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错误的修行方法—把念头空掉
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昨天的那个居士来问我:“师父,那我们平常是不是把念头空掉?什么都不想就是修行?”
“不是的!这是个错误的方法!知道吗?你又不能够什么都不想,你要保持百分之百的觉知才是真正的修行。当你在保持百分之百的觉知的时候,你的眼睛看时知道,耳朵听时也是知道,鼻子闻时也是知道的,舌头尝时也在觉知,身体触时也是在觉知,心也是百分之百地知道!然后,什么都不想,没有起任何念头,只是觉知而已。这样就对了。而不是说我空掉念头就是修行。”
我就讲他,最后你会变成白痴!你什么都不想,那些瞎眼的、耳聋的、白痴的,不是修的更好?不是比我们修得更快?他看不见东西哪里会去想?他听不见东西哪里会去想?----你必须要有百分之百的觉知,它有考验!你在受考验的当下,马上你就产生“味、患、离”,然后观察“界、入和缘起”。马上这样做,断掉它。马上“断(你的)欲贪、(超)越(你的)欲贪、(以及)离(开你的)欲贪。”那才是修行。
——法增长老 |
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