|
|
《正念為何重要?》
·
當心有正念那刻,那刻心便沒有惡念,這就是心之清淨。
·
在守好五戒下應時時有正念,
當有正念時心便沒有惡念,
因此有正念的心是善也是福其果也是樂,
當心有正念那刻心也是清淨沒煩惱與痛苦,
若我們能在生活中把正念培養成習慣,
即變成了有正念地生活,
那在生活中整天也差不多活在累積善業與福報中,
當這正念越連續正定也就會被開發,
因為正定也是依於連續不斷的正念。
·
當心有正念有定,便易了知身心與外界之生滅無常和不可執著,是無我非我們可以隨心所欲,明白對那種無常的事執著是一種苦,而這一切是依於因緣而有所生滅並非我們所控制,如我們不能控制身體不老不病不死一樣、也不能控制讓自己的心只樂不苦一樣。
·
因此如是有正念正定常觀到身心生滅無常無我時便會對身心五蘊產生厭離,當心生厭離便會離欲且便不會再想繼續輪迴受此無意義之苦,因此佛陀便說了知無常時心便會產生厭離,當心生厭離便接近於涅槃。
·
何謂正念?佛陀說即是四念處即覺知、知道、憶念的對像是身、受、心、法。
·
如何有正念地生活,簡單有效即在靜坐時可以覺知身體生起感受和呼吸的出入。
·
在平時生活即知道身體每一舉一動,即行知行、站知站、坐知坐、卧知這身在卧著,行走、穿衣、擦牙洗臉、工作、吃飯、咬吞飲、大小便、說話、沈默都一一知道身體之舉止動作、感受、心情等,也多去了知內心不同情緒之生滅等。
·
四念處是菩薩也應修,因為在經典上佛陀說過去、現在、未來之諸佛也是住於四念處修七覺支,可知四念處之重要且是為佛陀極之讚嘆的修行方法,是佛教徒不可輕視之殊勝可實修且有效去苦與煩惱的修行方法!善哉! |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|