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智囊

无知本身就是可怕了。我每个星期都有几天去巴刹，每次都经过一个印度人卖活鸡的地方，鸡的脚被绑着已经不能动，然后有一些华人uncle aunty去买。第一个无知的人，养活鸡拿去卖，第二个无知的人买活鸡回家宰来吃。是没机缘接触善知识？还是对各种因果报应了解不深，就好像杀鸡去供神佛。他知道行善拜佛，但他却没有深深了解自己正在行恶。两个无知的人可怕吗？不，还有一位众生，就是堕落畜生道的鸡，大概前世也是因无知作不少恶业，可怜吗？真可怜啊。你觉得无知的人完了吗？不还有一位无知的人，那就是看到这个场景的我，如果你也觉得鸡很可怜，你就是无知了。因为你不了解因果，实话实说，如果今天你知道投生那只鸡的就是当年印尼排华杀淫的其中一人，你会立刻收起你的慈悲心，因为这就是分别执着心啊。如果你不但没有一丝觉得鸡是活该，相反觉得过去现在未来做坏事的人很可怜，毕竟有果报。你也是无知。可怜会让人无知。因为明白可怜，但不陷入可怜，才是真可怜。

caspersgm

你。。。。比较可怜！

caspersgm

宇宙那么大，只活在自己！！

谷成

因果有自己的运作方则，而善恶是自己抉择。

当我们对那只鸡，甚至那个卖鸡的人起了一念怜悯心，这就是善。至于鸡的前世造了什么恶，而落到今天下场，或是卖鸡的人来世变成鸡，虽然都是罪有应得，但我们要小心的护卫，不要升起那个“他活该”的念头。因为这种念头本身就是不善。

就是因为众生无明，才会执恶为善，甚至坚持恶行而百般辩护。这就是我们人间的可怕。但是也就是这样，才显出我们人间修行的可贵。你要是聆听内心的深处，不用读佛经也会清楚，没有人希望受苦。喜欢造恶的人，他看不到造恶的尽头是什么结局，即使你告诉他了，他也不会相信。

我们学佛人，要保持耐心，虽然一再失去耐心，但是又重拾耐心。过去的我们曾造了不少恶业，曾经多次堕落三恶道。佛菩萨不曾放弃我们。我们也不应该放弃别人 。

即便世界充满爱莫能助的事情，我们还是保持一个善念，一个正念。因为这个善念就是一道光明，让冰冷的世界保持温暖。我们需要的是让更多的光明亮起来，即便我们的光明很小很微弱，也要撑住让他继续发亮。

今天是屠妖节，希望大家努力，点燃心的光明灯，继续照亮无明的世界。

konglong

我觉得这个板块越来越好笑

素还真

不要当佛教警察也不要变成佛教魔人。

圣贤的解决方案其实很简单 ： 一神教教人上天堂，佛教教人往生净土或证圣果，problem solved.

如何让世界变得更美好不是宗教徒的问题。