没有大小便，阿罗汉有没有性欲等等，这些在当时，都是被大家拿来认真讨论的议题，这个观念的分歧，直接导致了修佛的方法的不同，比如净土宗的念阿弥陀佛，然后期望死后有莲花来接引往生西方极乐净土，和进行冥想来灭欲灭苦的南传。

在12世纪之前，基督教的一切，就是拿来信的，神父牧师说什么，就是什么。圣经说什么，就是什么。
然后，在12世纪的时候的经院哲学，Scholasticism，那些神父们，用古希腊的理性和逻辑，来研究神。
然后，就来到了各种题目：多少天使能站在针尖上？上帝能发明一个自己搬不起的石头吗？
这段时间，大家可就是真的把神话里的故事，通过古希腊的理性和逻辑，来分析和探讨的。
结果呢，有各种不同的看法，辩论没有结果，于是大家也做实验来证明上帝，反而却把整个科学给改革了，比如推翻了地心说等，导致了科学革命。
然后欧洲也开启了“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，把灵性和世俗给调和好。

相反的，亚洲地区的比如，佛教，道教，印度教，都是在讲为了显示自己的高级，而看不起逻辑和理性这些，认为佛法不能通过逻辑和理性来解释。非要把逻辑和理性拿来研究佛法，就是钻牛角尖。

所以，来到21世界的今天，我们作为现代人，是不是应该以同样的把佛法看成是一门哲学，是个通过逻辑和理性，来研究自己的烦恼，和解脱烦恼的哲学，还是一个宗教信仰，信者得往生？
当然到底是宗教，还是哲学，都是大家的自由。

至于本人呢，所谓的佛法，是哲学，不是宗教。
佛法，不过只是一个解脱烦恼的工具而已，根本就没有宗教里吹到那么高大上。

所以，一开始接纳因果报应理论，这个人的修行就是脱离六道轮回，往生极乐世界为主，然后行善的原因也是：减少恶报/得到善报。
认知决定方向，方向决定方法。

所以，一开始把佛教当成佛法去信的，那么后面走的路，就已经完全不同了。

开卷有益

tuaceng 发表于 20-12-2025 04:22 PM
首先，佛法从来没有叫我们相信因果。叫我们相信因果的，是佛教，不是佛法。

佛法是佛法，佛法是哲学。

你最少都应该已经是中学毕业了，为什么还在研究白雪公主，青蛙王子，灰姑娘的真实性，逻辑性呢？是不是应该是时候‘reset’了？

tuaceng

开卷有益 发表于 20-12-2025 05:07 PM
你最少都应该已经是中学毕业了，为什么还在研究白雪公主，青蛙王子，灰姑娘的真实性，逻辑性呢？是不是应 ...

你有没有想到，其实，佛法从小学到大学都讲真实和逻辑呢？

只不过有些外来课本偷偷混在里面，自称是佛法？

把这些外来的课本分开出来不行？

开卷有益

tuaceng 发表于 20-12-2025 06:28 PM
你有没有想到，其实，佛法从小学到大学都讲真实和逻辑呢？

只不过有些外来课本偷偷混在里面，自称是佛 ...

小学生，刚刚学习的人，文化程度比较低的人，比较没有这么聪慧的人，这些人适合讲童话故事，神话故事。
中学生，大学生，已经确定去向的人，努力中的人，比较聪慧的人，受过现代义务教育的人，这些人适合讲一些普及的简单理论，够用就好，也不要讲那些见不到，摸不着的东西，以免这些人因为跳级而觉得自己有什么优越感，然后去攻击其它人。
有人生见闻的人，有慧根的人，大起大落的人，可以试下尝试一开始讲教义，讲修行，但是要适可而止，主要是打消一些这些人的傲气，然后这些人大多数都会从低学起。
有没有偷偷混在真经里面，上网查一下就知道了，如果要确实的可以参考大藏经目录，基本现在的经书都已经定型了，如果这一点都无法做到，谈什么研究佛法，佛经？
真经跟伪经很早以前就已经分开了，为什么要多此一举？

tuaceng

开卷有益 发表于 20-12-2025 07:12 PM
小学生，刚刚学习的人，文化程度比较低的人，比较没有这么聪慧的人，这些人适合讲童话故事，神话故事。
...

