佛已入涅槃，是否还需供养——法增长老

九歌

问：佛陀已经涅槃了，为什么我们对他供养呢？和如何忏悔？
法增尊者答：你只要想佛的功德有多大，佛陀已经涅槃两千五百多年了，他的功德还在那边，我们还在顶礼他，还在供养他，你看中国政府在无锡盖了一座大寺庙，用了多少吨的黄金来供养，都是供养，不止是这里，到处都在修庙，是给谁住？给佛住，他的功德有多大？不得了的功德，这功德可以耐大概一万年，根据《清净道论》所讨论的，只要佛法还在，佛就一直坐在里面接受供养。没有不生不灭的，如果你认为佛不生不灭，那就错了，一切都是无常，这是佛理，我们不要把佛理弄糟糕。涅槃是出了三界，涅槃不是常也不是无常，涅槃不是一个地方，如果把涅槃想成一个地方，就是没有这个地方，但说没有这个地方也不对。忏悔跟惭愧是两回事，我们晚课就有念忏悔，它有分三段来忏悔，第一段是对佛，从我的身口意对佛我所造的任何恶业，请求佛原谅一切过失，在将来对佛我会更加谨慎，这是对佛忏悔。第二个是对法忏悔，从我的身口意对法我所造的任何恶业，请求法原谅我一切过失，在将来对法我会更加谨慎，这是对法忏悔。第三个是对僧忏悔，从我身口意对僧伽我所造的任何恶业，请求僧伽原谅我一切过失，在将来对僧伽我会更加谨慎，这是对僧的忏悔。我们造的恶业就是对这三种，佛法僧。惭愧是对所犯过失心里难过，谨慎身口意行，将来不重犯。