分辨真实佛法和冒充的标准在哪里？
那些什么大藏经，其实有很多version，那么哪一个版本才是对的？

其实所谓的大藏经，不过是在某个时间内，把当时的佛经给收录而已。
比如汉传的大藏经，到了唐朝，就停止更新。
藏传的大藏经，到了元朝就停止更新。

也就是说，唐朝以后的汉传佛经，和元朝以后的藏传佛经，都不被收纳在大藏经里。
而且，那么就表示那些被收录在大藏经里的佛经，通通都符合佛法了吗？

不如这样，以一个直接的标准，standard, 来决定一个佛经的内容，是否符合佛法，不就合理多了？就算是在明朝，清朝，甚至现代才出现的佛经，都用同样的标准来看待。
难道今天才出现的新佛经，就不可以是佛经？

开卷有益

tuaceng 发表于 20-12-2025 09:12 PM
分辨真实佛法和冒充的标准在哪里？
那些什么大藏经，其实有很多version，那么哪一个版本才是对的？

新佛经？你适合这个段位。
中学生，大学生，已经确定去向的人，努力中的人，比较聪慧的人，受过现代义务教育的人，这些人适合讲一些普及的简单理论，够用就好，也不要讲那些见不到，摸不着的东西，以免这些人因为跳级而觉得自己有什么优越感，然后去攻击其它人。

tuaceng

开卷有益 发表于 20-12-2025 09:16 PM
新佛经？你适合这个段位。
中学生，大学生，已经确定去向的人，努力中的人，比较聪慧的人，受过现代义务 ...

小学一旦学错，不纠正，来到中学和大学，会发展得更歪，到时出现的一大堆走火入魔的“大学生”
所以，第一步，就是把小学的垃圾从课程里删除掉。

小学佛法课程里那些是要被删除的？答案是：根据现代知识无法成立的内容。

所以，真正要做的是，对这些大藏经重新整理，成为一部21世纪的secular buddhism 大藏经。
巴利文佛教大藏经形成：公元前1世纪
汉传佛教大藏经形成：公元13世纪
藏传佛教大藏经形成：公元14世纪
世俗佛法大藏经形成：公元21世纪

开卷有益

tuaceng 发表于 20-12-2025 10:01 PM
小学一旦学错，不纠正，来到中学和大学，会发展得更歪，到时出现的一大堆走火入魔的“大学生”
所以，第 ...

我把基础佛经形容为小学生课程，只是为了方便理解，并非与年龄或资历有关。初级佛经主要适合刚入门、文化程度不高、修学要求不高的人群。
对于像你这样已经有一定基础的人，中阶佛经可能更合适，入门级内容反而可能导致对佛法的厌倦。
对于初学者而言，入门时的偏差不会导致整体修行崩溃，只要大意在，升阶过程中可以逐步调整心态，大部分中阶佛经也会纠正这些偏差。
同时，我们也不应以个人喜好剥夺其他天赋、资质、环境不那么理想的人学习佛法的机会——毕竟佛陀留下的教法是供我们索取的。
至于重新编排大藏经，这当然是可行的，而且历史上唐代以后确实也有过多次编排和整理。

tuaceng

开卷有益 发表于 20-12-2025 10:29 PM
我把基础佛经形容为小学生课程，只是为了方便理解，并非与年龄或资历有关。初级佛经主要适合刚入门、文化 ...

其实本人对佛教现状的形容是：传统中医vs现代医学。
首先，没有人否认，没有古代医学，就不会发展出现代医学。
但是，如果因为现代人被传统中医影响而无法理解现代医学理论，是相当可惜的。

所以为何本人一直推崇secular buddhism，或者所谓的buddhism modernism。

开卷有益

tuaceng 发表于 21-12-2025 12:00 AM
其实本人对佛教现状的形容是：传统中医vs现代医学。
首先，没有人否认，没有古代医学，就不会发展出现代 ...